عىلىم • 11 ءساۋىر, 2023

مارال ءھام مۋراكامي

490 رەت
كورسەتىلدى
9 مين
وقۋ ءۇشىن

جاپونيا دەسە ەلەڭ ەتپەيتىن جان جوق. تىنىق مۇحيت جاعاسىنا قونىس تەپكەن كۇنشىعىس ەلىنىڭ قانداي تىلسىم سيقىرى بار ەكەنىنە تاڭعالاسىز. بۇل ەل بىزگە دە بوتەن ەمەس. وتكەن عاسىر باسىندا الاش ارداقتىلارى جاپون جۇرتىنىڭ داۋىرلىك جاڭارۋى مەن جاڭعىرۋىن ۇلگى ەتىپ, ماقالا جازدى. ءتىلى مەن داستۇرىنە, ءدىلى مەن دىنىنە بەرىك ەلدى دارىپتەدى.

مارال ءھام مۋراكامي

ۇلت قايراتكەرلەرىنىڭ بۇل ماقساتى بوس­قا كەتكەن جوق. قازىر ەكى مەملە­كەت­ اراسىندا بايىپتى بايلانىس ورن­ا­عان. سونىڭ ءبىر كورىنىسى رەتىندە جاپونيا­دا­ ­تۇراتىن قازاق عالىمى تۋرالى ايت­ساق دەيمىز. ونىڭ ەسىمى – مارال ان­دا­سوۆا. ارقالىق قالاسىندا تۋعان. عالىم­دار وتباسىندا تاربيەلەنگەن. تۋعان شاھارىنداعى ماتەماتيكا باعىتىنداعى مەكتەپ-گيمنازيانى بىتىرگەن. اكەسى مىرزاعالي انداسوۆ – تەحنيكا عىلىمدارىنىڭ كانديداتى. ى.التىنسارين اتىنداعى ارقالىق پەداگوگيكالىق ينستيتۋتىندا قىزمەت ىستەگەن. وكىنىشكە قاراي, دۇنيەدەن ەرتە وزدى. اناسى باقىتكۇل قاسقاتاەۆا – پەداگوگيكا عىلىمدارىنىڭ دوكتورى, اباي اتىنداعى قازاق ۇلتتىق پەداگوگيكالىق ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ پروفەسسورى. كەيىپكەرىمىزدىڭ سانالى ازامات بولىپ قالىپتاسۋىنا اناسىنىڭ سىڭىرگەن ەڭبەگى وتە زور.

قازىر مارال مىرزاعاليقىزى كۇن­شىعىس ەلىندەگى ۆاسەدا ۋنيۆەرسيتەتىندە ءدارىس وقيدى. بۇل – جاپونياداعى وتە بە­­دەل­دى جوعارى وقۋ ورىندارىنىڭ ءبىرى.­ ونى تامامداعان تۇلەكتەر دە­ ولقى ەمەس. مىسالى, سونىڭ ءبىرى – جاپونيا­نىڭ قازىرگى پرەمەر-ءمينيسترى كيشيدا­ فۋميو. سونداي-اق اتاقتى جازۋشى حارۋكي مۋراكامي دا وسىندا ءبىلىم العان.

جاس عالىم ۆاسەدا ۋنيۆەرسيتەتىندە وقىتۋشىلىق قىزمەتىمەن قوسا عىلىمي زەرتتەۋ جۇمىستارىمەن اينالىسادى. ول كودجيكيدى (ەجەلگى تاريحي وقيعالار تۋرالى اڭىزدار) زەرتتەيدى. بۇل جاپون ادەبيەتىنىڭ العاشقى ەسكەرتكىشى. كودجيكيدە جاپونيانىڭ ميفتەرى مەن اڭىزدارى تۋرالى ايتىلعان. وندا جاپون ارالدارىنىڭ, قۇدايلاردىڭ پايدا­ بولۋى مەن يمپەريالىق اۋلەتتىڭ بيلىككە كەلۋ تاريحى باياندالادى.

