30 مامىر, 2012

قىزمەت ەت تە, مىندەت ەت

19 مين
وقۋ ءۇشىن

قىزمەت ەت تە, مىندەت ەت

ءبىزدىڭ شەنەۋنىكتەر تۋرالى تۇسىنىگىمىز قانداي؟

قىزمەتكەر, قىزمەتشى… وسى ءسوزدىڭ استارىنان ءبىز نەندەي ماعىنا اڭعارا­مىز؟ قىزمەتكەر دەگەنىمىز كىم؟ ول نەمەن اينالىسادى؟ ونىڭ مىندەتتەرى مەن جاۋاپكەر­شىلىگى قانداي؟ «قىزمەتكەر», «مەملە­كەت­تىك قىزمەتشى» دەگەن سوزدەردى كۇندەلىكتى ومىرىمىزدە ءجيى پايدالانا ءجۇرىپ, وسى ساۋالدار توڭىرەگىندە ءبىز, ءسىرا, تەرەڭىرەك ويلانىپ كوردىك پە ەكەن.

كوپشىلىگىمىزدىڭ وسى «قىزمەتكەر» ءسو­زىن ءجيى-ءجيى «شەنەۋنىك» سوزىمەن ال­ماس­­تىرۋعا اۋەس ەكەنىمىز دە شىندىق. اقي­قاتىندا «شەنەۋنىك» ءسوزى «مەم­لە­كەتتىك قىزمەتشى» ءسوزىنىڭ ءسينونيمى بولىپ سانالادى. دەي تۇرعانمەن, ءتۇرلى دەڭ­گەيدە قىز­مەتتەر اتقارىپ جۇرگەن ادامداردىڭ ءمى­نەز-ق ۇلىقتارىنا نەمەسە ىستەرىنە ريزا بولماي قالعان ساتتەردە «شەنەۋنىك» ءسوزى­نىڭ اۋىزعا تەزىرەك ىلىگە كەتەتىنىن دە مويىنداۋىمىز كەرەك. وسىلاي اتاۋ ارقىلى كوبىنە-كوپ الگى قىز­مەت­كەرگە دەگەن ءوزىمىز­دىڭ تەرىس كوزقارا­سى­مىزدى, ياعني ونىڭ ىستەرىن قۇپتاماي­تىنىمىزدى ءبىلدىرىپ جاتامىز. قىز­مەت­كەردى «شەنەۋنىك» دەپ اتاي وتىرىپ, بەلگىلى ءبىر دارەجەدە مۇقاتقان­داي كۇيدە بولاتىن كەزدەرىمىز دە جوق ەمەس. قالاي دەگەندە دە, بۇل ءسوزدىڭ استارىندا تەرىس سيپاتتىڭ بۇعىپ جاتقاندىعى ەش تالاس تۋعىزا قويمايدى.

 

ءبىزدىڭ شەنەۋنىكتەر تۋرالى تۇسىنىگىمىز قانداي؟

قىزمەتكەر, قىزمەتشى… وسى ءسوزدىڭ استارىنان ءبىز نەندەي ماعىنا اڭعارا­مىز؟ قىزمەتكەر دەگەنىمىز كىم؟ ول نەمەن اينالىسادى؟ ونىڭ مىندەتتەرى مەن جاۋاپكەر­شىلىگى قانداي؟ «قىزمەتكەر», «مەملە­كەت­تىك قىزمەتشى» دەگەن سوزدەردى كۇندەلىكتى ومىرىمىزدە ءجيى پايدالانا ءجۇرىپ, وسى ساۋالدار توڭىرەگىندە ءبىز, ءسىرا, تەرەڭىرەك ويلانىپ كوردىك پە ەكەن.

