قازاقستان • 19 ماۋسىم, 2018

گۇلتاستىڭ ىزگىلىك الەمى

1640 رەت
كورسەتىلدى
21 مين
وقۋ ءۇشىن

پەداگوگيكا عىلىمدارىنىڭ دوكتورى, نازارباەۆ ۋنيۆەر­سي­تەتىنىڭ پروفەسسورى, ۇستاز, عا­لىم, جازۋشىلار وداعىنىڭ مۇ­شەسى گۇلتاس سايىنقىزى تۋرالى ءسو­زىمدى ونىڭ ومىرىندە بولعان ەرەك­شە وقيعادان باستاۋدى ءجون كور­دىم. 

گۇلتاستىڭ ىزگىلىك الەمى

2015 جىلى 11 ناۋرىز كۇنى كەشكە گۇلتاس تەلەفون شالدى. جاي كۇندەرى جارق ەتە قالاتىن داۋى­سىندا ءدىرىل, قوبالجىعاندىق بار سياقتى كورىندى. بۇگىن ونىڭ رەن­جيتىن كۇنى ەمەس قوي دەپ تە وي­لادىم. الدىندا عانا تە­لە­ديدا­ر-

دان ەلباسى نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ مەملەكەتتىك ءتىل – قازاق تىلىنەن لين­گۆيس­تيكالىق كوميسسيانىڭ الدىندا سىناقتان وتكەنى, قازاق ءتىلىن جەتىك مەڭ­گەر­گەندىگى تۋرالى مەملەكەت قاي­رات­كەرى, كوميسسيا توراعاسى مىر­زا­تاي اعا جولداسبەكوۆتىڭ سۇح­باتىن كوردىم. ءوزىم دە گۇل­تاسقا تەلەفون سوعامىن دەپ وتىر­عانمىن. 

– گۇلتاس, قۇتتى بولسىن, بۇ­گىن ەلبا­سى­نىڭ وزىنەن ەمتيحان الدىڭدار, قالاي بولدى؟

– اپكە, كەرەمەت بولدى. نۇرسۇلتان ءابىش ۇلىنىڭ ۇلىلىعى مەن قارا­پاي­ىم­دىلىعىنا تاعى دا كوز جەتكىزدىم. مىرزاتاي اعا امانداسىپ بولعان سوڭ, نۇرسۇلتان ءابىش ۇلىنا كوميسسيا مۇشەلەرىن تانىستىردى. پرو­فەس­سورلار: سەيىت قاسقاباسوۆ, فاۋ­زيا ورازباەۆا, ديحان قام­زا­بەك ۇلىن ول كىسىلەردىڭ بۇل كوميسسيادا بۇرىننان بار ەكەنىن ايتتى دا, ماعان كەزەك كەلگەندە: «بيىل كومياسسياعا جاڭا مۇشە قوسىلدى, بۇل كىسى پرو­فەسسور گۇلتاس قۇرمانباي نازارباەۆ ۋنيۆەرسيتەتىنەن» دەدى. سول كەزدە ەلباسى: «مەن بۇل كىسىنى وتە جاقسى تانيمىن, قازاق ءتىلىنىڭ اريستوكراتتىق ءتىل ەكەنىن مەن وسى كىسىدەن, وسى كى­سى­نىڭ شاكىرتتەرىنەن كوردىم», دە­دى. 2012 جىلى 1 ناۋرىزدا مەن نازارباەۆ ۋنيۆەرسيتەتىندە ءوزىم باسقاراتىن «قازاق ءتىلى, ادەبيەت جانە مادەنيەت كافەدرامدى» نۇرسۇلتان ءابىش ۇلىنا تا­نىستىرىپ, وقۋ مازمۇنى, وتكىزگەن پاندەر تۋرالى ايتتىم. ەلباسى ءبىراز سۇراقتار قوي­­دى. ال ستۋدەنتىم الىبەك نۇر­كەش كەرەمەت سويلەپ, ءوزى شى­عارعان ولەڭىن وقىعان بولاتىن. ەلباسى سوندا ۋنيۆەرسيتەت رەك­تو­رى شيگەو كاتسۋ مىرزاعا قا­زاق ءتىلى وقىتۋشىڭ مىناداي ەكەن دەپ باسبارماعىن كورسەتىپتى. ونى بۇكىل ۇجىمنىڭ كوزىنشە رەكتور ايتىپ, مەنى قۇتتىقتاعان. كوردىڭىز بە, سول ءۇش جىل بۇرىنعى وقيعا دا, ستۋدەنتتىڭ سوي­لەگەنى دە ەسىندە قالىپتى. بى­لە­سىز بە, اپكە, مەنىڭ ەڭ باقىتتى كۇنىم – وسى كۇن! ەلباسىنان مۇن­داي باعا الۋ مەنىڭ ويىما دا, ءتىپ­تى ار­مانىما دا كىرمەگەن عوي. اپكە, مەن اۋىلدان شىق­قان, قاراپايىم قويشىنىڭ عانا قى­زىمىن عوي, – دەپ كوڭىلى بوساپ كەتكەنىن بايقادىم.

