قازاقستان • 03 ءساۋىر, 2018

رەكۆيەم (ەسسە)

1032 رەت
كورسەتىلدى
17 مين
وقۋ ءۇشىن

«...ءان سالسا, ول ءوزىن-ءوزى ۇمىتادى, ءاننىڭ اۋەنىنە توڭكەرىلەدى, ونىڭ داۋسى كومەيىنەن شىقپايدى, جۇرەگىنەن شىعادى. ول ءاننىڭ ءار ناقىسىن ۇعادى,ء اندى عانا سۇيەدى. ءان سالسا راقاتتانىپ, گۇل-گۇل جاينايدى. كوزى دە, اۋزى دا, دەنەسى دە, قولى دا بىرگە ءان سالادى. امىرقان كىسى ەمەس, انگە اينالادى... 

...امىرقاننىڭ كيىمى دە, ءجۇرىس-تۇرىسى دا جات ەدى; قازاقتىڭ ەركىندىگىن ەسكە ءتۇسىرۋشى ەدى...»

جۇسىپبەك ايماۋىت ۇلى 

رەكۆيەم (ەسسە)

پرولوگ

امىرە جايلى بۇعان دەيىن دە كوپ ايتىلدى. ءالى دە ايتىلا بەرمەك. سەبەبى ءانشى ومىرىنە بايلانىستى دەرەك پەن ماعلۇمات جۇيەلى دە تىڭعىلىقتى ىزدەنىستى تالاپ ەتەدى. بۇدان بۇرىن دا تالاي ماقالاعا ارقاۋ بولعان تاقىرىپقا قايتا ورالۋ سەبەبىمىز وسى. ويتكەنى ءانشى الەمى – ماڭگىلىك!

...ونىڭ سۇلۋلىق تۇنعان سىرشىل جانىنا وزگە تۇگىل, وزىنە بەي­مالىم ءبىر تىلسىم اۋەن ۇيا سا­لىپ, ۇنەمى مازا بەرمەيتىن. ول قا­­زاقتىڭ وزىندەي كەڭدىكپەن اس­تاس­­قان الدەبىر ەركىن تىنىستى, ءان­شى­نىڭ بارلىق داۋىس مۇم­كىن­دىگىن اشاتىن عالامات شىعارما ار­قىلى تۋعان حالقىنىڭ بار ار­مان-مۇرات, تەك-تامىر, مۇڭ-سىرىن جەت­كىزۋدى ارماندايتىن. سول ار­قى­لى شەكسىز-شەتسىز قازاق دالا­سىن ءان الديىمەن تەربەتكىسى كە­لەتىن. ە.برۋسيلوۆسكيدىڭ اي­گىلى «قىز جىبەك» وپەراسىنىڭ پارتي­تۋ­راسىن تۇڭعىش رەت قولىنا ال­عاندا, سول ارمانىنا ءبىرتابان جا­قىن­داعانداي ەسى شىعىپ ەرەكشە قۋ­ان­عان-تىن. ىشتەي دايىندالىپ, قويى­لىم پرەمەراسىن اسىعا كۇت­كەن ءانشى, الايدا, ول ءانىنىڭ مە­جەلى ۋاقىتتا تاعاتسىزدانا توس­قان تىڭدارمانىنا جەتپەي, باس كەيىپكەر جىبەكتىڭ تولە­گە­نىن جوق­تايتىن ارياسىنداي كورەر­مە­نى ءۇشىن ءبىر-اق ساتتە ازالى اۋەنگە اي­نا­لىپ كەتەرىن ءتىپتى دە سەزبەگەن ەدى...

* * *

...جاسى 35-40 شاماسىنداعى الاسا بويلى, تاقىر باس, شىق­شىت­تى جىگىت ساحناعا كوتەرىلدى. ۇس­تىندە قازاقى شاپانى, قولىندا دوم­بىراسى بار. وتتاي جانعان جا­نارى مەن الابۇرتقان جۇزىنەن باي­قالادى: ءانشى تەرەڭ تولعانىس پەن تولقىنىس ۇستىندە تۇر... دە­مىن ىشىنە تارتىپ از عانا ءۇزىلىس ەت­تى دە, دومبىراسىن بەبەۋلەتە جو­نەلدى. ول ەندى جەردە ەمەس, كوك­تە!