كوپشىلىگىمىزدىڭ وسى «قىزمەتكەر» ءسو­زىن ءجيى-ءجيى «شەنەۋنىك» سوزىمەن ال­ماس­­تىرۋعا اۋەس ەكەنىمىز دە شىندىق. اقي­قاتىندا «شەنەۋنىك» ءسوزى «مەم­لە­كەتتىك قىزمەتشى» ءسوزىنىڭ ءسينونيمى بولىپ سانالادى. دەي تۇرعانمەن, ءتۇرلى دەڭ­گەيدە قىز­مەتتەر اتقارىپ جۇرگەن ادامداردىڭ ءمى­نەز-ق ۇلىقتارىنا نەمەسە ىستەرىنە ريزا بولماي قالعان ساتتەردە «شەنەۋنىك» ءسوزى­نىڭ اۋىزعا تەزىرەك ىلىگە كەتەتىنىن دە مويىنداۋىمىز كەرەك. وسىلاي اتاۋ ارقىلى كوبىنە-كوپ الگى قىز­مەت­كەرگە دەگەن ءوزىمىز­دىڭ تەرىس كوزقارا­سى­مىزدى, ياعني ونىڭ ىستەرىن قۇپتاماي­تىنىمىزدى ءبىلدىرىپ جاتامىز. قىز­مەت­كەردى «شەنەۋنىك» دەپ اتاي وتىرىپ, بەلگىلى ءبىر دارەجەدە مۇقاتقان­داي كۇيدە بولاتىن كەزدەرىمىز دە جوق ەمەس. قالاي دەگەندە دە, بۇل ءسوزدىڭ استارىندا تەرىس سيپاتتىڭ بۇعىپ جاتقاندىعى ەش تالاس تۋعىزا قويمايدى.

ەگەر وسى ءسوزدىڭ ءتۇپ-توركىنىنە تەرە­ڭى­رەك ۇڭىلەر بولساق, «چينوۆنيك» ءسوزىنىڭ پاتشالىق رەسەيدە ءحVىىى عاسىردىڭ باسىندا قولدانىسقا ەنگەنىن, ونىڭ «شەنى بار مەملەكەتتىك قىزمەتشى» دەگەن ۇعىم­دى بىلدىرگەنىن كورۋگە بولادى. كەيدە ول ەلدە «چينوۆنيك» سوزىمەن قاتار «سانوۆنيك» ءسوزى دە قولدانىلىپ وتىرعان. بۇل ەكى ءسوزدىڭ ماعىناسى ورتاق. ەگەر ءوزىمىز قازاقشالاپ العان تۇسىنىكپەن ايتار بول­ساق, ەكەۋى دە «شەندى ادام» دەگەن ماعىنانى بىلدىرەدى.

بالكىم, ءبىزدىڭ قىزمەتشىلەردى ءجيى-ءجيى «شەنەۋنىك» دەپ اتاۋىمىزدىڭ ءبىر سىرى دا لاۋازىمدى ءارى جاۋاپتى قىز­مەتتەر ات­قا­رىپ جۇرگەن بىرقاتار شەن­دى­لەردىڭ جۇ­مىستارى مەن مىنەز-ق ۇلىق­تارىنىڭ كوپ­شى­لىك حالىقتىڭ كوڭىلىنەن شىعا بەرمەي­تىندىگىنەن بولسا كەرەك. ول از دەسەڭىز, ءبىز­دەرگە شەنەۋنىك اتاۋلىنىڭ ءبارىنىڭ بىردەي جايلى ورىندارعا جاي­عا­سىپ, جوعارى جال­اقى الىپ, وزگەلەردى كوزگە دە ىلمەي اياق­تارىن الشاڭ باسىپ جۇرگەن ادامدار بولىپ كورىنەتىنى دە ەش جاسىرىن ەمەس. ءبىر سوزبەن ايتقاندا, قاتارداعى جۇرت ءۇشىن شەنەۋنىكتەر, ياعني مەملەكەتتىك قىز­مەتشىلەر قاراپايىم حالىقتان الدەقايدا اۋقاتتى, الدەقايدا مارتەبەلى دارەجەدە ءومىر ءسۇرىپ جاتقان, نە ىشەمىن, نە جەيمىن دەپ ۋايىمدامايتىن, جاعدايلارى شال­قىپ تۇرعان ادامدار. ول ءوزى شىنىمەن دە سولاي ما؟ الدە بىزدەر, انشەيىن «دەگەن ەكەنگە» ەرىپ, ءبارىن ءبىر ولشەمگە سىي­عى­زىپ, ءبىر سى­پىرتقىمەن «سىپىرىپ» ءجۇرمىز بە؟

