شوقاننىڭ سوڭعى جىلى: دەرەك پەن دولبار

الايدا ۇلى تۇلعالاردىڭ ءومىرىن بەي-بەرەكەت قاۋزاپ, الىپ-قاشپا اڭ­گىمەلەر ءوربيتىنى سەكىلدى, شوقاننىڭ دا قىرشىن تاعدىرىنا, اتقارعان ەڭبەكتەرىنە, ولىمىنە قاتىستى اۋىق-اۋىق قاۋەسەت پەن دولبارعا قۇرىلعان لەپەستەر كوپ. سولاردىڭ قاتارىنا شوقاننىڭ عۇمىرى, اسىرەسە ونىڭ قايتىس بولۋ سەبەپتەرىنە بايلانىستى نەشە ءتۇرلى دابىرا سوزدەر بار. ءبىرسىپىرا جۇرت شوقاننىڭ بەس تومدىق شىعارمالارىندا جي­ناقتالعان قىرۋار دەرەكتەردى, كەيىننەن تابىلعان مۇراعات ما­لى­مەتتەرىن ەلەمەي, حاباردار بولماي, زەردەلەمەي-اق, دايەكسىز دولبارلارعا بوي ۇراتىنداي بولىپ كورىنەدى. سودان با ەكەن: «شوقانعا ۋ بەرگەن, اتىپ كەتكەن, ول 1865 جىلى تۋبەركۋلەزدەن كوز جۇمعان جوق, ورىستىڭ قۇپيا قىزمەتىنىڭ ادامى بولعاندىقتان, استىرتىن تۇردە ودان كەيىن دە ءومىر سۇرگەن», دەگەن داقپىرت اڭگىمەلەر وقتىن-وقتىن جەلپىلدەپ تۇرادى.

تىپتەن: «شوقاننىڭ تۋبەركۋلەزدەن قايتىس بولعانى تۋرالى ءۋاج ول ولگەننەن كەيىن جيىرما جىلدان سوڭ عانا ايتىلا باستادى, رەسەيدىڭ قۇپيا قىزمەتى شوقانعا ۋ بەرىپ (نەمەسە اتىپ) ولتىرگەنىن اقتاۋ ءۇشىن وسىنداي وتىرىكتى ادەيى ويلاپ تاپقان», دەگەن قاۋەسەتتى دە ەستۋگە (وقۋعا) ءماجبۇر بولىپ ءجۇرمىز. ونى «اقيقات» رەتىندە ءتوندىرىپ ايتۋشىلار, شوقان قايتىس بولعاننان كەيىن كوپ ۇزاماي-اق سانكت-پەتەر-بوردا شىققان «ورىس گەوگرافيالىق قوعامىنىڭ 1865 جىلعى قورىتىندى ەسەبىندە» ف.ر.وستەن-ساكەن جانە «سيبيرسكي ۆەستنيك» گازەتىندە ن.م.يادرينتسەۆ سىندى عالىمداردىڭ قازانامالارى جاريالانعانىن, پولكوۆنيك ا.ك.گەينستىڭ 1865 جىلعى كۇندەلىگىندە ونىڭ تۋبەركۋلەزدەن كوز جۇمعانى جايىندا جازىلعانىن, ءسىرا, بىلمەسە كەرەك ء(ۋاليحانوۆ ش. شىعارمالار جيناعى, 5 ت. 1985: 275, 276, 272 ب.).

شىن مانىندە, عىلىمي دەرەكتەر شوقاننىڭ وكپە دەرتى – تۋبەركۋلەزدەن, قازاقشا ايتقاندا «وكپە قۇرتى اۋرۋىنان» كوز جۇمعانىن دايەكتەدى. بۇل رەتتە شوقاننىڭ جان دوسى, قۇر­داسى, ايگىلى شىعىستانۋشى عالىم گريگوري ءپوتانيننىڭ ەستەلىگىنە نازار اۋدارساق تا جەت­كىلىك­تى. الاش كوسەمدەرى – ءاليحان, احمەت, مىرجاقىپ سياقتى ۇلى تۇل­عالارىمىز: «قازاقتى تۋعانىنداي جىلى كورەدى», «قازاققا ءپوتانيننىڭ اتى ارداقتى», دەپ اسا جوعارى باعالاعان وسى قادىرلى عالىم, ايگىلى ساياحاتشى كادەت كورپۋسىندا وقىپ جۇرگەن كەزدىڭ وزىندە, شوقاننىڭ بويىندا وكپە اۋرۋىنىڭ نىشاندارى بولعانى جونىندە جازىپ كەتكەن. «شوقان جاز سايىن اۋىلىنا بارىپ, قىمىز ءىشىپ, وڭالىپ قايتىپ جۇرسە دە, كادەت كورپۋسىن وكپە تۋ­بەركۋلەزى (چاحوتكا) بەلگىلەرىمەن ءبىتىردى... پەتەربوردىڭ اۋا رايى ونىڭ ونسىز دا ءالسىز دەنساۋلىعىن تومەندەتكەنى سونشا, دارىگەرلەر ونى ەمدەلمەسەڭ بولمايدى, دەپ تۋعان جەرىنە قۋعانداي ەتىپ جىبەردى», دەيدى ول (سوندا: 363; ۆاليحانوۆ چ.سوچينەنيا. – سپب., 1904. ءححVىىى ب.). شوقانمەن پەتەربوردا, ومبىدا تىعىز ارالاس-قۇ­رالاس بولعان عالىم ن.يادرين­تسەۆتىڭ دە ايتارى وسى. شوقاندى 1863 جىلعى قىستىگۇنى ومبىدا كورگەن كەزىندە: «ونىڭ دەنساۋلىعىنىڭ السىزدىگى, وكپەسىنىڭ دەرتتى (چاحوتوچنىي) ەكەنى انىق بايقالاتىن. سوعان قاراماستان ول تاعى دا پەتەربورعا بارۋعا جينالىپ ءجۇردى», – دەپ ناۋقاسىن ناقتىلاپ كورسەتەدى (سوندا: ءحححVىىى ب.; ءۋاليحانوۆ ش. 1984. 1 ت. 98 ب.).

