• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
ونەر 29 ءساۋىر, 2022

رۇستەم ءابدىراش: جەڭىس پەن جەتىستىكتىڭ باستاۋىندا بىرلىك تۇرادى

673 رەت
كورسەتىلدى

– رۇستەم جاراسقان ۇلى, تاريحي تاقىرىپتاعى فيلم­دەر­دىڭ توڭىرەگىندە پىكىر قايشى­لى­عىنىڭ جۇرەتىنى بەلگىلى, ءسىز­دىڭ «الماس قىلىشتى» تۇسىرە­مىن دەپ الماس قىلىشتاي قايرال­دىم» دەگەن ءسوزىڭىز دە سول تالاس-تارتىستى مەڭزەپ ايتىلسا كەرەك. كەڭ فورماتتاعى ەپوپەيالىق جو­با­لار, تاريحي تاقىرىپتاعى فيلم­دەر تاپسىرىس نەگىزىندە بۇگىنگى كۇننىڭ تالابىمەن تۇسى­رىلەدى, بىراق ول بولاشاقتا دا وزەكتىلىگىن جويماس ءۇشىن رەجيسسەر نەنى ءبىلىپ, نەنى ەسكەرۋى كەرەك, الدە ۋاقىت وتە كەلە, ول فيلم­دەر ءبارىبىر ەسكىرىپ, كورەرمەندى قىزىقتىرا الماۋى زاڭدى ما؟

– «الماس قىلىش» ءفيلمى – توڭىرەگىنە مىڭداعان ادامدى توپتاستىرا العان ۇلتتىق يدەيانىڭ جەمىسى. فيلم قازاقتىڭ ارعى تاريحىن العاش رەت قوپارا جازعان ءىلياس ەسەنبەرليننىڭ «كوشپەندى­لەر» شىعارماسىنىڭ جەلىسى بو­يىن­شا قولعا الىنعانىن تالاي مار­تە ايتتىم. ءى.ەسەنبەرلين ءۇش كىتاپتان تۇراتىن «كوشپەندىلەر» تاريحي ەپوپەياسىن كەڭەستىك پارتيا يدەولوگياسىنىڭ داۋىرلەپ تۇر­عان كەزىندە جازدى. الماعايىپ زا­مان­­دا قازاقتىڭ ساناسىنا «قازاق حان­دىعى», «قازاق مەملەكەتى» دەگەن سوزدەردى سىنالاپ كىرگىزىپ, ارمانى ازاتتىق بولىپ, ەرلىك جاساپ جاز­عان شىعارماسىندا ول كىسىنىڭ ىج­داعاتتى ىزدەنىسىنىڭ ناتيجەسىندە تابىلعان, پايدالانعان كوپتەگەن دەرەكتەرى كەيىنگى تاريحشىلاردىڭ مالىمەتىمەن تولىقتىرىلىپ جاتىر. قۋاتتى كەڭەس يمپەرياسىنىڭ شەڭبەرىنەن شىعارمايتىن سول كەزەڭدەگى يدەولوگيانىڭ اسەرىمەن جازىلعان شىعارما بولعاندىقتان, اۆتور تاريحي شىندىقتى استىرتىن, تۇسپالداپ قانا جەتكىزۋگە نەمەسە ايتقىسى كەلگەن ويىن اڭىز-ءاپسانا ادىسىنە وراپ جازۋعا ءماجبۇر بولعان تۇسى دا جوق ەمەس. سوندىقتان فيلمدە وزگەرتۋلەر كوپ بولدى. ستسەناريدى جازۋ بارى­سىندا XV عاسىردا قازاق حان­­دى­­عىنىڭ قۇرىلۋىمەن بىرگە ءورىس العان جىراۋلار ادەبيەتىنە, حا­لىق­­­تىڭ توپتاسۋى مەن بىرىگۋىن ولەڭ­­­دەرىنە وزەك ەتىپ, كۇش-قۋاتى­نىڭ نىعايۋىنا, بۇگىنگى تىلمەن ايت­قاندا, مەملەكەتتىلىگىنىڭ تۇتاس­تىعىن قامتاماسىز ەتۋگە ۇندەگەن زار زاماننىڭ جىراۋلارى, ءتىپتى قولباسشىلارى دەسەك تە جاراسار, اسان قايعى, قازتۋعان, شالكيىز, اقتامبەردى, دوسپامبەتتەردىڭ ولەڭ­­دەرىندەگى تاريحي شىندىق پەن بۇگىنگى تاريحشىلاردىڭ جاڭا دە­رەكتەرى نەگىزگە الىندى. بۇل جىراۋ­لار قازاق حالقى­نىڭ بو­لاشاعىن ويلاپ, ۇرپاعىنىڭ تاتۋلىقپەن, بىرلىكپەن قالىپتاسىپ ءوسۋىن جىرلايدى. سول سەبەپتى الداسپان اقىنداردىڭ ەسىمى قازاق حالقىنىڭ اڭىزىندا, ادەبيەتىندە, تاريحتاعى ەستەلىگىندە ساقتالىپ قالعان, تاريحتا ءومىر سۇرگەن, سو­ڭىنا مۇرا قالدىرعان دەرەگى بار كىسىلەر. قازاق ادەبيەتى تاريحىندا شىعارمالارى ءوز اتىمەن جەتكەن جىراۋلار پوەزياسىن دا زەردەلەپ, م.تىنىشپاەۆ, م.ماعاۋين زەرتتەۋلەرىنىڭ تەرەڭىنە ۇڭىلە وتىرىپ, ولاردىڭ دا جازبالارىن كادەگە جاراتىپ, قيسىنىن كەل­تىرۋگە تىرىستىق.