راس, جوعارى لاۋازىمدار اتقارىپ, قىمبات كولىكتەر ءمىنىپ, ۇلكەن ەڭبەكا­قى­لار الىپ, وزدەرىنەن قىزمەتتەرى تومەن جۇرتقا دۇرديە قاراپ جۇرگەن شەنەۋ­نىك­تەر دە جوق ەمەس. بىراق وندايلار سونشا كوپ دەۋگە كەلمەيدى. بۇل – ءبىر. ەكىن­شى­دەن, ەل­دەگى بۇكىل «قارا جۇمىس» اتاۋلىنى اتقا­رىپ جۇرگەندەر دە ولار ەمەس. سول سەبەپتى دە وندايلاردى ءبىز ادەتتە «باستىقتار» دەپ اتايمىز. ال باستىق ادام وزىنە سال­ماق ءتۇسىرىپ, قاتتى قايى­رىم جۇمىس ءىس­تەۋگە ءتيىس ەمەس. ولار – ءامىر بەرۋلەرى كەرەك. جۇمىستى ىستەي­تىن­دەر – قاتارداعى قىزمەتشىلەر. ول از دەسەڭىز, سىبايلاس جەمقورلىققا قارسى كۇرەستىڭ ءسىلتىسى ءتيىپ, ايىپتى بولىپ قالىپ جاتاتىندار دا نەگىزىنەن وسىلار. «شورتاندار ەمەس, قار­ماققا كىلەڭ شا­باق­تار ىلىگەدى» دەيتىنىمىز دە سوندىق­تان. مەملەكەتتىك قىزمەتتىڭ قىر-سىرىنان ونشا حابارى جوق ادام­دار­دىڭ بار اۋىرت­پالىقتى ءبىر وزدەرى ارقا­لاپ ءجۇر­گەن ولار نە قىلعان قىزمەتشىلەر, لاۋازىمدارى قانداي دەپ ويلاپ قالۋى ءمۇم­كىن. سوندىقتان حال-قادەرىمىزگە قاراي جاۋاپ بەرىپ كورسەك, ولاردىڭ قاتارىنا رەفەرەنت, اعا رەفەرەنت, كونسۋلتانت, اعا كونسۋلتانت, سەكتور مەڭگەرۋشىسى, ءبولىم باستىعىنىڭ ورىنباسارى, ءارى كەتكەندە ءبو­لىم باستىعى دەگەن سياقتى وزدەرىن مىقتى سانايتىندار ونشا قىزىعا قوي­مايتىن قىزمەتتەردىڭ جاتاتىنىن ايتۋ ءجون. ەگەر ءبىز وسىنداي لاۋازىمداردا ءجۇر­گەن ادامداردىڭ ماڭدايلارى شىل­قىپ ءجۇر دەسەك, قاتتى قاتەلەسەمىز. راس, ولار­دىڭ ءبىرازىنىڭ جاپ-جاقسى ايلىق­تا­رى بار. بىراق ونداي دارەجەگە جەتكەندەر دە اۋىز تولتىرىپ ايتارلىقتاي ەمەس. نەگى­زىنەن تومەنگى قىزمەتتەردە ءجۇر­گەندەردىڭ ءبىرازى, اسىرەسە ەڭبەك وتىلدەرى كوپتەرى بولماسا, 100 مىڭ مەن 150 مىڭنىڭ ءتوڭى­رەگىندە عانا ايلىق الادى. قازىرگى زاماندا بۇل اقشانى كوپ دەپ ايتۋعا ەشكىمنىڭ دە باتىلى بارا قويماسا كەرەك دەپ ويلايمىن. ءبىز بۇل جەردە جۇزدەگەن, بالكىم, مىڭداعان دا شى­عار, قىزمەتشىلەردىڭ ءۇيسىز-كۇيسىز ءجۇر­گەندەرىن ءتىپتى ايتىپ تا وتىرعان جوقپىز. الدا-جالدا جاڭاعىداي ەلەۋ­سىز­دەۋ قىزمەتتەردە جۇرگەندەردىڭ اراسىندا قولايلى باسپاناعا قول جەت­كىز­گەندەر بار بولسا, ولاردى دا ادال ەڭبە­گى­مەن نەمەسە مەملەكەتتىك قىزمەتشى بولعان­دىق­تان الدى دەپ ايتۋ شىندىقپەن ۇنەمى جاناسا بەرمەيدى. ودان دا جوعارى جاقتا ءبىر «كوكەسى» بار عوي دەپ توپشىلاي سالعان اقيقاتقا الدەقايدا جاقىنىراق كەلمەك. دەگەنمەن ءبىزدىڭ ايتپاعىمىز بۇل ەمەس.