شوقاننىڭ 1864 جىلدىڭ سوڭى مەن 1865 جىلدىڭ باسىن­داعى قىس مەزگىلىندە گەنەرال گ.ا.كول­پا­كوۆسكيگە جازعان حاتتارىنان, ونىڭ بويىن مەڭدەپ, كۇننەن-كۇن­گە اسقىنا تۇسكەن وكپە دەرتىنىڭ ءور­شۋ بارىسىن بايقاۋ قيىن ەمەس. 1864 جىلعى 2 جەلتوقساندا كول­پاكوۆسكيگە جازعان حاتىنىڭ سو­ڭىن­دا ول: «مەنىڭ كەۋدەم اۋىرىپ­ ءجۇر. ىستەگەن جاقسىلىعىڭىز بولسىن, ماعان قۇستىراتىن ءبىر ءماي­دارى نەمەسە كەۋدەمدەگى ءىرىڭدى بوساتاتىن (تەك س ۇلىك ەمەس) جانە تەر شى­عاراتىن بىردەڭە بەرىپ جىبەرە الماس پا ەكەنسىز», دەپ ءوتىنىپ سۇ­رايدى ء(ۋاليحانوۆ ش. شىعارمالار جيناعى, 5 ت. 1985: 166 ب.).

ال 1865 جىلى اقپاننىڭ 19-ى كۇنى جازعان حاتىندا (شوقاننىڭ ازىرگە بىزگە بەلگىلى جازبالارىنىڭ ىشىندەگى ەڭ سوڭعىسى) ونىڭ ءحالىنىڭ ناشارلاي تۇسكەنى تىپتەن انىق باي­قالادى. ول سونىڭ الدىندا عانا سەمەي وبلىسىنىڭ اسكەري گۋبەر­ناتورى قىزمەتىنە اۋىسقان كولپاكوۆسكيگە: ء«سىز كەتكەن كەزدە ماعان سۋىق ءتيىپ ءجۇر ەدى: كەۋ­دەم مەن تاماعىم اۋىراتىن. تاما­عىما نازار اۋدارماي, كەۋ­دەمە ەم جاساعام, ەندى كەۋدەم جازىل­عان سياقتى بولعانىمەن, جۇتقىن­شاعىمنىڭ اۋىرعانى سونشا, استى ازەر جۇتامىن, داۋىسىم تىپتەن شىقپاي قالدى. ۆەرنىيعا جەتۋگە جولدىڭ اۋىرلىعى مەن جايلى كولىكتىڭ جوقتىعى مۇمكىندىك بەر­مەگەندىكتەن, مەن ءوزىمدى قازاقتىڭ قۇشناش-ەمشىسىنىڭ قولىنا تاپسىردىم. ونىڭ نە ءدارى ىشكىزىپ جاتقانىن ءبىر قۇدايدىڭ ءوزى ءبىلسىن. ايتەۋىر قول قۋسىرىپ ولگەننەن گورى وسى دۇرىس», دەپ اۋىر ناۋقاسى جايىنان حاباردار ەتەدى (سوندا: 174).

عالىم سوڭعى حاتىن قينالا جازعانىن بايقاۋ قيىن ەمەس. زەرت­تەۋشىلەر وسى حاتتا شوقانعا ءتان ادەتتەگى جورعا قولتاڭبانىڭ ءىزى ازەر تانىلاتىنىنا قاراپ-اق, تۋبەركۋلەز دەرتىنىڭ ءورشي تۇسكەنىن باعامداۋعا بولادى دەيدى (ۆاليحانوۆ ە. // سب. مات. چوكان ۆا­ليحانوۆ ي سوۆرەمەننوست, 1988: 316. شوقان كولپاكوۆسكيگە جازعان سوڭعى حاتتارىنداعى وكپەسىنىڭ ىرىڭدەگەنى, جۇتقىنشاعىنىڭ اۋىراتىنى, تاماقتى ازەر جۇتاتىنى, داۋىسى شىقپاي قالۋى – دارىگەر مامانداردىڭ پىكىرىنشە, تۋبەر­كۋلەزدىڭ بەلگىلەرى. ادەتتە كوكتەم شىعا ءورشيتىن سول قۇرت اۋرۋى اقىرى 1865 جىلى 10 ساۋىردە شوقان­دى دا الىپ تىندى...

