تانىم • 08 قازان, 2020

قازىنالى قۇسمۇرىن قۇپياسى

4440 رەت
كورسەتىلدى
9 مين
وقۋ ءۇشىن

قۇسمۇرىن – سۋلى, نۋلى, كورىكتى تاريحي مەكەن. ونىڭ اتاۋى كولەمى جاعىنان قازاقستانداعى ءىرى سۋ باسسەيىنىنە جاتاتىن قۇسمۇرىن كولىنىڭ اتاۋىنا بايلانىستى قالىپتاسقان. قۇسمۇرىنعا وباعان وزەنى قۇلاپ, ودان قايتا اعىپ شىعادى. مۇنداي كورىنىس قازاقستاندا زايسانعا قۇيىپ, قايتا شىعاتىن ەرتىس وزەنىنە دە ءتان. كولدىڭ ماڭىندا قوڭىر كومىردىڭ مول قورى دا بار.

قازىنالى قۇسمۇرىن قۇپياسى

ءحىح عاسىردىڭ العاشقى جار­تىسىندا اعا سۇلتان شىڭ­عىس ءۋاليحانوۆ باسقارعان امان­قاراعاي وكرۋگىنىڭ ورتالىعى بول­عان قۇسمۇرىن بەكىنىسى دە وسى كول جاعاسىنا قونىس تەپكەن ەدى. شىڭعىستىڭ وتباسىندا قازاق­تىڭ اتاقتى عالىمى شوقان ءۋالي­حانوۆ دۇنيەگە كەلدى. جوشى ۇلىسىنىڭ «شەكپەنىنەن» شىققان تۇركى حالىقتارىنا ورتاق مۇرا, التىن وردانىڭ اتاقتى باس بەگى (بەك­لەربەگى) ەدىگە بي تۋرالى جىرلا­ناتىن «ەدىگە» ەپوسىنىڭ العاش­قى جازبا نۇسقاسى وسى قۇس­مۇ­رىندا حاتقا ءتۇستى. جىردى 1842 جىلى جۇماعۇل اقىننىڭ جىر­لاۋىنان جازىپ العاندار – اعا سۇل­تان شىڭعىس ءۋاليحانوۆ پەن ونىڭ اعايىنداس تۋىسى احمەت ءجان­تورين سۇلتان. كەيىن قولجاز­با جاس عالىم شوقان شىڭعىس­ ۇلىنىڭ سۇزگىسىنەن ءوتىپ, عىلىمدا «قۇس­مۇرىن ءتىزىمى» نەمەسە «شوقان نۇسقاسى» رەتىندە تانىلادى.

كوركى تارتىمدى, تاريحي مەكەن قۇسمۇرىنعا قاتىستى ايتپاق بولىپ وتىرعان ويىمىز – كولدىڭ اتاۋى. ونىڭ اتاۋى, سىرت قارعاندا, ەشبىر سوكەتتىگى جوق, ءوز ورنىندا تۇرعان سەكىلدى. ال وسى اتاۋعا ىش­­تەي ۇڭىلسەك, تىلدىك قولدانىسقا ۇيلەسە بەرمەيتىن قاراما-قايشىلىق بار. ول قاراما-قايشىلىق ادام بالاسىنا قولدانىلاتىن «مۇ­رىن» ءسوزىنىڭ اڭ-قۇسقا قولدا­نىلۋىندا بولىپ وتىر. قازىرگى تانىمدا «قۇسمۇرىن» اتاۋى – «قۇس» جانە «مۇرىن» دەگەن ءسوز­دىڭ بىرىگۋىنەن قۇرىلىپ, كول ماڭىن­داعى قىرقانىڭ كەسكىنى قۇس­تىڭ تۇمسىعىنا ۇقسايتىن بولعان­دىقتان وسىلاي اتالىپ كەتكەن دەگەن پىكىر قالىپتاسقان.

قازاق قاي ۋاقىتتا قۇستىڭ تۇمسىعىن «مۇرىن» دەپ اتاپ ەدى؟ تىلىمىزدە اڭ-قۇستىڭ, جان-جانۋار­لاردىڭ تىنىس الۋ مۇشەسى ورنالاسقان بولىگىن «تۇمسىق» نەمەسە «تاناۋ» دەپ اتاۋ بەرىك ورنىققان. ولاي بولسا, مىنا جەردە ول نەگە اياق استىنان ادامعا قاراپ ايتىلاتىن «مۇرىنعا» اينالىپ كەتەدى؟ قيسىنسىز ەكەنى وي جۇگىرتكەن كىسىگە ايقىن بايقالادى.