قاسيەتتى قارا دومبىرانىڭ شانا­عىنان توگىلگەن اۋەزدى اۋەن الدەنە ۋاقىتتا عالامات انگە ۇلاس­تى. شەتسىز, شەكسىز كەڭىستىككە قا­راي عارىشتىق جىلدامدىقپەن قۇ­لاش ۇرعان شىڭىلتىر ءۇن ەندىگى سات­تە زالدا وتىرعان تالعامپاز كو­رەر­مەننىڭ جۇرەك قالتاسىنا قۇي­ىلا بەردى, قۇيىلا بەردى... «قۇ­نارعا باي نە دەگەن عاجاپ ءۇن؟!». سىلتىدەي تىنىپ, ءبىر ساتكە قي­­مىلسىز قالعان مىڭداعان ادام­دىق كورەرمەن زالىنداعى ءار تىڭ­داۋ­شىنىڭ جانارىنا ءاپ-ساتتە وسى تەكتەس تاڭدانىسقا تولى سان­سىز ساۋال تۇنا قالدى. اۋەن تو­لا­س­تاماسا, ءان بىتپەسە ەكەن دەگەن جال­قى تىلەك تە قىلتياتىنداي كو­ڭىل تۇكپىرىندە... زالدىڭ نازارى – انشىدە!

الگىندە عانا قوبالجىڭقىراپ ساح­ناعا كوتەرىلگەن جىگىت اعاسى ەندى تولقىنىس تۇرماق, بار الەمدى ۇمىت­قان. كوزى جۇمۋلى, كوڭىلى قي­ياندا. «اعاشاياقتى» ارمانسىز اۋە­لەتەدى! ادام ەمەس, بەينەبىر ان­گە اينالىپ كەتكەندەي... تەك قا­نا قيال قارمايتىن مۇزارت شىڭ­نىڭ اسقاقتىعىنداي كەرەمەت ءبىر تەكتىلىك سەزىلەدى كومەي دە­مىنەن. ءانشى ۇنىمەن بىرگە ساح­نا­عا كۇللى قازاق دالاسى, قازاق بول­مىسى كوشىپ كەلىپ, قوسىلا ءان سا­لىپ تۇرعانداي... ونى سەزىمتال كو­رەر­مەن ءسوزسىز سەزدى. سەبەبى بۇل كو­رەرمەننىڭ ءجونى دە, تالعامى دا وز­گە ەدى...

بۇل – ونەر وقيعاسىنا تولى 1925 جىلدىڭ 25 مامىرى بولاتىن. ال كومەيىنە بۇلبۇل ۇيا سال­عان ونەرپازدىڭ ەسىمى – امىرە قاشاۋ­باەۆ ەدى.

فرانتسيا استاناسى پاريج­دە وتكەن دۇنيەجۇزىلىك ەتنو­گرا­فيا­لىق كورمەدە ورىستىڭ ايگىلى ان­شى­لەرى دوليۆا – سابوتناتسي مەن كو­ۆالەۆا, وزبەك ونەر مايتالماندارى: ءانشى كاري ياكۋبوۆ پەن ءبيشى تامارا حانۋم, ازەربايجان ءان ونەرىن ايگىلەۋشى شاۆكەت مامەدوۆ سىندى ونەرپازدارمەن كەڭەس دەلەگاتسياسى قۇرامىندا بىرگە كەلىپ, ءان سالعان امىرە انىنە سول كەزدە ءتانتى بولماعان, قول سو­عىپ قوشەمەتىن اياعان جان بولمادى. ءان اسقاقتاعان سايىن ءانشى دە شەك­سىز ابىرويعا بولەنىپ, داڭق شى­ڭىنا كوتەرىلە بەردى.