– ەلباسى دا قاراپايىم اۋىل­دان, قا­زاق مەكتەبىندە وقىعان, اتا-اناسى دا قاراپايىم ادامدار. پرە­زيدەنت سەنىڭ تۋا بىتكەن ۇستاز ەكەنىڭدى سەزگەن عوي, – دە­دىم.

شىندىعىندا, بۇل ەكىنىڭ بىرى­نە بۇيىرا بەرمەيتىن گۇل­تاستىڭ جۇلدىزدى ءساتى, ۇستاز ەڭبەگىنىڭ سالتاناتى ەدى.

ال سول ۇستاز, عالىم, جازۋشى گۇل­تاس سايىنقىزى قالاي قالىپ­تاستى؟ 

ءبىز 1990 جىلى جەزقازعان قالاسىندا جالپى ءبىلىم بەرە­تىن ورتا مەكتەپتىڭ وقۋ-تار­بيە ماسەلەلەرىنە ارنالعان پە­دا­­گو­گي­كالىق وقۋلار وتكىزدىك. سول وقۋ­لاردا ەكى بايانداما قاتى­سىپ وتىرعان مۇعالىمدەر قاۋ­ى­مىنىڭ كوڭىلىنەن شىقتى. كوپ­شىل­ىكتىڭ شەشۋىمەن گۇلتاستىڭ بايانداماسى ءبىرىنشى ورىنعا يە بولدى. مەن ول كەزدە وقۋ ءمينيس­ترى­نىڭ ورىنباسارى ەدىم. بۇل – گۇلتاسپەن العاش تانىسۋىم. 

كەيىن ۇلى ابايدىڭ 150 جىل­دىق مەرەيتويى قار­سا­ڭىندا وقۋ­شىلار سارايىندا رەس­پۋب­لي­كالىق عىلىمي-پراك­تي­كا­لىق كونفەرەنتسيا بولدى. سو­نىڭ پلەنارلىق وتىرىسىندا بەس جۇز­دەن اسا قاتىسۋشىلاردىڭ ال­دىندا گۇلتاس پانورامالىق سا­باق وتكىزدى. بۇل بۇرىن-سوڭدى بول­­ماعان تانىمدىق ماڭىزى بار ەرەكشە وتكىزىلگەن ساباق تىڭ­داۋ­شى جۇرتقا جاقسى اسەر ەتتى. 

گۇلتاس سايىنقىزى ءوز اۋى­لىن­­داعى ورتا مەكتەپتى بىتىرگەن سوڭ, قازىرگى ءال-فارابي اتىنداعى ۋني­ۆەرسيتەتتىڭ فيلولوگيا فاكۋ­ل­تەتىنە ءتۇسىپ, ونى 1981 جىلى ءتامامدايدى. ەڭبەك جولىن ۇستاز­­­دىق­تان باستاپ 8 جىل الماتى قالا­سىندا ع.مۇسىرەپوۆ اتىن­داعى №86 مەكتەپتە قازاق ءتىلى مەن ادە­بي­ەتى پاندەرىنىڭ مۇعا­لىمى بولعان. ءارى قا­راي گۇلتاس ى.التىنسارين اتىن­داعى پەدا­گو­گيكالىق عىلىمي-زەرت­تەۋ ينس­تيتۋتىنىڭ اسپيرانتۋراسىنا ءتۇ­­سىپ, ونى بىتىرگەن سوڭ ول وسى مە­كە­مە­نىڭ, ءوزى ءبىلىم العان ءال-فارابي ۋني­ۆەر­سي­تەتىنىڭ, ودان سوڭ قازاق-بريتان تەح­ني­كالىق ۋني­ۆەر­سي­تە­تىنىڭ قازاق ءتىلى جانە ورىس ءتىلى كافەدراسىنىڭ مەڭ­گە­رۋ­شىسى قىزمەتتەرىن اتقارعان. ال 2010 جىلدان استانادا جاڭا اشىلعان نازارباەۆ ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ قازاق ءتىلى, ادەبيەت جانە مادەنيەت كا­فە­د­راسىنىڭ مەڭگەرۋشىسى. وتكەن جىلدان بەرى وسىندا وقىتۋشى, ءارى «رۋحاني جاڭعىرۋ» ورتالىعىنىڭ مەڭگەرۋشىسى. 