ال وسىنداي قيسىنسىز پىكىردىڭ تۋىنداۋىنا ءسابيت مۇقانوۆتىڭ شوقان تۋرالى جازعان «اققان جۇلدىز» رومانى سەبەپ بولدى. وندا جازۋشى: «بەكىنىستىڭ سىرت جەلكەسىندەگى قىرقانىڭ تۇمسىعى ساعىمدى كۇندەرى الىستان قاراعان ادامعا قونعالى كەلە جاتقان الىپ قۇستىڭ تۇمسىعىنا ۇقساۋىنا قاراي اتالىپ كەتكەن», – دەپ جازادى. دەمەك, قۇس تۇمسىعىنا (نازار اۋدارىڭىز: جازۋشى «مۇرىن» دەپ جازبايدى, «تۇمسىق» دەيدى) ۇقسايتىن قىرات تەك ساعىم وينايتىن جاز ايلارىندا عانا بايقالىپ, وزگە مەزگىلدە ول كورىنىس كوزگە كورىنبەيتىن بولعان عوي. ال سول ۋاقىتشا كورىنىس قالاي كولدىڭ اتاۋىنا اينالادى؟ مۇندا دا ءبىر شيكىلىك بار ەكەنى انىق كورىنىپ تۇر. «شيكىلىككە ورانعان» اتاۋدا كونەدەن قالعان سىر بار ەكەنى كۇمانسىز. ءومىردىڭ زاڭى سولاي. شيكىلىك بولسا – قۇپيا جاتقان ءبىر سىر بار. ماقسات سول سىردى اشۋ.

القيسسا, قازاق اڭ-قۇستىڭ, سول سياقتى جان-جانۋارلاردىڭ تىنىس الۋ مۇشەسى ورنالاسقان دەنە بولىگىن «مۇرىن» دەمەي, «تۇمسىق» دەيدى. تابيعاتتاعى بىزگە تانىس اڭ-قۇس بالاسىنىڭ تۇمسىعى ءار­تۇر­لى: ءبىرى ۇشكىر, ءسۇيىر, ءبىرى جال­پاق, ەندى ءبىرى دوڭەس. ۇزىندىق تۇر­عىسىنان دا تۇرلىشە: قىسقا, ۇزىن. دەمەك, قۇس تۇمسىعىندا بىرىزدىلىك جوق. بىرىزدىلىك جوق جەردە, ادام بالاسىنىڭ تىلدىك تانىم بەينەسىندە تۇراقتى سۋرەت, كورىنىس قالىپتاسپايدى.

قازاق جانە وزگە دە تۇركى تىلدەس حالىقتار «مۇرىندى» تەك ادامعا قاتىستى عانا ايتادى. نە سەبەپتەن؟ سەبەبى ادامنىڭ بەت-جۇزىندە «مۇرىن» بولماسا, ول ءبىر تەپ-تەگىس كەسكىن بەرەدى. مۇرىن – بەت-ءجۇزدىڭ ءسانى. سوندىقتان قازاق «ەر مۇرىندى, ات ەرىندى بولادى» دەگەن. سونىمەن قاتار «قىر مۇرىن», ء«سۇيىر مۇرىن», ء«دوڭ مۇرىن», «دومالاق مۇرىن», «تاۋ مۇرىن», «جالپاق مۇرىن» دەپ مۇرىننىڭ ءتۇرلى سيپاتتارىن بەلگىلەيدى. ال مۇرىنى كىشكەنتاي ادامداردى «پۇشىق» دەيدى.

قۇس, جان-جانۋارعا قاتىستى «تۇمسىق» پەن ادامنىڭ «مۇرىنى» تۋرالى تىلدىك بەينەلەردى نەگە سالىس­تىرا بەرىپ وتىرمىز؟ سەبەبى ءبىزدىڭ پايىمىمىزشا, «قۇسمۇ­رىن» اتاۋى «قۇسقا» دا قاتىستى ەمەس, قۇستىڭ «مۇرىنىنا» دا قا­تىستى ەمەس.