شوقان 1864 جىلدىڭ ماۋ­­سىم ايىنىڭ سوڭىندا پولكوۆنيك چەرنياەۆ باسقارعان اۋليەاتا جو­رىعىنان الماتىعا ورالىپ, شىل­دەنىڭ باسىندا ومبىعا قاراي شىققانىمەن, جولشىباي ۇلى ءجۇزدىڭ البان رۋىنىڭ اعا سۇلتانى تەزەك ءنۇراليننىڭ التىنەمەل بەكەتى ماڭىنداعى اۋىلىنا جەتكەن كەزدە, ناۋقاسىنا بايلانىستى ايالداعانى, اقىر سوڭىندا سوندا ۇزا­عىنان تۇراقتاپ قالعانى بەلگىلى. وسىندا ول تەزەك تورەنىڭ نەمەرە قارىنداسى ايسارى ارۋمەن وتاۋ قۇرادى.

شوقان ءومىرىنىڭ سوڭعى كەزەڭىنە قاتىستى اۋىق-اۋىق بوي كورسەتىپ قا­لاتىن قاۋەسەتتەر قاتارىنا – ونىڭ اقىرعى ايلارىنىڭ وسى ال­تى­نەمەل توڭىرەگىندە قالاي وتكەنىن (1865 جىلدان كەيىن دە عۇ­مىر كەشۋ مۇمكىندىگىن) سان-ساققا جۇگىر­تىپ دولبارلايتىن الىپ-قاشپا اڭ­گىمەلەردى جاتقىزۋعا بولادى.

بۇل رەتتە ماسەلەنىڭ ءاۋ باستا – ونىڭ تۋىس ءىنىسى پورۋچيك سۇلتانعازى (عازي) ءۋاليحانوۆ ەسىمىمەن شاتاس­­­تىرىلۋدان تۋىنداعانى عىلىمي ورتاعا ءبىرازدان بەلگىلى.

سۇلتانعازى – شوقاننىڭ اتاسى ءۋالى حاننىڭ بايبىشەدەن تۋعان ۇلى, اكەسىنەن قالعان حاندىق تاقتى بەرە قويمادىڭ دەپ ورىس بيلىگىنە رەنىش ارتىپ, اقىرى ونىڭ سوڭى سايا­سي سەنىمسىزدىككە ۇلاسىپ, بەرەزوۆكە (قايىڭتۇراعا) جەر اۋدارىلعان اعا سۇلتان عۇبايدوللانىڭ نەمەرەسى ەدى. بۇل دا, ومبى كادەت كورپۋسىن 1859 جىلى كورنەت شەنىمەن اياق­تايدى. باتىس ءسىبىردىڭ گەنەرال-گۋبەرناتورى گاسفورت كىشى ءۋالي­حانوۆتى وزىنە اديۋتانت ەتىپ الادى. الايدا گاسفورت 1861 جىلى دوعارىسقا شىعىپ كەتكەسىن, ونى باسقا قىزمەتكە اۋىستىرىپ جىبەرەدى. 1863 جىلى ناۋ­رىز ايىنان باستاپ, گەنەرال-ما­­­يور كول­پاكوۆسكيدىڭ قاراماعىندا قىزمەت ەتە باستايدى. سودان پولكوۆنيك چەرنياەۆ باسقارعان اۋليەاتا جورىعىنا قاتىسادى. وسى جىلدارى ول التىنەمەل ماڭىنداعى تەزەك اۋىلىنا, شوقان اعاسى تۇرعان كەزدە سوعىپ, ايسارىنىڭ ءسىڭلىسى قاراشاشقا ۇيلەنىپ, اعاسى شوقان سياقتى اعا سۇلتان تەزەكتىڭ اۋىلىندا تۇرىپ قالادى. وسى تۇستا رەسەي بيلىگى تەزەك تورە مەن كۇيەۋ بالاسى سۇلتانعازى ەكەۋىنە جەتىشار بيلەۋشىسى جاقىپبەكپەن بايلانىس ورناتتى, قاراماعىنداعى ەلدى قۇلجاعا كوشىرىپ اكەتۋگە ۇگىتتەدى, جەرگىلىكتى حالىق اراسىندا شىرىق بۇزاتىن زياندى اڭگىمەلەر تاراتتى دەگەن ايىپتار تاعىلىپ, ولار التى اي اباقتىعا دا جابىلادى. كەيىن 1869 جىلى بۇلار جازادان قۇتىلادى.

