ادەبيەت • 05 جەلتوقسان, 2023

ىبىراي پاراساتى

240 رەت
كورسەتىلدى
7 مين
وقۋ ءۇشىن

ۇلتقا قىزمەت ەتۋ ۇلگىسى تۋرالى ءسوز قوزعاساق, تىلىمىزگە ورالاتىنى – اباي مەن الاش. ال ىبىراي شە؟ ول العاش ەل ىشىنە قاناتىمەن سۋ تاسىعان قارلىعاش ەدى عوي. وتارلىق ەزگىسىنەن ەڭسەسى ءتۇسىپ, جىگەرى كەتىلە باستاعان ۇلتقا اتتان سالعان رۋح ساربازى ىبىراي ەمەس پە ەدى؟ جالعىز رەت بەرىلەر ءدۇريا-دۇنيەنىڭ ءساتى مەن ساعاتىن ەل مۇراتى جولىندا پيدا ەتكەن قايسار تالانت ەدى ول. ء«بىر قۇدايعا سيىنىپ, كەل, بالالار, وقىلىق, وقىعاندى كوڭىلگە, ىقىلاسپەن توقىلىق» دەپ الاش بالاسىن تۇڭعىش رەت جاھاندىق بىلىمگە ۇندەگەن التىنسارىنىڭ ۇلى بولاتىن.

ىبىراي پاراساتى

ول نەبارى 48 جىل عۇمىر كەشتى… ءبىر ادامعا, ءبىر اۋلەتكە ەمەس, تۇتاس ءبىر ۇلتقا قىزمەت قىلۋدان مۇرات تۇتتى. ىبىراي بالا كۇنىنەن زەرەك بولىپ ءوسىپ, ورىسشا ساۋات اشقان سوڭ, ءوز ۇلتىنىڭ قاراڭعىلىق قويناۋىندا قالعىپ جاتقانىن جەتە ءتۇسىندى. ءيا, ول ءبارىنىڭ ءوزى تۇسىنگەندى ءجىتى اڭعارعانىن قالادى. ءار بالانى پايعامبارلار سەكىلدى تۇنەكتەن جارىققا, ءىرىپ-شىرۋدەن كەمەلدىككە, بەيشارالىقتان قۇدايعا جەتەلەۋدى كوزدەدى. ونىڭ قولىندا تەك مول ءبىلىمى مەن ات توبەلىندەي عانا حالقى بار ەدى. ۇزدىكسىز تالپىنۋ بارىسىندا دەگەنىنە جەتكەن اعارتۋشى 1860 جىلى تورعايدا مەكتەپ اشىپ, ءوزى ورىس ءتىلىنىڭ مۇعالىمى بولدى. بىراق جەرگىلىكتى وكىمەت ۇستازدىق ەڭبەككە قولۇشىن بەرۋگە اسىقپادى. بالكىم, العىر تالانتتىڭ ءداتى بەرىك دۇلەي قارقىنىنان بوي تارتتى. مۇمكىن ويانعان سانانىڭ داۋىلىنان سەسكەندى. اقىرى باسقادان قايىر كۇتۋدىڭ بەكەر ەكەنىن بىلگەن اعارتۋشى تىنباي قارجى جيناۋعا كىرىستى. ەڭبەك ەتتى, تەر توكتى. ينەمەن قۇدىق قازعانداي ارپالىسقا تولى ماڭداي تەر وتەلىپ, 1864 جىلى اراعا 4 جىل سالىپ قازاق اتتى حالىققا تورعاي دالاسىنان العاش مەكتەپ اشتى. «قاڭتاردىڭ سەگىزى كۇنى مەنىڭ كوپتەن كۇتكەن ءىسىم جۇزەگە اسىپ, مەكتەپ اشىلدى جانە وعان قازاقتىڭ تاماشا دا, سۇيكىمدى دە, زەرەك تە 14 ۇل بالاسى قابىلداندى. مەن ولاردى وقىتۋعا قويعا تيگەن اش قاسقىرداي كىرىستىم. قۋانىشىما قاراي بالالار اينالدىرعان ءۇش ايدىڭ ىشىندە ورىسشا جانە تاتارشا وقۋدى دا, ءتىپتى جازۋدى دا مەڭگەرىپ الدى», دەپ جازادى ول. دالاعا دابىل قاققان ۇستاز شاكىرتتەرىن ۇزدىكسىز وقىتىپ, الەمدى تانۋعا جول اشتى. 1879 جىلى اعارتۋشى تورعاي وبلىسى بويىنشا ورىس-قازاق ۋچيليششەلەرىنىڭ ينسپەكتورى بولىپ تاعايىندالىپ, ويعا العان ىستەرىن جۇزەگە اسىرۋعا مۇم­كىن­دىك الادى. ينسپەكتورلىق بەدەلدى جۇمىس سانالاتىن. وسى تۇستا التىنسارين نە ىستەدى دەي­سىز عوي. تورعاي, جىتىقارا, وباعان, قارابالىق, اۋليەكول بولىس­تارىندا جانە قوستاناي قالا­سىندا تاعى ون بەس مەكتەپتىڭ سالى­نۋىنا مۇرىندىق بولدى. 1882 جىلى بارلىق مەكتەپكە ءان-كۇي ساباق­تارىن ەنگىزىپ, اۋقاتتى ەل ازامات­تارىنان اقشا جي­ناپ, كىتاپ­حانا اشتى. قازاق بالا­­لارىن بىلىممەن سۋسىنداتاتىپ قانا قوي­ماي, ەڭبەككە باۋ­لۋ­دى كوزدەگەن ول 1883 جىلى 15 قاراشادا تورعاي قول­ونەر مەك­تە­بىنىڭ تۇساۋىن كەستى. مۇنى­مەن­ قاتار قازاق قىزدارىنىڭ تەك وتبا­­­سى­لىق ومىرمەن شەكتەلمەي, جۇيە­لى ءبىلىم الۋىنا باسا كوڭىل ءبو­ل­ىپ, 1887 جىلدىڭ 15 قارا­شا­­سىندا ىرعىز قىزدار ۋچيلي­ششە­­سىنىڭ نەگىزىن قالادى. 1888 جى­لى قىزدارعا ارنالعان 12 ورىن­دىق­ مەكتەپ-ينتەرنات اشسا, 1879 جى­لى­ قازاق بالاسىن ءىلىم-ءبىلىم الۋ­عا­ ۇندەگەن مەكتەپتەرگە ارناپ العاش­قى­ ۇلتتىق وقۋلىق – «قا­زاق حرەس­تو­ماتياسىن» باسىپ شى­عاردى.

