14 قىركۇيەك, 2012

تۇلپارلار تۋعان ولكەدە

666 رەت
كورسەتىلدى
24 مين
وقۋ ءۇشىن

تۇلپارلار تۋعان ولكەدە

جۇما, 14 قىركۇيەك 2012 7:50

(ەسسە)

كوش كەرۋەنىندەي الىسقا, تىم الىسقا تارتقان سول كۇندەردەن بەرى قاسيەتتى قاراتاۋدىڭ ۇستىنەن قان­شا­ما ايلار اسىپ, جىلدار كوشتى. جىلدار كوشىمەن بىرگە سوڭىندا سان قيلى تاعدىردىڭ سارقىلماس جىرى مەن سىرىن قالدىرىپ تۇتاس ءبىر ءداۋىرلى ءومىر جاساپ وتكەن اكەلەر مەن اعالار زامانى دا الىستاي ءتۇستى. ايتسە دە ءومىر وزسا دا ادام جۇرەگى مەن جالىن كەشۋگە جارالعان جان سارايى توزبايدى. قايسىبىر وزىڭمەن ءوزىڭ قالعان وڭاشا كۇندەر مەن ۇيقىسىز وڭاشا ۇزاق تۇندەردە قايتا كەلمەس جاستىق شاق, كوز كورگەن, باس­تان كەشكەنىڭ ءباز-باياعى وزگەرمەس, وشپەس قالپى كوز الدىڭدا مولدىرەپ كوشىپ جاتپاس پا؟!

جۇما, 14 قىركۇيەك 2012 7:50

(ەسسە)

كوش كەرۋەنىندەي الىسقا, تىم الىسقا تارتقان سول كۇندەردەن بەرى قاسيەتتى قاراتاۋدىڭ ۇستىنەن قان­شا­ما ايلار اسىپ, جىلدار كوشتى. جىلدار كوشىمەن بىرگە سوڭىندا سان قيلى تاعدىردىڭ سارقىلماس جىرى مەن سىرىن قالدىرىپ تۇتاس ءبىر ءداۋىرلى ءومىر جاساپ وتكەن اكەلەر مەن اعالار زامانى دا الىستاي ءتۇستى. ايتسە دە ءومىر وزسا دا ادام جۇرەگى مەن جالىن كەشۋگە جارالعان جان سارايى توزبايدى. قايسىبىر وزىڭمەن ءوزىڭ قالعان وڭاشا كۇندەر مەن ۇيقىسىز وڭاشا ۇزاق تۇندەردە قايتا كەلمەس جاستىق شاق, كوز كورگەن, باس­تان كەشكەنىڭ ءباز-باياعى وزگەرمەس, وشپەس قالپى كوز الدىڭدا مولدىرەپ كوشىپ جاتپاس پا؟!

مەنى كوپ جىلدار تولعانتىپ, اقىر سوڭىندا قولعا قالام العىزعان سول ءبىر تاڭعاجايىپ جاي ءدال كەشەگىدەي ەسىمدە. ول جانكەشتى سوعىستىڭ سۇراپىل ءورتى بارىنشا ورشىگەن 43-ءشى جىلدىڭ كوكتەمى ەدى. ەلدىڭ ەر ازاماتى تۇگەلگە دەرلىك مايداندا. وتكەن جازدا ون تورتكە ەندى تولىپ, اۋىلداعى ءبىلىم بيىگى – جەتىنشىنى ءبىتىرىپ, قىردا قىرمان­شى­لار ورتاسىندا جۇرگەن جەردە شۇ­عىل شاقىرتۋمەن بەس ءجۇز ءۇيلى اۋىلدىق كەڭەستىڭ حاتشىسى بول­عانىما ساناۋلى ايلار وتكەن. ءتۇنى بويى سەبەلەگەن اق جاۋىننان سوڭ اسپان ءجۇزى جاڭا اشىلىپ, اۋدانعا بەرىلەتىن شۇعىل اقپارات قاعازدارعا ەندى كىرىسىپ جاتقاندا, سىرتتان تاسىرلاعان ات تۇياعىنىڭ دۇبىرىمەن بىرگە: «كىم بار, شىعىڭدار بەرى!» – دەگەن وكتەم داۋىس ەستىلدى دە, ىزىنشە, اتىنان اۋدارىلىپ تۇسە قاپ, ەنتەلەي باسىپ كەلە جاتقان شيدەم شەكپەندى قارا شال – ايگىلى اتبەگى تىلەمىس اتايدىڭ قاراسى كورىندى.
– وۋ, نە بولىپ قالدى شاباندوز, تاڭ­مەن تالاسا ايقايعا باسىپ؟! – كە­ڭ­ەس توراعاسى قايسار مىنەزدى قالى اعاي كوزى ۇشقىن اتىپ تىكتەنە قارادى.
