20 اقپان, 2018

جۇزدىك قۇرىلىمدا رۋلىق ۇلەس جوق

720 رەت
كورسەتىلدى
5 مين
وقۋ ءۇشىن

جاقىندا تانىمال انتروپولوگ-اكادەميك ورازاق سماعۇلوۆتىڭ «قازاق حالقىنىڭ شىعۋ تەگى» اتتى ەڭبەگى جارىققا شىقتى. تۋىندىدا قازاق حالقى وسىدان قىرىق عاسىر بۇرىن ەۋرازيا دالاسىندا دارا ەتنوس رەتىندە قالىپتاسقانى فيزيكالىق انتروپولوگيا ارقىلى دالەلدەنىپتى. 

جۇزدىك قۇرىلىمدا رۋلىق ۇلەس جوق

كىتاپتاعى ەلدى ەلەڭ ەتكىزەرلىك وقيعا – ۇزاق جىل ساراپتالعان مورفو­في­زيولوگيالىق زەرتتەۋلەر ناتيجەسى كور­­سەتكەندەي قازاقتىڭ ءۇش جۇزدىك قۇ­رىلىمىندا ەشقانداي, رۋلىق, تۋ­ىس­تىق ۇلەس جوق ەكەن. بار قازاق – ءبىر قازاق ەكەن.

سوندا دەيمىز... قازاق كوسەمسوزىنىڭ مايتالمانى مارات قابانباەۆ ايتقان­داي, ەڭسەگەي بويلى ءبىر قازاقتان ءۇش مىر­تىق قازاقتى ءوسىرىپ شىعارعان كىم؟ بۇل قاشان, قالاي پايدا بولدى؟ ۇلتتىڭ باي قازىناسى, قازاقتىڭ گەنەتيكالىق اقىل-ەسى – فولكلورى مەن ەجەلگى جىر-داس­تاندارى ءتۇپ قوپارىپ, اقتارىپ كو­رىڭىز, جۇزگە ءبولىنۋ جايلى ءبىر اۋىز ءسوز جوق. ءتىپتى جوعارىداعى ناقتى عى­لىم مورفولوگيالىق, گەنەتيكالىق دەرەك­تەر­دىڭ ءوزى دالەل تاپپاي وتىرعاندا, قازىرگى ءبۇتىن ۇلتى ءشىرىتىپ جۇرگەن وسى ءبىر ء«جۇز» دەگەن دۇنيە قايدان شىققان؟.

وسى ورايدا, گۋمانيتارلىق عىلىم­دار سونىڭ ىشىندە تاريحشى-ەتنوگرافتار, كەمەل ويلى جازۋشىلار نە ايتادى؟ دەنى دۇرىس وقىمىستىلاردىڭ ءبارى دەرلىك ءبىر اۋىزدان جۇزدىك قۇرى­لىم­نىڭ تۇپكى ءمانى باسقا ەكەنىن ايتادى. مىسالى, اكادەميك-جازۋشى ءسابيت مۇقانوۆ قازاقتىڭ ءۇش جۇزدىك قۇ­رىلىمىنا قا­تىستى تۇركىتانۋشى وقى­مىستى ن.يا.ءبيچۋريننىڭ ەڭبەكتەرىنە جۇ­گىنە وتى­رىپ, مۇنداي قۇرىلىم ءبىزدىڭ ءداۋ­ىرىمىزدىڭ 635 جىلدارى بولعانىن, اتا-بالالارىمىز – تۇركىلەر كورشى قىتايعا كەشەندى شابۋىل جاساۋ ءۇشىن ءۇش وداق, ياعني ءۇش جۇزدىك اسكەري قۇرىلىمدى پايدالانعان دەسە, تاريح عىلىمىنىڭ دوكتورى, ەتنوگراف حالەل ارعىنباەۆ, قازاق حالقى ءۇش جۇزگە XV-XVI عاسىردا بولىنگەن جانە جۇزدىك قۇرىلىمدا – تۇقىمدىق-گەنەتيكالىق سيپات تا, اتا­لىق نەگىز دە جوق, بۇل بايىرعى كوش­پەندىلەرگە ءتان كونەدەن كەلە جاتقان اس­كەري قۇرىلىمنان شىققان دۇنيە دەپ, جو­عارىداعى سابەڭنىڭ پىكىرىن تولىق­تى­رىپتى.

تاعى ءبىر قازاق تاريحشىسى سابەتقازى اقاتاەۆ 1994 جىلى جارىق كور­گەن مونوگرافياسىندا: «ەرتەدە عۇن­دار مەن سكيفتەردە دە وسىنداي ءۇش قۇرىلىم بولعان. ياعني ء«جۇز» ءسوزىنىڭ شىنايى ءمانى «جاق», «بولىك», «فلانگ» ماندەس اسكەري جاۋىنگەرلىك ءبولىنىس. جۇزدە گەنەتيكالىق سيپات جوق. وعان دالەل: ءبىر اتا مەن ەكىنشى اتانىڭ (رۋدىڭ) ەسىمدەرى ءۇش ءجۇزدىڭ قۇرامىندا ميداي ارالاسىپ جاتۋى» دەيدى.