ءبىزدىڭ ماقساتىمىز مەملەكەتتىك قىز­مەتشىلەردىڭ ءبارى بىردەي, كەيبىرەۋ­لەرى­مىز ويلايتىنداي, شىنىمەن دە تاماشا, جايما-شۋاق ءومىر ءسۇرىپ جاتىر ما دەگەن ساۋالعا مۇمكىندىگىنشە جاۋاپ ىزدەپ كورۋ. جوعارىدا لاۋازىمدارى تومەن مەم­لە­كەتتىك قىزمەتشىلەردىڭ ەڭبەكاقىلارى­نىڭ ونشا كوپ ەمەس ەكەندىگىن, ءبىرازى­نىڭ ءپا­تەر­لەرگە دە قول جەتكىزە الماي, جاتاقحا­نا­لاردى جاعالاپ جۇرگەندىگىن ايتۋ ار­قىلى ولاردىڭ ءبارىنىڭ بىردەي ماتە­ريال­دىق جاعدايلارىنىڭ ونشا ءماز ەمەس ەكەنىنەن از-كەم ماعلۇماتتار بەرىپ تە تاس­تادىق. دەگەنمەن, «ءومىر ءسۇرۋ ءۇشىن تاماق قاجەت, بىراق ادام تاماق ءۇشىن ءومىر ءسۇر­مەيدى» دەگەن ناقىلعا سۇيەنىپ جانە ادام ءومىرىنىڭ تەك قانا تاماقتىڭ توق­تىعىمەن, كيىمنىڭ كوكتىگىمەن ولشەن­بەي­تىنىن ەسكەرە وتىرىپ, ءبىز مەملەكەتتىك قىزمەتتە ءجۇر­گەن ادامداردىڭ مورال­دىق جاقتارىنا قاراي ءۇڭىلۋدى ءجون كور­دىك. دالىرەك ايت­قاندا, ءبىز ولاردىڭ ازامات رەتىندەگى, ءما­دەنيەتتى ادام رەتىن­دەگى, ەلىمىزدىڭ بۇگىنى مەن ەرتەڭىن ايقىن­دايتىن قىزمەتكەر رە­تىندەگى كۇندەلىكتى ومىرلەرى قانداي, ولار بوس ۋاقىتتارى مەن دەمالىستارىن قالاي ۇيىمداس­تى­رۋ­دا دەگەن ساۋال توڭىرەگىندە وي قوزعاماق­پىز. ماسەلەنىڭ وسى جاعىن تاڭداپ الۋى­مىزعا كوپتەگەن مەملەكەتتىك قىز­مەت­شىلەردىڭ تاڭنىڭ اتىسىنان كۇننىڭ باتىسىنا دەيىن, كەيدە ءتىپتى دەمالىس كۇن­دەرى دە جۇمىس ىستەۋگە ءماجبۇر بولا­تىن­دىعى سەبەپكەر. بۇل جەردە 8 ساعات­تىق جۇ­مىس كۇنىنەن اسىپ كەتۋ ارقىلى ازامات­تار­دىڭ كونستيتۋتسيالىق قۇقىق­تارىنىڭ بۇرمالانىپ جاتقاندىعى ءوز الدىنا ءبىر باسقا, ونىڭ سىرتىندا, ءبال­كىم, ەڭ باستىسى دا بولار, الگى قىز­مەتشىنىڭ تولىق­قاندى ادام رەتىندە ءومىر سۇرۋىنە ەلەۋلى نۇقسان كەلەتىنىن دە اشىق ايتا كەتۋ قاجەت. ەرتەرەكتە وسىنداي ءجايت­تەن حاباردار ءبىر دەپۋتاتتىڭ مەم­لە­كەتتىك قىزمەت­شىنىڭ قۇقىعىنا قاتىس­تى ماسەلە كوتەر­گەنى ەسىمدە. بىراق ايتۋىن ايتىپ, ىلە-شالا ۇمىتىپ كەتەتىن داع­دىمىزبەن الگى كوتەرىلگەن ماسەلە سول كۇيى اياقسىز قالا بەردى. كىم بىلەدى, ونسىز دا كەڭ اۋقىمدى پروبلەمالارعا با­تىل­دىقتارى جەتە بەر­مەيتىن قالاۋلى­لارى­مىزدىڭ جۇرت «شە­نەۋ­نىك» اتاپ كەتكەن ادامداردى قورعاپ ساي­لاۋشىلاردان ءسوز ەستىپ قالارمىز دەپ ساقتىق جاساعان بولۋى دا مۇمكىن.

