ەلىڭىزدە ەرىنشەكتىك ەسىرەر
قوس قايىرشى
ءسىزدىڭ ءتىلشىڭىز ساداقا بەرىپ تۇرادى. وقتا-تەكتە. شىمكەنتىڭىزدە كەيدە قايىرشىلار كوبەيىپ كەتەدى. وسىدان ءبىر-ەكى جىل بۇرىنىراقتا تەلەديداردان قايىرشىلاردى سىقاقتاعان سكەتچ كورسەتىلدى. ونشا جاقتىرماعانبىز. قابىلداي الماعانبىز. قايىرشىلاردى قاتتى-قاتتى ايايتىنبىز. كەنەت, كۇتپەگەن جەردەن ءبىر كورىنىسكە كەزىكتىك.
شىمكەنتتەگى تاۋكە حان كوشەسىندە, “تۇركىستان” مونشاسىنا بۇرىلار تۇستا ۇلكەن, ءۇش قاباتتى “ساۋدا ءۇيى” بار. سونىڭ ماڭايىندا الپىستاردى القىمداعان ءبىر ورىس شالى وتىراتىن. ساداقا تاستايتىنبىز. كۇندەردىڭ كۇنىندە, كوگىلدىر كيوسكىدەن گازەت الىپ تۇرعانىمىزدا شە, تاسالاۋ تۇستا سول قايىرشىنىڭ كيىم اۋىستىرىپ جاتقانىن بايقاپ قالدىق. سول. سونىڭ ءدال ءوزى! اسىعىپ-اپتىعىپ, ءاپ-ادەمى كۋرتكاسىن شەشتى. البا-جۇلباسى شىققان, كونەتوز كاستوم كيدى. شالبارىن شەشتى. تانىعاندىقتان, تاڭدانعاندىقتان, تابانىمىز جاياۋسوقپاققا جابىسىپ, جىلجي الماي, سىلەيىپ تۇرمىز. الگى ادام توپىلداتىپ توپىليىن اۋىستىردى. ءتىپتى ءتاپ-ءتاۋىر كەپكىسىنىڭ ورنىنا كەپيەتسىز كەپەش كيگەندە شە, ءتىلىمىز قۇرعاپ, تاڭدايىمىزعا جابىستى.
ۇيرەنشىكتى ورنىنا بارىپ وتىردى. سودان بىلاي قاراي “ساۋدا ۇيىنە” جولاعىمىز كەلمەيتىن بولدى. ءبىرتۇرلى. قايىرشىنىڭ قىلىعىنان ونىڭ ءوزى ەمەس, ءبىز ۇيالاتىن سەكىلدىمىز.
تەلەديداردان تاعى دا قايىرشىلاردى سىقاقتاعان سكەتچ كورسەتىلدى. كۇنى كەشە عانا. بۇرىنعىداي ەمەس, باسقاشالاۋ قابىلداعانىمىز راس.
وبلىس ورتالىعىنداعى ءتۇپ-ءتۇزۋ جاياۋسوقپاقتىڭ ءبىر بۇيىرىندە قىرىقتان اسىڭقىراعان قازاق ايەلى قايىر سۇراپ وتىرادى. العاشقىدا ول ويىنشىقتار, مايدا-شۇيدە كامپيتتەر, ساعىز-پاعىز ساتىپ وتىراتىن. كەيىنىرەك كامپيت-ءسامپيتىن سول جاعىنا تاسالاڭقىراپ, وڭ جاعىنا كلەەنكاسىن جايىپ, تيىن-سيىنىن سەۋىپ قوياتىنعا اينالدى. وسى جولمەن جۇرت كوپ جۇرەدى. ءبىرجارىم جىلدان بەرى بايقاعانىمىزدى جازىپ وتىرىپپىز. بىرتە-بىرتە ارى-بەرى كەتىپ بارا جاتقاندار كلەەنكاعا اقشا تاستايتىن بولعان. ءبىرسىن-ءبىرسىن الگى ايەل ساۋدا جاعىن مۇقىم-مۇلدە توقتاتىپ, ءبىرجولاتا قايىرشىلىققا كوشتى. جاس جاعىنان ەگدە ەمەس. دەنساۋلىعى تىم ناشار عوي دەي المايسىز. اياق-قولدارى ءبۇتىن.
ال ەندى مىناداي ءاپسانا بار ەمەس پە؟! اللانىڭ ەلشىسىنە الدەبىر ادام قايىر تىلەپ كەلەدى. پايعامبارىمىز ودان ۇيىندە نە بار ەكەنىن سۇرايدى. قايىرشى جالعىز توسەنىشىنىڭ جارتىسىن استىنا جايىپ, قالعان جاعىن جامىلىپ جاتاتىنىن, وعان قوسا سۋ ىشەرلىك ءبىر ىدىسقا عانا يە ەكەنىن ايتادى. اللانىڭ ەلشىسى الگى م ۇلىكتەردى تەزدەتە الدىرتىپ, ەكى ديرحامعا ساتقىزادى. ء“بىر ديرحامىنا وتباسىڭا تاماق, ەكىنشى ديرحامىنا ارا ساتىپ الارسىڭ”, دەيدى. قايىرشى ورىندايدى. پايعامبارىمىز اعاش ارالاپ, وتىن ساتىپ كۇن كورۋگە كەڭەس بەرەدى. جارتى اي وتەدى. قايىرشى اللانىڭ ەلشىسىنە كەلىپ, ون ديرحام تابىس تاپقانىن قۋانا حابارلايدى. پايعامبارىمىز ول اقشاعا كيىم-كەشەك پەن ازىق-ت ۇلىك الۋعا اقىل قوسىپ, ادال ەڭبەك ەتپەكتىڭ قانداي ءتۇرى بولسىن, قيامەت كۇنىندە ماڭدايىڭا باسىلار قايىرشىلىق تاڭباسىنان الدەقايدا قايىرلى ەكەندىگىن, تىلەنشىلىك تەك ەشبىر امالسىز, ەشقانداي شاراسىز قالعاندا عانا جاسالاتىنىن ۇعىندىرادى.
