رۋحانيات • 15 ءساۋىر, 2021

بابا اماناتىنا ادالدىق

1003 رەت
كورسەتىلدى
4 مين
وقۋ ءۇشىن

جەر تۇ­تاس بولماي, ەل تۇتاس بولمايتىنى بەلگىلى عوي. الاش جۇرتىنىڭ بويىنداعى يممۋنيتەت جەرگە كىندىگىمەن ءبىرجولا بايلانعان. باسقا ماسەلەدە وسالدىق تانىتقانىمەن, جەر ماسەلەسىنە كەلگەندە مودەنىڭ ۇرپاعى با­­با­­سىنىڭ اماناتىنا ادالدىق تانىتىپ كەلەدى.

بابا اماناتىنا ادالدىق

«ارىم – جانىمنىڭ ساداقاسى» دەيتىن قا­زاق جەرىن دە «جانىنىڭ ساداقاسىنا» اي­نالدىرعالى قاشان. تۋعان جەرىن باس­قىن­شى­لاردان قورعاۋ ءۇشىن بولعان شايقاستاردا قانشاما مىڭ بوزداق وپات بولىپ, قانشاما بالا جەتىم, قانشاما ايەل جەسىر قالدى. اتا-بابالارىمىزدىڭ توقىمداي جەر ءۇشىن جانتالاسقان ەرەن ەرلىكتەرىنىڭ ارقاسىندا عانا قازاق ەلى بۇگىندە تورتكۇل دۇنيەگە توعى­زىن­شى تەرريتوريا رەتىندە تانىلىپ وتىر.

توعىزىنشى تەرريتوريا قازىرگى كەزدە دە تالاي-تالاي الپاۋىتتىڭ كوزقۇرتىنا اي­نالىپ وتىرعانى بەلگىلى. سوڭعى كەزدەرى قازاق مەملەكەتتىلىگىنە ساۋەگەيلىك ايتاتىنداردىڭ ءۇنى ءجيى ەستىلىپ, قازاقتىڭ ءوز جەرىن وزىنە «سىيعا تارتۋشىلار» بوي كورسەتە باستادى. كەز­دەيسوق جاندار بولسا ءبىر ءسارى, رەسەيدىڭ سايا­سات ساحناسىندا جۇرگەندەردىڭ ساندىراعى كور­شىلەردىڭ دوستىق قارىم-قاتىناسىنا سىزات تۇسى­رە­تىنى انىق.

ال شىعىستاعى كورشىمىزدىڭ دە بۇقارا­لىق اقپارات قۇرالدارى ارا-تۇرا اراندا­تۋ­شىلىق  تۇرعىدا اقپاراتتار جاريالايدى. «قا­زاقستاندى قاشان قوسىپ الامىز؟», «قازاق­ستان­دا ءتورت ءجۇز ەلۋ مىڭداي ليبايدىڭ ۇرپاعى ۇلى جۇڭحۋانىڭ قۇشاعىنا قاشان كىرەمىز دەپ وتىر» دەگەن سياقتى ەكسپانسيالىق باعىتتاعى اقپا­راتتار تاراتىپ, تاتۋ كورشىلىكتى ارازدىققا باستايتىن ارەكەتى تىيىلار ەمەس.

«سورلى مەكسيكا! قۇدايدان قانشالىقتى قاشىقسىڭ, اقش-قا سونشالىقتى جاقىنسىڭ!» كەزىندەگى مەكسيكا پرەزيدەنتى پورفيريو دياس قۇدايى كورشىدەن كورگەن قياناتىن وسىلايشا مۇڭ-زارى ارقىلى شىعارعان ەكەن. قۇراما شتاتتارىنىڭ ءالسىز كورشىسى مەكسيكا وزبىر قوڭسىلىقتىڭ بىرنەشە مارتە زاردابىن تارتقانى بار. اسىرەسە, 1846-1848 جىلدارداعى سولتۇستىكامەريكالىق ين­تەر­ۆەنتسيا مەكسيكالىقتاردىڭ جادىنان ەشقاشان وشپەك ەمەس. سوعىستىڭ سالدارىنان مەكسيكا يۋتا, اريزونا, نەۆادا, كالي­فورنيا, نيۋ-مەكسيكا شتاتتارىنان ءبىرجولا ايىرىلدى. تەحاس شتاتى ودان ءسال ەرتەرەك, سوعىستان بىرنەشە جىل بۇرىن اقش قۇرامىنا ەنگەن ەدى. اتالعان شتاتتار ەگەمەندى مەكسيكانىڭ ءتول تەرريتورياسى بول­عا­­نىمەن, سولتۇستىكامەريكالىق قوعامنىڭ ەكسپان­سيالىق ساياساتىنىڭ ارقاسىندا الىپ ەل­دىڭ اۋماعىنا اينالىپ شىعا كەلدى.

