كورشى ەلدەگى قولايسىز جاعداي ءبىزدىڭ ەلگە دە اۋىر ءتيىپ وتىر. ەجەلدەن “توسەكتە باسى, توسكەيدە مالى” قوسىلىپ, تاتۋ وتىرعان, بارىنشا جاقىن اعايىن جۇرتتىڭ ءىشىندەگى الالىق بىزگە باتپاي قويا ما؟
وسىنداي ءبىر رەت شىققان ءبۇلىكتىڭ ءوزى حالىقتىڭ ەسىندە ماڭگى قالاتىن, ال مىنا وقيعا الدىڭعىسىنا كوپ ۋاقىت وتپەي جاتىپ تاعى دا قايتالانىپ وتىرعانى وتە وكىنىشتى. “شىققان قول وينامالى” دەگەندەي, حالىقتىڭ مىڭداعان جىلدار بويى اڭساپ, زورعا قولى جەتىپ, ءوز الدىنا ەل بولىپ جاتقانىندا قايتا-قايتا كوتەرىلۋى جاقسىلىققا اپارمايدى. ارينە, مۇنى ەكونوميكالىق قيىندىقپەن تۇسىندىرۋگە بولار. بىراق سونىڭ ىشىندە كەيبىرەۋلەردىڭ تىرشىلىك مۇددەلەرى دە جاعدايدى ۋشىقتىرا تۇسۋگە سەبەپ بولاتىن سەكىلدى.
مەن بۇل حالىقتى وتە جاقسى بىلەمىن, ونىمەن جاپسارلاس جاتقان وڭىردە تۋىپ-ءوستىم. كەيىنگى ومىردە دە قويان-قولتىق ارالاستىق دەۋگە بولادى. “ماناستىڭ” مىڭ جىلدىعىن وتكىزۋگە سول جىلدارى مەن باسقارعان جامبىل وبلىسى ۇلكەن كومەك كورسەتتى. “ماناسقا – 1000 جىل” اتتى مەرەكەلىك التىن مەدالدىڭ ءبىرىن دە قىرعىز اعايىندار ماعان تاققان بولاتىن. سول كەزدەگى قىرعىز باسشىلارى ا.اقاەۆ, ا.جۇماعۇلوۆتارمەن جاقسى ارالاستىم. اسقار اقاەۆ وتە مادەنيەتتى, حالىققا شىن جانى اشيتىن, مىنەزى جۇمساق, وتە ءجايلى ادام ەدى. ونىڭ قىزمەتتەن توڭكەرىس جولىمەن كەتكەنىنە وكىنىش ءبىلدىرۋشى ەدىم.
ال ق.باكيەۆ جالپى حالىققا جاقسى بەلگىلى ەمەس ادام ەدى. ول قولىنداعى بيلىگى نىعايا باستاعان سوڭ-اق حالىققا بەرگەن ۋادەسىن ۇمىتتى, قايتا وزىمەن بىرگە بولعان ءارىپتەستەرىنىڭ كوبىن قۋدالاپ, كەيبىرىن ءتىپتى تۇرمەگە جاپقىزدى. حالىقتىڭ جاعدايى جاقسارۋدىڭ ورنىنا بۇرىنعىدان دا تومەندەپ كەتتى. حالىق مۇندايعا شىدامادى, “شولمەك كۇندە سىنبايدى, ءبىر-اق كۇندە سىنادى” دەگەندەي, وسىنداي جاعداي ورىن الدى. ەندى ارتى تىنىشتىعىمەن تىنسىن دەيىك. ق.باكيەۆتىڭ ءوز ەركىمەن, ەلدىڭ اراسىن اشپاي وتستاۆكاعا كەتكەنى دۇرىس. قازاقستان قولدان كەلگەن مورالدىق, ماتەريالدىق جاردەمىن جاساپ, اعايىن ەلدە تۇراقتىلىقتىڭ ورناۋىنا ىقپال ەتۋى كەرەك.
ومىربەك بايگەلدي, سەناتور.
الدىن الماسا — اپات
قىرعىزستانداعى وقيعالار سياقتى قانتوگىسكە ۇلاسقان جاعدايلار الەۋمەتتىك تۇرعىدان از قامتىلعان ەلدەردە ورىن الادى. كورشى ەلدە, بىزبەن تۋىسقان ەلدە وسىنداي قاندى وقيعانىڭ ورىن العانى وتە وكىنىشتى. ءبىزدىڭ پرەزيدەنت نۇرسۇلتان نازارباەۆ بۇل وقيعالارعا دۇرىس باعا بەردى جانە قازاقستان ونداعى جاعدايدى رەتتەۋگە ەقىۇ-عا توراعالىق ەتۋشى ەل رەتىندە دە ىقپال ەتە الاتىنىن ايتتى.
قىرعىزستان باسشىلىعى مۇندايدىڭ الدىن الۋى كەرەك ەدى. ونسىز دا تۇرمىس دەڭگەيى وتە تومەن حالىققا كوممۋنالدىق تولەمدەردىڭ ءتاريفىن بىردەن بيىككە كوتەرۋ اسا قاۋىپتى ەكەنىن ولار بولجاۋعا ءتيىستى بولاتىن. ەلدە قان توگىلۋىن, سونىڭ ىشىندە جاس ادامداردىڭ ءومىرىنىڭ قيىلۋىن ەشقانداي سەبەپپەن اقتاي المايسىڭ. قانداي جاعدايدا دا حالىققا قارسى اسكەري وق اتۋعا بولمايتىن ەدى, تۇرعىنداردىڭ نارازىلىعى كۇش كورسەتۋگە ۇلاسسا, وعان قارسى قولدانىلاتىن تولىپ جاتقان وسى زامانعى جەتىلدىرىلگەن جاراقتار بار ەمەس پە؟! ماسەلەن, سۋ شاشۋ, گاز قولدانۋ, ت.ب. سياقتى. ال تاعى دا قايتالاپ ايتامىن, كىسى ولىمىنە اكەلەتىن وق اتۋدى ەشقانداي دا اقتاۋعا بولمايدى.
ەلدەگى كونستيتۋتسيالىق ءتارتىپتىڭ بۇزىلۋىنا ەشقانداي جول بەرىلمەۋى ءتيىس. قىرعىزستانداعى جاعدايدى رەتتەۋگە حالىقارالىق ۇيىمدار بەلسەندى قاتىسۋلارى كەرەك. سونىڭ ىشىندە ەقىۇ-نىڭ توراعاسى رەتىندە قازاقستان كورشى تۋىسقان ەلدە تۇراقتىلىقتىڭ ورناۋىنا قولدان كەلگەن كومەكتىڭ ءبارىن جاساپ, وعان ۇيىمنىڭ الەۋەتىن تولىق پايدالانۋى قاجەت. ال ەندى ق.باكيەۆتىڭ قايتادان مەملەكەت باسىنا كەلەتىنىنە كۇمانىم بار. ويتكەنى, ءوز حالقىنا قارسى وق اتقان ادامنىڭ قايتادان ەلدى باسقارۋعا كەلۋى ماعان مۇمكىن ەمەس سەكىلدى كورىنەدى.
عاني قاسىموۆ, قازاقستان پاتريوتتارى پارتياسىنىڭ توراعاسى.