كەشىرىڭىزدەر. ءبىز قايىرشىلاردىڭ ءبارى وسىندايلار ەكەن دەۋدەن اۋلاقپىز. شىمكەنتىڭىزدە كەي كەزەڭدەردە تىلەنشىلەردىڭ تىم-تىم كوبەيىڭكىرەپ كەتەتىنىن كورىپ, قاتتى ۋايىمدايمىز. الايدا, قوس قايىرشىنىڭ قىلىقتارى ءبىراز-ءبىراز ويعا تۇسىرگەنى راس.
كەربەز كەدەيلەر
قوس قايىرشى حاقىندا كوپ ايتا بەرمەيمىز, ارينە. وسى جاقىندا عانا تۇسىنىڭكىرەيدى-اۋ دەيتىن تانىستارىمىزدىڭ بىرىنە اڭگىمەلەگەنبىز. “ويدان وي تۋادى عوي, ەرتەرەكتە ءوزىڭ ماقتاپ جازعان اجارلى اۋىلدا كەربەز كەدەيلەر كوبەيدى, – دەدى ول. – نەگىزىنەن بەينەتتەنە بىلەتىندەردىڭ جاعدايلارى جامان ەمەس. بىراق...”
تانىسىمىز تۇسپالداعان اۋىلدىڭ اتىن اتاماي-اق قويالىق. سوتسياليزم تۇسىندا ماقتاڭقىراپ جازعانىمىز جادىندا جاڭعىرعانىن قاراڭىزشى. “اۋىل اجارى” دەيتىن ارنايى ايدار بار-تۇعىن. ءبىز ىستەيتىن گازەتتە. اۋىل كوركى اجەپتەۋىر, كلۋبىنىڭ قىزمەتى ۇلگىلى, تۇرعىندارىنىڭ باۋ-شارباقتارى تاپ-تۇيناقتاي, ۇلكەن قالقوزدىڭ الىستاعى بريگاداسى بولا تۇرا سوتسياليستىك جارىستىڭ وزىق ۇجىمى اتانعاندىقتان, وزگەلەرگە ونەگە رەتىندە كورسەتكەنبىز.
وسى كۇندەرى وتىزشاقتى ءۇي قالعان كورىنەدى. ونشاقتىسىنىڭ ارقايسىسىندا جۇزدەن اساتىن قوي-ەشكى, جيىرماشاقتى جىلقى, ءبىراز-ءبىراز ءىرى قارالارى بار ەكەن. كەلەسى ونشاقتى ءۇي ورتاشالار قاتارىندا. قالعان ونشاقتىسى كەدەيلەر دەپ ەسەپتەلەدى. ال سولاردىڭ التاۋ-جەتەۋى “كەربەز كەدەيلەر” ەكەن. “سەن وزگەشەلەۋ ەتىپ جازعان, باياعى تەمىردەن ءتۇيىن ءتۇيىپ, اعاشتان ويۋ وياتىن ۇستا بار ەدى, سول زەرگەرىڭ بىزدەن كەيىن ىلە-شالا باسقا جاققا كوشىپ كەتكەن, – دەدى تانىس. – ول شىن مانىندەگى ونەرپاز كەربەز ەدى عوي. جەكەمەنشىك تىرلىككە, مال كوبەيتۋگە يكەمدەلە المادى...”
تاعى دا بىرەۋى اجەپتەۋىر ۇستاتۇعىن. ونى قازىر ء“بىرىنشى كەربەز” دەسەدى ەكەن. بالعا مەن بالتانى ۇمىتقان. ۇستامايتىن بولعان. كەتپەن-كۇرەككە جولامايدى. ىسكەرلىكتەن گورى ىشكىلىككە بەرىلگەن. مىجىماسى كوبەيگەن. تاۋلىگىنە ون بەس ساعات ۇيىقتايدى. تاس بۇركەنىپ. دەسەدى. سول وتاعاسىنىڭ ايەلى ءھام وزىنە ساي كورىنەدى. ەكەۋى دە توي-تومالاقتان قالماس. كورشىلەس اۋىلدارداعى, الىسىراقتا تۇراتىن جەكجات-جۇراتتارىنداعى جيىن-تويلاردا قونا جاتىپ قايتادى. بالا-شاعالارى دا تىرلىككە جوق. كوشەدە, ۇيلەرىنىڭ جانىندا “سىلقىم-سەرى” كۇيدە تۇرىستارى مەن جۇرىستەرى قىزىق-اق. دەسەدى. قىدىرماققا ءبىر يىقتارىن بەرىڭكىرەپ تۇرار. ءبىر-ەكەۋى ۇيلەنىپ, اۋىلدان الىستاعان. قارىق بولعان جاعدايلارى جانە جوق. پاتەر جالدايدى, الدەكىمدەرگە جالدانادى. دەگەندەي عوي. ۇيلەنبەگەندەرى بەينەتتەنىپ ۇيرەنبەگەندىكتەن, قالعىپ-مۇلگىپ, كەربەز كەرىلىپ كۇن وتكىزەر. ال توزىڭقى ءۇيدىڭ الدىنداعى تەپ-تەگىس تەلىمدەر, قارا توپىراقتى قايران ەگىستىكتەر بوستان-بوسقا قور بوپ جاتىپتى. قيراندىعا ۇقسايتىن قورا-قوپسىدا قوي-ەشكىنىڭ ءيىسى دە جوق.
ەكىنشى كەربەز كەدەي – “ساياساتكەر”. سولاي سانالادى. جەردەن جۇگەرىپايا كوتەرىپ الۋعا ەرىنەر. الايدا اۋىل اكىمىنەن باستاپ, ءتۇ-ۋ-ۋ جوعارىعا دەيىنگى باسشىلارعا جان-جاقتى سيپاتتاما بەرىپ, كىمنىڭ كىم ەكەنىن, قايسىسىنىڭ قاشان اۋىساتىنىن ساراپتاعاندا بار عوي, بىلايعىلار اۋىزدارىن اڭقايتا تىڭدايدى. دەسەدى.