بىرەۋلەردىڭ ەگەر قىزمەتشىلەرىمىز نە وزدەرىنىڭ وراشولاقتىعىنان, نە باسشى­لارى­نىڭ ۇيىمداستىرۋشىلىق قابىلەت­تەرىنىڭ تومەندىگىنەن جۇمىستارىن ءتيىستى ۋاقىتىندا تىندىرىپ ۇلگەرە الماي جات­سا ءتۇن ورتاسىنا دەيىن وتىرماعاندا قايتەدى ەندى دەگەن پىكىر ءبىلدىرۋى دە عا­جاپ ەمەس. مۇنداي كۇماننىڭ تۋىنداۋىن نەگىز­سىز دەۋگە دە بولمايدى. بىراق مەر­زىمنەن تىس جۇمىس ىستەۋدەن ادامنىڭ ىسكەرلىك قابىلەتى ارتىپ كەتە قويار ما ەكەن؟ بالكىم, ول قىزمەتشى كەرىسىنشە, ون سالساڭ ءبىر باس­پايتىن شابان اتتاي, جۇ­مىسى ونبەي, قاعاز قوپارىپ, كومپيۋتەر «تۇرتكىلەپ» وتىرا بەرۋدى ابدەن ادەتكە اينالدىرىپ العان شىعار. كەرەك دەسە­ڭىز, ول ءىس تىندىرىپ ەمەس, انشەيىن ۋا­قىت وتكىزىپ وتىرسا شە؟ جالپى, كەز كەلگەن جۇمىسقا ەكى تۇرعىدان تالاپ قويى­لادى. ونىڭ ءبىرىن­شىسى – ساپا, ەكىنشىسى – ۋاقىتىندا ورىندالۋى. ەگەر وسى ەكەۋىنىڭ ءبىرى كەمشىن ءتۇسىپ جاتسا ونداي جۇمىستى جاقسى دەپ باعالاۋ قاتە. ماسە­لەنىڭ ءدال وسى جاعىن كىم زەردەلەپ, زەرتتەپ كورىپتى؟