نازارباەۆ ۋنيۆەرسيتەتىنە كەلگەن كۇننەن باستاپ گۇلتاستىڭ وت­كىزگەن ءىس-شارالارى تەلەديدار­دان, راديودان, ءباسپاسوز بەت­تەرىندە, ەلىمىزدىڭ باس گازەتى «ەگەمەن قازاقستاندا» جۇيەلى كور­­سەتى­لىپ كەلەدى. گۇلتاستىڭ ءوزىنىڭ دە وسى ۋني­ۆەر­سيتەت تۋرا­لى­, اكادەميالىق وقۋ سايا­ساتى تۋ­رالى, ستۋدەنتتەردىڭ بىلىمدەگى جە­تىستىكتەرى تۋرالى ماقالالارى دا وسى گازەتتە جارىق كورۋدە. 

گۇلتاس سايىنقىزى 1997 جىلى «قازاق ادەبيەتىن وقىتۋدا وقۋ­شى­لار­دىڭ تابيعاتقا ىزگىلىك قا­تى­ناسىن قا­لىپتاستىرۋ نە­گىز­دەرى» دەگەن تاقى­رىپتا كان­دي­داتتىق ديسسەرتاتسيا قور­عا­دى. ال 2010 جىلى «جالپى ورتا ءبىلىم بەرۋ مازمۇنىنىڭ گۋ­مان­­دىق باعىتتىلىعىنىڭ عى­لى­مي-پەدا­گو­گي­كا­لىق نە­گىز­دەرى» تاقىرىبىندا ديس­سەر­­­تا­تسيا قورعاپ, پەداگوگيكا عىلىم­دا­رىنىڭ دوكتورى عىلىمي دارەجەسىنە يە بولدى. ول عالىم رەتىندە وتە ءونىمدى جۇمىس اتقارىپ ءجۇر. وسى جىلدارى 4 مونوگرافيا جازدى. ءوزى نەمەسە اۆتورلىق بىرلەستىكتە, جالپى ورتا ءبىلىم بەرۋدىڭ جالپىعا مىندەتتى ستاندارتتارى, قازاق, ورىس, ۇيعىر, وزبەك تىلدەرىندە جۇرەتىن مەكتەپتەردىڭ 5-11 سىنىپتارى ءۇشىن وقۋ ءپانىنىڭ ستاندارتتارى مەن وقۋلىقتار, 19 وقۋ باعدارلاماسى, 20-عا جۋىق وقۋ قۇ­را­لى, 14 ادىستەمەلىك قۇرال, 60-تان اسا ماقالا, 40-قا جۋىق رەس­پۋب­لي­كا­لىق جا­نە حالىقارالىق عىلىمي كون­فەرە­ن­تسيا­لارداعى باياندامالارى تا­عى بار. بۇل ايتۋعا عانا وڭاي. 

گۇلتاس سايىنقىزىنىڭ جاريالانعان كوركەم شىعارمالارى مەن كىتاپتارى دا از ەمەس. ونىڭ ىشىندە تۋعان جەرى تۋرالى «مەنىڭ كۇرەڭبەلىم», اجەسى تۋرالى «اپام – اق نۇرىم», اكەسىنىڭ سوزى­مەن اتالعان «حالىقتىڭ بەتىنە تۋرا قارايتىنداي ءومىر سۇرىڭدەر», انا­سىنا ارناعان «مەيىرىمىمەن شۋاق شاش­قان عا­لامعا», «قوڭىراۋ», «تامشى سوز­دەر مەن قامشى سوزدەر» افوريزمدەر جينا­عى ت.ب. كىتاپتارى. سولاردىڭ ىشىندە «ەر جەتتى ۇلىم, بويجەتتى قىزىم» جا­نە «قوڭىراۋ» پەداگوگيكالىق ەسسە­لەر جيناعى, «بويتۇمار» تاربيەلىك اڭگى­مەلەر جيناعىنا ەرەكشە كوڭى­لىم ءتۇستى. سەبەبى بىزدە عىلىمي-ادىس­تە­مەلىك ماقالالار پەداگوگيكالىق با­سى­­لىمدارعا شىعىپ جاتادى. ال پەدا­گو­گيكالىق كوركەم شىعارما جوق دەۋگە بولادى. قازىر مەكتەپ ءومىرى, بالا تار­بيەسى, ۇستاز ەڭبەگى, اتا-انالارمەن قا­رىم-قاتىناس, عالامدانۋ داۋىرىندەگى قو­عامدا بولىپ جاتقان پروبلەمالار تۋرالى پەداگوگيكالىق كوركەم ادەبيەت نە كوركەم فيلم, ساحنالىق قويىلىمدار اتىمەن جوق. سوندىقتان گۇلتاستىڭ جوعارىدا اتالعان كىتاپتارى ازداپ بولسا دا سونىڭ ورنىن تولتىرادى. بۇگىنگى كەيىپكەرىمىز گۇلتاس سايىنقىزى سياقتى ۇستازداردىڭ اشىق ساباقتارىن, تاربيە ساعاتتارىن تەلەديداردان ارنايى ايدارمەن كورسەتىپ تۇرسا, جالپى ولاردىڭ شىعارماشىلىق لابوراتورياسىمەن تانىستىرىپ وتىرسا, جاس مۇعالىمدەرگە جاقسى ونەگە ەمەس پە؟ قوعامدا ۇستاز بەدەلىن ارتتىرۋ ماقساتىندا وسىنداي شارالار ءوتىپ تۇرسا, بۇكىل وقۋ-تاربيە جۇمىسى ۇتپاسا, ۇتىلمايدى عوي؟!