مىنەكيىڭىز, وسىلايشا كەربەز كەدەيلەرىڭىزگە دە مىنەزدەمە بەرەتىندەر بار ەكەن. اۋىلدىڭ وزىندە دە. جيىرەك بارىپ تۇراتىنداردىڭ اراسىندا دا. كۇن ارقان بويى كوتەرىلگەندە “كەربەزدەر كەڭەسى” وتەدى. دەسەدى. اۋىلدىڭ مالى جينالىپ, قىراتقا قاراي ورەتىن تەپسەڭدە. جۇمىستان قولى تيمەيتىندەردىڭ, ياعني جەكە تىرلىكتەرىن تىنىم تاپپاي تىندىرماققا تىرىساتىنداردىڭ ونداي “كەڭەستە” شارۋاسى شامالى. ۇيىرگەلىك تەلىمدەرىن تەگىستەيدى. جەر اۋدارادى. كوكونىس ەگەدى. شارباقتارىن جامايدى. باۋلارىن بۇتايدى. ايەلدەرى ءسۇت ءپىسىرىپ, ايران ۇيىتادى. ماي شايقايدى. سوندىقتان مالدارىن جوتاعا شىعارار تەپسەڭگە جەتكىزە بەرە ءۇي-جايلارىنا اسىعار. ال كەربەز كەدەيلەرىڭىز “ساياسات” سوعار. وسەك ساپىرار. قالتالارىندا قالعان-قۇتقاندارىن قاعىستىرىپ-سوعىستىرار.
“جاقىندا جانە بولىپ قايتتىم, – دەدى باياعى تانىس باۋىرىمىز. – ەڭ ماسقاراسىن ايتايىن با؟ ءبىر مەيىرىمدى كىسى مەشىت سالۋعا نيەتتەنىپ بارعان عوي. سويتسە-ە-ە, سول اۋىلدان ناماز وقيتىن, ءتىپتى ازداپ-ازداپ ايات ايتاتىن ادام تابىلماپتى. الگى كىسى ازىرشە قويا تۇرايىق دەپ, قايتىپ كەتىپتى”.
كەگەجە كەيىن كەتپەگەي
كەدەيلەردىڭ ءبارى وتىز ءۇيلى اۋىلدىڭ التاۋ-جەتەۋى سەكىلدى “كەربەز” دەگەلى وتىرعان جوقپىز. “كەدەيدىڭ كەربەزىنەن ساقتاسىن” دەگەندى دە قازەكەم ايتقان عوي. جاقىندا بىزگە قالامگەر بازىنا ءبىلدىرىپ, ناز ايتتى. ء“سىز وسى وڭتۇستىك تۋرالى تارتىمدى تولعاناسىز, ماقالالارىڭىزدا ماداق جاعى باسىمىراق بوپ تۇرادى. شىمكەنتتى وڭدى-سولدى شەنەگىشتەردەن شىرىلداي قورعايسىز. جىلى جاقتىڭ جۇرتى جاتپاي-تۇرماي جۇمىس ىستەيدى, ەڭبەكسۇيگىش, بەينەتقور دەپ جازاسىز. ىلعي دا. جالپى العاندا سولاي عوي. بىراق وسى وڭتۇستىكتىڭ بەينەتقورلىعى ءبىراز-ءبىراز جاعدايلاردا باسەڭسىپ بارا جاتقان جوق پا؟ ويلانىپ كورىڭىزشى”, – دەدى. ول كىسىنى جانە ءبىر جۋرناليست قوستادى. “شىنىندا دا كەيىنگى جىلدارى كورشى مەملەكەتتەگى الا توپىلى اعايىندار بالا-شاعاسىمەن كەلىپ تەرىپ بەرمەسە, ەل ىرىسى – اق ماقتانىڭ قىس قارساڭىنداعى تولاسسىز جاڭبىرعا دەيىن جينالماي, ءجۇدا ءتىپتى قار استىندا قالىپ قوياتىنى قالاي؟” – دەدى. “تەك ماقتالى ايماقتار عانا ەمەس, وزگە اۋدانداردا دا كەگەجەنىڭ كەيىن كەتكەن كورىنىستەرى كوپ”, – دەدى بىزگە جولسەرىك بوپ جۇرگەن بيزنەسمەن جىگىت. وتىرعانداردىڭ ءبارى دەرلىك وسىنداي-وسىنداي پىكىر قوزداتقان.
ويلانىپ-اق قالدىق. ويلانعاندا دا ءجۇدا قاتتى ويلاندىق. ارعى جاعىن ايتپاعاندا, ونشاقتى جىلدان بەرمەن قاراتا “ ۇلىسىمنىڭ ۇيىتقىسى – وڭتۇستىك” اتانعان التىن قۇرساقتى ايماقتى نەگىزىنەن جاقسى جاعىنان جىرلاپ كەلەمىز. “ورداباسىعا ورالۋ”, “اۋىل جانە ادامدار”, “ارتىڭدا تال دا قالسىن, مال دا قالسىن”, “شىمكەنتتىڭ بارىنا شۇكىر”, “ول – كىمنىڭ قالاسى؟”, “كوكتەم دە وڭتۇستىكتەن باستالادى”, “سايلاۋ دا وڭتۇستىكتەن باستالادى”, “جىلى جاق: دەموگرافيالىق دايەكتەمەلەر”, “قازاق ماقتاسى”... ءجا, ءبارىن بىردەي تىزبەلەي بەرمەيىك. وسىلاردىڭ ءوزى-اق ءبىراز نارسەنى بىلدىرەر.