– ويباي, اكەتتى. جىلقىعا جاۋ شاپ­تى! قاراڭعى ءتۇندى جامىلا اڭ­دىپ كەلگەن قاراقشى كەرقاسقا اي­عىر ءۇيىرىن قاق ءبولىپ اياگوز الماۋىت بيە باستاعان تەڭ جارىمىن قۋىپ كەتتى. اقتاستى-ايۋلىنىڭ قياسىنان ىلدي سورعىعان سويدىم ءىز مىنا ويداعى تالدىنى كەسىپ ءوتىپ, قا­را­نىڭ بۇلاعىن ورلەپ, ءتىپ-تىكە كوك جون­عا بەت تۇزەپتى. باعىتى – اراباتاس, ارالتاۋ جاعى. استە بەكىنەر جە­رى بەرىكقارانىڭ جان اياعى باسپاعان قالىڭ جىنىسى-اۋ, شاماسى!
– ءجا, بولار ءىس بولىپتى. قۇر اي­قايىڭدى توقتات تا, انا تاۋ باع­بانى ءالجان مەن سىڭار كوز مادەك تەنتەككە حابار بەر. تەز قارۋلانىپ, اتتارىنا ءمىنسىن. اشەيىندە تاپانشاسىن شوشاڭداتىپ اتتان تۇسپەيتىن الگى قاراقايىس مىلايسانىڭ دا قۇ­رىپ كەتكەنىن قاراشى.
قالەكەڭنىڭ «قاراقايىس مىلىيسا» دەگەنى اۋىلداعى جاس جەلەڭ, كەلىن-كەپشەكتەر: «ادامزاتتىڭ اپ­پا­عى, جانىندا بار تاقپاعى», دەپ ءاجۋا­لايتىن قايىستاي قاتقان قارا ۋشاسكوۆوي ابىلقايىروۆ مامەن اعامىز عوي, كادىمگى. ول كەز: «جاۋ جاعادان العاندا, ءبورى ەتەكتەن» دەگەندەي, ەل بار جەردە ءتۇن جامىلعان ۇرى-قارىعا دا ورىن تابىلعان. ونىڭ ۇستىنە كەشەگى قان مايدانعا جاپپاي اتتانىستىڭ كەزىندە ءار اۋىلدان جان ساۋعالاپ, تاۋ جاعالاپ, ساي ساعالاپ قالىپ قويعان ءبىرلى-ەكىلى «دەزەرتير» قاشقىنداردىڭ سىبىسى دا ءورشىپ تۇرعان. سوندايلاردىڭ ءىزى­نە ءتۇسىپ اڭشا اۋلاپ, قولعا ءتۇسىرىپ, بۇعاۋلاپ ايداپ كەتۋ – الگى قاتقان قارا مىلىيسانىڭ جۇمىسى.
كوپ كۇتتىرمەي كەڭەس كەڭسەسىنىڭ الدىندا دويىر قامشىسى قولىندا, قارا سويىل شوقپارىن تاقىمعا باس­قان مادەك تەنتەگى قاسىندا تاۋ تۇل­عالى ءالجان كوكەمىز يىعىندا وپىر­مالى قوساۋىز, ارىندى ارعى­ما­عى ۇستىندە ەكپىندەي كەلىپ ات ۇستىنەن ايقايعا باستى.
– شىعىڭدار تۇگە! قايدا, قايدا اكەڭنىڭ اۋزى, قاندىقول قاراق­شى­نىڭ باسىن قاۋىنداي ايىرامىن!
– وي, ءپالى, ءالجان باتىر كەلگەن ەكەن, دەپ باسىن توسقان جاۋدىڭ جولىندا تۇرسا, قانەكي. ال, كەتتىك, – دەپ قالەكەڭ دە كوك جورعاسىنىڭ ءۇس­تىنە قوندى.
ناۋرىزدىڭ العاشقى كۇندە­رى­نەن دۇركىن-دۇركىن توگىپ وتكەن اق جاۋىننان سوڭ تامىلجىعان شۋاقتى كۇن­دەر شۇعىلاسىندا دۇركىرەي كو­تە­رىلگەن سان-ءتۇرلى گۇل-بالاۋسالى جاس وسكىن جايقالا جايناپ, تۇنىپ قال­عان. قايدا قاراساڭ دا كورگەنىڭ جان ايالاپ, كوڭىل تەربەيدى.
