رۋحانيات • 27 ءساۋىر, 2020

كوكپار – قازاقتىڭ جانى

3770 رەت
كورسەتىلدى
9 مين
وقۋ ءۇشىن

قۇس قاناتى تالاتىن ۇلان-بايتاق دالامىزدى تۇلپارلار تۇياعى دۇبىرلەتۋدە. قادىم زاماننان بەرى ىرگەدەگى ەلدەر قازاق اتقا قونسا تىكسىنەتىن. بىراق ەشكىمگە سوقتىقپاي جاي جاتقان ەل جاساعىن ەرتىپ, شاشاقتى نايزاسىن قولىنا ۇستاپ, تىنىش كۇندە تۇرەن سالماسى انىق. بۇل – باباتانىمنىڭ باستى كرەدوسى.

كوكپار – قازاقتىڭ جانى

ساعادان ساپ ەتىپ جاعادان العانشا قاسام ءىشىپ, قارۋ ۇمسىنباس. ول – قاھارمان ەلدىڭ قاعيداسى. ال ومىلدىرىگىن ۇزەردەي القىنعان ات­تار مەن ۇزەڭگىسىنە شىرەنە وتىرىپ قيقۋعا قيقۋ قوسقان قازاق ازا­ماتتارىنىڭ بۇل شابىسى بولەك. بۇل – نەشە مىڭجىلدىقتان بە­رى جالعاسقان ۇلتتىق ويىن - كوكپاردى بىلەكتى دە جۇرەكتى جى­گىتتەردىڭ تارتقان ءساتىنىڭ كورىنىسى.

ۇلى دالانىڭ توسىندەگى بۋداق-بۋداق شاڭ, قيقۋلاعان سايىن قۇستاي ۇشقان تۇلپار, ادىر-بۇدىر جەردە وماقاسامىن دەگەن ويدان ادا ازا­ماتتار... الىستان بارلاعان ادام جالپى كوك­پارعا جاراقتانعان جىگىتتەردىڭ جانتالاسىن, تە­بىسىنەن تەڭسەلە جازداپ توپقا كىرگەن قازان ات­تىڭ قارقىنىن كورگەندە, قۇددى جەر ءۇشىن اي­قاسىپ جاتقان ساربازدار ەكەن دەر. وسىنداي رۋح پەن كۇشتى قاجەت ەتەتىن ات سپورتىن با­با­لار­­­دىڭ قالاي ويلاپ تاپقانىنا تاڭ­داناسىڭ. الەم حالىقتارى كيىز ءۇيدى كورىپ, جاسالۋى مەن قۇ­رىلۋىن زەرتتەي كەلە قازاقتىڭ كەمەڭ­گەر­لى­گىن ەرىكسىز باعالاعان ەدى. ال كوكپار ويىنى الەم­­گە تانىلا باستاعاندا, جاعاسىن ۇستاپ ۇرىك­­كەندەر مەن تاڭدانىسىن جەتكىزگەندەر دە تا­­بىلىپ جاتتى. بۇل باتىر بابالاردىڭ بۇگىنگى ۇر­­پاعى ءۇشىن زور ماقتانىش. شىندىعىندا قا­زاق حالقى كوكپار ويىنىن قالاي ويلاپ تاپتى دە­­گەن زاڭدى سۇراق تۋىندايدى. ءتىپتى, سول دو­دا­­عا شىداس بەرەتىن تەك سەركە ەكەنىن ءدوپ تاپ­قان­دارى بۇگىنگىلەر ءۇشىن تىنىپ جاتقان تىلسىم دۇ­­نيە.