وڭتۇستىكتىڭ ورنى بولەك. ەڭبەكسۇيگىشتىگى ەرەك. سولاي بولىپ قالا بەرەر. بىراق تالاي-تالاي رەتتەردە بەينەتقورلىقتىڭ باسەڭ تارتقانى دا, “اق التىننىڭ” عانا ەمەس, جۇگەرىنىڭ, باۋ-باقشا مەن كوكونىستىڭ, ءجۇزىم-جيدەكتىڭ ءراسۋا بولاتىنى دا جاسىرىن ەمەس. جۇزدەگەن, مىڭداعان گەكتار سۋارمالى جەرلەر, شابىندىقتار يگەرىلمەي, قور بوپ جاتىر. كەگەجەنىڭ كەيىن كەتكەن كورىنىستەرى كوپ ەكەنىن جوققا شىعارا المايمىز.
كوپ جاعدايدا كۇدىرە كەتپەندى, كۇمىس كۇرەكتى ۇستاعىسى كەلمەي, كەجىرلىك تانىتۋ بەلەڭ الىپ بارادى. شىنتۋايتىنا كەلگەندە, قانشاما قارىشتاپ, تەحنيكاڭىز بەن تەحنولوگياڭىزدى وزدىرىڭىز, ءبارىبىر, كەتپەن-كۇرەكتەن ءبىرجولاتا قۇتىلماق قيىن عوي. اسىرەسە, ءوڭتۇستىك قازاقستاندا. قوزالىقتا, ياكي ماقتالىقتا. جۇگەرىلىكتە. جۇزىمدىكتە. قىزاناق پەن قىرىققاباتىڭىز ءھام قيارىڭىز ەگىستىكتە دە, جىلىجايدا دا كەتپەنسىز كوركەيمەس. اينالايىن الما باقتىڭ ارالىعىن ۇلكەندى-كىشىلى تراكتورمەن وڭدەرسىز, ال ءتۇپ-تۇپتەرىن كۇمىستەيىن جالت-جۇلت ەتەر كۇرەكپەن عانا قوپسىتارسىز. كارتوپتى كەتپەنسىز, قاۋىن-داربىزدى شاپاشوتسىز باپتاپ بايقاڭىزشى. قولىڭىزدان تۇك كەلمەس.
بەيقامدىققا بەرىلمەگەن, جايقۋاتتىق-جايباراقاتتىققا جەڭدىرمەگەن جاندار كۇدىرە كەتپەندەرى مەن كۇمىس كۇرەكتەرىن كۇتىپ ۇستايدى. كيە تۇتادى. باپپەن پايدالانادى. ۇيىرگەلىك تەلىم-تەگىستىكتەرىن دە, جەكەشەلەندىرىلگەن جەرلەرىن دە كەتپەن-كۇرەكپەن ءوڭدەپ-جوندەپ, جايناتىپ جۇرگەندەر جۇزدەپ-مىڭداپ سانالار. كەتپەن-كۇرەك ۇستاماققا نامىستانىپ, كەجىرلىكتەن كەگەجەسى كەرى كەتكەندەر “كەربەز كەدەيلەرگە” اينالار. كەمباعالسىپ كورىنىپ, الدەكىم الدەنە اكەپ بەرسە دەپ كۇتەتىندەر دە كوبەيگەن. جاقىندا وڭتۇستىك قازاقستان وبلىستىق ىشكى ساياسات باسقارماسى بىرەر كىسىنىڭ باسىن قوسىپ اقىلداسقان ەدى. وندا دا وسى جاعداياتتار ءسوز ەتىلدى. تىلدەردى دامىتۋ باسقارماسىنىڭ باستىعى كۇليا ايداربەكوۆا حانىم ورداباسى اۋدانىنا جولداۋدى ناسيحاتتاۋ ماقساتىمەن ىسساپارعا بارىپتى. الىستاعى اۋىلدا مىناداي كورىنىسكە كۋا بوپتى. كوشەنىڭ باسىندا زەينەتاقىلارىن العان شالدار ورتاعا شولمەك قويىپ, جانتايىپ كارتا سوعىپ جاتىپتى. ءدال سول كوشەنىڭ اياعىندا جاستار توپ-توپقا ءبولىنىپ, شولمەكتەرىن ءشوپ اراسىنا جاسىرىڭقىراپ, كارتا ويناپ وتىرىپتى.
ىشكى ساياسات باسقارماسىنىڭ جاڭا باستىعى باتىربەك جالمۇرزاەۆ مىرزا دا بىرقاتار اۋدانداردىڭ ءبىراز قىستاقتارىنا بارىپ قايتىپتى. كوپتەگەن اۋىلداردا جاسوسپىرىمدەر مەن جاستار ءتۇنى بويى ەلتەڭ-سەلتەڭ سەندەلىپ, كۇندىز ۇيىقتاۋدى ءبىراز جىلدان بەرى ۇيرەنشىكتى ۇردىسكە اينالدىرعان سىڭايلى. اۋىل اكىمدەرىنىڭ اراسىندا اۋىلدىق مەكتەپتەرگە مۇلدە باس سۇقپايتىندارى جەتىپ-ارتىلادى ەكەن. اتا-انالاردىڭ باسىم كوپشىلىگى بالالارىن قالاعا جىبەرەدى. قالادا ءبىراز جۇرىڭكىرەگەن جاستار ەشقاشان اۋىلدارىنا ورنىعۋعا ورالمايدى. قىلمىستىڭ, بۇزاقىلىقتىڭ ءورشىپ بارا جاتقانىن جانە جوققا شىعارا المايسىز.