«الماس قىلىش» – دەرەكتى فيلم ەمەس, كوركەم دۇنيە. كوركەم دۇنيە بولعاندىقتان, ول ەشقا­شان ناقتىلىق پەن شىندىقتىڭ دالمە-ءدال كوشىرمەسى بولا المايدى, تاريح شەجىرەسىنىڭ اقيقاتىندا اۋىتقۋدىڭ بولۋى زاڭدى. جازباشا دەرەك اتاۋلىدان 550 جىل بۇرىن قازاق حاندىعى قۇرىلعان كەزدە «تاريح-ي-راشيديدە» عانا «كوش­پەلى وزبەك حاندىعىنان جانىبەك پەن كەرەي ءبولىنىپ شىقتى» دەگەن ناقتى جازىلعان ءبىر عانا دەرەك بار. قالعان دەرەكتەردىڭ ءبارىن ءى.ەسەن­بەرليننىڭ دەرەكتەرىنە, باسقا دا مالىمەتتەرگە سۇيەنە وتىرىپ, كينوعا ىڭعايلاپ, قۇراستىرۋعا تۋرا كەلدى. بۇل فيلم ءاۋ باستا قازاقستاننىڭ جاس ۇرپاعىنىڭ, جالپى حالىقتىڭ ءوز ەلىنىڭ تاريحىنا دەگەن قىزىعۋشىلىعىن وياتاتىن جوبا بولسا ەكەن دەگەن ويمەن جاسالعان دۇنيە بولاتىن.