گۇلتاس ءوزى ۇيىمداستىرعان ءىس-شارا­لاردىڭ ستسەناريىن ءوزى جازادى. مەنىڭ بىلەتىنىم گۇلتاستىڭ ابايعا, ماع­جان­عا, مۇقاعاليعا, مۇحتار اۋەزوۆ­كە, ماحامبەتكە, قۇرمانعازىعا, فاري­زا­­عا ارنالعان تەاترلاندىرىلعان قويى­لىمنىڭ ستسەناريلەرى. اقىن-جازۋ­شى­لاردىڭ شىعارماشىلىق ءومىرىنىڭ وزەگىن الا وتىرىپ, ونىڭ تالانتى مەن ەرەكشەلىگىن اسقاتاتىپ بەرەدى. ءارى ونى ستۋدەنتتەرى وبراز­عا ەنە وتىرىپ ويناعاندا, كورەر­مەن­دى بەي-جاي قالدىرماسى انىق.

گۇلتاستىڭ ادەبيەتتى ءسۇيۋى ەرەكشە. ول ادەبيەتتىڭ قامقورشىسى دەپ ايتا الامىن. 2000 جىلداردىڭ باسىندا ى.التىنسارين اتىنداعى ءبىلىم اكادەمياسى مەن ۇلتتىق اكادەميانىڭ عالىمدارى ورىس, ۇيعىر مەكتەپتەرىندەگى قازاق ادەبيەتى ءپانىن ورىس, ۇيعىر تىلىندە جۇرگىزۋ كەرەك دەگەندە, ءمۇيىزى قارا­عاي­داي اكادەميكتەرگە جالعىز گۇلتاس قارسى شىعىپ: « بۇل ءپاننىڭ اتى – قازاق ادەبيەتى عوي, بۇل ورىس ادە­بيەتى ەمەس. نە دەپ وتىرسىزدار؟ ونىڭ ۇستىنە قازاقتىڭ قاي شىعارماسى كەرەمەت اۋدارىلدى؟ ابايدىڭ ءوزىن اۋدارا الماي وتىرعان جوقپىز با؟ ەگەر سىزدەر مۇنداي شەشىمگە كەلسەڭىزدەر, وندا قازاق مەكتەبىندەگى ورىس ادەبيەتىن قازاقشا وقىتايىق. قازاق بالالارىنا دا تۇسىنىكتى بولسىن» دەپ كونبەيدى. مەن ول كەزدە استانادا ەدىم, الماتىعا بارعانىمدا گۇلتاس وسى اڭگىمەنى ماعان كوڭىلى قۇلازىپ وتىرىپ ايتتى. سودان ءبىراز ۋاقىتتان كەيىن سالا باسشىلىعىنا كەلگەنىمدە بۇل ماسەلە مەنىڭ الدىمنان شىقتى. گۇلتاستىڭ شىرىلداپ قورعاعان قازاق ادەبيەتى ورىس, ۇيعىر مەك­تەپتەرىندە قازاق تىلىندە وقىتىلادى دەگەن شەشىم شىعارىلدى. 

گۇلتاس سايىنقىزى عىلىمي-پەداگو­گي­كالىق قىزمەتى ءۇشىن 2002 جىلى ى.التىنسارين اتىنداعى ءى دارەجەلى سىي­لىقتىڭ يەگەرى اتاندى. «قازاق كسر ءبىلىم بەرۋ ءىسىنىڭ ۇزدىگى», ى.التىنسارين مە­دالى, «نازارباەۆ ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ ۇزدىك وقىتۋشىسى», «جوعارى وقۋ ورنىنىڭ ۇزدىك وقىتۋشىسى», «قازاق­ستان رەسپۋبليكاسىنىڭ ءبىلىم بەرۋ ءىسىنىڭ قۇرمەتتى قىزمەتكەرى», «نازارباەۆ ۋنيۆەر­سيتەتىنىڭ ەڭ ۇزدىك پروفەسسورى» اتاعىنا قوسا, ەل تاۋەلسىزدىگىنىڭ 25 جىلدىعى قارساڭىندا جوعارى مەم­لەكەتتىك ناگرادا «قۇرمەت» وردەنىمەن ناگ­رادتالدى. جامبىل وبلىسى, جۋالى اۋدانىنىڭ قۇرمەتتى ازاماتى. 