جوعارىداعى سۇلتانعازى ءۋالي­حانوۆ پەن تەزەك تورەگە پاتشا وكىمەتى تاراپىنان سەنىمسىزدىك تۋ­دىرعان وسى جايت بىرقاتار زەرت­تەۋشىلەر تاراپىنان شوقان اتىنا دا اۋىق-اۋىق تەلىنىپ قالاتىنى نەلىكتەن دەگەن ساۋالعا كەلەيىك. ءبىز وعان اۋەلدە سەبەپكەر بولعان ءبىر كىلتيپان – شوقاننىڭ بەس توم­دىق شىعارمالار جيناعىنىڭ 1968 جىلى شىققان ءتورتىنشى تومىنىڭ 444-446 بەتتەرىندە جا­ريالانعان «تۇركىستان گەنەرال-گۋبەرناتورىنىڭ اسكەري مينيسترگە حابارلاماسى» جانە «باس شتاب باستىعىنىڭ اسكەري مينيسترگە ءمالىم­حاتى» اتتى, العاشقىسىنىڭ جازىلعان ۋاقىتى 1865 جىلدىڭ 11 اق­پانى, كەيىنگىسى 1865 جىلدىڭ 7 ءساۋىرى دەپ قاتە كورسەتىلگەن قوس قۇجات دەر ەدىك.

ال ماسەلەنىڭ انىعىنا كەلسەك, نازارعا الىنىپ وتىرعان بۇل قوس قۇجات 1865 جىلى ەمەس, ودان ءتورت جىل كەيىن – 1869 جىلعا قاتىستى دەرەكتەرگە سايادى. شوقاننىڭ ءتورتىنشى تومى (1968 ج.) دايىندالىپ جاتقاندا «1869» دەگەن سان­نىڭ كونە قۇجاتتاردا كومەسكى بولىپ كورىنگەن سوڭعى «9» تاڭباسى (شاماسى تەحنيكالىق سەبەپتەرگە بايلانىستى) «5» سانىنا بايقالماي اۋىسىپ كەتكەن. ياكي قۇجاتتارداعى «شتابس-روتميستر ءۋاليحانوۆ» دەپ جازىلعان ادام – شوقان ەمەس, عازي (سۇلتانعازى) بولات ۇلى ءۋاليحانوۆ بولاتىن (سوندا: 690-691).

جىلى قاتە كورسەتىلىپ كەتكەن وسى قوس قۇجاتتىڭ 1865 جىلعا سايكەسپەيتىن تۇستارى مۇنىمەن عانا شەكتەلمەيدى. ماسەلەن, وندا­عى تۇركىستان گەنەرال-گۋبەرناتورى دەگەن لاۋازىمنىڭ ءوزىن-اق الالىق. قۇرامى­نا جەتىسۋ جانە سىر­داريا وبلىستارى ەنەتىن بۇل جاڭا گەنەرال-گۋبەرناتورلىق 1867 جىلعى 11 شىلدە كۇنى عانا قۇرىل­عان. باتىس ءسىبىردىڭ گەنەرال-گۋبەرناتورى ا.پ.حرۋششوۆ تۋرالى دا سولاي. ول بۇل قىزمەتكە 1866 جىلعى 28 قازاندا تاعايىندالعان. سونداي-اق «شتابس-روتميستر ءۋالي­حانوۆتى جەتىسۋدان باسقا جاققا اۋىستىرۋ تۋرالى» اسكەري مينيستر د.ا.ميليۋتينگە ءمالىمحات جازعان باس شتاب باستىعى گەنەرال-اديۋتانت, گراف ف.ل.گەيدەن دە بۇل قىزمەتىنە 1866 جىلدىڭ باسىندا عانا تاعايىندالعان بولاتىن.

1867 جىلدىڭ قاراشاسىنان شتابس-روتميستر شەنىن العان عازي ءۋاليحانوۆ, وسى قۇجاتتاردا ايتىلعانداي, ونىڭ اتىنا قاتىستى تۋىنداعان كۇدىكتەرگە بايلانىستى, ارنايى پارمەنمەن 1869 جىلعى شىلدە ايىنىڭ باسىندا ءوزىنىڭ تۋىس­تارى مەكەندەيتىن اقمولا وبلىسىنا كۇشتەپ اۋىستىرىلادى.