ءوز شىعارمامنىڭ بولاشاق­تا­عى تاعدىرى تۋرالى الدىن الا ەشنارسە ايتا المايمىن, ول ءتىپتى دۇرىس ەمەس تە شىعار. ۋاقىت وتە كەلە ءبارى ايقىندالادى. مىنە, وسى جاڭا عانا «ەلارنادان» بەرىلىپ جاتقان «قازاق حاندىعىنىڭ» «التىن تاق» سەرياسىن كورىپ, ورنىمنان تۇرعان بەتىم. وسى جو­لى باستان-اياق اسىقپاي وتىرىپ كوردىم. فيلم ءتۇسىرىلىپ, ەكرانعا شىققاننان كەيىن ەل قاتارلى كورگەنىڭدە اسا كوپ ەشنارسە تۇسى­نە بەرمەيسىڭ. اراعا ۋاقىت سالىپ بارىپ, ءار كادردى اسىقپاي زەردە­لەسەڭ, باسقاشا قابىلدانادى. قىس­قا مەرزىم ىشىندە, شەكتەۋلى قارا­جاتپەن اۋقىمدى جوبا جا­سال­عانىنا ءوزىم دە تاڭ قالدىم. «ال­ماس قىلىش» Youtube جەلىسى­نە قويىلعالى بەرى شارتاراپتاعى الەم ەلدەرىنەن 9,5 ملن ادام كور­گەن ەكەن. اسىرەسە, اعىلشىن سۋبتيترىمەن ورنالاستىرىلعان ورىس تىلىندەگى نۇسقاسى وتە كوپ كورەرمەن تارتتى. كورگەن ادامدار فيلمنەن العان اسەرىن ايتىپ, پىكىر قالدىرىپ, جەتىستىگى مەن كەمشىلىگىن قاتار جازىپ جاتىر. ءفيلمنىڭ اعىلشىن تىلىندە­گى نۇسقاسى دۇنيە ءجۇزىنىڭ كينو الاڭ­دارىنا شىعىپ, ساتىلىم جايلاپ جۇزەگە اسا باستادى. ءدال بۇگىنگى كۇنى تۇركيانىڭ «تRT AVAZ» ارناسىنان وسى جوبانىڭ ءفيلمى دە, سەريالدىق نۇسقاسى دا قاتار ءجۇرىپ جاتىر. كورەيا, قىتاي, اراب ەلدەرىنە دە تانىستىرىلۋ ۇستىندە. ەكى نۇسقاسىن دا كورەرمەن قاۋىم جىلى قابىلداعان سياقتى.

– ءسىزدىڭ فيلمدەرىڭىزدىڭ باس­­تى ەرەكشەلىگى – تاريحي سيۋجەت ار­قىلى ەلدىك پەن بىرلىكتىڭ دارىپ­تەلۋى دەپ بىلەمىز. وتقا ورانىپ, دۇر­لىگىپ جاتقان دۇربەلەڭگە تولى دۇنيە­دەگى مازاسىزدىقتى ايتپاعاندا, بەيبىت ەلدەردىڭ وزىندە سەنىم قايشى­لىعى, پارتيا الاۋىزدىعى, ءتىپتى الەۋ­مەت­­تىك جەلى ىرىتكىسى سياقتى ىش­كى اراز­دىق ءجيى كورىنىس تاۋىپ وتى­­رادى. ءبىزدىڭ كوپۇلتتى ەلى­مىز­دە بىرلىك يدەياسىن كورسەتىپ وتى­رۋ ماڭىزدى. بىراق قانداي تاسىلمەن؟