ول ابىلاي حان اتىنداعى قازاق حالىق­ارا­لىق قاتىناستار جانە الەم تىلدەرى ۋني­ۆەرسيتەتىنىڭ شىعىس فيلولوگياسى جانە جاپون ءتىلى ماماندىعىندا وقىپ جۇر­گەندە مارال كۇنشىعىس ەلىنىڭ ءتىلىن تەز مەڭ­گەرىپ الدى.

– ۋنيۆەرسيتەتتە جاپون تىلىنەن مۋزۋتاني ەسىمدى ءبىلىمدى, اسا تالاپشىل, ءپرين­تسيپشىل, ءادىل وقىتۋشى ساباق بەردى. ونىڭ عىلىمي دارەجەسى بولماعانمەن جاپون ءتىلىن بەس جىلدا توپ­تاعى بارلىق ستۋدەنتكە قاجەتتى دەڭگەيدە ۇيرەتتى. 4-كۋرستا ناگويا ۋنيۆەرسيتەتىنە ءبىر جىل­دىق تاعىلىمدامادان ءوتۋ گرانتىن جەڭىپ الدىم. بۇل جاپون ءتىلىن ودان ءارى تەرەڭ مەڭگەرۋگە مۇمكىندىك سىيلادى. سول جىلدان جاپون مادەنيەتىنە قىزى­عۋ­شىلىعىم ويانىپ, زەرتتەي باستادىم. ودان كەيىن جوعارى وقۋ ورنىن بىتىرگەن سوڭ ماگيستراتۋرا مەن دوكتورانتۋرانى جاپونيادا وقيمىن دەپ شەشتىم. ادام الدىنا ماقسات قويسا وعان جەتەدى. ءبىر جىل وتپەي جاپون ورتالىعىندا قىزمەت ىستەپ جۇرگەندە ماگيستراتۋرا مەن دوكتورانتۋرادا وقۋعا اتالعان ەلدىڭ التى جىلدىق گرانتىن ۇتىپ الىپ, ماقساتىما قول جەتكىزدىم, – دەدى ول.

جاس عالىمنىڭ ەجەلگى تاريحي اڭىز­دار­ تۋرالى جازعان دوكتورلىق ديسسەر­تا­تسياسى جاپونيادا كىتاپ بولىپ جارىق كورگەن. كەيىن زەرتتەۋ ەڭبەگىنىڭ اۋ­قى­مىن كەڭەيتىپ, ەكىنشى جيناعىن شى­عار­دى­. بۇدان بولەك, جاپون تىلىندە ءارتۇرلى تا­قىرىپتاعى 20-عا جۋىق زەرتتەۋ ماقالاسى باسىلعان. ودان كۇنشىعىس جۇرتىنىڭ نەگىزگى ەرەكشەلىگىن سۇرا­عا­نى­مىزدا, جاپونيا تەحنولوگياسى جوعارى دامىعان ەل بولا وتىرىپ, ءوز سالت-ءداستۇرىن بەرىك ساقتايتىنىن ايتتى.

– قازىر توكيودا قىزمەت ىستەيمىن. اسپي­رانتۋرادا وقىپ جۇرگەندە كيوتودا تۇر­دىم. بۇل جاپونيانىڭ ەجەلگى استا­ناسى. كيوتو – تاڭعاجايىپ قالا. ءداس­تۇرلى مەرەكە مەن راسىمدەر كەزىندە جاپون­ قىزدارى ءداستۇرلى كيمونو نەمەسە يۋكاتا كيىمدەرىن كيەدى. وندا كوپتەگەن سين­تويزم جانە بۋدديستىك حرام بار. سول جەردەن جاپون مادەنيەتىمەن جاقىن تانىسا الاسىز. كەيبىر حرامدار ءتىپتى دزەن ءبۋدديزمى تۋرالى مەديتاتسيا جاسايدى. شاي راسىمدەرىنە كەز كەلگەن ادام قاتىسادى. جاپوندىقتار وزدەرىنىڭ مادەنيەتى مەن داستۇرلەرىنە ەرەكشە ءمان بەرەدى. كيوتودا عاسىرلار بويى قولونەرمەن اينالىسىپ, ونى ۇرپاقتان-ۇرپاققا جالعاستىرعان كوپتەگەن وتباسى تۇرادى. مەنى جاپونيانىڭ ۇلتتىق ءداستۇرىن ءباز قالپىندا ساقتاپ, جوعارى تەحنولوگيانى ۇنەمى دامىتىپ وتىراتىنى تاڭعالدىرادى, – دەيدى مارال.