ءسوزىن تۇسىنبەگەنىمەن, قازاقى اۋەن قۋاتىنا, شىڭىلتىر تازا داۋىس پەن تىنىس كەڭدىگىنە باس يگەن فرانتسيانىڭ تالعامپاز قاۋىمى ءبىراۋىزدان بايقاۋدىڭ كۇ­مىس جۇلدەسىن سوناۋ قيانداعى قا­زاق­تاي قاسيەتتى ەلدىڭ ابىروي­ىن ارقالاپ بارعان امىرەنىڭ قان­جىعاسىنا بايلاپ بەرگەن ەدى سون­دا. پاريج كوگىندە قالىقتاي قا­نات قاققان ءۇن قۇدىرەتىنە تامسا­نىپ, تاڭداي قاققان فرانتسۋز جازۋشىسى, ونەردىڭ بىلگىر سىنشىسى رومەن روللاننىڭ: «مەن شىعىستا ءانشىسىن بۇلبۇل قۇسقا نەگە تەڭەيتىنىن ەندى ءتۇسىندىم, ون­دا انشىلىك قابىلەت وتە باسىم» – دەپ تەبىرەنە ءتىل قاتاتىنى دا وسى ءسات. ال ءان ارىسى جۇسىپبەك ەلە­­بەكوۆ بولسا, ءانشى داۋسى 8 شا­قى­­رىم قاشىقتىققا دەيىن جەتتى دەگەن دەرەك كەلتىرەدى, امىرەنى ءان جانرىنىڭ يمپروۆيزاتورىنا بالايدى. «ادەبيەت جانە يسكۋسستۆو» جۋرنالىنىڭ 1949 جىلعى 10-سانىندا جارىق كورگەن «ەكى ەستەلىك» ماقالاسىندا زامانداس دوسى قاليبەك قۋانىشباەۆ: «امى­رە ءان سالعاندا, قانداي كۇش­پەن, ايقايمەن بىرنەشە اندەر ايت­قان­دا, ءتۇسى بۇزىلماس ەدى. كۇشپەن ايتاتىن اندەردى ايتاردا بارلىق دەمىن ءبىر-اق جيىپ الاتىن. وڭ جاق القىمىندا موينىنىڭ قالتاسى بار ەدى. سوعان بار دەمدى تولتىرىپ اپ, ۇنەمدەپ شىعارىپ كوپكە دەيىن دەم المايتىن», – دەپ تامسانادى.

...ءسانى مەن سالتاناتى كە­لىس­كەن بۇكىلالەمدىك بۇل كور­مە­­دەن دە­لەگاتسيا ۇلكەن اسەر, شىعار­ما­شىلىق شابىتپەن ورالدى. الەم­­دى انىمەن تامسانتقان امىرە عا­نا ودان كەيىنگى بولاشاق ءومىرىن اس­تان-كەستەن ەتكەن الاساپىران الاپاتتى ارقالاپ قايتتى. با­رى­نە سەبەپ – ءانشى ەتىگىمەن بىر­گە ەۋروپاعا جول تارتقان ءبىر جاپى­راق قاعاز! بۇل قۇپيا حاتتىڭ ءمان-جايىنا ءانشىنىڭ قانىقتىعى ياكي بەيحابارلىعى ناقتى ءمالىم بول­ماعانىمەن, اتالمىش ءبىر ءتى­لىم قاعازدىڭ ۇلت قايراتكەرىنىڭ تۇ­تاس­تاي تاعدىرىن استان-كەستەن ەتۋگە قۇدىرەتى جەتتى.