– قازاق حاندىعىنىڭ قۇرىلۋ تاريحىن زەرتتەي ءجۇرىپ, جىراۋلار پوەزياسىمەن جاقسىلاپ تانىس­قا­نىمدى جوعارىدا ايتتىم عوي. «بالالارعا وسيەت, قىلماڭىزدار كەپيەت. بىرلىگىڭنەن ايرىلما, بىر­لىكتە بار قاسيەت. تاتۋلىق بولار بەرەكە, قىلماسىن جۇرت كەلەكە» دەيدى اقىلمان اقتامبەردى. جاستايىنان اۋىزبىرشىلىكپەن, دوس­تىقپەن قالىپتاسىپ وسكەن جاس ۇرپاق حالقىنا تەك جاقسىلىق ويلايدى. كەشەگى التىن وردا قۇرا­مىندا بولعان قازان حاندىعى, استراحان حاندىعى, نوعاي ورداسى, ابىلقايىر شايباني قۇرعان كوشپەندى وزبەك حاندىعى, سودان كەيىنگى ءبولىنىپ شىققان قازاق حاندىعى, وسىنىڭ ءبارىن بۇگىنگى كەزەڭگە پاراللەل قاراستىراتىن بولساق, عاسىرلار وتە تاريحتىڭ اينا-قاتەسىز قايتالاناتىنىن بايقايمىز. كوزىمىز كورگەن كە­شەگى الىپ يمپەريا قۇلدىراپ, قۇلاعاننان كەيىن بولشەكتەرگە ءبولىنىپ, بىرنەشە جاڭا مەملەكەت پايدا بولدى. ء«وز ەركىمەن قوسىلدى» دەگەن وتىرىككە سەندىرىپ, ءبارىنىڭ باسىنا ءبىر قامىتتى كيگىزگەن قۇرساۋدان بوساپ شىعىپ, ەگەمەن ەل بولىپ وتىرعانىمىزعا دا, مىنە, وتىز جىل. تاريحي سە­ريال­دار مەن فيلمدەردى ءتۇسىرۋ مىن­دەتى جۇكتەلىپ, بەس-التى عاسىر بۇرىنعى وزبەك حاندىعى مەن قازاق حاندىعى اراسىنداعى تەكە­تىرەس, سوعىس كورىنىستەرىن كامەرامەن تاسپالاپ جۇرگەندە كەۋدەمە كەلىپ كەپتەلەتىن ء«بىر سوعىستىڭ ىزعارى بار» دەگەن ويدان ءوزىم دە تىتىر­كەنۋشى ەدىم. بۇگىنگى رەسەي مەن ۋكراينا اراسىنداعى قاقتى­عىس­تان تاريحي پاراللەل ىزدەسەك, ەل مەن جەردىڭ تۇتاستىعى جولىن­دا ۇلى جورىقتار كەشىپ وتكەن بابا­لارىمىزدىڭ ەرلىگىنىڭ, جانكەش­تىلىگىنىڭ وتە ۇقساس ەكەنىن كورىپ, تاريح دوڭگەلەگىنىڭ كەرى اينالاتىنىن مويىندايدى ەكەنسىڭ. التىن وردا داۋىرلەگەن كەزەڭدە ءبىز دە قاعانات تىزگىنىن ۇستاعان بيلەۋشى ەل رەتىندە تورتكۇل دۇنيەگە بەلگىلى بولعانبىز. بۇگىندە ءجيى ايتىلاتىن «التى الاش» دەگەنىمىز سول التىن وردا يمپەرياسىندا بول­عان باۋىرلاس ەلدەردىڭ ورتاق اتاۋى بولۋى مۇمكىن دەگەن وي سانا­نىڭ ءبىر بۇرىشىندا ۇنەمى جاڭعى­رىپ تۇرادى. سول ۇلى قاعانات ىدىرا­عاننان كەيىن, قازاعى, وزبەگى, قاراقالپاعى, تاتار, نوعاي, باش­قۇرتى بار, قانشاما ۇلىستار مەن جەكە مەملەكەتتەر پايدا بولدى. فيلم ءتۇسىرىپ جۇرگەندە تاريحتىڭ وسىلاي قايتالانىپ وتىراتىنىن ويلاعان دا جوق ەدىم, بۇگىن, مىنە, كوز كورىپ, كوڭىل سەنىپ وتىر.