ءار حالىقتىڭ تۋمىسىنان ساقتالعان ءومىر ءسۇرۋ سالتى بار. سونىڭ ىشىندە جاپون جۇرتىنىڭ دۇنيەتانىمى مەن مادەنيەتىنىڭ ورنى بولەك. ءبىر قاراعاندا, جۇمباققا تولى كورىنەدى. كەيىپكەرىمىز ونىڭ سىرى جاپوننىڭ بارلىق جاقسى دۇنيەنى وزدەرىنە جىلدام ءسىڭىرىپ الاتىنىندا ەكەنىن جەتكىزدى.

– مىسالى, ەجەلگى زاماندا جاپون­دىق­تار قىتايدان جازۋ, مادەنيەت, فيلوسو­فيا­ جانە مەملەكەتتىك قۇرىلىمدى قا­بىل­­داپ الدى. بىراق سوعان قاراماستان ولار­ وزدەرىنىڭ ەرەكشەلىگىن ساقتاپ قال­­دى.­ جاپونيانىڭ ەجەلگى استاناسى نارا­ – جىبەك جولىنىڭ سوڭعى نۇكتەسى بول­دى. جاپونيا­عا تەك جازۋ عانا ەمەس, سونى­مەن بىرگە ءارتۇرلى فيلوسوفيالىق يدەيا­­لار مەن دىندەر جىبەك جولى ارقىلى كەل­دى.­ مىسالى, ءۇندىستاندا پايدا بولعان بۋد­ديزم قىتاي مەن كورەي تۇبەگى ارقىلى جاپونياعا ەندى. وعان دەيىن جاپون­دىقتاردىڭ ءوز سەنىمدەرى مەن قۇداي­لارى بولدى. ولار كۇن, جەل, اي, تەڭىز, سۋ قۇدايلارى سەكىلدى. بىراق بۋدديزم كەلگەننەن كەيىن سونىڭ ءىلىمىن قابىل­داپ­, جاپون قۇدايلارى بۋدديستەردىڭ قۇداي­لارىمەن ارالاسىپ كەتتى. ناتي­جە­سىندە, جاپونياعا ءتان «سيمبيوز»­ پايدا بولدى, – دەيدى مارال مىرزاعاليقىزى.

شىن مانىندە, ءبۋدديزمنىڭ جاپونيا ما­دە­نيەتىنە ايرىقشا اسەر ەتكەنى بەل­گى­لى.­ ونىڭ ايتۋىنشا, جاپوندىقتار ساكۋ­را­­نى كورۋگە جىلىنا ءبىر رەت قانا بارا­دى­ ەكەن. سەبەبى ساكۋرانى تاماشالاۋ­ داس­تۇرىندە بۋدديستىك فيلوسوفيا جاتىر.

– بۋدديزمدە جەر بەتىندەگى بارلىق نارسە ماڭگىلىك ەمەس, وتپەلى ەكەنى باياندا­لادى. ساكۋرا – «ماڭگىلىكتىڭ» سيم­ۆولى ەمەس. ول ءبىر-ەكى اپتا عانا گۇل­دەپ, تەز سولا­دى. جاپوندىقتار ساكۋ­رانىڭ سۇلۋلىعى ونىڭ وتپەلى داۋرە­نىندە دەيدى. سوندىقتان ولار ساكۋرا گۇلدەگەندە جۇمىستارىن تاستاپ, سۇلۋلىقتان ءلاززات الۋعا بارادى. ويتكەنى ساكۋرانىڭ عۇمىرى كەلتە, ماڭگىلىك ەمەس. جاپون حالقى ءبۋدديزمدى قابىلداسا دا, بۇگىنگە دەيىن ءوز ءداستۇرىن بەرىك ۇستانادى. ولار مەيدزي داۋىرىنەن كەلە جاتقان سالت-ءداستۇرىن ساقتاي وتىرىپ, ەۋروپالىق مادەنيەتتىڭ وزىق ۇلگىسىمەن كوپ نارسەنى جاڭارتا ءبىلدى, – دەيدى عالىم.