تۇركى تىلدەرىندە «مۇرىن» (مۋرۋن نەمەسە بۋرۋن) ءسوزى بىر­نەشە ماعىناعا يە. ورىس زەرت­تەۋشىسى ماكس فاسمەردىڭ «ورىس ءتىلىنىڭ ەتيمولوگيالىق سوزدى­گىندە» «مۋرۋن مەن بۋرۋن» فونە­تيكالىق اۋىتقۋلارمەن بەرىلەتىن تۇركىلىك ءبىر ءتۇبىرلى ءسوز رەتىندە قاراستىرىلىپ, ونىڭ ورىس تىلىندە ءتورت ءتۇرلى ماعىناسى بار ەكەنى ايقىندالعان. سول ءتورت ءتۇرلى ماعىنانىڭ ءبىرى «پەسچانايا مەست­نوست» دەگەندى بىلدىرەتىنىن ايتا كەلە, ول ۇعىم تۇركىنىڭ «پەسچا­نايا كوسا», «مىس, نوس» دەگەن سوز­دە­رىنەن اۋىسقان دەپ تۇجىرىم­دايدى. مۇنداعى «پەسچانايا كوسا» – بۇل قۇمشاۋىت قايىر (تۇبەك),
ال ورىس تىلىندەگى «مىس» دەگەنىمىز – تەڭىزگە نەمەسە كولگە سۇعىنىپ ەنىپ تۇرعان جەر بولىگى (قازاقشا ما­عىنادا, تۇبەك) ەكەنى بەلگىلى. دەمەك, «قۇسمۇرىن» اتاۋىنداعى «مۇرىن» – ول كونە تۇركى تىلىندەگى «تۇ­بەك نەمەسە قايىر». «تۇبەك نەمە­سە قايىر» دەپ قازاق سۋعا سۇعى­نا ەنىپ تۇرعان جەر بولىگىن اتايدى.

سونىمەن, «مۇرىننىڭ» ماعى­ناسى اشىلدى. ەندى «قۇس» دەگەن بولىككە كەلەيىك. اتالمىش اتاۋ – تۇركى تىلدەرىندەگى «قوس, كۋش», ياعني «ەكى» دەگەن ماعىنا بەرەتىن ءسوزدىڭ فونولوگيالىق دىبىستالۋ تۇرعىسىندا وزگەرگەن ءتۇرى, ۇلگىسى. باشقۇرستاندا «كۋشتاۋ» دەگەن جەر بار. ونىڭ ماعىناسى – «قوستاۋ». بيىلعى جازدا جەر­گىلىكتى حالىق «كۋشتاۋدى» شيكى­زات ءۇشىن قوپارماق بولعان ينۆەس­تورلاردان قورعاپ قالعانىنا ءبا­رىمىز كۋا بولدىق. ال «قوس» دەگەن تىركەسپەن كەلەتىن توپونيمدەر قازاق تىلىندە «جىرتىلىپ-ايىرىلادى».

«قوس»-تى «قۇس»-قا وزگەرتىپ تۇرعان قۇبىلىس – قازاق ءتىلىنىڭ ۇندەستىك زاڭى. بىرىككەن سوزدەگى ەرىندىك داۋىستى دىبىس بولىپ سانالاتىن, مىقتى «ۇ» دىبىسى بار «مۇرىن» بولىگى الىڭعى بولىك­تە تۇرعان «قوس» ءسوزىن وزىنە ۇندەس بولۋعا «ماجبۇرلەپ» (كەيىنگى ىقپال), «قوس»-تى «قۇس»-قا وزگەرت­كەن. ءتىلدىڭ وسى ءبىر كوزگە انىق بايقالا بەرمەيتىن نازىك تۇسىن بىزدەر دۇرىس باعامداماي, اسپاندا ۇشىپ, جەرگە قوناتىن قۇس اتاۋىنا بالاپ جىبەرگەنبىز.

ۇزىن ءسوزدىڭ قىسقا قايىرىمى, «قۇسمۇرىن» دەگەن اتاۋدىڭ كونە ماعىناسى «قوس تۇبەك» دەگەندى بىلدىرەدى. اتاۋدىڭ كولگە, سۋلى جەرگە قويىلعانىن ەسكەرسەك, «قوس­تۇبەكتىڭ» قيسىنى ابدەن كەلىپ تۇر. «تۇبەك», ادەتتە, سۋ دەڭگەيىنەن بيىك جوتا بولىپ كەلەدى. ادامنىڭ مۇرىنى دا بەينە ءبىر تەگىس بەت-جۇزدەگى بيىك جوتا سىندى. ال اڭ-قۇس, جان-جانۋارلاردىڭ دەنە مۇشەلەرىندەگى تىنىس الۋ جولدارىندا مۇنداي ەرەكشىلىك جوق بولعاندىقتان ونى «مۇرىن» دە­مەي­دى, «تۇمسىق» نەمەسە «تاناۋ» دەپ اتايدى.