قازاقستان – كوپۇلتتى مەملەكەت. وسىدان ءجۇز جىل بۇرىن قازاق جەرىندە جەرگىلىكتى حالىق 90-نان ارتىق پايىزدى قۇراپ وتىردى. قازاقستان ءبىر كۇندە كوپۇلتتى مەملەكەتكە اينالا سالعان جوق. كەڭەستىك ساياساتتىڭ ناتيجەسىندە سوناۋ قيىر شىعىستان بەرى قا­راي, ۆولگا بويىنداعى, كاۆكاز ەلدەرىندەگى حالىقتاردى قازاق جەرىنە ماجبۇرلەپ كوشىرگەننەن بەرگى ءبىر عاسىردان استام ۋاقىت بويىنا قازاقستان ۇزدىكسىز وزگە ەتنوس وكىلدەرىمەن تولىقتىرىلىپ وتىردى. بۇل ءۇشىن ولار دا, قازاق تا كىنالى ەمەس. ەل رەتىندە وركەندەپ, دامۋىمىزعا تيگىزگەن مۇنىڭ وزىن­دىك يگى ىقپالىن دا تەرىسكە شىعارا المايمىز. تاۋەلسىزدىك العان وتىز جىلدان بەرى ەلىمىزدە بولعان ىرگەلى وزگەرىستەر قازاق حالقىنىڭ سان جاعىنان دا, ساپا جاعىنان دا تولىعۋىنا اسەرىن تيگىزدى. ەندىگى مۇرات – بىرلىككە ۇمتىلىپ, ەگەمەن­دىكتەن ايرىلماي, ەلىمىزدىڭ ىرگەسىن بەكىتە ءتۇسۋ. قارۋ-جاراعى بار ەل, بالكىم, ايبارلى, مىقتى شىعار, بىراق ەلدىڭ ىنتىماعى مەن بىرلىگى ودان دا مىقتىراق. ەلدى, جەردى, ءتىلدى قورعاۋعا حالىق كۇش-قۋاتتى بىرلىكتەن الادى. بارلىق جەڭىس پەن جەتىستىكتىڭ باستاۋىندا بىرلىك تۇرادى. وسى اسىل مۇراتتىڭ ىرگەسى يدەولوگيا ارقىلى, كينو, تەلەۆيزيا ارقىلى حالىقتىڭ ساناسىنا ءسىڭىرىلۋى كەرەك. وتانشىلدىققا ۇندەيتىن, رۋحتى وياتىپ, كوتەرەتىن اسكەري-پاتريوتتىق, تاريحي فيلم­دەردى كوبىرەك ءتۇسىرىپ, قازاقشا كونتەنتتى كوبەيتىپ, قالىپتاستىرا بەرۋ كەرەك.

– تاريحي تاقىرىپتاعى فيلم­دەرمەن حالىقارالىق كينو بايگەلەرگە قاتىسىپ, جەڭىس­كە جەتۋدىڭ مۇمكىندىگى قانداي؟

– بۇل ماسەلەنىڭ نازىك يىرىمدە­رى, وزىندىك تەحنولوگياسى بار. تاقى­رىپ تاڭداۋعا تالعاممەن قاراپ, ونىڭ الەم حالقىنا قىزىقتى بولۋىن, تاريح جۇيەسىنىڭ ءبىر-بىرىمەن بايلانىسىن ەسەپتەي وتىرىپ جاساسا, ۇلكەن كينوفەستيۆالدەرگە قاتىسۋدىڭ مۇمكىندىگى مول. پرو­ديۋسەرلىك جۇمىسى, ارنايى ستسەناري جازۋ, شەتەلدىك كومپانيالارمەن بىرىگە وتىرىپ, كولوبوراتسيا جاساۋ دا ماڭىزدى تەتىكتەرىنىڭ ءبىرى. بۇل – وتە كۇردەلى جۇمىس.

– كاسىبي اكتەرلەرمەن جۇ­مىس ىستەگەندى ءجون كورەسىز بە, الدە «شى­­نايىلىق» ءۇشىن كو­شە­دەن كەز­دەي­سوق ادامداردى شاقى­راسىز با؟ قولعا العان جوبا­لارىڭىزدا اكتەرلىك قۇرامدى قان­شالىقتى جاڭالاپ وتىرا­سىز؟ مۇنى سۇراعان سەبەبىم, ءسىز­دىڭ فيلمدەرىڭىزدە بەلگىلى ەسىم­دەر مەن بەلگىسىزدەر, ەكەۋى دە ارا­لاس جۇرەدى...