گۇلتاس ۇلتىمىزدىڭ ۇلى تۇلعالارىن ۇلىقتاۋ مەرەكەلەرىنە ەرەكشە قۋانىپ, ودان ءوزى دە سىرت قالمايدى. ماسەلەن, 2000 جىلى بۇكىل قازاق حالقىنىڭ سۇيىكتى باتىرى باۋىرجان مومىش ۇلىنىڭ 90 جىلدىعىندا تارازدا ۇلكەن تويعا باراتىن بولدىم. سول ءوڭىردىڭ تۋماسى گۇلتاس سايىنقىزىن شاقىرىپ ەدىم, ول قۋانا كەلىستى. سونىمەن تارازدا باتىرعا ەسكەرتكىش اشىلدى, كەشكە وبلىستىق قازاق دراما تەاترىندا بەلگىلى جازۋشى شەرحان مۇرتازانىڭ «نوقتاعا باسى سىيماعان» دەگەن قويىلىمدى كوردىك. ەرتەسىنە توي باتىردىڭ تۋعان جەرى جۋالىدا جالعاستى. باتىرعا مۋزەي اشىلاتىن بولىپ, ەسكەرتكىشى الدىندا سالتاناتتى جيىن بولدى. جاقىن ەلدى مەكەننىڭ بارىنەن كەلگەن جۇرتتا ەسەپ جوق. جيىندى وبلىس اكىمى س.ۇمبەتوۆ ءوزى اشىپ, بىرنەشە ادامعا ءسوز بەردى. مەن سەرىك ابىكەن ۇلىنا گۇلتاس ولەڭ وقىسا دەپ ءوتىنىش جاساپ ەدىم, سەكەڭ مادەنيەتتى ادام عوي, گۇلتاستى شىعاردى. ولەڭدى جۇرت وتە جاقسى قابىلدادى. سەبەبى, گۇلتاس جۇرەگىمەن جازىپ, شىنايى سە­زىم­مەن وقىدى. 9 شۋماق ولەڭىن مىناداي سوزدەرمەن اياقتادى.

سەندەي ادام ومىرگە ەكى كەلمەيدى,

لەبىزىڭە ەلىڭ تالاي شولدەيدى.

الاش امان تۇرسا, اعايىن, ومىردە

باۋىرجانداي باتىر قازاق ولمەيدى. 

بۇل ءبارىمىزدىڭ ويىمىز عوي. ال گۇلتاستىڭ باتىرعا ارناعان ءبىر توپتاما ولەڭدەرى بار ەكەن. ءانى-ءمىنى دەگەنشە باتىر اعامىزدىڭ 100 جىلدىعى دا كەلىپ قالدى. قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ ما­دەنيەت مينيسترلىگى ەڭ جاقسى پات­ريوتتىق انگە كونكۋرس جاريالادى. وسى­عان دەيىن گۇلتاس ءسوزىن, ال قازاق مەم­لەكەتتىك قىزدار پەداگوگيكالىق ۋني­­ۆەرسيتەتى مۋزىكا فاكۋلتەتىنىڭ دە­كانى گۇلنۇر ومىرباەۆا مۋزىكاسىن جاز­عان دومالاق انامىزعا ارنالعان «نۇر ديدارلى نۇريلا» دەگەن ادەمى ءان شىق­قان. ەندى ۇلكەندىگىمدى پايدالانىپ مىنا كونكۋرسقا قاتىسىڭدار دەپ قولقا سالدىم. ءان شىقتى. جانە سول كونكۋرس­تا ءى ورىنعا يە بولدى. جۇرتشىلىققا 4 تومدىق تۇسىندىرمە سوزدىكتىڭ اۆتورى رەتىندە كەڭ تانىمال ەتنوگراف عالىم, جازۋشى, ساياحاتشى ۆ.دال قازاق دالاسىندا بولعان ەكەن. بىرنەشە ءتىلدى, سونىڭ ىشىندە قازاق ءتىلىن ءتاپ-ءتاۋىر مەڭگەرىپتى. ءوزىنىڭ سول ساپارلارىنىڭ بىرىندە جازعان «بيكەي ي ماۋليانا» دەگەن پوۆەسىندە قازاق قىزىن بىلايشا سۋرەتتەيدى. «وتكۋدا ۆ ەتوي كراساۆيتسە, ۆ ەتوي ستەپنوي پەۆيتسە سۆەركايۋششي, وسترىي ۋم, تونكايا مۋزىكالنوست, ۆىسوكي پوەتيچەسكي دار؟ ەي نە نانيمالي گۋۆەرنانتوك, ەە نە دەرجالي ۆ مودنوم پانسيونە, دا زناەت لي ونا, چتو تاكوە كنيگا!» مەنىڭشە, قۇرمەتتى عالىم كەيىنىرەك ءبىزدىڭ حالقىمىزدىڭ وزىنە عانا ءتان, عاسىرلار بويى قالىپتاسقان پەداگوگيكالىق مادەنيەتى بولعانىن بايقاعان شىعار. سول ۇلاعاتى مول ۇلتتىق تاربيەنىڭ جەمىسى ەكەنىن تۇسىنگەن بولار. ال مەن عالىمنىڭ جوعارىدا ايتىلعان سوزدەرىن وقىعاندا گۇلتاس سياقتى قىز­داردى ەلەستەتتىم. ءبىر ساتتە شۋماق-شۋماق ولەڭدەرىن توگىپ جىبەرگەندە قى­زىعاسىڭ, سويلەيتىن جەرىندە, اسىرەسە, نا­مىس­تانسا ەسەسىن جىبەرمەي, شەشەن سوي­­لەپ كەتكەندە سۇيسىنەسىڭ. اڭگىمە ۇلت­­تىق قۇندىلىقتارىمىز تۋرالى بول­­سا, ءتىپتى جىگەرلەنىپ كەتەدى. ال ولەڭ وقى­­عاندا ەرەكشە قاناتتانىپ قالادى. مەك­تەپتە وقىپ جۇرگەندە جازعى دەم-