...1925 جىلدىڭ جازىندا, ياعني پا­ريجدە وتەتىن بۇكىلالەمدىك كور­­مەگە قارايلاس ۋاقىتتا ماس­كەۋ­­دەگى تاتار ەتىكشىسىنە ەرەكشە تاپ­سىرىسپەن ەتىك جوندەۋ ءىسى جۇك­تە­لەدى. تاپسىرىس بەرۋشى جاپ-جا­ڭا ەتىكتىڭ ۇلتاراعىنىڭ استىنا ال­دە­بىر حاتتى سالىپ, قايتادان تىگىپ بەرۋىن وتىنەدى. تاپسىرىس مۇل­تىكسىز ورىندالادى. جانە الدىن الا جوسپارلانعانداي, اياق كيىم امىرەنىڭ اياعىنا كيىلگەن كۇيى فرانتسۋزداردى تاڭداي قاقتىرعان عالامات ءانشى انىمەن بىرگە ەۋروپاعا قاراي شەكارا اسىپ كەتە بارادى. ۇلتاراق استىندا جاسىرىنعان حاتتىڭ قانشالىقتى قاۋىپتى ەكەنىن جانە ءوزىنىڭ قانداي ىسكە تاۋەكەل ەتكەلى تۇرعانىن ءانشىنىڭ ءوزى بىلمەۋى دە مۇمكىن. الدە بىلە تۇرا ۇلت مۇراتى جولىنداعى ۇلكەن ساياساتقا ەرىكسىز ارالاستى ما ەكەن؟.. ول حات جايلى, جازباداعى ايتىلعان اڭگىمە جايلى ناقتى مالىمەت بولماعاندىقتان, ماسەلە كۇنى بۇگىنگە دەيىن بەيمالىم بولىپ كەلەدى. بىراق جازعان ادامنىڭ ەسىمىن حالىقارالىق جۋرناليست سۇلتانحان اقق ۇلى ۇلى ءوزىنىڭ جۋر­ناليستەر­گە بەرگەن ءبىر سۇح­با­تىندا مالىمدەيدى. سۇح­بات­تىڭ قىسقاشا مازمۇنى مىناداي: «امىرە قاشاۋباي ۇلىنىڭ پاريجگە بارۋىنا ۇلت كوسەمى, التى الاش ارىسى ءاليحان بوكەيحاننىڭ تىكەلەي قاتىسى بولعاندىعى تۋرالى كوپ جەردە ايتىلمايدى. الەكەڭنىڭ جا­زۋى بويىنشا, امىرەگە ۇلت­تىق كيىمدەر كيگىزگەندە ونىڭ ەتى­گىندەگى ۇلتاراعىنىڭ استىنا ول مۇستافا شوقايعا ارنالعان حا­تىن جاسىرىپ, ءدال سول جولمەن مۇس­تافا شوقايدان حات العانى ءما­لىم. مۇستافا شوقايدىڭ الي­حانعا نەمەسە ءاليحاننىڭ مۇس­تافا شوقايعا جازعان حاتىندا نە ايتىلعانى جايىندا ءبىزدىڭ قو­­لىمىزدا, وكىنىشكە قاراي, ەش­قان­داي دەرەك جوق».

حات مازمۇنىن انىقتاۋ مۇم­كىن بولماعانىمەن, جولداۋ­شى ءالي­حان بوكەيحان ەكەنى اقيقات. امى­رە شىندىعىن اشۋشى جاز­با­گەرلەردىڭ ءبىرى ءامىرحان با­كىر­ ۇلى مۇستافا شوقاي امى­رە­مەن تەك پاريجدە عانا ەمەس, م­اي­ن­دا­عى فرانكفۋرتتە دە بىرنەشە مار­تە كەزدەسكەندىگىن جازادى: «مۇستافا شوقاي پاريجدە جا­نە ماينداعى فرانكفۋرتتە دە بىر­نەشە مارتە كەزدەسىپ, ونىمەن اشىق اڭگىمە جۇرگىزگەن سياقتى. سول كەزدەسۋلەردە ول انشىگە قازاق­­تىڭ ءبىراز حالىق اندەرىن ورىن­­داتىپ, شەر تارقاتقانعا ۇق­­سايدى. بىراق امىرە تەرگەۋدە بۇل تۋراسىندا اۋزىنا المايدى. شا­ماسى, جانالعىشتاردىڭ ارە­كەت­تەرىنەن قورىققان, سوسىن بەل­گىلى دەرەكتەردى عانا اي­تا بەرگەن. وسىعان وراي گپۋ تە­ر­گەۋشىلەرى دە ونى ءجيى شاقىرىپ, قايتا-قاي­تا تەرگەپ تۇرعان» – دەيدى «پاريجدەگى قۇپيا كەزدەسۋ» ماقا­لا­سىندا اۆتور.