– مەنىڭ فيلمدەرىمدە ەكەۋى دە بار. «ستالينگە سىيلىق» فيل­مىندە نۇرجۇمان ىقتىمباەۆ سياق­تى بەلگىلى اكتەرمەن بىرگە بەلگى­لى پولياك رەجيسسەرى ءزانۋسسيدىڭ ۇسى­نىسىمەن پولشادان داۆيد ماركيش, رەسەيدەن ەكاتەرينا رەتنيكوۆا, الەكساندر باشيروۆ سىندى اكتەرلەر كەلىپ قاتىستى. كەڭەس وكىمەتى جەر اۋدارعان مىڭ­داعان ادامدى قوقىس سەكىلدى قازاق دالاسىنا اكەلىپ توككەندە, جاتسىنباي باۋىرىنا باسقان قا­زاق­تاردىڭ جاناشىرلىعى مەن دارحاندىعىنا كوركەم ەسكەرتكىش قويعىم كەلدى. بۇل فيلم ناعىز جالپىادامزاتتىق ىزگىلىك پەن ۇلت­تار اراسىنداعى دوستىق يدەياسىن كوتەردى. تالاي حالىقارالىق فەستيۆالدەردىڭ ۇلكەن ماراپاتتارىنا, گران-پري جۇلدەلەرىنە يە بولدى. فيلمدەگى كەيىپكەرلەردى ويناۋعا ءار ۇلتتىڭ وكىلدەرى شاقى­رىلدى. كاسىبي ەمەس اكتەرلەر فاكتۋراسى, ءتۇر كەلبەتى, پسيحوديناميكاسى جاعىنان كەيىپكەرلەرگە ۇقساس بولعانىمەن دە, قابىلەتىنە قاراي ىرىكتەلىپ الىنادى. بۇرىن كينوعا تۇسپەگەن, كوشەدە جۇرگەن ادامدى بىردەن كامەرا الدى­نا اكەلۋ قيىن. بىراق كەيدە قيىر­شىق تاستاردىڭ اراسىنان جىل­تىراعان التىن تابىلىپ جاتادى. مىسالى, ە.تۇرسىنوۆتىڭ «شال» فيلمىندە باستى رولدە ويناعان ەربولات توعىزاقوۆ العاش رەت «ستالينگە سىيلىق» فيلمىنە ءتۇ­سىپ, دۇنگەن فاتىنىڭ رولىمەن اكتەر رەتىندەگى مۇمكىندىگىن سىناپ بايقادى. بىراق ەربولات اعامىز بۇرىننان كينونىڭ توڭىرەگىندە جۇمىس ىستەپ جۇرگەن ادام, اقىر سوڭىندا اجەپتاۋىر اكتەرگە اينالىپ كەتتى. «قازاق حاندىعىندا» دا كەزدەيسوق جايتتار كوپ بولدى. قىتاي كينەماتوگرافياسىندا­عى ايگىلى ەسىمدەردىڭ ءبىرى, سول جاق­تاعى قانداستاردىڭ اراسىنان ماڭدايى جارقىراپ شىققان رەجيسسەر جانار ساعاتقىزى الما­تىعا كەلگەن ساپارىندا ءشاي­باني­دىڭ بايبىشەسىنىڭ رولىنە شاقى­رىلىپ, ءتاپ-ءتاۋىر وبراز جاسادى. ءبىرىنشى رەت كاستينگكە كەلىپ, قا­سىم حاننىڭ رولىنە الىنعان دەبيۋ­تانت مەيىرعات امانگەلدين, شاحمۇحاممەدتىڭ ءرولىن سومدا­عان نيازبەك شايسۇلتانوۆ دەگەن باۋىر­لارىمىزدىڭ دا جولى اشىلىپ, بۇگىندە جاڭا جوبالاردان ءجيى بوي كورسەتەتىن تانىمال اكتەرلەرگە اينالدى. اتىراۋ وبلىسىندا ساداق, جامبى اتۋ سياقتى ۇلتتىق ويىنداردىڭ دامۋىنا باسشىلىق جاساپ, بۇل ونەردى بەس ساۋساقتاي مەڭگەرگەن بەيتانىس اسلانبەك جانبالاەۆ تا «قازاق حاندىعىنا» ءتۇسىپ, ناتيجەسىندە تۇنىقتىعىمەن, تازالىعىمەن بولات قالىمبەتوۆتىڭ «مۇقاعالي» فيل­مىندە باستى كەيىپكەردى ويناپ شىقتى. بۇلاي تىزبەلەي بەرەتىن بولسام, ءبىرتالاي ادامنىڭ اتىن اتاۋعا تۋرا كەلەدى. راس, كاسىبي اكتەرمەن جۇمىس ىستەگەن الدەقايدا جەڭىلىرەك, بىراق بەلگىلى ارتىستەردىڭ جانىندا جاڭادان جۇلدىزدار جانىپ, كينو كوگىنەن كورىنىپ جاتسا, بۇل دا ايتۋلى جەتىستىك.