الىسىن اكە-شەشەسىمەن ىلعي جايلاۋدا وتكى­زەتىن گۇلتاس ات قۇلاعىندا وينا­عان, ءتىپتى قازىر دە قالا جاعدايىندا ەربول ەكەۋى يپپودرومعا بارىپ, اتپەن ءجۇرىپ قايتۋدى ادەتكە اينالدىرعان دەسە سەنەسىز بە؟ ياعني اجە گۇلتاس تا تاڭعالدىرۋدا. وسى قاسيەتتەر قايدان باستاۋ الدى؟ 

گۇلتاس سايىنقىزى 1958 جىلدىڭ ماۋسىم ايىنىڭ 9-دا جامبىل وبلىسى, جامبىل اۋدانى, كۇرەڭبەل اۋىلىندا مەزگىلىنەن ەرتەرەك, جەتى ايلى­عىن­دا دۇنيەگە كەلىپتى. وزىنەن تۋعان قىزدارى ولە بەرگەن اجەسى: «وسى قىزىم تۇرادى. اتىن گۇلتاس قويامىن. تاسقا بىتكەن گۇلدەي مىقتى بولسىن», دەپتى. گۇلتاستان سوڭ ءشاربانۋ, ينديرا, سۆەتا دەگەن ءۇش ءسىڭلىسى بار. جاس كەزىندە-اق اكەسىنىڭ ۇلى جوقتىعىن بىلدىرمەس ءۇشىن ول ءشوپ شاپسا دا, مال باقسا دا ەر بالاشا كيىنىپ الىپ اكەسىنە كومەكتەسىپ, جانىندا جۇرەدى ەكەن. قالبۇبى اجەسىنىڭ, ياعني «كۇن اپاسىنىڭ» قولىندا وسكەن سوڭ, اكەسىنە قارىنداسىنداي ەركىن سوي­لەپ, شەشەسىنە جەڭەشە دەيتىن بول­عان. وسە كەلە اكەسىنىڭ دوس كوڭىلدى سىر­لا­سىنداي بولىپتى. ءبىر جولى اكە­سىنە «ساكە, ساعان شەشەم ەكىنشى ايەل الۋعا رۇق­سات بەردى عوي. ءتىپتى ول ايەل ۇل تۋىپ بەرسە, باسىما كوتەرەمىن», دەپ ەدى عوي. سەن نەگە سونى جاسامادىڭ؟ سەن بىزگە باۋىر كەرەك ەكەنىن نەگە ويلامادىڭ؟ –

دەپتى. ءبىراز ۇنسىزدىكتەن سوڭ اكەسى: «وكى­نەتىن ەش نارسە جوق, بۇعان دا تاۋبە, سەندەردى بەرگەنىنە راحمەت. قىز­دارىم ءتورت ۇل ء(تورت كۇيەۋ بالا) اكە­ل­دى, نەمەرەلەرىم بار. تەك ءبىر ارما­نىم اللا مەنىڭ جانىمدى السا دا, سىرىمتايىما (گۇلتاستىڭ ۇلكەن ۇلى) دەنساۋلىق بەرسە ەكەن», دەپتى. اكەسىنىڭ ءتىرى كەزىندە سول ەلدىڭ شەجىرەسىن جاساۋشىلار «سايىننان گۇلتاس» دەپ جازعانىن كورىپ قۋانىپتى. ال گۇلتاس اعايىن-تۋىستارىنا, شەجىرە اۆتورلارىنا العىسىن ايتىپ: «قىز دەگەنگە قيماعان قايران ەلىم, قادىرىڭە جەتەم بە, ەندى سەنىڭ؟», دەپ حات جازىپ, ال «تامشى سوزدەرىنە» «قىز بولسام دا جۇرەگىمدە ەلىمدى جىلىتار وت بار, اينالايىن اعايىن, كەۋدەمدە جانىم بولسا, جىلۋىمدى سەندەردەن اياماسپىن», دەپ قوسىپتى. مەنىڭشە, گۇلتاس سايىنقىزى بۇكىل بولمىسىمەن, ءبىلىم-بىلىگىمەن, ىزگىلىكتى ءىس-ارەكەتىمەن ايتقان سوزدەرىنە بەرىك ەكەنىن دالەلدەپ كەلەدى. 