الايدا الىمساقتان بۇگىنگە جالعاسقان ءداس­تۇرلى مەرەكەمىزدىڭ كورىگىن قىزدىرار «كوك­پار­دىڭ شىعۋ تاريحى ءالى ءدۇدامالداۋ. سالت-سانا­مىزدى ساپىرىپ, قالام ۇشىندا وي تەربەگەن عا­لىمدار «كوك-بورتە» سوزىنەن, ياعني تەرىسى جىر­تىل­مايتىن سەركە بولعاندىقتان سو­عان ساي «كوك­پار» اتاۋى بە­رىلگەن دەپ تۇسىن­دى­رۋدە. كوك­پار­دىڭ شىعۋ تا­ريحىنا دەندەۋ ءۇشىن «جازىلماعان تاري­حىمنىڭ جولدارىن, اۋىزەكى اڭىزىڭنان ىزدەدىم» – دەپ تولعانعان مۇقاعاليشا ءبىز دە اڭىزعا بويلاپ كورەلىك. مال باققان ەلدىڭ تۇراعى قىستا قىستاۋ, جازدا جايلاۋ بولعانى بەلگىلى. سول قىستاۋداعى شوپان تىرلىگىنىڭ تۇلەنى – قىزىل كوز, قاندى ازۋلى قاسقىر. اي قورا­لان­عان كۇنى قوراسىنداعى تاماقتالعان قويىن كور­گەن شوپاندار شيرىعىپ, تالاعى تارس ايىرىلعان دە­سەدى. بارلىق قوي­شى­نىڭ باسىنداعى ناۋبەت بول­عان سوڭ, ىرگەلەس وتى­رۋ­عا بەكىنىپ, ءتۇز تا­عىسىنا نە ىستەۋ كەرەك دەگەن ساۋال تاستايدى. ءسوي­تىپ, تۇراقتارىن ءبىر جەردەن سايلاعان شو­پان­دار, قوراعا تۇسكەن قاسقىردى اتپەن ومىراۋلاتا قۋىپ, سىلەسى قاتقاندا تاقىمداپ تارتىپ, قولىن قول, بۇتىن بۇت ەتۋگە داعدىلانادى. قايسار قازاقتىڭ ارعى بابالارى قاسقىردان قاسقىر قويماي تاقىمداپ, قيناپ ءولتىرىپ, بەرتىن كەلە كوكسەركەگە اۋىسقان دەگەن دەرەكتەر كەزدەسەدى. وسى ايتىلعان اڭىزدىڭ جانى بار ىسپەتتى. مال باققان ەلدىڭ جاۋىنىڭ ءبىرى قاسقىر ەكەنى راس. ال مىلتىقسىز زاماندا قازاق قويىن قاسقىرعا تالاتىپ قاراپ وتىر­ماعانى بەلگىلى. سوندىقتان دا, كوكپاردىڭ شىعۋ تا­ريحى وسى اڭىزعا سايادى.

كوكپار – قازاقتىڭ جانى. ءۇي ىرگەسىنەن دۇبىر­لە­تىپ اتتار وتسە قانى تۋلاپ, كەرمەدەگى تۇل­پا­رىنا تۇرمان سالاتىن جۇرتپىز. بۇل ۇلتتىق ات سپورتىنا جاتقانىمەن, ويىننىڭ استارى تەرەڭ­دە جاتىر. جاۋگەرشىلىك زاماندا باتىرلىق پەن ەپتىلىككە بەيىمدەۋ, سارباز جولداسى ىسقىرىپ جەتكەن وقتان وپات بولعان جاعدايدا, ات ۇستىنەن وڭگەرىپ الىپ, جات جەرگە, جاۋ تابانىندا قالدىرماۋعا ماشىقتانۋدىڭ ەڭ ىڭعايلى ءادىسى دەسەك تە بولادى. ويتكەنى شايقاستا شەيىت كەت­كەن اقسۇيەك نەمەسە قولباسىنىڭ سۇيەگىن جاۋ قولىنا بەرۋ, جالاۋىنىڭ جىعىلعانىمەن تەڭ. سون­دىقتان دا كوكپار تارتىپ, مايدان دالا­سىن­دا ورىن العان توسىن وقيعادا توسىلىپ قالماۋ ءۇشىن ماشىقتانعان سەكىلدى. بۇل ءبىز بىلەتىن ءبىر عانا سيپاتى مەن سىرى.