ءبىر ايتا كەتەرلىك نارسە, شو­قان­­نىڭ 1968 جىلى شىققان 4-تومىن-داعى بۇل قۇجاتتاردىڭ جىلى قاتە كورسەتىلگەندىگى – ءوز كەزىندە كوزى قاراقتى زەرتتەۋشىلەردىڭ دالەلدەۋى ارقاسىندا تۇزەتىلگەن دە بولاتىن. سول سەبەپتى دە ش.ءۋاليحانوۆتىڭ بەس تومدىق شىعارمالار جيناعىنىڭ 1984–1985 جىلداردا جارىق كورگەن ەكىنشى اكادەميالىق باسىلىمىنا (جاۋاپتى رەداكتورى ءا.مارعۇلان) شوقانعا قاتىسى جوق بۇل دەرەكتەر ەنگەن جوق. الايدا العاشقى بەس تومدىققا ابايسىزدا كىرىپ كەت­كەن وسى قوس قاتە دەرەكپەن عانا تانىسۋ مۇمكىندىگىن العان (ياعني ونىڭ كەيىننەن تۇزەتىلگەنىن بىل­مەيتىن) شوقانتانۋعا قىزىعاتىن كەي زەرتتەۋشىلەر ءالى دە ونى شوقان­عا قاتىستى شىن اقيقات رەتىندە قابىلداپ, كادىمگىدەي سەنىپ ءجۇر. جىلى ابايسىزدا قاتە بەرىلگەن سول قۇجاتتارعا باي­لانىستى وربىگەن الىپ-قاشپا اڭگىمەلەر اۋىق-اۋىق بەلەڭ بەرىپ قالادى. شوقانعا قاتىستى ناعىز اقيقات وسىنداي دەگەن سىڭايداعى پايىمداۋلار ايتىلادى, وتىزعا جەتپەي وكپە قۇرتى اۋرۋىنان (تۋ­بەركۋلەزدەن) قىرشىن كەتكەن ۇلى عالىمىمىزدىڭ قازاسىنا كۇمان كەلتىرىلەدى. ول تۋرالى دا قان­شاما عىلىمي دايەكتەردىڭ, ەس­تەلىكتەردىڭ بار ەكەنى ەسەپكە الىنا بەرمەيدى, ونىڭ ءولىمىن سان-ساققا جۇگىرتۋشىلەر ءالى دە ۇشىراسىپ قالادى...

شوقانعا قاتىستى كەيىنگى كەزدە بايقالعان جاڭا قاۋەسەتتىڭ ءبىرى – «ودان ۇرپاق قالىپتى-مىس» دەگەن دولباردىڭ شىعا باستاعانى دەر ەدىك. ونى قۋاتتاۋشىلاردىڭ جورامالىنشا, شوقان كوز جۇمعاندا, ايسارى «اياعى اۋىر بولعان-مىس, سودان اعا سۇلتان شىڭعىستىڭ تاپسىرماسىمەن شوقاننىڭ ءىنىسى جاقىپ ونى سىرىمبەتكە الىپ كەلگەننەن كەيىن بوسانىپ, مالىك اتتى ۇل تۋىپتى-مىس», دەلىنەدى. سول دولبارعا سۇيەنگەن مالىكتىڭ تا­راعان ۇرپاقتاردىڭ ءبىرى, ونىڭ شوبە­رەسى بولىپ كەلەتىن دۋلات مالى­كوۆ دەيتىن ازامات, كەيىنگى جىلدارى وزدەرىن شوقاننان تارادىق, دەگەن ۋاجگە كادىمگىدەي يلانىپ, كونەكوزدەر ايتىپتى-مىس, جازىپ كەتىپتى-ءمىس دەيتىن قولحات قاعازداردى تاپقانىن العا تارتىپ, ولاردى اقپارات قۇرالدارىندا جاريالاۋعا كوشە باستاپتى. ونىڭ ايتۋىنا قاراعاندا, بۇل «شىندىق» ءبىراز زەرتتەۋشىلەر تاراپىنان قولداۋ تاۋىپ وتىرعان كورىنەدى. وسى قولپاشتاۋلارعا سۇيەنگەن د.مالىكوۆ مىرزانىڭ بيىلدان باستاپ ءوز جورامالىن دالەلدەمەك نيەتپەن عىلىمي كونفەرەنتسيالاردا بايانداما جاساۋعا كىرىسىپ كەتكەنىن دە كوز كوردى.