ەندى, مىنە, وتكەن تۇنگى جىلى جاڭ­بىرمەن جەر جەتەسى بوساپ, بۋسانىپ جاتقان تاۋ توسكەيىندە سويدىم بوپ الدىمەن ورگە تارتقان ءۇيىرلى جىلقى ىزىنە دە كەزدەستىك. ءىز كەسكەن تىلەمىستىڭ قامشى سابىمەن نۇس­قا­عان قارانىڭ بۇلاعىن ورلەي تارتىپ كەلەمىز. ەندى الدىمىز كوك جونعا, مارىنىڭ سازىنا ۇلاسىپ جاتقان قاراعاشتى مەن دولانالىنىڭ بيىگى, سول بيىكتەن اينالا الىس-جاقىن اتى­راپ الاقان اياسىنداي كورىنبەك. سولاي دۇرمەكتى توپ دۇرلىگە كەلگەن بەتتە جۋساندى جون بيىگىندە ات باسىن تارتىپ, جەر شولىپ تۇرمىز. مىنا الدىمىزدا كۇنشىعىس تاراپتا ۇششوقى سىرتى كەشەگى وتكەن حان ابىلاي زامانىندا جوڭعارعا قارسى جورىقتا سيقىم قولىن باستاعان ءاي­گىلى رىسبەك باتىردىڭ سورەسى. ۇلى ءداۋىردىڭ وشپەيتىن ءىزى قالعان قاس­تەر­لى بيىك. ودان ءارى شىعىستا قىر­عىز­دىڭ اق باس­تى الا تاۋلارىنا ۇلاسىپ, ءوز زامانىندا اق ۇيلەرىن الشىسىنان تىگىپ, ات جۇيرىگىن جاراتقان باتىر بابا اۋلەتى – باتىربەك داتقا, تورە­بەك, ولارمەن ىرگەلەس قۇدان­دا­لى قاتىسىپ, شالقىعان-شالقار ءداۋىر­لى-داۋرەن سۇرگەن ءسارىۇيسىننىڭ اق­شال, تەمەش, قارىمساق, جەتىباي-ءتى­لەۋكەدەي بايلاردىڭ جاسىل جايلاۋى جاتىر.
وتكەن كۇن, كەتكەن ءومىردى ءبىر ءسات كوز-كوڭىلگە ەلەستەتىپ, ەندى سول جاق تاراپقا بەت بۇردىق. سول تاراپتا سۇلۋدىڭ بۇرىمىنداي بۇلاڭ قاققان قارا بۇلاعىنىڭ جونعا يەك ارتقان تەرىسكەي قويناۋىندا بۇلاق سۋىنا كوز جاسىنداي مولتىلدەپ قوسىلاتىن تۇما باستاۋدىڭ باسىندا توبەسى كوك تىرەپ «تەلەۋدىڭ تالى» دەيتىن جاپان كۇزەتكەن جالعىز تال تۇرۋشى ەدى.
ەندى سول تاراپقا جالت بۇرىلا قاراعان كوز جانارىمىزعا ەڭ الدىمەن سول جالعىز تال, ونىڭ ساياسىندا الدەقالاي ءبىر شوعىر, الدەنەنىڭ قاراسى ءىلىندى. سول قارايعانعا ات ۇستىنەن شانشىلعان قىران كوزدى قارت جىلقىشى تىلەمىس:
– يا, ءپىرىم, جىلقى, جىلقى ءۇيىرى عوي سوناۋ كورىنگەن, – دەپ اتىنا قامشى باسىپ جونەلە بەردى. ءبىز دۇرمەكتى توپ قارا شالدى قالتالداي اۋىزدىقپەن الىسا جورتىپ كەلەمىز.
قارت جىلقىشى سۋاتتاعى ۇيىرگە اۋدەم جەردە ات باسىن تارتتى. ءۇيىر توبىنا شانشىلا قاراپ, ءبىر ءسات اڭ­تارىلا تۇردى دا: «ويباي, قۇداي-اۋ, نە كورىپ تۇرمىن مەن! و, جاساعان, جاقسىلىعىڭا جازا كور – اقباقاي, اقباقاي عوي, مىناۋ!» – دەپ ات ءۇس­تى­نەن اۋدارىلا تۇسكەن بويى قوس قۇ­شا­عىن جايىپ جىبەرىپ, ەستەن تانىپ, قۇلاپ قالارداي قالباڭداپ, ءۇيىر توبىنا ۇمتىلا ءتۇسىپ بارا جاتتى. ول بارعان بويدا شاعىن ءۇيىردىڭ بەرگى شەتىندە قوس قۇلاعىن قايشىلاپ, قوس جانارى وتتاي جايناپ, ءتىپ-تىك تۇلا تۇلعاسى قۇندىزداي قۇلپىرعان باز-باياعى جۇلدىز توبەلى جارقىراعان اي ماڭدايلى ارعىماقتىڭ موينىنان قۇشىپ, ەڭكىلدەپ-ەڭىرەدى-اي, كەلىپ. «اينالايىن! اينالايىنىم, كەلدىڭ بە, شىنىڭ با, قۇداي-اۋ», – دەپ ونى ساعاعىنان سيپاپ, القىمىنان القى­نا ءسۇيىپ جاتتى قارا شال.