بۇگىنگى تاڭدا كوكپار ويىنى قازاق ساحا­راسىندا عانا ەمەس, كورشىلەس قىرعىز, موڭعول, وزبەك سىندى ەلدەردە دە وينالادى. ءباھادۇر بابالاردان قالعان عاجايىپ ويىنىمىز «دودا كوكپار», «سايىس كوكپار» جانە «جالپى كوكپار» بولىپ ۇشكە بولىنەتىنى اتقا ءمىنىپ, قازاقى قانىن تۋلاتىپ جۇرگەن جاندارعا بەلگىلى. ال ايماق­تىق­تان باستاپ حالىقارالىق جارىستارعا دەيىن وتى­لەتىن ءتۇرى «سايىس كوكپار». بۇل الەمدىك ارەناعا سۇرانىپ تۇرعان سپورت ءتۇرى دەسەك تە بولادى. الايدا, ات ۇستىندە قازاقتاي قاسقايىپ وتى­را­تىن حالىق جوق بولعاندىقتان: «بۇل ويىن ەمەس, جا­بايىلىقتىڭ اسقان شەگى», – دەگەن ساراڭ پى­كىرگە سالىنىپ جۇرگەن ەلدەر دە بار. ەر قاناتى ات دەپ بىلگەن قازاقتىڭ التى جاسار بالاسى ات قۇ­­­لاعىندا ويناپ, دوداعا سەكسەننىڭ سەڭگىرىنە شىق­قان قاريانىڭ ءوزى تىكسىنبەي تۋرا كىرەدى.

الايدا كوكپاردى قىرعىز اعايىندار بىزدەن شىق­قان ويىن دەپ بايبالام سالۋدا. ولار دا اتقا ءمىنىپ, جامبى اتقان جۇرت بولعاندىقتان تا­لاسقا تۇسكىسى كەلەدى. دەگەنمەن, ءسۇيىنبايدان جە­ڭىل­گەن قاتاعاندى ومىردە بولماعان, بىزدە ونداي اقىن جوق دەپ وتكەنىن وشىرگىسى كەلەتىن قىر­عىز­دار­دىڭ كوكپاردى تابيعي قىلىپ العىسى كەل­گەندىگى دە جالعان. «وركەنيەت جوق كەزدە وز­گە­لەردە, بىزدەردە التىن, كۇمىس, مىس تا بولعان, تە­مىرىن بالقىتىپ تۇلپارىنا, ۇزەڭگى سوققان ال­عاش ۇستا قولدان», – دەپ ايىسكەر رۇستەم قايىر­تاي ۇلى ايتقانداي, الەمگە شالبار كي­گى­زۋ­دى ۇيرەتكەن قازاق ەلىنە ءتان ويىن ەكەنى داۋسىز. سول سەبەپتى ءداستۇرىن دارىپتەپ جۇرگەن ازا­مات­تا­رىمىز كوكپاردى ناسيحاتتاۋ ماقساتىندا ۇل­كەن-ۇلكەن جارىستار ۇيىمداستىرىپ, جۇيەلى تۇر­دە جۇمىس اتقارۋدا. مۇنىڭ ءوزى ەگەمەن ەلدىڭ ەر­تەڭى مەن بابالار اماناتى جولىندا ىستەلىنىپ جات­قان عيبراتتى ءىس.