ال بۇل ماسەلەنىڭ انىعى قالاي دەگەنگە كەلسەك, اۋەلى اكادەميك ءا.مارعۇلاننىڭ شوقاننىڭ بەس تومدىق شىعارمالار جيناعىندا (1961, 1984) وكپە قۇرتى دەرتىمەن ارپالىسىپ, بەتى بەرى قاراۋدان كۇدەر ۇزگەن شوقاننىڭ اكەسىنە: «قاجىدىم, كۇشىم ءبىتتى, قان-ءسولىم كەتىپ, قۇر سۇيەگىم عانا قالدى, كەشىكپەي جارىق دۇنيەدەن كەتەرمىن. مەنىڭ اياۋلى تۋىستارىم مەن دوستارىممەن كورىسۋدى تاعدىر جازباي تۇر. بۇل مەنىڭ سوڭعى حاتىم. قوش بولىڭىزدار, بارشاڭىزدى قۇشاعىما الدىم... جەتىسۋعا كەلىپ, بەيشارا ايسارىنى ەلگە الىپ قايتىڭىزدار, ونى مارحاباتتى قامقورلىعىڭىزدان شەت قالدىرماڭىز» دەپ حات جولداعانى ايتىلادى. ۇلىنىڭ اقىرعى تىلەگىن ورىنداۋ ءۇشىن شىڭعىس سول 1865 جىلدىڭ جازىندا كوكشەتاۋدان ەكىنشى ۇلى جاقىپتى باس ەتىپ, تەزەك تورەنىڭ اۋىلىنا ءبىر توپ كىسى جىبەرتەدى. ولار التىنەمەلگە جەتكەسىن شوقاننىڭ باسىنا قىشتان كۇمبەز ورناتۋعا ارالاسادى. سودان سوڭ جاقىپتىڭ دىمكاستانىپ قالۋىنا بايلانىس­تى, ول سوندا ءبىر ايداي ايالداۋعا ءماجبۇر بولىپ, جازىلعان سوڭ عانا ايسارىنى توسەك-ورنىمەن ەل جاققا الىپ قايتادى.

جاقىپتار التىنەمەلدە جۇرگەن شاقتا, قازاق دالاسى مەن تۇركىستان ولكەسىن باسقارۋدىڭ جاڭا جۇيەسىن جوبالاۋ جونىندە پولكوۆنيك ا.ك.گەينس باسقارعان كوميسسيا اعا سۇلتان, پولكوۆنيك تەزەك ءنۇراليننىڭ كۇزەۋدە وتىرعان اۋىلىنا كەلىپ, ايسارىنىڭ وتاۋىنا ارنايى باس سۇعىپ, شوقاننىڭ مەزگىلسىز قازاسىنا قاتتى قايعىراتىندارىن ءبىلدىرىپ, شىن قامىعۋدان تۋعان كوڭىل قوشتارىن ايتادى. گەينس سول ساپار بارىسىندا جۇرگىزگەن كۇندەلىگىندە ايسارىنىڭ «رەڭى وتە قايىرىمدى ەكەن», دەپ اتاپ وتەدى جانە بۇل ەستەلىكتە جاقىپتىڭ ايسارىنى سىرىمبەتكە الىپ قايتۋىنا قاتىستى: «قازاقتىڭ امەڭگەرلىك ءداستۇرى بويىنشا, ايسارىعا قاينىسى جاقىپ ۇيلەنۋى كەرەك. جەڭگەسىن الىپ قايتۋعا ءبىر ايداي بۇرىن كەلگەن جاقىپ وسىندا ناۋقاستانىپ قالۋىنا بايلانىستى, ءوزىنىڭ جازىلعانىن كۇتىپ جاتىر ەكەن», دەيتىن دەرەك تە بار. بۇل كۇندەلىككە ەسكى كۇنتىزبەمەن ەسەپتەگەندە 1 قاراشا كۇنى تۇسكەن سويلەمدەر. وندا «جاقىپ جاقىن كۇندەرى جولعا شىققالى وتىر» دەگەن ءسوز جوق, «دەنساۋلىعى دۇرىستالعانىن كۇتىپ وتىر», دەلىنگەن. ياكي, قايتار جولعا شىعار بولسا, قاراشانىڭ ورتاسىنا تامان عانا (جاڭا كۇنتىزبەمەن قاراشانىڭ سوڭىندا) اتتانۋى مۇمكىن.

وسى رەتتە جوعارىدا تىلگە تيەك بولعان شوقاننىڭ كولپاكوۆسكيگە جازعان سوڭعى حاتىنا قايىرىلا نازار اۋدارۋعا تۋرا كەلەدى. 1865 جىلعى 19 اقپان كۇنى جازىلعان ول حاتتا شوقان ءوزىنىڭ «قاتتى ناۋقاستانىپ جاتىپ قالعانىن» حابار­دار ەتىپ ەدى عوي. اقىرى ول سودان وڭالماي, 1 اي, 22 كۇننەن كەيىن باقيعا اتتاندى. ەندى ەسەپتەپ كورەلىك. وسى حات جازىلعان اقپان ايىنىڭ سوڭىنان – گەينس پەن گۋت­كوۆسكيدىڭ ايسارىعا كوڭىل ايتقان 1 قاراشاعا دەيىن ارادا 8 ايدان استام ۋاقىت ءوتىپتى. ەگەر ايسارىنىڭ اياعى اۋىر بولسا, ايى-كۇنى جاقىنداپ, ەكىقابات ەكەنى انىق بايقالىپ تۇراتىن ۋاقىت قوي. الايدا گەينس كۇندەلىگىندە ايسارىنىڭ اياعى اۋىر ەكەنى تۋرالى ءبىراۋىز ءسوز جوق, ونداي قالدە بولسا, مىندەتتى تۇردە اتاپ كورسەتىلەر ەدى.