ەس پەن ەلەس اراسىن ساعىم مۇنار قۇشقان مىنا جاي ءبارىمىزدى ەستەن تاندىردى. قاتال زامان تالقىسىنا كوندىگىپ, شەمەن بولعان جان-سەزىم سۋ­داي تولقىپ, كوز جانارىمىز ىس­تىق جاسقا تولدى. ءيا, ەش قاتەسى جوق, سونىڭ ءوزى. اقباقاي. باسىندا ات بايلارى تۇبىرىنەن ۇزىلگەن قىپ-قىزىل اسكەري قايىس نوقتا. ونىڭ اققان جۇلدىزداي جارقىراپ وتە شىققان نەبارى التى جاسار ءومىرى كوز الدىمىزدا. 1936 جىلدىڭ ءدال وسىنداي ءساۋىرلى كوكتەمىندە مەملەكەتتىك قور­دان سوناۋ ءبىر اتىن ەسىتىپ, كوز كور­مە­گەن جاركەنت جاعىنا ارنايى جولساپارمەن بارىپ, ءتورتباي مەن وسى تىلەمىستەر ءوز اياعىمەن ايداپ قايت­قان ءبىر ءۇيىر – ون التى جىلقى ءىشى­نەن جول-جونەكەي ق ۇلىنداعان كەلىس­تى كەر بيەنىڭ ق ۇلىنى ەدى ول. توپ جىل­­قىنىڭ ىشىندە قۇلدىراي جورتىپ كەلە جاتقان اقسيراق, جۇل­دىز­تو­­بەل ق ۇلىنشاقتى كورگەن بەتتە بار­شا اۋىل جۇرتىمىز «اقباقاي» دەپ ات قويىپ, قولبالا عىپ ءوسىرىپ ەدىك.
اقباقاي بەسكە تولعان بىلتىرعى جىل كوكتەمىندە ەلتاي اۋىلىنىڭ تاڭداۋلى سايگ ۇلىكتەر ءۇيىرىن باستاپ العاش رەت بورالدايدىڭ بيىگى – شىلىكتىنىڭ اسۋىن ورلەپ, اسان جايلاۋىنا جول تارتىپ ەدى. ەر ازامات قا­تارىندا ارعىماق ات باسىنا دا كۇن تۋعان 42-ءنىڭ سۇراپىل سەنتيابرى تۇسىندا ارمياعا ەلدەن تاڭداپ الىن­عان ءبىر توپ سايگ ۇلىك ىشىندە اۋدان اسىپ, الدى بەيمالىم الىس ساپارىنا جول تارتىپ كەتە باردى. سول ار­عىماقتار توبى شىمكەنتكە جەت­كى­زى­لىپ, ودان اۋليەلى اۋليەاتا جە­رىن­دە جاساقتالىپ جاتقان قازاقتىڭ ۇلتتىق 356-شى اتتى اسكەر ديۆيزياسى قۇرامىنا بەرىلگەنى جايىنان ول كەزدە بەيحابار ەدىك.
ونىڭ قانداي حال, نە جاعدايدا اسكەري قامالدان قاشىپ شىققانىن ءبىر قۇداي ءبىلسىن؟ تەك انىعى جاڭا كوكتەم لەبىمەن وسكەن جەرى – قا­را­تاۋدىڭ جاسىل جايلاۋىن, ءۇيىرلى ورتاسىن ساعىنعان وت جۇرەكتى جانۋار ورايى كەلگەندە ءتۇن جامىلا بايلاۋىن ءۇزىپ, ارالىعىن ءجۇز الپىس شا­قى­رىم قۇرايتىن جەر باسىپ, ەشقايدا بۇرىلماي, وتكەن كۇزدە اسان جايلاۋىندا وزىنەن قالعان, بۇگىندە جابا­عى جالدى كەرقاسقا ايعىرعا بەرىل­گەن ۇلكەن ءۇيىردى قاراڭعى تۇندە ورتاسىنان قاق جارىپ, العاش اياق باسىپ وسكەن ورتاسى – قاراتاۋدىڭ قا­لىڭ قوينىنا قۋىپ جونەلگەن عوي.
قاتال زامان تولقىنىندا جاڭقا­داي قالقىعان سان مىڭداعان تاعدىر­دىڭ جولى سولاي! – ادام زاتىنان ەمەس, ءتورت اياقتى, قىل قۇيرىقتى جانۋار بولسا دا ساعىنىشتىڭ سازىمەن ورتامىزعا ءبىر ورالىپ, باس-اياعى بەس اي وسكەن جەردە سايران سالعان اق­باقاي سىندى, تۇلپار تۇلعالى جانۋار سول جىلعى قارا كۇز ورتاسىندا ماي­دانگەر ارميا قۇرامىنا قايتا الىنىپ, ارتىنا ءبىر قايىرىلماي كەتە باردى. ونى سوڭعى جول, سوڭعى سا­پارىنا اۋدان ورتاسىنان ءوز قو­لى­مەن جونەلتكەن قارا شالدىڭ كوز جا­سى ساقالىنا جىلىستاپ, اڭىز قى­لىپ ايتار سىرى مەن جىرى قالدى سوڭىندا.