نەگىزىندە, سايىس كوكپارعا 25-30 كگ. سەركە تار­­تىلادى. بۇل جارىستىڭ ەسەبى اشىلۋ نەمەسە قوس كوماندانىڭ بىرەۋى ايقىن باسىمدىلىقپەن جە­ڭىسكە جەتۋ ءۇشىن. ال دودا كوكپاردا 80 كگ-عا دەيىنگى سەركە سالىنادى. بۇل ات ۇستىندە ەكى اياق­پەن جۇرگەندەي سەزىنەتىن قازاق ەلىنىڭ ۇلاندارى ءۇشىن اۋىرلىق ەتپەيدى. سايىس كوك­پار­دىڭ جۇل­دە قورى بۇگىنگى قوماقتى اقشا بول­سا, بۇ­رىن­دارى دودا كوكپاردىڭ ءوتۋى تىپتەن ەرەك بولعان دە­سەدى. قوس توبەدە تۇرعان شەندى-شەكپەندى باي ماناپتار, جالپىلاي سىنعا تۇس­كەن ازا­مات­تارعا 1 تۇيە نەمەسە باسقا كو­لەم­دەگى مال اتاپ, سەر­كەنى ماعان الىپ كەل دەپ داۋىس­تايتىن كو­رىنەدى. تويعا جيىلعان نەبىر سايىپقىراندار توپ­تاسىپ ەمەس, جالعىز تاقىمداپ باي تۇرعان جەرگە لاقتى الىپ بارۋ كەرەك-ءتى. ءجۇز نەمەسە مىڭداعان تاقىمشىنىڭ اراسىنان سۋىرىلىپ شىعىپ, ءوزىنىڭ ەپتىلىگىن كورسەتكەن جان باي اتا­عان مالدى ەنشىلەپ كەتەتىن كورىنەدى. بۇل دا قا­زاق حالقىنىڭ ەرلىگىن پاش ەتەتىن, ازاماتتىڭ تۇر­قى بولەك تۇرىمتايداي جان ەكەنىن دارالاپ بە­رەتىن كوكپاردىڭ ءبىر ءتۇرى.

ءيا, قازاق حالقىنىڭ ءاربىر ۇلتتىق ويى­نى­نىڭ استارىنا بويلاساق, تىلسىم دا تۇنىق, قاھار­ماندىق پەن ەرلىككە, ادەپ پەن يباعا باس­تايتىڭ سىر جاتقانداي. تەك سونى بۇگىنگى ۇر­پاق­­­قا جەتكىزە ءبىلۋ لازىم. ال بۇگىنگى كۇنى اتوي­لا­ماساق تا ات ويناتىپ جۇرگەنىمىز بابالار ءىزىن جال­عاعانىمىز بولار. جاس شايىر­لا­رى­مىز­دىڭ ءبىرى: «ۇل وسپەيدى قۇر ماقتاپ ەرسىڭ دەسە, ۇلت وسپەيدى ءداستۇرىن مەنسىنبەسە, ناعىز قازاق ەكەم دەپ ايتپا, جىگىت, تاقىمىڭا تۇلپاردان تەر سىڭبەسە», – دەپ جىرلايدى. راس, تاقى­مىن­دا تۇلپارىن تۋلاتقان, تۇركىلەردىڭ ايبىنىن اس­قاقتاتقان التى الاشتىڭ ازاماتتارى ۇلتتىق ويىنىن ويناپ, سايگ ۇلىكتىڭ قادىرىن بىلمەسە قيىن-اق. الايدا ەل مەرەيىن اسىرعان شاباندوزدارىمىزدىڭ سانى جىل سايىن ارتىپ, كوكپار سايىس ءداستۇرلى تۇردە ءوتىپ كەلە جاتقاندىعىنا دا شۇكىر. جاۋىن جەر جاس­تان­دىر­ماي مايدان دالاسىن بوساتپايتىن, اتقا قون­سا اتويلاپ العا شىعار, تاقىمىنداعى تۇل­پارى تۋلاسا تالاي ەلدىڭ تۋ-تالاقايىن شى­عا­رار جۇرتتىڭ قانىن قىزدىرىپ, جانىن راحاتقا بو­لەيتىن كوكپار ويىنى ارقاشان كوزدىڭ قا­را­شىعىنداي قورعالىپ عاسىردان عاسىرعا جە­تە­تى­نى اقيقات.

سوڭعى جاڭالىقتار