1895 جىلى اتاقتى شىعىستانۋ­شى ن.پوتانين كوكشەتاۋ وڭىرىنە عىلىمي ساپارمەن كەلگەن كەزىندە ءوزىنىڭ جان دوسى شوقاننىڭ اۋىلىنا ارنايى سوعىپ ءبىراز كۇن قوناق بولادى. ونىڭ سول ساپار تۋرالى جازعان «سوڭعى قازاق حانزاداسىنىڭ كيىز ۇيىندە» اتتى تاماشا ماقالاسى بار. ول جايلاۋدا وتىرعان شىڭعىس سۇلتاننىڭ اۋىلىنا جەتكەندە جاقىپپەن كەزدەسىپ جاقىن ارالاسادى. پوتانين شىڭعىس سۇلتاننىڭ 85 جاسقا كەلسە دە ءالى باقۋاتتى ەكەنىن, 52 جىل بىرگە عۇمىر كەشكەن بايبىشەسى زەينەپتىڭ جەتى-سەگىز جىل بۇرىن ومىردەن وتكەنىن, ءۇش جىلداي بۇرىن توسەك جاڭعىرتقانىن جازادى. ءپوتانيندى شىڭعىستىڭ ۇلكەن ۇيىنە ەرتىپ كىرگەندە «شىڭعىس سۇلتان تورگە جايعاسىپتى, وڭ جاعىندا بايبىشەسى, ونىڭ قاسىندا شاۋكىباي قىز شاي قۇيىپ وتىردى», دەپ جازادى (سوندا: 320 ب.). (شاۋكىباي – جاقىپ پەن ايسارىدان تۋعان قىز, شاۋكىباي – ەركەلەتۋدەن تۋعان ەسىم. شىن اتى – رابيعا). اۋىل جايلاۋدان قايتىپ سىرىمبەتتەگى اتا قونىسقا قاراي بەتتەگەن كەزدە, پوتانين شىڭعىستىڭ اناسى ايعانىم حانشا سالدىرعان وردانى ارنايى بارىپ كورەدى. بۇل ۇلكەن ۇيدە شىڭعىس سۇلتان كەنجە ۇلى قوقىشتىڭ وتباسىمەن, قوسالقى (فليگەل) ۇيدە ءۇشىنشى ۇلى ماقى, جاقىپتىڭ اجىراسقان ايەلى (ياكي ايسارى) ونىڭ بالالارىمەن (س ەگو دەتمي) جانە مولدا تۇرادى, دەپ جازادى (325 ب.). وسى جەردە ايسارىنىڭ بالالارىنىڭ جاقىپتان تۋعانى «س ەگو دەتمي» دەپ اپ-انىق كورسەتىلىپ تۇر ەمەس پە!؟

بۇل ورايدا شوقان عۇمىرى مەن شىعارماشىلىعىنىڭ تەڭدەسى جوق باس بىلگىرى, اتاقتى اكادەميك الكەي مارعۇلان جازعان داۋسىز ايعاقتى دا قوسىپ ايتۋعا تۋرا كەلىپ تۇر. الەكەڭنىڭ 1958 جىلى سىرىمبەتكە ارنايى بارىپ, كوزى قاراقتى قاريالارمەن اڭگىمەلەسۋ ارقىلى قاعازعا تۇسىرگەن, 1982 جىلعى 2 ءساۋىر كۇنى «قازاق ادەبيەتى» گازەتىندە «شوقان تۋرالى ەستەلىكتەر» دەگەن اتپەن جاريالانعان, كەيىننەن الەكەڭنىڭ 14 تومدىق شىعارمالار جيناعىنىڭ 2011 جىلى شىققان 10-تومىنا «شوقان تۋرالى ونىڭ ۇرپاقتارىنىڭ جارقىن ەستەلىگى» (173-201 ب.) اتاۋىمەن ەنگەن كۇندەلىك-ماقالاسىنداعى قۇندى دەرەكتەر ايسارىنىڭ شوقاننان ەكىقابات بولۋىنا قاتىستى دولباردى ءبىرجولا جوققا شىعارادى. وكىنىشكە قاراي, ءبىزدىڭ ورىس ءتىلدى شوقانتانۋشىلارىمىز ءا.مارعۇلاننىڭ قازاق تىلىندە جازعان قانشاما ىرگەلى ەڭبەكتەرىن, قازاقشا جازىلعان باسقا دا تەرەڭ زەرتتەۋلەردى, كىتاپتاردى وقي المايتىندىقتان, كوپ نارسەدەن كەمشىن, ماقۇرىم قالىپ جۇرەتىنى شىندىق.