سول باسقوسۋدا بۇرىنعى سەناتور سايلاۋكۇل باراقوۆا حانىم ءبىرتالاي وي ءبىلدىردى. ول كىسىنىڭ ايتۋىنشا, وڭتۇستىك قازاقستان وبلىسىنىڭ جاستارىن جۇمىسقا ورنالاستىرۋ, جوسپارلى تۇردە وزگە وڭىرلەرگە قونىس اۋدارتۋ جونىندە مەملەكەتتىك, رەسپۋبليكالىق دەڭگەيدەگى ارنايى باعدارلاما قاجەت. سەبەبى, ءاربىر بەسىنشى قازاق وسى وڭتۇستىكتە, ءاربىر بەسىنشى, كەيدە ءتورتىنشى جاس پەن ءجاسوسپىرىم وسى وڭتۇستىكتە. سوندىقتان دا رەسپۋبليكانىڭ تۇكپىر-تۇكپىرىندە, كەز كەلگەن كەنتى مەن شاھارىندا شىمكەنتتىكتەردىڭ, وڭتۇستىكقازاقستاندىقتاردىڭ ءجيى كەزدەسەتىنى – زاڭدى جاعداي. بىراق وسى جاعدايدى تۇسىنەتىندەر دە, تۇسىنبەيتىندەر دە بار. ء“وزىمىز كوردىك قوي استانادا جۇرگەندە, – دەيدى كۇنى كەشەگى سەناتورىڭىز سايلاۋكۇل. – ەلوردامىزدىڭ بازارىندا دا شىمكەنتتىكتەر, ءدامحانالارىندا دا, تاكسيىندە دە, قۇرىلىستارىندا دا شىمكەنتتىكتەر, كوشە سىپىرىپ, قار تازالاۋشىلارى دا شىمكەنتتىكتەر. استاناسىنا بارماعاندا, وڭتۇستىكقازاقستاندىقتار قايدا كەتەدى ەندى؟ الماتىدا دا قارا جۇمىستا قاپتاپ جۇرگەن شىمكەنتتىكتەر. ارنايى باعدارلاما كەرەك دەيتىنىم سودان...”
بۇل-داعى – قاپەردە قاتتىراق ۇستار, قورىتىندى شىعارار ۇسىنىس. بىراق, ءبارىبىر, ءبىرتالاي نارسە جاستىڭ دا, جاسامىستىڭ دا وزدەرىنە بايلانىستى. وبلىستىق جۇمىسپەن قامتۋدى ۇيلەستىرۋ جانە الەۋمەتتىك باعدارلامالار باسقارماسىنىڭ باستىعى جەڭىسبەك ماۋلەنقۇلوۆتىڭ ماعلۇمداۋىنشا, بىلتىر جۇمىس ىزدەپ كەلگەن 36,2 مىڭ ادامنىڭ 30 مىڭنان استامى تۇراقتى جۇمىس تاپقان. بىرنەشە جىلدان بەرى بوس جۇمىس ورىندارى مەن لاۋازىمدىق قىزمەتتەرگە جارمەڭكە وتكىزىلىپ ءجۇر. 2009 جىلى وبلىس بويىنشا 72 جارمەڭكە ۇيىمداستىرىلىپ, 4 مىڭنان استام جاس ورنالاسىپ, 219 ادام قوعامدىق جۇمىستارعا, 150 جاس قايتا دايارلاۋ كۋرستارىنا جىبەرىلگەن. جالپى “جول كارتاسى” اياسىندا 37971 جۇمىس ورنى اشىلىپتى. “جاستار تاجىريبەسى” بويىنشا 15 مىڭعا جۋىق جاس مامان ەڭبەك داعدىسىن جەتىلدىرۋگە جىبەرىلىپتى.
ارينە, بۇل تسيفرلارىڭىزدىڭ ءبارى, ءبىر قاراعاندا, جامان ەمەس سەكىلدى. الايدا, التىن قۇرساقتى ايماق ءۇشىن ونشا ۇلكەن كورسەتكىشتەر ەمەس. وكىنىشكە قاراي, كوپتەگەن جاس ماماندار جالاقىسى جوعارى جۇمىستاردىڭ ءوزىن اۋىرسىنىپ, وڭايعا قاراي قاشقاقتايدى. بيىگىرەك لاۋازىمداردى جىلدام يەلەنىپ, جايلى-جۇمساق ورىندارعا جەدەل جايعاسپاقتى كوزدەيدى. مۇنداي مىسالدار بىلتىر سايرام, سارىاعاش, تاعى باسقا دا بىرقاتار اۋداندار مەن قالالاردا كوبىرەك ورىن الدى. “جول كارتاسى” بويىنشا دانەكەرلەۋشى, مەحانيزاتور, شاشتاراز سياقتى اسا دىلگىر ماماندىقتاردىڭ ءوزىن تەگىن مەڭگەرگىسى كەلمەيتىن, بوستان-بوسقا سەندەلىپ جۇرگەن جاستارعا نە ايتۋعا بولادى؟
بيۋدجەت قارجىسىنان ۇيىمداستىرىلعان قىسقا مەرزىمدى كۋرستارعا جولداما بەرىلگەن جاستاردىڭ ساباقتارعا سالعىرت قاراۋىنا قالايشا رەنجىمەيسىز؟ “وتكەن جىلى ورداباسى, سايرام, تۇلكىباس اۋداندارى مەن شىمكەنت قالاسىنىڭ جاستارى جانە جۇمىسپەن قامتۋ بولىمدەرىنەن بەكىتىلگەن جاۋاپتى قىزمەتكەرلەر ءبىزدى قاتتى اۋرە-سارساڭعا سالدى. بۇدان كىم ۇتىلادى؟ ءوز تاعدىرلارىنا نەمقۇرايدى قارايتىن جاستار دا, باسقالار دا, سايىپ كەلگەندە, مەملەكەتىمىز دە ۇتىلادى”, – دەيدى ءماۋلەنقۇلوۆ مىرزا. ءتۇرلى سەبەپتەردى سىلتاۋراتىپ, ەشقانداي جۇمىسقا بارعىسى كەلمەيتىندەردىڭ, ەشبىر تىرلىكتى ىستەگىسى كەلمەيتىندەردىڭ, تەك اتاۋلى الەۋمەتتىك كومەك نەمەسە جاردەماقى تۇرلەرى ارقىلى ازىق-اۋقات ايىرىپ, كۇيزەۋ-جۇدەۋ جۇرە بەرگىسى بارلاردىڭ ازايىپ ەمەس, كوبەيىپ بارا جاتقانى ويلانتۋى ءتيىس. بار-بارشانى.