– كينو سالاسىنان الىس قا­راپايىم ادامدار سىزدەر تۇسىر­گەن تۋىندىنى «قىزىق فيلم ەكەن, اكتەر تاماشا وينادى, جاق­­سى» دەپ نەمەسە «جامان» دەپ بىرجاقتى, كەسىپ-ءپىشىپ باعا­لايدى. ال كينونىڭ قالاي تۇ­سىرى­لەتىنىن بۇگە-شىگەسىنە دەيىن بى­لە­­تىن كاسىبي كوزقاراستاعى ءسىز وز­گە ارىپ­تەستەرىڭىزدىڭ جۇمىسىن قا­لاي قابىلداپ, قالاي باعا­لاي­سىز؟

– ۇلتتىق كينو قورداعى فيلم­­­دەردى سۇرىپتايتىن كوميسسيا قۇرا­مىندا بولعاندىقتان, ەل نازارىنا ۇسىنىلعان ءبىرتالاي فيلمدەردى قايتا قاراپ جاتىرمىز. فيلمدەردىڭ ساپاسى تۋرالى بىرجاقتى وي قورىتۋ مۇمكىن ەمەس, ءارتۇرلى دەڭگەيدەگى جۇمىستىڭ ءبىرى كوڭىلدەن شىعادى, ءبىرى كورمەي جاتىپ, جىلدام جالىقتىرىپ جى­بەرەدى. سوڭعى كەزدە تۇسىرىلگەن تۋىندىلاردىڭ ىشىندە ب.قالىم­بەتوۆتىڭ «مۇقاعالي» ءفيلمى تاقى­رىبى, كوركەمدىك ساپاسى, يدەياسى جاعىنان ەڭ وركەشتىسى. اقىن­نىڭ تراگەديالىق وبرازىن تەرەڭنەن قازعان, پوەزياداعى تۇلعاسى ومىر­دەن كورگەن قيىندىقتارى ار­قىلى بىرتە-بىرتە بيىكتەپ, اس­قاق ءارى بىرەگەي بەينە بولىپ شىق­قان. مەن دە اقىننىڭ بالاسىمىن, ادەبي ورتانىڭ احۋالىمەن جاقسى تانىسپىن, سوندىقتان رە­جيس­سەردىڭ اقىن تۋرالى كوركەم تول­عانىسى شىنايىلىعىمەن باۋرادى. فيلمدەگى كەي فراگمەنتتەر, پاراللەلدەر سوڭعى جىلدارى مە­نىڭ ومىرىمدە بولعان تاعدىر سى­ناعىمەن, وزەگىمدى ورتەيتىن قاسىرەت-قايعىمەن قاتار قابىسىپ, ەرەكشە اسەر ەتتى. «مۇقاعالي» ءفيلمى ءۇشىن بولات اعاما ريزامىن. سونداي-اق كەيىنگى جاس بۋىن رەجيسسەرلەردىڭ ىشىنەن فارحاد شاريپوۆ دەگەن جىگىتتىڭ شىعارماشىلىعى نازار اۋدارتادى. ءوزى الماتىلىق بولعان سوڭ, فيلمدەرىن ورىس تىلىندە, قالا ءومىرىن قاۋزاپ تۇسىرسە دە, ءار ءفيلمىنىڭ وزەگىندە ەلەڭ ەتكىزەرلىك ەرەكشە جاڭالىق جاتادى. تۇسىرگەن فيلمدەرىنىڭ ءبارى دە شەتەلدىك فەستيۆالدەر مەن بايقاۋلاردىڭ باس جۇلدەسىن ولجالاپ ءجۇر.