* * *
وزىنشە دەربەس كىتاپ بولىپ جەت­پىسىنشى جىلدارى جارىققا شىققان «اقباقاي» ءپاني سەبەپپەن ءساتى ءتۇسىپ الماتىدا وتكەن ۇلكەن ءبىر جيىندا كەزدەسىپ, از-كەم سىرلاسۋدا قولىنا تيگەن زامانداس دوس, الەمگە ايگىلى ايتماتوۆتىڭ شالقار جۇرەگىن شال­قىت­سا كەرەك. «سەنىڭ اق-باقايىڭ چوڭ چىكارما ەر-ەكە. قۇردوشتار قا­قىدا وچۋ پوۆەسىنىڭ ىچىدەن ەكي سوزدۋ جانادا جازىپ جۇرگەن پوۆەسىمە قو­شۋب جاجىشقا رۋحسوت ەت», – دەگەنى ەستەن كەتپەيدى. «و, نە دەگەنىڭ, شىڭ­عىس! سەنىڭ كەرەمەت شىعار­ماڭ­دا «اقباقايدىڭ» ەكى ءسوزى جۇرسە, اقباقاي مەن ونى جازعان اۆتورىندا ارمان نە», دەگەنمىن.
ارادا ءبىرشاما ايلار وتكەندە سو­عىس جىلدارىنداعى ءجاسوسپىرىم ۇرپاقتار ومىرىنەن «ەرتە كەلگەن تىرنالار» («راننيە جۋراۆلي») اتتى رومانتيكا سارىنداعى پوۆەسىن جاريالادى. سونداعى ەكى ءسوز: سول ءبىر سوعىس جىلدارعى جانتالاستى كوك­تەم­دە ەگىندىكتە ەل مىندەتىن ارقالاپ ارپالىستا كۇن كەشكەن سۇلتان­مۇ­رات, جاناتاي, قۇباتقۇل اتتى جەت­كىن­شەكتەر قاتارىندا اقباقاي ار­عى­ماعىن ءمىنىپ, ەركىنبەك اتتى جاس بالانىڭ جۇرگەنىن جان تۋىستىعى جا­راسقان قىرعىز بەن قازاق ءبىر­لىگىنىڭ بايشەشەكتەي گۇل جارعان ءبىر بەلگىسىندەي سەزىنىپ ەسكە الامىن.
* * *
بىردە, 1981 جىلدىڭ تامىلجى­عان كوكتەمىندە, الماتىدا وتكەن قازاق­ستان جازۋشىلارى ءVىىى سەزى­نەن كەلە جاتىپ شىمكەنتكە ايالداپ, الداعى جەڭىس مەرەكەسىمەن قۇت­تىق­تاپ, سالەم بەرگەلى سىيلاس, داڭ­عىل قالامگەر, ول كەزدە وبكومدا جا­ۋاپتى قىزمەت اتقاراتىن ءابجاپار جىل­قى­شيەۆ اعاعا باردىم. قۇرقول بارماي, تاياۋدا «جازۋشى» باسپاسىندا باسىلعان «قىران تاۋى» اتتى كىتا­بىمنىڭ ءبىرىن قولتاڭبا جازىپ الدىنا تارتتىم.
ءوزى دە ادەبيەت مايدانىنا ات باسىن بۇرىپ, وندىرە جازىپ جۇرگەن ابەكەڭ كىتاپتى كورىپ, ارعىماعى ءباي­گەدەن كەلگەندەي كوڭىل-كۇيى بيىك­تەپ, بالاشا قۋاندى. قىسقا نۇس­قا­لارى وبلىستىق, ورتالىق گازەتتەردە باسىلعان باعدارى تانىس كىتاپتىڭ قىران بۇركىت شارىقتاعان تاۋ بەي­نەسىمەن كوركەمدەلگەن مۇقاباسىن ءبى­رەر سيپاپ:
– كىتابىڭنىڭ تاعى ءبىرى تابىلا ما, ەركىن, – دەدى.
– و, مىنە, اعا, – دەپ دەلەگات پاپ­كا­سىنىڭ ىشىنەن الىپ ەكىنشى كىتاپ­تى دا الدىنا قويدىم.