«جامان اتىڭ بولسا, ساتىپ قۇتىلارسىڭ, جامان كورشىڭ بولسا قايتىپ قۇتىلارسىڭ؟!» دە­گەن­دى دە قازاقتىڭ كوپتى كورگەن قارا شالى ايتقانى انىق. شىنىندا دا, پور­في­ريو دياستىڭ ايتقانىن باسقا ەمەس, قازاق­ستان­دىقتار جاقسى تۇسىنەدى. قۇداي كورشى ەتىپ جاراتقاننان كەيىن الىس-بەرىس تەڭ دارەجەدە ءوربىپ, بارىس-كەلىس تە دوستىق را­ۋىش­تە جالعاسىن تاپسا دەيسىڭ عوي. الايدا تورت­كۇل دۇنيەنى ۋىسىندا ۇستاعىسى كەلەتىن ەل­دەر­دىڭ كورشىلەرىنە استامسىپ قارايتىن نيەتى مەنمۇندالاپ تۇرادى.

جەر تاعدىرى – ەل تاعدىرى. قازىرگى كەزدە جەر ماسەلەسىنە قاتىستى زاڭ جوباسى پار­لامەنت قابىرعاسىندا قارالىپ جاتىر. جەر شەتەلدىكتەرگە ساتىلمايتىن بولدى. قازاق­ستاندىقتارعا دا ساتىلماسا دەگەن تاباندى تىلەگىمىز بار. ويتكەنى ءبىزدىڭ قوعام جەمقور­لىق­تان ءالى ارىلا الماي وتىر. ەندەشە, جۇيەنى بيلەپ-توستەگىسى كەلەتىن جەم­قور­لار­دىڭ قازبا بايلىقتاردى عانا ەمەس, بابالاردان جەتكەن اسىل اماناتتى – جەردى دە ساتىپ جىبەرۋى تاڭعقا­لارلىق ەمەس. جەر ساتىلدى دەگەنشە, ەل سا­تىل­­دى, تاۋەلسىزدىككە قاۋىپ ءتوندى دەسەڭشى دەپ ايتۋعا تۋرا كەلەدى.

مەملەكەت باسشىسى قاسىم-جومارت تو­قاەۆ­­تىڭ تاۋەلسىزدىكتىڭ قادىر-قاسيەتىن سال­ماق­­تاعان «تاۋەلسىزدىك بارىنەن قىمبات» دەپ اتا­لاتىن ماقالاسىندا «اۋماقتىق تۇتاستى­عى­مىزعا كۇمان كەلتىرىپ, تاتۋ كورشىلىك قا­تى­ناستارعا سىنا قاققىسى كەلەتىن كەيبىر شەتەل ازاماتتارىنىڭ ارانداتۋشىلىق ءىس-ارە­­كەتتەرىنە رەسمي جانە قوعامدىق دەڭگەيدە توي­تارىس بەرە وتىرىپ, اعارتۋشىلىق جۇ­مىس­تارىن ۇستامدىلىقپەن جۇرگىزگەن ءجون. ءبىز ۇلتتىق مۇددەنى اسپەن دە, تاسپەن دە قورعاۋعا دايىن بولۋىمىز قا­جەت­تىگىن تاعى دا باسا ايتقىم كەلە­دى» دەدى.

«ۇلتتىق مۇددەنى اسپەن دە, تاسپەن دە قور­عاۋعا دايىن بولۋى­مىز قاجەت!» قازاق­ستان پرە­زي­دەنتىنىڭ وسى تۇجىرىمى مەم­­لەكەتتىلىك ماسەلەسى, جەر تۇ­تاس­تىعى, جالپى تاۋەلسىزدىك تۋرالى الاش جۇرتىنىڭ ۇس­تا­­نى­مىن ايقىن اڭعارتادى. مەملەكەت باس­شىسىنىڭ بايلام­دى ءسوزى حالقىنىڭ دا سە­نى­مىن ارت­تى­رىپ, باسشىنىڭ دا بەدەلىن بيىك­تە­تە تۇسەتىنى ءسوزسىز. باسقالاي ايت­قان­دا, جەر ماسەلەسىنە كەلگەندە قازاق­ستاندىقتاردىڭ  باستى ۇستانىمى – «نە بەل كەتەدى, نە بەلبەۋ كەتەدى» بول­ۋى ءتيىس!

سوڭعى جاڭالىقتار