ءوزى ءۇشىن بايلىق جيىپ, قىردىڭ قىرعاۋىلىن قۋماعان دەگدار تۇلعا جالعىز جولعا تابان تىرەدى. ول – بوداندىق ەتىگىنىڭ وكشەسىندە ەزگىلەنگەن قاراڭعى حالقىنىڭ كوزىن اشۋ, تەڭدىككە جەتكىزۋ, رۋح ازاتتىعىنا ۇندەۋ بولاتىن. بۇگىنگى تاڭدا ۇلتقا ءدال وسىلاي جانى اشيتىن ەرلەر بار ما؟ بار, بىراق از. ەگەر ءاربىر اتقا مىنگەن قازاق ۇلتىنا ءدال ىبىرايداي ەڭبەك سىڭىر­سە, ۇلتىمىز الدەقاشان ءوسىپ-وركەندەپ, تۇيدەكتەلگەن ماسە­لە­لەردىڭ قاراسى كەمىر ەدى-اۋ. شو­مىش­كە قولى جەتسە-اق, مۇرنىن ءشۇيى­رىپ, جەكە باسىنا جەكەن سۋىن بۇرۋ­دى قالايتىن كوركەۋدە پەن­دە­­لەر­دەن حالىق قانشاما زالال كورىپ وتىر دەسەڭشى.

…الىپ جۇرەكتى اقىل الىبى­نىڭ الدىنان شىققان توسقاۋىلدار از بولمادى. 1883 جىلى دۇمشە مول­دالارعا قارسى مايدان اشىپ, ۇلت­­تىق ءدىننىڭ مايەگىن قالاعان «مۇسىل­ماندىق تۇتقاسى» اتتى كىتابى جارىق كوردى. اقىرى ەلىنە مەكتەپ اشىپ, جاس ۇرپاقتى ءبىلىم تەرە­ڭىنە جەتەلەۋگە جانىن سالعان, ادىلەتسىزدىكپەن ولە-ولگەنشە كۇرەسىپ وتكەن اقىندى اق پەن قارا­نىڭ پارقىن بىلمەس نادان توپ پەن دۇمشە مولدالار اياۋسىز تىلدەپ, «شوقىنعان قازاق, ورىسشىل» دەگەن قاۋەسەتتەر تارات­تى. ارىپتەسى كاتارينسكيگە جاز­عان حا­تىندا ءالتىنساريننىڭ نازىك جا­نىنا ايدى الاقانمەن جابۋ­عا­ ۇمتىلعان كوپتىڭ جۇيەسىز ءىسى تىكەن­دەي­ قادالىپ, ەداۋىر جارا سالعانى باي­قا­لادى.

«قازىر جان دۇنيەم قۇلازىپ, وتە كوڭىلسىز ءجۇرمىن. كومەك كۇتكەن ۇكى­مەت ورىندارى قولداۋدىڭ ورنىنا زاڭدى دا, زاڭسىز جولدار­مەن دە مەنى قۋدالاۋعا سالىپ وتىر. بۇدان كەيىن قانداي ادىلدىك كۇتۋ­گە­ بولادى؟ وسىنىڭ ءبارى اشىق سوت ارقىلى انىقتالسا ەكەن دەگەن­ تىلەك كوكەيىمنەن كەتپەيدى», دەي­دى­ ول.

توبىر مەن جالعىزدىڭ ءاۋ باس­تان قاراما-قارسى كەلەتىنى نەسى ەكەن؟ ادامدىق مۇرات پەن ۇلتتىق مۇراتقا تابان تىرەي الماعان ءتۇبىرسىز قاڭباققا ەردىڭ ءىسى ەرسى كورىنەرى قالاي؟ بىراق بۇعان بور بولار ىبىراي ەمەس ەدى. ول ومىرگە كەلگەندەگى ميسسياسىن اتقارىپ, ويعا العانىن ورىنداي ءبىلدى. اعارتۋشىنىڭ ارتىن الا قازاق بالاسىنىڭ بىلىمگە دەگەن تالابى ورتتەي قاۋلاپ, ساۋاتتى جاس­تار ارتتى. وقىعان قازاقتار ەل ىرگەسىنە شام جاعىپ, تۇتاس ۇلتتىڭ ساناسى سىلكىنۋىنە سەبەپكەر بولدى. العاداي مۇراتتى سەركەنىڭ ءبىر ءوزى ءبۇتىن ۇلتتىڭ تاعدىرىنا پەگاس سەكىلدى وت تاسىعانىن جۇرەك ءتىلى, جاننىڭ قىلىمەن سەزىنە بىلسەك كەرەك. ىبىراي پاراساتى – مۇحيتتاي تەرەڭ, داۋىلدى كۇنگى تەڭىزدەي بۇرقاسىن, تولقىعان كۇيدەي جۇمباق تا ءزاۋلىم پاراسات. 

سوڭعى جاڭالىقتار