ولاي بولسا, قوعامدا ورىن الىپ جات­قان ولقىلىقتار مەن كەمشىلىكتەردى سولاردان كورىپ, سول ءۇشىن دە جۇرتتىڭ دەنى ونشا ۇناتا قويمايتىن توپ تۋرالى ءبىز نە ايتپاقشىمىز؟ ءبىزدىڭ ايتپا­عى­مىز قام­شىنىڭ سابىنداي قىسقا عۇمىر­دا ادام تىرشىلىكتىڭ قىزىقتارىن كورىپ قا­لۋعا, ياعني ماعىنالى ءومىر ءسۇرىپ قا­لۋ­عا ۇمتى­لۋى ءتيىس, ءتيىس قانا ەمەس, قۇ­قىلى دا. ول دەگەنىمىز, ەڭبەكاقى الىپ جاتىرمىن عوي, بولماسا ءتۇپتىڭ-تۇبىندە ءوسىپ, جاقسى قىزمەتكە قول جەتكىزەمىن عوي دەپ بۇكىل ءومىرىڭدى ءتورت قابىرعانىڭ ىشىندە وتكىزۋ ەمەس, سونىمەن بىرگە كەش­كىلىك جۇمىستان كەيىن جانە دەمالىس كۇندەرى وتباسىڭمەن شۇيىركەلەسىپ بىرگە بولۋ, گازەت-جۋرنال وقىپ, تەلەديدار قاراۋ, بالا-شاعاڭمەن ساياباقتا سەرۋەندەپ, كونتسەرت زالدارى مەن تەاترلارعا بارۋ, تاعى سول سياقتىلار. بوس ۋاقىتىڭدا اينالىساتىن «ءحوببيىڭ» بولسا تىپتەن جاقسى. ءبىر سوزبەن ايتقاندا, ءور­كە­نيەتتى ەلدەردىڭ ادامى سياقتى مادەنيەتتى ءومىر ءسۇرۋ. مۇنداي ىستەردىڭ وتباسى مۇشە­لە­رىمەن نەعۇرلىم كوبىرەك بىرگە بولۋ ءۇشىن عانا ەمەس, سونىمەن قاتار تاربيەلىك, ونە­گە­لىلىك تە ءمانى زور. اكە مەن شەشە ءوز بالالارىنا وسىنداي قارىم-قاتىناستار مەن ارالاستىق ارقىلى عانا ۇلگى-ونەگە بەرە الادى. وسى ورايدا تاڭعى ساعات 9-دان ءتۇننىڭ ءبىر مەزگىلىنە دەيىن جۇمىس كابينەتىنەن شىعا المايتىن ادام جاڭا­عىداي وزىنە دە, وتباسىنا دا پايدالى سانالاتىن ىستەرمەن اينالىسۋعا ۋاقىتتى قايدان تابادى دەگەن ساۋالدىڭ باس كوتەرۋى وتە ورىندى. ودان قالدى, كىتاپ بەتىن اشۋعا, تەلەديدار قاراۋعا, الەمدە بولىپ جاتقان وقيعالاردان حابار الۋعا مۇمكىندىگى جوق ونداي قىزمەتكەر ءبىلىمىن قالاي كوتەرەدى؟ ىزدەنبەگەن, ءبىلىمىن جە­تىل­دىرمەگەن قىزمەتكەردى بىلىكتى مامان دەپ ايتۋعا بولا ما؟ تەلەديدارلاردان بايقا­ساڭ, وركەنيەتتى ەلدەردىڭ قىزمەت­كەر­لەرى بەلگىلى ءبىر يدەيالار ايتىپ, باستامالار كوتەرىپ, جۇمىسقا جاڭالىقتار ەنگىزىپ جاتادى. ال بۇكىل عۇمىرىن قال­عىپ-شۇلعىپ كابينەتتە وتكىزگەن ادامنان قانداي جاڭا­شىلدىق كۇتۋگە بولادى؟ مەملەكەت باسشىسى سالاماتتى ءومىر سالتىن قالىپ­تاس­تىرۋ, بۇقارالىق سپورتتى دامىتۋ ءجونىن­دە ايتۋداي-اق ايتىپ كەلەدى. ەگەر وسىنداي ماڭىزدى دا قا­جەتتى جۇمىستاردا مەم­لەكەتتىك قىزمەت­شى ءبىرىنشى بولىپ ۇلگى كورسەتىپ جاتسا قۇبا-قۇپ ەمەس پە؟ ال ازىرگە ءبىزدىڭ قىز­مەتشىلەرىمىزدىڭ سپورت زالدارىنا بارۋعا ەش ۋاقىتتارى جوق. كەرەك دەسەڭىز, ولار قولدارى جۇمىستان بوسامايتىندىقتان وتباسىلىق پروبلەمالاردى شەشۋمەن جانە بالا تاربيەسىمەن دە اينالىسا المايدى. تاربيە تۇرماق, مۇن­داي اتا-انا­لاردىڭ ءبىرازى ءوز بالا­لا­رى­نىڭ نەمەن شۇعىلدانىپ جۇرگەندەرى­نەن دە مۇلدە بەيحابار. ۇيلەرىنە ءتۇننىڭ ءبىر ۋاعىندا شارشاپ-شالدىعىپ, تەك ۇيىق­تاۋعا عانا كەلەدى. بۇكىل ۋاقىتتارىن جۇمىستا وتكى­زە­تىن جوعارى لاۋازىمدى شەنەۋنىكتەر بالالارىنىڭ ۇنەمى ءتارتىپ بۇزۋشىلار اراسىنان كورىنىپ جاتۋىنىڭ ءبىر سەبەبى­نىڭ دە ءدال وسىندا ەمەسىنە كىم كەپىل؟ بۇگىندە ءتۇرلى مينيسترلىكتەر مەن ۆەدومستۆولاردا جۇمىس ىستەيتىندەردىڭ كوبىنىڭ بىلىكسىزدىكتەرى تۋرالى اڭگىمەنىڭ ەل اراسىندا كەڭ تاراپ كەتۋىنە دە, بالكىم, وسىنداي جاعدايلار, ياعني ولاردىڭ ءوز ءبى­لىمدەرىن كوتەرۋگە, دۇنيەتانىمدارىن كەڭەيتۋگە مۇمكىندىكتەرىنىڭ جوقتىعى سەبەپكەر شىعار؟ ونىڭ سىرتىندا كەڭەستىك كەزەڭدە كادەگە جاراعان تالىمگەرلىك تە بۇگىندە ەسەپتەن شىعارىلىپ تاستالدى. نارىق زامانىندا ەشكىمنىڭ تەگىننەن-تەگىن بىرەۋلەرگە اقىل-كەڭەس ايتىپ, التىن ۋاقىتىن شىعىنداعىسى كەلمەيتى­نىن ەس­كەر­گەندە تالىمگەرلىكتەن باس تار­تۋى­مىزدىڭ سەبەبىن تۇسىنۋگە دە بولادى. وسىدان كەلىپ, ورىس اعايىندار ايتاتىنداي, «اركىم ءوز سولىندە قايناۋعا» ءماجبۇر.