بەرەكەڭىز بەينەتىڭىزدەن
ەڭبەككە دەگەن كوزقاراس, ەڭبەك ادامىن قۇرمەت تۇتۋ, ەڭبەكسۇيگىشتىكتى ماداقتاپ, جان-جاقتى ناسيحاتتاۋ جونىندە قاي-قاي تاراپتاردان دا ولقىلىقتار از ەمەس. “قازاق ادەبيەتى” گازەتىنىڭ 2010 جىلعى 5 ناۋرىز كۇنگى نومىرىندە جاريالانعان ءال-فارابي اتىنداعى قازۇۋ-ءدىڭ پروفەسسورى, مادەنيەتتانۋشى عالىم اقتولقىن قۇلساريەۆا قارىنداسىمىزدىڭ “ەڭبەككە قۇرمەتتى ورنىقتىرۋ نەمەسە ول تۋرالى بۇگىنگى تۇسىنىك” دەگەن ماقالاسى كوپتىڭ كوكەيىندەگى ويدى ءدوپ باساتىن دۇنيە ەكەن. اقتولقىن قارىنداسىمىز قوعامداعى قۇندىلىقتاردى قايتا قاراۋ جانە ولاردىڭ وڭ جۇيەسىن قالىپتاستىرۋ, قازاق مەنتاليتەتىنە ءتان بيلىك پەن قاراپايىم ەڭبەك ادامى اراسىنداعى قارىم-قاتىناستار حاقىندا تاعىلىمدى ويلار قوزعايدى. ەڭبەكتىڭ قۇنسىزدانۋ جانە قادىرسىزدەنۋ سەبەپتەرىن, سودان تۋىندايتىن سالدارىن تارازىلاپ, تالدايدى. تەر توكپەي-اق تابىس تابۋدىڭ, الداپ-ارباۋدىڭ, الاياقتىقتىڭ, لاۋازىمىن پايدالانۋ ارقىلى قورقىتىپ-ۇركىتۋدىڭ, پاراقورلىقتىڭ پايداكۇنەمدىك كوزىنە اينالعانىن اشىپ كورسەتەدى. سويتە كەلە, ءبۇي دەيدى: “ادال ەڭبەكتى بيىك قۇندىلىق دەپ بىلمەگەن جەردە, ادال ەڭبەكپەن سىي-قۇرمەتكە بولەنبەگەن ەلدە ءىسكەرلىككە تىرەك بولار ەڭبەك مادەنيەتى قالىپتاسپايدى. ەندەشە, قازاقستانعا جاڭا مۇمكىندىكتەر سىيلايتىن ەكونوميكالىق ورلەۋگە جول باستايمىز دەسەك, ەڭبەك ادامىنا دەگەن قۇرمەتتى ارتتىرۋىمىز, تازا ەڭبەكپەن بايلىققا كەنەلۋ مۇمكىن دەگەن سەنىم قالىپتاستىرۋىمىز قاجەت... سەنىم مەن يماندىلىق ماسەلەسىنە ءمان بەرىپ, ءدىننىڭ جانە قازاق زيالىلارىنىڭ ادال ەڭبەككە, ىسىراپ پەن ۇنەمگە قاتىستى وي-پىكىرلەرىن كەڭىنەن ۋاعىزداپ, ەڭبەك ادامىن ءاردايىم ەسكەرىپ وتىرعانىمىز ابزال”.
زيالىلاردىڭ زيالىسى بوپ وتكەن ءسوز زەرگەرى عابيت مۇسىرەپوۆ “ايدالادا كەزدەسكەن ەكى قازاقتىڭ ءبىرى كەم دەگەندە ەكى اقىل ايتادى, سونىڭ بىرەۋىن ءوزى ىستەسە, الدەقايدا العا وزىپ كەتكەن بولار ەدىك”, دەگەندى مىسقىلداڭقىراپ مەڭزەگەن ەدى. جاقىندا ازاتتىق اۋىلىندا “تەمىر قاتىن” اتانعان تويدىق اپكە قايتىس بولدى. سەگىز قىزى, ءبىر ۇلى, قۇداي قوسقان قوساعى – ءبارى تىزىلە جىلاپ تۇردى. بۇكىل ازاتتىق اۋىلى قيماي-قيماي قوشتاستى. تويدىق اپكە ۇنەمى ك ۇلىمسىرەپ جۇرەتىن. سيرەك سويلەيتىن. تەك تىرلىكتىڭ ادامى-تۇعىن. كۇيەۋى مۇعالىم. مەكتەپتەن بوسامايدى. قوسىمشا تابىسى جوق. تويدىق اپكە بار بەينەتتى ءوز موينىنا الدى. جيىرما بەس سوتىق جەردە قىزاناق, قيار, ءسابىز جانە پياز وسىرۋمەن اينالىستى. كەشەگى كەڭەس كەزىندە دە, تاۋەلسىزدىك تۇسىندا دا. تۇندە ءتورت ساعاتتان ارتىق ۇيىقتامادى. “تەمىر قاتىننىڭ” قىزاناعى, قيارى, ءسابىزى مەن پيازى وزگەلەردىكىنە مۇلدە ۇقسامايتىن. ءىرى-ءىرى, قاراساڭىز كوزىڭىزدى اجىراتىپ اكەتۋىڭىز قيىن, يىستەرى بۇرقىراپ تۇرار تاڭعاجايىپ دۇنيەلەرتۇعىن. تويدىق اپكەنى تاشكەنتىڭىز, شىمكەنتىڭىز, قالا بەردى اۋىل-ايماعىڭىز تانيتىن ەدى. تۇنگى اۆتوبۋسپەن, بىرنەشە شەلەگىمەن-اق تاشكەنتكە تارتىپ كەتىپ (ەكى ءجۇز ەلۋ شاقىرىم), ءتۇس اۋا تۇلكىباس ستانساسىندا جۇرەتىن. ءسىز بەن ءبىز قيت ەتسە, وزبەك-وزبەك دەپ ءوزاعالارىمىزدى ايتامىز عوي. ديقانشىلىق جونىندە. ۇيىرگەرلىك تەلىمدەر تۋرالى. ال تويدىق اپكە – قازاقتىڭ قاراپايىم عانا قىزى-تۇعىن. جۇمات جەزدەمىزدىڭ مۇعالىمدىك قىزمەتىن تومەندەتكىمىز كەلمەيدى. بىراق سەگىز قىز بەن ءبىر ۇلدىڭ جوعارى ءبىلىم الىپ, جۇرت قىزىعارلىقتاي جاقسى جاندارعا, ەڭبەكسۇيگىش ادامدارعا اينالۋى “تەمىر قاتىن” اتانعان اپكەمىزدىڭ ارقاسى دەسەك, ارتىق ايتقاندىققا جاتپاس.