فرانتسيا ساپارىنان كەيىن ۇلى ءانشىنىڭ ءومىرى ادام ايتىپ توز­گىسىز دۇربەلەڭگە اينالدى. سە­بەپ – امىرە قاشاۋباەۆ پەن ۇلت قاي­راتكەرى مۇستافا شوقايدىڭ پا­ريج­دەگى قۇپيا كەزدەسۋى. جات ەل­دەگى جۇزدەسۋ جايلى ءانشىنىڭ ءوزى گۋبەرنيالىق «قازاق ءتىلى» گازە­تى­نە پاريج ساپارى تۋراسىنان سۇح­بات بەرىپ وتىرىپ ءمالىم ەتەدى. وسى­نى جەلەۋ ەتكەن بىرىككەن باس ساياسي باسقارما (وگپۋ) تىڭ­­شىلارى قازاق ەميگرانتى مۇس­تافا شوقايمەن استىرتىن باي­لانىسى بار دەپ كۇدىكتەنىپ, امى­رەنى سانسىز سۇراقتىڭ ا­س­تىنا الادى. ءۇيىن ءتىنتىپ, ۇزدىك­سىز تەكسەرۋلەر جۇرگىزەدى. قور­قى­­­تىپ, ۇرەيلەندىرىپ, ءتىپتى سوق­قى­­عا دا جىعادى. ءسويتىپ دالا دا­رىنى اياۋسىز ازاپتاۋ مەن جان­تۇر­شى­گەرلىك قاتىگەزدىكتى باسىنان كە­شى­رەدى. سونداعى ءانشىنىڭ قي­نال­عان, نازىك جانى توز بولعان, ازا­­ماتتىق ارى قور بولعان قي­ىن كۇندەردەگى كوڭىل كۇيى مەن ىش­­كى سەزىمىن ونەر زەرتتەۋشىسى جار­قىن شاكەرىم 1974 جىلى وزى­نە قۇپيا تۇردە ايتقان سوتسي­ا­-
ليستىك ەڭبەك ەرى, ايگىلى اكتەر سەركە قوجامقۇلوۆتىڭ ەس­تە­لى­گى­نە سۇيەنە وتىرىپ, بىلايشا اڭ­گىمەلەيدى: «بۇكىل حالىق قوشە­مە­تىنە بولەنىپ, اتاعى جەر جۇزىنە كەت­كەن امىرە پاريجدەن اسا كو­ڭىلدى دە شاتتى ورالدى. ارادا ءبىر-ەكى اي وتپەي جاتىپ ءبىر كۇنى بەت-الپەتى كوگەرگەن, كوزى ىسىنگەن كۇيى جۇمىسقا كەلدى. نە بولعانىن سۇرادىق. ول: «سۇراماڭدار, مەن ايتپايمىن», دەدى. ونىڭ وسى كو­رىنىسى اراعا ايلار سالىپ قاي­تا­لانىپ ءجۇردى. 1929 جىلى ۇلت تە­اترى الماتىعا كوشتى. مۇندا كەلگ­ەن سوڭ دا امىرەدە سول كۇي ۇزىلگەن جوق. ۇمىتپاسام, 1931 جىلدىڭ كوكتەمى ەدى. ءبىر ويىن-ساۋىقتان سوڭ يسا, امىرە ۇشەۋمىز ايلى ءتۇننىڭ اسپانىندا ءۇيدى-ۇيىمىزگە بىرگە تاراستىق. سوندا امىرە: «مىنا پالەلەردىڭ مەندە نە اقىسى بار ەكەنىن بىلمەيمىن, ءتۇن جامىلعىسىندا قارا كيىنگەن ەكەۋ ۇيدەن اكەتىپ, تاڭ سارىگە دەي­ىن ۇستاپ قويا بەرەدى. سونداعى سۇ­رايتىنى: «مۇستافا نە دەدى؟» – دەيدى. ايتقان ءانىمدى تىڭداپ, كوزىنە جاس الىپ ەلگە دەگەن سا­عى­­نىشىن بىلدىرگەننەن باسقا ەس­تىگەن ەشتەڭەم جوق دەسەم, سەن­بەي­دى. سەنگەن بىلاي تۇرسىن, ءبى­رى ۇستاپ تۇرىپ, ەكىنشىسى قول جۇم­­ساپ, كوكالا قويداي ەتەدى» دەپ كوزىنە جاس الىپ, قينالىپ جۇر­­گەنىن جايىپ سالدى. بارىنەن دە سوراقىسى, «وسىنىمىزدى ءبىر ادام­عا ايتۋشى بولساڭ, وتبا­سى­­ڭا زيانى تيەدى» دەپ, ابدەن قور­قى­تا­تىنىن ايتىپ ەڭكىلدەگەنى ەستەن كە­تەر مە؟..قايران امىرەنىڭ سول ءسو­زى ءالى قۇلاعىمدا» دەگەن ەدى».