– ە, ءساتى كەلدى, ەندەشە. بۇگىن اسەكەڭ – اسانباي اسقاروۆ اعاڭنىڭ الدى بوس, ەرتەڭ ۇلى جەڭىس كۇنى عوي. مايدانگەر اعاڭنىڭ الدىنا بارىپ قۇتتىقتاپ, سالەم بەرگەنىڭ ءجون بولار, – دەپ تەلەفون تۇتقاسىن كوتەردى. كومەكشىسىمەن ءتىل­دەستى. مە­نىڭ سەزدەن ولجالى قايت­قانىمدى كەلىستىرە جەتكىزدى. ەندى مەن كۇت­پە­گەن جەردە ەسىمى قا­لىڭ قازاق جۇرتى­نا ءمالىم ۇلكەن تۇل­عا, مەملەكەتتىك دەڭگەيدەگى قاي­رات­كەر كىسىمەن كەز­دەس­كەلى وتىرمىن. اڭگىمە اعىسى نە جايىندا بولماق… مەنىڭ بۇل كۇن­دەرگە دەيىنگى, بۇل اعا جونىندەگى ماعلۇماتىم ونىڭ بار­شا­عا ءمالىم, باسشى قىزمەتتەگى اسا سالاۋاتتى ازامات رەتىندەگى مەرزىمدىك باسپا­سوز­دە كوپ كورىنەتىن رەسمي جا­عى. رەسمي بولعاندا اعامىزدىڭ جاس­تىق شاق­تان جالىنداپ شىققان ومىرلىك بايانى كەشەگى ءداۋىر – ستالين زامانىنان باس­تال­ماق. ستاليندىك ءداۋىردىڭ وت-جالى­نىن­دا تەمىردەي تارتىپكە سۋارىلعان وتانشىلدىق رۋحىنا جان-تانىمەن بەرىلگەن حالىقتىڭ ۇلى قان مايداننان شوقتاي جانعان التىن پوگوندى وفيتسەر بولىپ قايتقاسىن جىل قۇ­سىن­داي ساعىن­دىر­عان تەبەرىك قا­لاي­شا كوزگە تۇسپەسىن.
قاناتتى جىگەر, داۋىلدى جىلدار شىڭداعان جاستىڭ رومانتيكا, ازا­مات­تىق ايقىن جول اسانباي اسقاروۆتى اۋىل, اۋدان كومسومولدار ورتاسىنان ءبىر عانا قازاق ەلىنىڭ ەمەس, كەڭەستىك ۇلى دەر­جاۆانىڭ پارتيا, مەملەكەت دەڭ­گەيىن­دەگى كورنەكى قايراتكەرلەرى قا­تارىنا شىعاردى. تۋعان جەر, وسكەن ولكە الاتاۋدىڭ اياسى, سۋسامىردىڭ جايلاۋى قا­سيەت­تى مەركى جەرىندە ءىز­گى­لىكتىڭ كەرۋەنىن الىسقا تارتقان وتىز­داعى اۋدان باسشىسىن از جىلداردا قازاقستاننىڭ ەڭ كۇردەلى دە ءىرى اتىرابى – الماتى مەن جامبىل, وڭتۇستىك قازاقستان وبلىستارىن وتىز جىل باسقارۋدىڭ بيلىگىنە جەت­كىزگەن.
وتكەن قيلى-قيىن جىلداردا كەل­مەسكە كەتكەن اعالاردىڭ ەلدەگى ورنىن باسىپ قابىرعامىز قايىسىپ قىرمان سۋىرىپ, كەش وقىپ ءومىر كو­شىنە دە كەشىگىپ ىلەسكەن جاستار بۇل ومىردە الگىندەي تاۋ تۇلعالى اعا­مىز­دىڭ بار ەكەنىن سىرتتاي ءبىلىپ, ءىش­تەي ءسۇيسىنىپ جۇرسەك تە, الىس-جاقىن جىلداردا اسانباي اعامەن قىز­مەت جاعدايىندا كەزدەسۋ, كەڭە­سۋلەر ارامىزدا بولمادى. ونداي ءبىر ارالاسۋ ويىمىزعا كەلگەن جوق.
ەندى, مىنە, جىلىستاي جىلجىپ ءوتىپ جاتقان ءومىردىڭ ءساتتى كۇنى الدىمنان اعامىزدىڭ جۇمىس ورنى – كەڭ بولمەنىڭ ەسىگى ايقاراسىنان اشىل­دى.