وسىلاي كوشپەندىلەردىڭ ەجەلدەن جالعاسىپ كەلە جاتقان اسكەري-جاۋىنگەرلىك تاكتيكاسى جۇزدىك قۇرى­لىم­نىڭ حV-ءحVىى عاسىرلارداعى تاريحي-يدەولوگيالىق ماڭىزى جايلى زەردەلى قالامگەر ءابىش كەكىلباەۆ 1992 جىلى جازعان «ايتەكە بي» اتتى تولعاۋىندا, بايىرعى جۇزدىك قۇرىلىمنىڭ يدەولوگياسىن 1560-شى جىلدارى قايتادان جاڭعىرتىپ نەگىزدەگەن – حاقنازار حان. ول قازىرگى ءبىز ايتىپ جۇرگەندەي ءبۇتىن ۇلىستى ءۇش جۇزگە بولگەن جوق, ءۇش تاراپ, ءۇش ۇلىستى ء«ۇش ءجۇز» دەپ جاريالاپ باستارىن قوستى. ياعني جاڭا وداققا ورتاق مەكەن بولىپ وتىرعان جەردىڭ ءتۇپ يەسى بۇرىنعى موعولستان حالقىن قادىرلەپ « ۇلى ءجۇز» اتاندىردى. جاڭا وداقتىڭ العاشقى قۇرىلىمىنا نەگىز بولعان اق وردا حالقىن «ورتا ءجۇز» اتاندىردى. ال بۇرىنعى التىن وردا قۇرامىندا بولعان حالىقتى «كىشى ءجۇز» اتاندىردى. بۇل بولىنۋشىلىكتى ەمەس, اعايىنگەرشىلىكتى, جىكشىلدىكتى ەمەس, ىنتىماقتى كوزدەگەن كونتسەپتسيا ەدى, دەيدى.

دەمەك, جۇزدىك قۇرىلىم وتكەن عاسىرلاردا ۇلىستىڭ باسىن بىرىكتىرەتىن, سىرتقى جاۋدان قاۋىمداسىپ قور­عا­نا­تىن مىندەت اتقارىپ وتىرعان. XIV-XV عاسىرلاردا وسىنداي بىرىگۋ­دىڭ ارقاسىندا قازاق حاندىعى كۇشەي­ىپ, جۇزدىكتەر وزدەرىنىڭ بايىرعى قونىس­تا­رىن قايتارىپ, قازاق ورداسىنا قوسىپ الدى. وسىنداعى «جۇزدىك بىر­لىك» كونتسەپتسياسىنىڭ ارقاسىندا قازىر­گى اتىراۋدان التايعا, توبىلدان قور­داي­عا دەيىنگى جەرىمىز ساقتالىپ قالدى.

كەيىن وتارلاۋشىلار جوعارىداعى جۇزدىك قۇرىلىمدى قازاقتى ىدى­رات­قىش قۇرال رەتىندە پايدالاندى. 1819-1821 جىلدارى ءسىبىر گەنەرال-گۋبەر­نا­تور­لىعىن باسقارعان م.سپەرانسكي پاتشاعا جازعان حاتىندا: «قازاق جە­رىندە سەكسەۋىل دەگەن اعاش بار. سونى ءبىر-بىرىنە ۇرىپ جارادى ەكەن. سول سياقتى قازاقتار ءۇش جۇزگە, رۋعا بو­لىنەدى. ءبىز سولاردى سەكسەۋىل سياقتى ءبىر-بىرىنە ۇرىپ جارۋمىز كەرەك», دەۋى («مادەني مۇرا» جۋرنالى. № 2(59) // 2015 ج. 38-ب) وتارلاۋشىلاردىڭ جوعارى داي­ىندىقپەن, قازاق قوعامىنىڭ ىشكى-سىرتقى, استار-قىرتىستارىن ابدەن زەرتتەپ, بارىپ ىسكە كىرىسكەندىگىن اڭعارتسا كەرەك.

ءسويتىپ ۇزاق عاسىرلار بويى دالا كوشپەندىلەرىنىڭ مەملەكەتتىك ۇستىنىنا اينالعان جۇزدىك قۇرىلىمنىڭ ماڭىزى جويىلىپ, قازىرگى تاڭدا قازاق قوعامىن ىدىراتقىش ىندەتكە اينالدى. سانالى قازاق وسى دەرتتەن ايىعاتىن ۋاقىت جەتتى. كۇللى عالام قاۋىمداسىپ جاتقاندا, قىتاي ميفولوگياسىنداعى ءۇش باستى ايداھارداي ءۇش جاققا قاراپ, ىسقىرىپ وتىرعانىمىز جاراسپاس.

بەكەن قايرات ۇلى, 
«ەگەمەن قازاقستان»

سوڭعى جاڭالىقتار