جوعارى لاۋازىمدى قىزمەتتەر اتقا­رىپ جۇرگەن باسشىلار وسى ماسەلەلەر توڭىرەگىندە ويلانىپ كوردى مە ەكەن, ءسىرا؟ ويلانىپ كورسە, ءوز قىزمەتكەرلەرىن شاقى­رىپ الىپ, ءاي, سەندەر ەرتەدەن قاس قاراي­عانشا كابينەتتە وتىرا بەرمەي, جۇمىس­تارىڭدى بىتىرسەڭدەر ۇيلەرىڭە بارىپ, وتباسىلارىڭمەن بىرگە بولماي­سىڭدار ما, كەلىندى جاندارىڭا الىپ, بالا-شاعا­لارىڭ­دى وندا-مۇندا قىدىر­تىپ, اكەلىك پارىزدارىڭدى وتەمەيسىڭدەر مە, ودان قالدى, تەلەديدار قاراپ, گازەت-جۋرنال وقىپ ميلارىڭدى جاڭارتپاي­سىڭ­دار ما دەگەن سياقتى ءسوزدى نەشە رەت ايتتى ەكەن؟ الدە بىرەۋدىڭ جاعدايىن بىرەۋ ويلامايتىن بۇگىنگىدەي زاماندا جاستارى ۇلكەن, تاجىريبەلى اعالاردىڭ وزدەرىنەن كىشى­لەرگە جاناشىرلىق تانىتۋى, ءجون-جوبا كورسەتۋى كەرەك بولماي قالدى ما؟ وتكەن عاسىردىڭ 40-50-ءشى جىلدارى تۋرالى باياندايتىن ەستەلىك­تەردى وقىساڭ, سول زامانداردا وقۋعا تۇسكەن نەمەسە ەڭبەك جولىن باستاعان ادامدار جاستارى ۇلكەن, ءتاجى­ريبەلەرى مول, بەلگىلى ءبىر دارەجەگە قول جەتكىزگەن كىسىلەردىڭ وزدەرىنە قانداي قام­قورلىق تانىتقانى تۋرالى ەلجىرەي ەسكە ءتۇسى­رەدى. سول اقجۇرەك اعالارىنىڭ ارقا­سىن­دا ادام بولعانىن ايتىپ ماقتانادى ءارى اعالارىن دا ماقتايدى. بۇگىنگى جاستارىمىز ەرتەڭ جاستىق شاقتارىن ەسكە العان كەزدە اعالارى تۋرالى نە ايتا الار ەكەن؟ كەيدە كوكەيدى وسىنداي ويلار دا مازالايدى.