گۇلتاس ءسوز قۇدىرەتىن ەرتە تۇسىنگەن. ول اجەسىنىڭ ەرتەگىلەرىن, قازاقتىڭ ادەت-عۇ­رىپ, سالت-ءداستۇرى تۋرالى اۋىز ادەبي­ە-

­تىمىزدە ساقتالعان اڭگىمەلەرىن ەستىپ وس­كەنىن, شەشەسىنىڭ توقىماسىن توقىپ وتى­رىپ, قىزدارىنا قازاق ەرتەگىلەرىن, عاشىقتىق جىرلارىن, باتىرلىق جىرلارىن, كەي جىر-داستانداردىڭ مازمۇنىن ايتىپ وتىرادى ەكەن. ءسوز قۇدىرەتىن ەرتەرەك ءتۇسىنۋىنىڭ باستاۋىندا, ءسوز جوق, انالارى تۇرعان. ارينە, مەكتەپتەگى, ۋني­ۆەرسيتەتتەگى ۇستازدارىنىڭ وي-سا­نا­سىنىڭ وسۋىنە, ماماندىعى بويىن­شا شىڭدالۋىنا, قازاق ادەبيەتىنىڭ مول قازىناسىنا جول سىلتەۋىنىڭ ورنى بولەك. گۇلتاس اجەسى, اتا-اناسى تۋرالى عانا ەمەس, بۇكىل اعا-جەڭگەلەرى, اپكە-جەز­دەلەرى, قايىن جۇرتى, دوستارى مەن اۋىلداستارى تۋرالى ەسسە-اڭگى­مە­لەر, ارناۋ ولەڭدەر جازعان. ماسە­لەن, گۇل­تاستىڭ قازىنا ەنەسىنىڭ رۋحىنا ارنا­عان مىنا ولەڭىندە: 

ەلانام-اۋ ارداقتى,

جان ەدىڭ انام جان-جاقتى.

قايىڭدىداعى بۇلاقتاي,

سونبەيتىن ماڭگى شىراقتاي, دەگە­نىنە قاراعاندا ەكىنشى اناسىنىڭ دا بولمىسى اتىنا ساي قازىنالى بولعانى عوي. بۇل جولى دا گۇلتاس «ەنەڭدى سىيلاساڭ, ەنە بولاتىنىڭدى ۇمىتپا, قارتتى سىيلاساڭ, ەرتەڭ ءوزىڭ دە قارتاياتىنىڭدى ەسىڭە ال», دەگەن قامشى سوزىمەن تۇيىندەيدى. اينالاسىنداعى ادامداردىڭ بارىنە كوڭىل سىيلاۋعا وسىنشا مەيىرىم قايدان كەلىپ جاتىر؟ جاقىندارىنا ارناعان, تۋعان جەرى تۋرالى كىتاپتارىن وقىپ وتىرعاندا وسى سۇراققا جاۋاپ كەلگەن سياقتى. گۇلتاس بەرەكەلى وتباسىندا دۇنيەگە كەلىپ, مەيىرىمگە شومىلىپ ءوستى. كوزىن اشىپ كورگەنى – اتا-اناسى, تۋىس-

تارى, ولاردىڭ دوستارى اراسىنداعى سىيلاستىق, ۇلكەنگە قۇرمەت, كىشىگە قامقورلىق. سوڭعى جىلدارى ەلىمىزدە «مەرەيلى وتباسى» بايقاۋى ءوتىپ ءجۇر. وتباسىلىق قۇندىلىقتاردى كەڭىرەك ناسيحاتتاۋ كەرەك-اق. 