– كەل قاراعىم, وتىر, – دەپ ال­دىن­داعى قوسالقى ۇستەلشە جا­نىن­داعى ورىندىقتى نۇسقادى. كوڭىلى دا­ريا, كورگەندى ادام كەزدەسۋگە دەي­ىن مەن جايىندا از بولسا دا حابارى بار سياقتى. كىشىگە ءىلتيپات جونىمەن ىشكە تارتا سويلەدى. تۋعان جەر, ءوس­كەن ورتا, وتباسىدا كىمدەر بارىن, قا­شاننان قاي باعىتتا جازىپ ءجۇر­گەنىمدى, ءبىر كەزدەرى اۋەزوۆ سىندى ۇلى اعامىزبەن ساپارلاس بولىپ ءبىر­گە جۇرگەنىمدى جايلاپ سۇراي وتىرىپ: مۇحاڭداي ۇلى كەمەڭگەردىڭ قا­سىندا ءجۇرىپ ءتالىم العانىڭ مىڭ دا ءبىر سىيلىق بولعان ەكەن وزىڭە. مىنا كىتابىڭ – «قىران تاۋى», ونداعى پو­ۆەسىڭدى «اقباقاي» دەپ اتاپسىڭ. اتى-ءجونى كەلىستى. قىران قۇس پەن كەلىستى ءبىر ارعىماق جونىندەگى حيكايا بولار. ات پەن ادام قازاقتىڭ ۇلتتىق ەپوس جىرلارىندا قابات جىرلانعان عوي. قامباردىڭ قارا قاسقاسى مەن قوبىلاندى مىنگەن تايبۋرىل. اقان­نىڭ قۇ­لا­گەرى مەن كەشەگى ماقۇل­بەكتىڭ قارا اتى…
– ەش قاتەسى جوق, اعا. مەنىڭ تۋ­عان ەلىم ءبىر كەزدە جۋالىعا قاراعان قا­راتاۋدىڭ تالدىبۇلاق, قوشقا­ر­اتا تارابى. مىنا كىتاپتاعى وقي­عا­لار سول ەلدە وتكەن جايلاردان تۋعان ەدى…
– ە-ە, سولاي, قاراعىم. جىلقى – ءوز تابيعاتىندا كيەلى ت ۇلىك. ات ار­عىماعى, سايگ ۇلىكتەر ءۇيىرى دەسە قان­شا­ما زاماندار اتتانىستى جول كە­شىپ تۇلپارلار تۇلەتكەن ەلدە قۇ­لا­عى ەلەڭدەمەيتىن قازاق جوق. مەنىڭ ءوزىم دە سوندايلاردىڭ ءبىرىمىن. 48-ءشى جىلدىڭ جازىندا جامبىلدا ءجۇر­گە­نىمدە ويدا جوقتا ماسكەۋدەن اتاعى دۇرىلدەگەن ايگىلى قولباسشى بۋدەن­نىي­دىڭ الماتى ارقىلى ءبىزدىڭ وب­لىسقا كەلگەنى ەسىمنەن كەتپەيدى. ول ءوزى ارعىماق ات دەسە وزگە شارۋانى ۇمىتاتىن كەرەمەت اتبەگى ادام ەدى. سوعىستان كەيىن دە اتتى ارميانى دامىتۋدىڭ جايىن ستالينگە ايتۋمەن وتكەن. ايگىلى «بۋدەننوۆسكي» دەيتىن دون جىلقىسى تۇقىمىن ءدۇ­نيە جۇزىنە تاراتۋدىڭ نەگىزىن سالعان اسا ءىلتيپاتتى جان ەدى. ول كىسىنىڭ كەلۋى دەگەرەس, لۋگوۆوي, جامبىل جىل­قى زاۋىتتارىنىڭ قارقىنداپ ءوسۋىنىڭ باستاماسى بولدى. ول زاۋىتتار ايگىلى قولباسشىنىڭ تەك اقىل-سوزىمەن ەمەس, ءىس جۇزىندە كورسەتكەن كومەگىمەن قاناتتانا ءتۇستى. بىزگە كەلىپ, الاتاۋ باۋرايىنىڭ تازا اۋا, كاۋسار بۇلاق, كوك مايسالى ءورىس­تە­رىن كورگەن سوڭ, شاياحمەتوۆپەن كەڭە­سىپ, ماسكەۋدە تاس قورادا باعىمدا تۇر­عان جەرىنەن 1945 جىلدىڭ جازىندا كەڭەستىك وتانىنىڭ داڭقىن دۇنيە ءجۇزى الدىندا اسقاقتاتقان تاريحي جەڭىس پارادىندا مارشال جۋكوۆ ءمىنىپ شىققان ايگىلى اقبوز تۇلپاردى ارنايى ۆاگونمەن لۋگوۆوي جىلقى زاۋىتىنا جەتكىزدى. بۇدان تاراعان ابسەنت, اراب قوس تۇلپار سۇلۋلىق, اسەمدىك, سپورتتىق ونەرى­مەن الەمگە داڭقى كەتتى, – دەدى اسانباي اسقاروۆ اعا.
– Cەنىڭ «اقباقايىڭ» ارقىلى ءاڭ­گىمە جىلقى جايلى قوزعالىپ كەتتى, – دەدى ءسوزىن جالعاپ. ەندەشە, وزىڭە ءبىر جاڭالىق ايتايىن. سەنىڭ تۋ­عان جەرىڭ جۋالى تاراپتاعى «اق­تاس» سوۆحوزى – ناعىز جىلقىنىڭ جەرى. جامبىلدا جۇرگەنىمدە ارعى جاعىنان كەلىپ قاراتاۋدىڭ جون جايلاۋىن كورگەنمىن جاقىندا. شايان ارقىلى بەرگى جاعىنان دا بارىپ كوردىك. تاۋلى جەر سۋلى دا نۋلى. جوتاسى بوتەگەلى بەل, شىبىنسىز جاز. اقىلداسىپ سوۆحوزدى جىلقى زاۋىتى ەتىپ قايتا قۇرۋدى قولعا الماق بولىپ وتىرمىز. بۇعان قالاي قارايسىڭ؟ – دەپ تولىمدى قۇبا ءجۇزى كۇرەڭىتە نۇرلانىپ, مەن جاققا جۇمساق جىميىپ, بارلاي قارادى.