سىرىمبەتكە عىلىمي ىسساپار­مەن ارنايى كەلگەن الكەيدەي كەمەڭگەر تۇلعامىزعا كوپ دەرەك بەرگەن ادامنىڭ ءبىرى – سول كەزدە جاسى توقسانعا تاياپ قالعان قۇ­لىش اقساقال (جاقىپتىڭ ۇلى) ەكەن. ول كىسىنىڭ ايتۋىنشا: «جا­قىپ ايسارىنى الىپ كەلۋ ءۇشىن جەتىسۋعا 25 اداممەن بىرگە بارعان. ولاردىڭ ىشىندە يمان­تاي ءساتباي ۇلى, سادۋاقاس, جول­تاباردىڭ مۇقانى سياقتى جىگىتتەر بولىپتى. ايسارىنى التىن­ەمەلدەن ەلگە قاراي (قاراشا ايى­نىڭ سوڭىندا – ج.ب.) الىپ شىققانىمەن, قىس اۋاسىندا جىلجۋ قيىندىق تۋعىزعاسىن, جولشىباي باياناۋىلداعى ناعاشىسى شورمان اۋىلىندا قىستاپ, جاز شىعا عانا ەلگە جەتىپتى... ايسارى جاقىپتان ءۇش بالا تۋعان. ماريام, مالىك, رابيعا... جاقىپتىڭ ءۇش ايەلى بول­عان, ۇلكەنى مانۋ – تۇرلىبەكتىڭ قىزى, ەكىنشىسى عاليا – كەرەي ءوسىپتىڭ قىزى (ق ۇلىشتىڭ اناسى), ءۇشىنشىسى – ايسارى. ول كىسى ۇزىن بويلى, سۇڭعاق, سابىرلى, سالماقتى ادام ەكەن. بىراق ايسارىنىڭ ءومىرى وزگە ايەلدەرىندەي اسقاق ەمەس, باعىنىڭقى بولعان. شىڭعىستىڭ ءتىرى كۇنىندە ايسارى ونىڭ اياۋلى قامقورلىعىنا بولەنگەن, ودان كەيىن ەنشىسى شوقاننىڭ كەنجە ءىنىسى قوقىشپەن (نۇرمۇحاممەد) بىرگە بولىپتى» (مارعۇلان ءا. شى­عارمالارى. X توم. 192 ب. 2011). بۇل دەرەكتەن ايسارىنىڭ سىرىمبەتكە كەلەسى جىلى جازعا قاراي, شوقان كوز جۇمعاننان ءبىر جىل وتكەننەن كەيىن عانا جەتكەنى ناقتىلانادى. مالىك ۇرپاعىمىن دەيتىن ازامات تاراپىنان ايتىلىپ جۇرگەن «ەلگە اياعى اۋىر بولىپ كەلدى» دەگەن داقپىرتتىڭ توركىنى وسى جايتقا وراي تۋىنداۋى كادىك. ياكي ايسارى مالىككە جۇكتى بولىپ كەلىپتى-ءمىس دەگەن دولباردى شوقانمەن بايلانىستىرۋدىڭ ەش قيسىنى جوق. ەگەر ايسارى ەلگە ەكىقابات كۇيىندە كەلدى دەگەن اڭگىمە راس بول­عان كۇننىڭ وزىندە, ونىڭ ول پەرزەنتتى جاقىپتان كوتەرگەنى ءشۇبا تۋدىرمايدى...

وتكەن عاسىردىڭ جەت­پىسىن­شى جىلدارىنىڭ ورتاسىندا سى­رىمبەتكە بارعان العاشقى ءىس­ساپارىمىزدا 1958 جىلى اكادە­ميك ءا.مارعۇلانعا كوپ قۇندى دەرەك ايتقان ق ۇلىش قاريانىڭ ۇلى قايروللا اقساقالدىڭ وزىمەن اڭگىمەلەسكەنىمىز دە بار. ول كىسىدەن ءبىز دە: «شوقاننان ۇرپاق قالدى ما؟» دەپ سۇراعانىمىزدا: «قالعان جوق. ايسارى امەڭگەرلىك سالتىمەن جاقىپقا شىققاننان كەيىن, ودان ءماريام, مالىك, رابيعا اتتى پەرزەنتتەر كوردى», دەپ ناقتىلاپ ايتقان بولاتىن. قايروللا اقساقالدىڭ ول جاۋابى ءبىزدىڭ شوقان تۋرالى جازعان ۇلكەندى-كىشىلى كىتاپتارىمىزدا جاريالانىپ تا ءجۇر.

ۇلى شوقاننىڭ كۇردەلى تاع­دىرى, قىرشىنىنان قيىلعان عۇمىرى, ءسىرا دا, تۇگەسىلمەيتىن تۇڭ­عيىق تاقىرىپ. ول تۋرالى قانشا عىلىمي, ادەبي شىعارمالار جازىلسا دا ازدىق ەتپەيدى. الايدا ولاردىڭ شوقان ومىرىنە, ولىمىنە قاتىستى وقتا-تەكتە ۇشىراسىپ قالاتىن كەي قاۋەسەتتەرگە بوي الدىرماي قۇرىلعانىن قالار ەدىك.

جارىلقاپ بەيسەنباي ۇلى,

جازۋشى, شوقانتانۋشى, فيلولوگيا عىلىمدارىنىڭ كانديداتى