اپكەمىزدى ادەيىلەپ اسپەتتەگەلى وتىرعان جوقپىز. از جاسادى دەمەيمىز. سەكسەننىڭ سەڭگىرىنە قاراي بەتتەگەن ەدى. شۇكىرشىلىك. ءبىز بەرەكە اكەلەر بەينەتقورلىقتى بولەكتەڭكىرەي ماداقتاپ وتىرمىز. قازىر ۇيىرگەلىك تەلىمدەر تولايىم-تۇتاس پايدالانىپ ءجۇر دەي المايسىز. ءۇش قازاقتىڭ بىرىندە بوس جاتىپتى. عابەڭ (مۇسىرەپوۆ) جازعانداي ءمانىس قوي. ۇيىرگەلىك تەلىمدەردى بىلاي قويعاندا, اجەپتەۋىر-اجەپتەۋىر كولەمدەگى جەكەشەلەندىرىلگەن جەرلەر شە؟ شارۋا قوجالىقتارى شە؟ ۇساق-تۇيەك شارۋاشىلىقتاردى, مايدا-شۇيدە قوجالىقتاردى, بارشا جەكەشەلەردى جاپپاي جالقاۋلىق جايلاپ بارادى دەۋدەن اۋلاقپىز. الايدا ءىستىڭ كوزىن تاپپاي, قارجىعا قول جەتكىزە الماي, قينالۋشىلار جىلى جاعىڭىزدا دا جەتىپ-ارتىلادى. ءجيى-ءجيى جينالىستار جاسالادى. سوزۋارلىق باسىمىراق. ناقتىلى ناتيجە كەمشىن. 2009 جىلدىڭ سوڭىنا دەيىنگى مالىمەتتەرگە قاراساڭىز, ماقتاارال اۋدانى بويىنشا 19115 ۇساق شارۋاشىلىقتىڭ 3424-ءى, تۇركىستاندا 4314 ۇساق شارۋاشىلىقتىڭ 1876-سى, سارىاعاش اۋدانىنداعى 8265 ۇساق شارۋاشىلىقتىڭ 2320-سى, قازىعۇرتتاعى 1966 ۇساق شارۋاشىلىقتىڭ 864-ءى, تولە بي اۋدانىندا 3428 ۇساق شارۋاشىلىقتىڭ 1366-سى, تۇلكىباستاعى 3526 ۇساق شارۋاشىلىقتىڭ 987-ءسى عانا ىرىلەندىرىلگەن. وبلىس بويىنشا 58822 ۇساق شارۋاشىلىقتىڭ 18261-ءى ىرىلەندىرىلىپ, 533 شارۋاشىلىق قۇرىلعان. ارينە, بۇل ۇدەرىستىڭ كۇردەلى كۇرمەۋلەرى, قيىن تۇيىندەرى از ەمەس. زاڭنامالاردا ىرىلەندىرۋىڭىز جەر پايدالانۋشىلاردىڭ ەركىمەن عانا جۇزەگە اساتىنى انىق كورسەتىلگەن. دۇرىس-اق. الايدا, جوعارىدا كەلتىرگەنىمىزدەي, كىلتيپاندار دا كەدەرگى كەلتىرەدى ەمەس پە؟ سوندىقتان, مەنتاليتەتىمىزدى ەسكەرە وتىرىپ, اكىمدىكتەر, ءماسليحاتتار, اۋىل شارۋاشىلىق, جەر قاتىناستارى مەكەمەلەرى تاراپىنان ىنتالاندىرۋ, ۇيىمداستىرۋ, ءتۇسىندىرۋ جۇمىستارى پارمەندىرەك جۇرگىزىلمەگى ءجون ەمەس پە؟ حاديستەردە دە كوپكە پايدالى پايىمداردى ءجۇز رەت قانا ەمەس, ءجۇز ءبىرىنشى مارتە دە مانىستەي قايتالاۋدىڭ قاجەتتىگى قاعيدالانعان ەمەس پە؟
وسىنداي-وسىنداي سەبەپتەر بار, باسقالارى بار, وڭتۇستىگىڭىزدىڭ وزىندە بىلتىرعى ەسەپ بويىنشا 189464 گەكتار ەگىستىك جەرلەردىڭ پايدالانىلماي جاتقانى انىقتالدى. ونىڭ ىشىندە وتىرار اۋدانىندا 30537 گەكتار سۋارمالى جەردىڭ 19597 گەكتارى نەمەسە 64,17 پايىزى, ارىستا 41424 گەكتاردىڭ 23968 گەكتارى نەمەسە 57,8 پايىزى, ءبايدىبەك اۋدانىندا 122944 گەكتار بارلىق ەگىستىكتىڭ 51428 گەكتارى نەمەسە 41,8 پايىزى, تۇركىستاندا 43300 گەكتار سۋارمالى جەردىڭ 13641 گەكتارى نەمەسە 31,5 پايىزى, شاردارادا 59975 گەكتار سۋارمالى القاپتاردىڭ 16644 گەكتارى نەمەسە 27,7 پايىزى, ورداباسىدا 80231 گەكتار جەردىڭ 17783 گەكتارى نەمەسە 22,1 پايىزى, سارىاعاش اۋدانىندا 64501 گەكتار ەگىستىكتىڭ 11813 گەكتارى نەمەسە 18,3 پايىزى پايدالانىلماي قالعان. مۇنداي مىسالداردى وزگە اۋدانداردان دا كەلتىرۋگە بولادى.