گۇلتاس سايىنقىزى ۇستازدىق قىزمە­تى­نىڭ ءبىرىنشى كۇنىنەن قازاق جاستارىن ەلىن, جەرىن سۇيۋگە, تۋعان حالقىنىڭ مۇد­دەسىنە رياسىز قىزمەت ەتۋدى اللا­نىڭ بەرگەن سىيى, ال ونىڭ ۇلتتىق قۇن­دى­لىقتارىن ەڭ باستى بايلىعىم دەپ قا­بىلداۋعا تاربيەلەپ كەلەدى. ونىڭ دالەلى – شاكىرتتەرىنىڭ ءسوزى. وسىدان ون جىل بۇرىن گۇلتاستىڭ مەكتەپتەگى جانە كبتۋ-داعى شاكىرتتەرى سۇيىكتى ۇستازىنىڭ ەلۋ جىلدىعىنا ەكى تىلدە «ۇستاز تۋرالى ءسوز» – «سلوۆو وب ۋچيتەلە» دەگەن 250 بەتتىك كىتاپ شىعارىپتى. سوندا ماحاتوۆا ادەلينا: «اپايدىڭ جۇ­رەگىنەن نۇر جاۋىپ تۇرادى. ءبىز سول نۇرعا اسىعامىز», دەسە, حاليدۋللين رۋسلان: «ول قازاق ءتىلىن, قازاق ۇلتىن جانىن­داي سۇيەدى. ونىڭ وتانىنا پات­ري­وتتىق سەزىمى وتە تەرەڭ. وسى ءۇش ايدىڭ ىشىندە ۇيىقتاپ قالعان جۇرەگىمىز وياندى, قازاق ۇلتى بار ەكەنىن, ۇلتى ەركىن ەكەنىن سەزە باستادى. وسى ادام بولماسا, ومىرگە كوزقاراسىم مۇلدەم تومەن بولار ەدى. ءيا, ول ادام – گۇلتاس اپاي!», دەپتى. ال كەيىنگى جىلدارداعى ستۋدەنت شاكىرتتەرىنىڭ ءبىرى ەردەن سەرىكباي ۇستازى تۋرالى: ء«دال قازىرگى ۋاقىتتا ورال قالاسى دارىندى بالالارعا ارنال­عان مەكتەپ-ليتسەي ينتەرناتىندا فيزيكا ءپانىنىڭ مۇعالىمىمىن. بۇل مەنىڭ ۋاقىتشا جۇمىسىم ەمەس, بۇيىرسا, ەڭبەك جولىمدى وسىلاي جالعاستىرامىن. بۇل تاڭداۋىما ۋنيۆەرسيتەتتىڭ قازاق ءتىلى كافەدراسىنىڭ باسشىسى, ۇستازىم, ەكىنشى انام گۇلتاس سايىنقىزى سەبەپكەر بولدى. ۇستازىمنىڭ ونەگەگە تولى لەكتسيالارى حالقىما ايانباي ەڭبەك ەتۋگە ۇيرەتتى. ەندى ۇستاز بولۋدان ارتىق ماماندىق جوق مەن ءۇشىن. ۋنيۆەرسيتەتتە كورىپ-بىلگەنىمنىڭ بارلىعى ءوز ءىسىمدى ساپالى اتقارۋعا كومەگىن تيگىزىپ جاتىر»,  – دەپ جازىپتى. وسى سوزدەردى وقىعاندا ويلى جاستارىمىز بار ەكەنىنە, بۇلار بولاشاقتا قازاقتىڭ تۇلعالى ازاماتى بولادى دەپ قۋاندىم. ولاردىڭ پاك جۇرەگىنەن شىققان تاڭعى شىقتاي تاپ-تازا سەزىمىن بىلدىرەتىن سوزدەر سۇيىك­تى ۇستازىنا قۋانىش پەن جاقسى كوڭىل سىيلاپ تۇراتىن شىعار. سەبەبى شاكىرت­تە­رىنىڭ شىنايى قۇرمەتىنە بولەنۋ ۇستاز ءۇشىن باقىت ەمەس پە؟ گۇلتاس مامان­دى­عىن ءدال جانە ماحابباتپەن تاڭداپتى. سوندىقتان دا ول ءوز ىسىنە وتە ادال, وقۋ اۋديتورياسىنا قۋانىپ كىرىپ, قۋانىپ شىعادى. 

گۇلتاس وتباسىلىق ومىردە دە با­قىت­تى. سۇيىكتى جار. اياۋلى انا. قىزى شىنار اباي اتىنداعى ۇلتتىق پەدا­گو­گيكالىق ۋنيۆەرسيتەتتىڭ حالىق­ارا­لىق قۇقىق فاكۋلتەتىن, ال سايات قازاق-بريتان ۋنيۆەرسيتەتىن ءبىتىرىپ, ەكە­ۋى دە ءوز ماماندىعى بويىنشا ەڭبەك ەتۋد­ە.  ەربول مەن گۇلتاس ءۇش نەمەرە ءسۇيىپ وتىر. ولاردىڭ كورەر جاقسىلىقتارى كوپ بولسىن, اللا عۇمىر بەرسىن دەپ تىلەيمىن. 

ءشامشا بەركىمباەۆا 
قازاقستاننىڭ ەڭبەك سىڭىرگەن قىزمەتكەرى

سوڭعى جاڭالىقتار

سىر بويىنا جۇگەرى دە جەرسىنەدى

ايماقتار • بۇگىن, 08:45

تسيفرلىق مادەني مۇرا

ميراس • بۇگىن, 08:30

ءۇي ەمەس, مۋزەي دەرسىڭ!

ميراس • بۇگىن, 08:20