بىرەۋلەردىڭ ول زامان مەن بۇل زامان تەڭ ەمەس, نارىق اياقتان شالىپ تۇرعان مىناداي ۋاقىتتا اركىم ءوز باسىنىڭ قا­مىن ويلاۋى كەرەك دەپ قارسى ءۋاج ايتۋلارى مۇمكىن. ول پىكىرمەن دە كەلىسپەسكە لاجىمىز جوق. سويتە تۇرا, جاڭاعى ءوزىمىز ايتقان 40-50-ءشى جىلداردا دا جاع­دايدىڭ جەڭىل بولماعانىن, ادامدار­دىڭ ءتىپتى قىرعىن سوعىس جىلدارىندا دا ءبىر-بىرىنە قول ۇشتارىن بەرىپ, جاردەم­دەسكەنىن ايتپاي تاعى تۇرا المايمىز. سوعان قارا­عاندا, ماسەلە ۋاقىتتىڭ اۋىرلىعىندا نەمەسە جەڭىلدىگىندە ەمەس, ماسەلە ادامدار­دىڭ پيعىلدارىندا بولسا كەرەك. «زاما­نىڭ تۇلكى بولسا, تازى بوپ شال» دەمەكشى, پيعىلدى دا قوعام قالىپتاستىرادى.

شىندىعىنا كەلگەندە, وسى ماقالا­نى جازا وتىرىپ ءبىزدىڭ ايتپاعىمىز ءدال بۇل ەمەس ەدى. ءبىزدىڭ ماقساتىمىز, جوعارىدا ءوزىمىز از-مۇز توقتالىپ كەتكەندەي, شەنەۋ­نىك اتاۋلىنىڭ ءبارى بىردەي كەرەمەت ءومىر ءسۇرىپ جاتىر ما, ءوز ءمىن­دەتتەرىنە جاۋاپ­كەر­شىلىكپەن قارامايدى دەپ ولاردىڭ ءبارىن بىردەي سىناي بەرۋ دۇرىس پا دەگەن ساۋالدارعا جاۋاپ ىزدەپ كورۋ بولاتىن. نەگىزگى تاقىرىپتان ءسال-ءپال اۋىتقىپ كەت­كەنىمىزگە قاراماستان, ول ساۋالعا جاۋاپ تا قايتارعان سياق­تىمىز. ءتىپتى, تاقىرىپتان اۋىتقىعان­داي بولىپ كورىنەتىن مىسال­دار­دىڭ ءوزى, تۇسىنە بىلگەنگە, باستاپقى ويدى تولىق­تى­را تۇسەتىندەي. ولاي بولسا, ءسوزدىڭ توقەتەرى بىرەۋ, ول – «شەنەۋنىك» دەگەن ءسوزدى پايدالانىپ, قىزمەت ىستەپ ءجۇر­گەن­دەرىڭ ءبارىن بىردەي «ۇنامسىز كەيىپ­كەر» رەتىندە قابىلداۋدىڭ ەش قيسىنى جوق. شىنداپ كەلگەندە, ولار دا ءبىر باستارىنا جەتەرلىك پروبلەمالارى بار, كەيدە دۇ­رىستاپ دەمالۋعا ۋاقىت تابا الماي ءجۇر­گەن ءوزىمىز سياقتى جۇمىسباستى ادام­دار. قولدارىنان كەلگەنشە تالپىنىپ ەڭبەك ەتىپ جۇرگەن ۇساق قىزمەتشىلەردىڭ ءبارىنىڭ بىردەي مينيستر بولا المايتىنى جانە بەلگىلى. ەگەر ىستەرى ونبەي نەمەسە يكەمگە كونبەي جاتسا ول ءۇشىن كىنالىنى دە باسقا جاقتان ىزدەگەن دۇرىس. ويتكەنى, ناشار ۇستازدان جاقسى شاكىرت شىق­پايتىنى بارشاعا دا ءمالىم. ەندەشە, مەملەكەتتىك قىزمەتتە جۇرگەن كوپتەگەن زامانداستارىمىز بەن ءىنى-قارىنداس­تارى­مىزدىڭ ناقاق­تان-ناقاق ءسوز ەستۋلە­رى ادىلەتتىلىككە جاتپايدى. كەرىسىنشە, ولارعا تۇسىنىستىك تانىتىپ, ەل ءۇشىن اتقارىپ جۇرگەن قىزمەت­تەرىنە قۇرمەت­پەن قاراۋىمىز كەرەك.

سەيفوللا شايىنعازى,

«ەگەمەن قازاقستان».

سوڭعى جاڭالىقتار

جارىستار كۇندەلىگى

سپورت • بۇگىن, 09:00