توبىقتايىن تۇيىندەۋ
كۇنى كەشە عانا ادامزاتتىڭ التىن بەسىگى اتانعان, نۇق پايعامباردىڭ كەمەسى ايالداپ, كەمەل كوكجيەكتەرگە كوز تىككەن قازىعۇرت تاۋىنىڭ باۋرايىندا جىلى جاعىڭىزدىڭ جۇرتى – وڭتۇستىك قازاقستان ءوڭىرىنىڭ ارداگەرلەرى, ەل اعالارى مەن ەل انالارى, وبلىستىڭ, قالالار مەن اۋدانداردىڭ تىزگىن ۇستارلارى, زيالى قاۋىم مەن جاستار وكىلدەرى, ءداستۇرلى ءدىن, وزگە دە قوعامدىق ۇيىمدار, ساياسي پارتيالار فيليالدارى جانە باق باسشىلارى “ىرىس الدى – ىنتىماق” اتتى ارنايى جيىنعا جينالدى. داستۇرگە اينالا باستاعان باسقوسۋدىڭ ءبىرىنشىسى بىلتىر تۇركى دۇنيەسىنىڭ ءتۇپ قازىعى, تەكتى ءتورى تۇركىستاندا 22 ناۋرىز كۇنى ۇيىمداستىرىلعان ەدى. قازىعۇرتتا, ۇلىستىڭ ۇلى كۇنىندە وتكەن بيىلعى باسقوسۋ تىكەلەي جاستار تاربيەسى ماسەلەلەرىنە ارنالدى.
وسىناۋ ويلاسۋدا وڭتۇستىكتىڭ ورنى, ۇلىسىمىزدىڭ ۇيىتقىسى ەكەندىگى ەرەكشە اڭگىمە بولدى. ناۋرىز مەيرامىنىڭ الدىندا عانا ەلباسىمىزدىڭ كوك تەڭىزىمىز – كوكسارايدىڭ العاشقى كەزەگىن, شىمكەنت شاھارىنداعى كەراموگرانيت زاۋىتىن, ءشامشى قالداياقوۆ اتىنداعى وبلىستىق فيلارمونيانىڭ جاڭادان سالىنعان عاجايىپ عيماراتىن اشقاننان كەيىن ايتقان ء“وڭتۇستىك مەملەكەت دامۋىنىڭ دىڭگەگى بولۋعا ءتيىس” دەگەن ءسوزىنىڭ تەرەڭ ءمانىنە دەن قويىلدى. ناۋرىزعا ورايلاستىرىلعان وسى ويلاسۋدا بايانداما جاساعان وبلىس اكىمى اسقار مىرزاحمەتوۆ ىنتىماق پەن بىرلىكتىڭ ارقاسىندا وڭتۇستىكتە وڭدى ىستەردىڭ ەسەلەنە تۇسكەنىن, وكىنىشكە قاراي, جاستار بەلسەندىلىگى جوعارى دەي المايتىنىن اتاپ كورسەتتى. جاستار تاربيەسى جونىندە قاي تاراپتاردان دا كەمشىلىكتەر كوبىرەك. جاستاردىڭ وزدەرى جاعىنان دا وزىق يدەيالار, جارقىن باستامالار جەتكىلىكسىز.
ۇرپاقتار ساباقتاستىعىن ۇلاعاتتى جالعاستىرۋ ءۇشىن نە ىستەمەك كەرەك؟ جاستار بۇگىنگى ۋاقىت تالابىنا, زامان زارۋلىگىنە ساي ما؟ بيزنەس پەن باسەكەگە يكەمدى مە؟ اۋىلدا دا, قالادا دا ەلتەڭ-سەلتەڭگە, ساۋىققۇمارلىققا, ەرىككەندىككە ەلتۋشىلىك ۇدەپ بارا جاتقان جوق پا؟ دەگەندەيىن دىلگىر ساۋالدارعا جاۋاپ ىزدەپ, پىكىر بىلدىرۋشىلەر از بولمادى. قازىعۇرت جيىنىندا باسىلىمىمىزدىڭ باسشىسى ساۋىتبەك ابدراحمانوۆ. “وڭتۇستىك ەجەلدەن-اق ەڭبەكسۇيگىشتىگىمەن ەرەكشەلەنەر ەدى. كەيىنگى كەزدە سول قاسيەتىن كەمىتىڭكىرەپ, بەينەتقورلىعىن باسەڭدەتىڭكىرەپ بارا جاتقان سياقتى. وسىنى كوكەيگە مىقتاپ ءتۇيىپ, ءتيىستى قورىتىندى شىعارايىق, اعايىن”, دەدى. “راس-راس”, دەستى جينالعاندار.
ءيا, وڭتۇستىكتىڭ ورنى بولەك. ەڭبەكسۇيگىشتىگى ەرەك. سولاي بولىپ قالا بەرمەگى – قاسيەت. سول ۇلى قاسيەتتەن اينىسا, ول – قاسىرەت. جاسىراتىنى جوق, جالقاۋلىققا بوي الدىرۋ, بەينەتقورلىقتىڭ باسەڭ تارتۋى بەلەڭ الىپ بارا جاتقان جاعداياتتار باسىمىراق بايقالادى. كەگەجەسى كەيىن كەتكەندەر كوبەيگەندەي كورىنەتىنى راس. جىلى جاقتى جالقاۋلىق جايلاسا, ەلىڭىزدە ەرىنشەكتىك ەسىرەر. ادامزاتتىڭ ابايى ايتقانداي, ەسىرگەن ەرىنشەكتىكتەن وتكەن كەسەپاتتى كەسەل جوق.
ويلانايىق, اعايىن.
مارحابات بايعۇت.