...ءانشىنىڭ باسىنان قارا بۇلت سەيىل­مەدى. بەيمەزگىل جانە بەي­ۋا­قىت­تاعى شاقىرتۋلار مەن ءجوندى-ءجون­سىز تەرگەۋ, ادام توزگىسىز ازاپتاۋلار, كۇنى كەشە عانا جانىندا بىر­­گە ءجۇرىپ, جاقىنىنا اينالعان جان­داردىڭ قارا باستارىنىڭ قا­مى مەن قاۋىپسىزدىگىن كۇيتتەپ سى­رت اينالۋى, تەاتردا ويناپ كەلگەن رولدەرىنەن شەتتەتىلۋى, داۋىس جا­زۋ ءۇشىن ماسكەۋدەن ارنايى كەل­گەن ماماندارعا بەرىلەتىن تىزىم­نەن ءوز ەسىمىنىڭ سىزىلىپ تاستالۋى – مۇنىڭ بارلىعى دا جانى نا­زىك, سەزىمتال ونەر ادامىنىڭ قاي-قايسىسىنا دا وڭاي تيمەسى انىق. جەڭىل تيمەگەنى بىلاي تۇر­سىن, بۇل ونەر ادامى ءۇشىن ولىم­مەن تەڭ ازاپ ەدى. مۇنداي سوق­قى ءانشى ەمەس, جاي ادامنىڭ ءوزى­نىڭ ساعىن سىندىرىپ جىبەرۋى ابدەن مۇمكىن. امىرە قاشاۋباەۆ تا­ سونداي قيىن كۇندەردى باسى­نان وتكەردى. اسىرەسە, جانىنا قات­تى باتقانى ەۆگەني برۋ­سي­لوۆسكيدىڭ قولتاڭباسىندا 1934 جىلدىڭ 7 قاراشاسى كۇنى قويىلعان قازاقتىڭ تۇڭعىش وپەراسىنان الاپات انشىگە لايىق ءرولدىڭ تابىلماۋى بولدى. قانشا تو­زۋگە, شىداۋعا تىرىسقانمەن دە, پەندە ەمەس پە, توزە-توزە ءتو­زىم دە تۇگەسىلدى. داڭق شىڭىنا شى­عا تۇرا شىعارماشىلىق شا­را­­سىزدىققا شىرمالدى. پاريج اس­پانىن انمەن اۋەلەتىپ, تاڭداي قاق­تىرعان, قازاقتىڭ انشىلىك ءداستۇرىن دۇنيەجۇزىنە تانىتقان دارا دارىن ەندى ىشەر اس, كيەر كيىم­گە زار بولىپ, «اششى سۋمەن» دوستاسا باستادى. ىشتەگى كۇيىك­تى وسىلاي باسقىسى كەلدى. ءسوي­تىپ ۇلى تالانت ءوزىنىڭ انشى­لىك عۇمىرىنا ماڭگىلىك نۇكتە قوي­دى. ونەر يەسىنىڭ وسى ءبىر قي­ىن كۇندەردەگى ايانىشتى ءحا­لىن ۇلتتىق وپەرانى شىرقاۋ بيىك­كە كوتەرگەن ۇلى كومپوزي­تور ەۆ­گە­ني برۋسيلوۆسكي: «پاريج بەن ستراسبۋرگتىڭ ساحنالارىندا جارىق جۇلدىزداي جارق ەتىپ كو­رىن­گەن امىرە قاشاۋباەۆ سەنىڭ ال­دىڭدا تۇر. كوزى قانتالاپ مو­لي­گەن, دەنەسىنە تەر سىڭگەن, داۋسى بار­لىققان, ەڭسەسى ءپاس ادام سول امىرە قاشاۋباەۆ پا؟ ءالى دە بولسا ماعان بىردەڭەنى دالەلدەمەك بولادى... كوپە-كورنەۋ جىلاپ تۇر. بىراق بۇل ماستىقتىڭ اسە­رى­نەن توگىلگەن كوز جاسى ەمەس ەدى. جوعالعان, الدانعان ءومىردىڭ اششى سولىعى ەدى. قازىر داۋسىنان ايىرىلعان شاعىندا ونىڭ كەز­دە­سىپ, باس قوسار ادامى دا شاما­لى, وعان كوڭىل ءبولىپ جاتقان ەش­كىم جوق. ءوزىنىڭ جالعىزسىراپ قال­عانىنا, ەلەۋسىز قالعانىنا قات­تى قامىعادى ول» – دەپ جازا­دى ءوزى­نىڭ ء«دۇيىم دۇلدۇلدەر» اتالار ەڭبەگىندە. اششى دا بولسا شىن­دىق وسى. ومىرىنە تونگەن قاۋ­ىپتى سەزسە كەرەك, قايتىس بولا­رى­نان از ۋاقىت بۇرىن سول كەزدە نە­بارى 27 جاستاعى كومپوزيتور اح­­مەت جۇبانوۆقا بارىپ: «ال­دە­­قانداي جاعداي بولا قالسا, ۇي­دەگى قارشاداي ەكى قىزىما كوز قى­رىڭدى سالا جۇرگەيسىڭ» – دەپ وت­باسىن اماناتتاپ كەتىپتى. بۇل –1933 جىلى بولعان وقيعا. ارادا ءبىر جىلعا جەتەر-جەتپەس ۋاقىت وت­كەندە الاپات ءانشى باقيعا اتتا­نادى. پاريج ساپارىنان كەي­ىنگى ونەرپاز ءومىرىنىڭ توزاققا بەر­گىسىز تو­عىز جىلى وسىلايشا قاي­تا­لان­باس تالانت يەسىنىڭ تامىرىن ۇز­دىكسىز بالتالاپ, اقىرى, قيىپ تىن­دى.