ەل دەسە, تۋىپ-وسكەن جەر دەسە جان جۇرەگى ەزىلەتىن قازاق بالاسى قىدىر اتانىڭ ءوزى كەلىپ جەبەپ تۇر­عاندا مىناداي ساتتە نە دەر ەدى.
– و, كوكە, بۇل اقيقات بولسا, الىس­تا, قيان شەتتە كوپ-كوپ ءنار­سەدەن كەنجە قالعان مەنىڭ قايران اۋىلىما بۇدان ارتىق قانداي شاراپات بولسىن. ىقىلاس-نيەتىڭىزگە راحمەت, اعا! تىلەك, جۇرەگىمىزبەن ءوزىڭىز­بەن ءبىر­گەمىز.
ءبىر ءسوزى تەگىن ايتىلمايتىن, كوپ ولشەپ, ءبىر شەشەتىن اقىلمان اعا­نىڭ ءسوزى انىعىندا كۇنى ەرتەڭ ءورىس الاتىن يگىلىكتىڭ باسى ەدى. ارادا ساناۋلى كۇندەر وتكەندە اتالار زامانىنان بەرگى ءومىردىڭ قانشاما قيىن-قيا جولىن وتكەن ەل جاڭا ءبىر جەل­پىنىسپەن قازاقتىڭ قانىمەن جانىنا بىرگە بىتكەن قاسيەتتى ت ۇلىگىن ءتۇر­لەندىرە وسىرۋگە كىرىسىپ جاتتى.
قاناتسىز قۇس, ارمانسىز ادام جوق. ارمانشىل اعا اسانبايدىڭ تۇ­سىندا جاقسىنىڭ شاراپاتى ارقا­سىندا سەكسەنىنشى جىلدار اعى­مىن­دا اقتاستىنىڭ جاسىل جايلاۋىنا تۇركىمەنستاننىڭ اشعاباد جىلقى زاۋىتىنىڭ ايداي الەمگە ايگىلى احالتەكە جىلقىسىنىڭ «گەلەشەكلي» تۇقىمىنان 22 قۇستاي ۇشقان جۇيرىكتەرى كەلتىرىلدى. بۇ­عان قانات­تاس لۋگوۆوي زاۋىتىنىڭ ايا­سىندا ءوسىپ جاتقان جوعارىدا اي­تىلعان ايگىلى اقبوز تۇلپاردىڭ ۇر­پاقتارى «احمەل», «السۋ», «اي­نۇر», «اگلونا» اتتى سايگ ۇلىكتەر باس­تاعان جاڭا تولقىنى قوسىلدى. سو­لاردىڭ ءبىرى الەم كورگەن ابسەنت­تىڭ ۇرپاق-شوپشەگى – تۇلپار سىندى «كوك­سەڭ­گىر» مەن «اقباقاي» اتتى قۇس قاناتتى جۇيرىكتەر ايگىلى كوك­باس­تاۋدا وتكەن جامبىل اتا مەن قاراسايدىڭ ۇلى دۋمان تويىندا الاماننىڭ الدىن باستاعانى كورگەن جۇرتتىڭ ەسىندە.
مىنە, سول ءبىر ايتۋلى كۇندەردەن بەرى ءومىر كەرۋەنى جىلىستاي جىلجىپ, قانشاما جىلدار ءوتتى. ءبىر كەز­دەرى اقباقايداي ايمانداي تۇل­پا­رىن تۇلەتكەن تاۋ ەلىندە جاڭا كەلگەن ازاتتىقتىڭ التىن ءداۋىرى تۇ­سىن­دا جاڭا ءتول, جاڭا ۇرپاقپەن وربىگەن ءومىر ءورىسى ورلەي ءتۇسىپ كەلەدى. بۇل كۇندەرى قاسيەتتى قاراتاۋ ورتاسىنان ورگە تارتىپ جاڭا سالىنعان ايناداي داڭعىل جول جاتىر. قانشاما زامان ەل ءىشى زارىعا كۇتكەن ارمان جولى. ەل باردا الىسقا تارتقان ءومىر جولى, تۇلپارلار جولى تاۋسىلماق ەمەس.
ەركىنبەك تۇرىسوۆ,
جازۋشى, قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ ەڭبەك سىڭىرگەن قايراتكەرى, حالىقارالىق 
«الاش» سىيلىعىنىڭ لاۋرەاتى.
شىمكەنت.

سوڭعى جاڭالىقتار

ەرلىك پەن تاريح

تاعزىم • كەشە