اتا-بابامىز اتالمىش كولدى «قوس تۇبەك», ياعني «قوسمۇرىن» دەپ اتاعانىندا ءبىر سەبەپ بار عوي دەپ, زامانۋي قۇرالدارعا جۇگىنۋدى ءجون كوردىك. ءسويتىپ Google-ءدىڭ كوكتەگى سپۋتنيكتەن تۇسىرگەن كارتاسىنا نازار اۋدارعانىمىزدا, تاڭدانىستان شالقامىزدان تۇسسە جازدادىق. وندا قۇسمۇرىن كولىنە سۇعىنا ەنىپ جاتقان ەكى تۇبەك تايعا تاڭبا باسقانداي كورىنىپ تۇر (سۋرەتتى قاراڭىز).

استىندا اەروپلانى, قولىن­دا سپۋتنيكتىك كارتاسى جوق, مىن­گەنى تەك اتتىڭ ءۇستى بولعان اتا-بالارىمىزدىڭ جەر بەدەرى­نە, جەر-سۋ اتاۋلارىنا ات بەرۋ­دەگى تاپقىرلىعىنا ءارى قاراپايىم­دىلىعىنا قايران قالاسىز!

ء«بىر جوقتى ءبىر جوق تابادى» دەگەندەي, قوستۇبەكتىڭ ءبىرىن بۇرىن «جوعالتىپ» العان ەدىك. ول بىلاي بولعان ەدى: 2005 جى­لى بىزدەر شوقاننىڭ 170 جىل­دىعىنا وراي, ءۋاليحانوۆتار ۇرپاعى, تاريحشى عالىم ەدىگە جان­سۇلتان ۇلى ۋاليحانوۆپەن بىرگە قۇسمۇرىنعا ساپارلاعان بولا­تىنبىز. سوندا جەرگىلىكتى تۇرعىندار بىزدەردى كولدىڭ جاعا­سىنداعى «تاۋقۇسمۇرىن» دەگەن جەرگە اپاردى. تاۋقۇسمۇرىن – كول­گە سۇعىنا تونگەن بيىك جوتا. جوتا­نىڭ ءۇستى قالىڭ وسكەن اقسە­لەۋ. تاۋقۇسمۇرىننىڭ ۇستىنەن كول انىق كورىنەدى ەكەن. تەك كول ەمەس, بۇل توڭىرەكتىڭ كوكجيەككە ۇلاس­قان كەڭىستىگى الدىڭىزعا جايىلا­دى. كولدىڭ كوك مايسا بىتكەن تەگىس جاعالاۋى شىڭعىستىڭ بيە باي­لاعان جەرى كورىنەدى. اۋىل ازا­ماتتارىنىڭ ايتۋىنشا, شىڭعىس اۋى­لىنىڭ يگى جاقسىلارى باس قوساتىن توبە وسى تاۋقۇسمۇرىن بول­عان. كول جاعاسىنداعى «تاۋ­قۇس­­مۇرىن» (ۇلكەن) دەپ اتالاتىن تۇ­بەكتىڭ «كىشىقۇسمۇرىن» دەپ اتا­لاتىن سىڭارى دا بولۋى عا­جاپ ەمەس قوي دەپ ويلاپ كەتكەن­بىز... مىنا سۋرەتتە ءبىز ونى تاپتىق.

مىنە, «قۇسمۇرىن» اتاۋىنىڭ تاريح قويناۋىنا قوناقتاپ, كو­نەر­گەن كومبەسىندە وسىنداي سىر بار.

 

الماسبەك ابسادىق

 

قوستاناي

 

سوڭعى جاڭالىقتار

بايىپتى مەملەكەتشىلدىك قادام

اتا زاڭ • بۇگىن, 08:48

ماي زاۋىتى شيكىزاتقا ءزارۋ

ەكونوميكا • بۇگىن, 08:45

ۇلتتى ۇيىستىرار فاكتور

ساياسات • بۇگىن, 08:43