ەپيلوگ

...1934 جىلدىڭ 7 قاراشاسى. ءدال وسى كۇنى ەۆگەني برۋسي­لوۆ­سكي جازعان قازاقتىڭ تۇڭ­عىش وپە­راسى «قىز جىبەك» قويى­لىم­ى­­نىڭ پرەمەراسى ءوتتى. قازاق ونە­رى ءۇشىن ۇلكەن جاڭالىق! حا­لىق­تىڭ قوشەمەتىندە شەك جوق. شەبەر ونەر كورسەتكەن: كۇ­لاش بايسەيىتوۆا, قۇرمانبەك جان­دار­بە­كوۆ, ماناربەك ەرجانوۆ, جۇ­سىپ­­بەك ەلەبەكوۆ, قانابەك باي­سەي­ى-
­توۆتەي ونەرپازدارعا شەكسىز ىلتي­پاتپەن تولاسسىز شاپالاق سوعىپ, ريزاشىلىعىن ءبىلدىرىسىپ جاتقان شات-شادىمان شاقتا قازاق ونەرىن ويسىراتىپ كەتكەن قارالى حاباردى دا ەستىدى جيىلعان جۇرت: ء«ان اتاسى – امىرە قاشاۋباەۆ قايتىس بول­دى...».

«لەنينشىل جاس» گازەتىنىڭ 11 قاراشا كۇنگى سانىندا مىناداي نەك­رولوگ بەرىلدى: ء«نويابردىڭ 5-سى­نەن 6-سىنا قاراعان تۇنگى س­ا­عات ۇشتە قازاقستاننىڭ بەلگىلى حا­لىق ءانشىسى امىرە قاشاۋباەۆ از كۇن اۋىرىپ, قايتىس بولدى». بۇل – رەسمي دەرەك. ال بەيرەسمي مالىمەتكە سۇيەنسەك, قويىلىمنان وزىنە لايىق ءرول بۇيىرماسا دا, تەاترعا كۇندە كەلىپ, دايىندىققا قاتىسىپ, وپەرانىڭ ساحنالانۋىن اسىعا كۇتىپ جۇرگەن ءانشىنىڭ جانسىز دەنەسى ءدال ءوزى تاعاتسىزدانا توسقان «قىز جىبەگىنىڭ» تۇساۋى كەسىلەتىن كۇن قارساڭىندا وپەرا تەاترىنا جاقىن ماڭنان تابىلىپتى.

...ساحناداعى قىز جىبەكتىڭ تو­لە­گەنىن جوقتاۋى ەندىگى ساتتە كۇللى قازاقتىڭ ازالى كۇيىنە اۋى­سىپ­ جۇرە بەردى... تۇڭعىش وپە­را­سىنىڭ تۇساۋىن كەسىپ قۋانعان قا­زاق ساحناسى الاپات ءانشىسىن جو­عالتىپ جانە جىلاپ تۇردى. شا­­تىر-شۇتىر شاپالاقتىڭ شات­تىق­­تى ءۇنىن قارا جەرگە تىرس-تىرس تام­عان كوز جاسى قۇمىقتىرا بەردى...

نازەركە جۇماباي,
«ەگەمەن قازاقستان»

سوڭعى جاڭالىقتار