الەمدە جاپونيا عىلىمىمەن, تەحنو­لوگياسىمەن ساناۋلى ەلدەر عانا باسەكە­لەسە الادى. عالىمنىڭ پىكىرىنشە, ونىڭ سەبەبى كۇنشىعىس ەلىندە عىلىمعا ايرىقشا نازار اۋدارىلعان. اسىرەسە عالىمدارعا گرانت كوپ قاراستىرىلادى. سونداي-اق مەملەكەت ونكولوگيالىق اۋرۋ­لار مەن جاراتىلىستانۋ عىلىم­دا­رى­­نا جانە وزىق تەحنولوگيالاردى زەرتتەۋ­گە مول قارجى بولەدى.

– جاپون نارىعىندا باسەكەلەستىك كۇشتى دامىعان. ءبىز «Sony», «Panasonic», «Fujitsu», «Toshiba» سياقتى كومپانيا­لارىن بىلەمىز. جىل سايىن ءار كومپانيا ءوز ونىمدەرىن جەتىلدىرىپ, جاڭا مودەلدەر ۇسىنادى. ولار ءبىر-بىرىمەن باسەكەلەسە وتىرىپ, باسقالارعا قاراعاندا جۇيەلى جۇمىس ىستەيدى. جاپوندىقتار ءوز قىزمەتكەرلەرىن مامان رەتىندە وتە جوعارى باعالايدى. ويتكەنى كاسىبي مامانداردىڭ ارقاسىندا كومپانيالار باسەكەلەستىكتە وڭ ناتيجە بەرەدى. باسەكەلەستىك پەن ءتارتىپ جاپونيادا تەحنولوگيانىڭ دامۋىنا ۇلكەن اسەر ەتەدى. سونىمەن قاتار جاپوندىقتار ءاربىر ىسكە مۇقيات قارايدى, تاباندىلىق تانىتادى. ۇجىممەن ۇيلەسىمدى جۇمىس ىستەيدى. عىلىم مەن تەحنولوگياداعى كەز كەلگەن پروبلەمانى شەشۋگە عىلىم سالاسىنداعى مايتالمان ماماندار جينالادى. يدەيالارىن جان-جاقتى ورتاعا سالىپ, تالقىلاپ, ماسەلەنى بىرلەسىپ شەشەدى, – دەيدى ول.

جالپى, جاپوندىقتار مەن قازاق­تار­دىڭ بولمىسىندا, سالت-داستۇرىندە ۇقساس­تىق­ بار دەگەندى ەستيمىز. وسى تۋرالى كۇن­شىعىس ەلىندە جۇرگەن جەرلەسىمىز دە ەكى ­حالىقتىڭ ۇقساستىقتارى بار ەكەنىن ءسوز ەتتى.

– جاپوندىقتار اتا-انانى سىيلاپ, قاريالارعا قۇرمەتپەن قارايدى. بىراق ولاردا دا قارتتار ءۇيى كەزدەسەدى. سونى­مەن­ قاتار جاپون تىلىندە جاسى ۇلكەن نەمەسە ۇجىمدىق يەرارحياسى بار ادام­دارعا قاتىستى قولدانىلاتىن ارنايى­ «سوزدەر» بار. ۇلتتىق داستۇرىندە بىز­بەن ۇقساستىعى كوپ. جەرگە توسەك سالىپ­ ۇيىقتايدى. ءبىز سەكىلدى قوناعىن قۇدا­سىنداي كۇتەدى. استى جەر ۇستەلدە وتىرىپ ىشەدى. قوناقۇيدە كەلگەن قوناق­تاردان «ۇلتتىق نومەر مە, الدە ەۋرو­پا­لىق ستيلدەگى نومەر كەرەك پە؟» دەپ سۇرايدى. ۇلتتىق نومەر كەرەك بولسا,­ جەر­گە توسەك سالىپ قويادى, – دەيدى زەرت­تەۋ­شى.

 

سوڭعى جاڭالىقتار