– اۆتورلىق كينو جانە تاريحي سەريال – قاي جانردا جۇمىس ىستەگەندە ءوزىڭىزدى سۋدا جۇزگەن بالىقتاي ەركىن سەزىنەسىز؟

– «قازاق حاندىعى» جوبا­­سىن قولعا العان كەزدە سەريال فورما­تىمەن باستاعان ەدىك. بونۋس رەتىندە ءار ماۋسىمعا ارنالىپ ەكى جوبادان جاسالدى. ءبىرىنشى ماۋسىم­دا «الماس قىلىش», ەكىنشى ماۋ­سىمدا «التىن تاق» اتتى فيلم – رەجيسسەر رەتىندە ءوز ۇسىنى­سىم­مەن دۇنيەگە كەلگەن تۋىندى­لار. مەملەكەت قارجى بولگەن كەز­دە تەك سەريالعا تاپسىرىس بەرگەن بولاتىن. سوعان قاراماستان, سەريالدىڭ ءار ماۋسىمىنا قوسىپ ەكى كينو جاساپ شىعاردىق. بىراق ىلگەرىدە تۇسىرگەن «قالادان كەلگەن قىز», «قۇراق كورپە», «ستالينگە سىي­لىق» فيلمدەرىنىڭ ءبارى دە – اۆ­تورلىق كينوتۋىندىلار. جانىما جاقىن. سوندىقتان ەرتە مە, كەش پە, اۆتورلىق كينوعا قايتا ورالامىن دەگەن ويدامىن. قازىر وسى ماقساتقا دايىندىق ۇستىندەمىن.

– ءبىزدىڭ رەجيسسەرلەرىمىز بۇرىنعىداي ەمەس, باتىس كورەر­مەنىنە باعىتتاپ كينو ءتۇسىرۋ­دىڭ پايداسى جوعىن ءتۇسىنىپ قال­عانداي. دەگەنمەن كينو رەجيسسەرى اتاق-ماراپات, مويىندالۋ مەن تانىمالدىلىقتى قاي الاڭنان ىزدەگەنى دۇرىس؟

– كينو دەگەن – ونەر, ونەر بول­عاندا دا, ونەردىڭ تورەسى. فورماسى مەن مازمۇنىنا قاراي اۆتورلىق كينو, كورەرمەن كينوسى, كونتسەپتۋالدى كينو, جانرلىق كينو, كوممەرتسيالىق كينو دەپ تارامدالىپ كەتە بەرەدى. جانرلىق كينودا جاس رەجيسسەرلەردىڭ ۇلكەن شوعىرى تانىلىپ كەلەدى. اۆتورلىق كينودا دا وزىندىك جاڭاشىل باعىتىمەن نازارعا ىلىگىپ جۇرگەن رەجيسسەرلەر بار. ءبىرى قاراپايىم كورەرمەننىڭ كوڭىل تورىنەن ورىن الىپ جاتسا, ەندى ءبىرى فەستيۆالدەگى قاتال قازىلار القاسىنىڭ باعاسىن الىپ, ەرتەڭىنە ەلەڭدەتىپ قويادى. مىسالى, دارەجان ومىرباەۆتىڭ فيلمدەرى – تازا اۆتورلىق كينو, كەز كەلگەن ادام تۇسىنە بەرمەۋى مۇمكىن, بىراق ءوز كورەرمەنىن قا­لىپ­تاستىرعان رەجيسسەر. ءوز باسىم ەكى كينونى دا ساباقتاستى­رىپ, كورەرمەننىڭ دە كوڭىلىنەن شىعاتىن, بيك ساناتتاعى شەتەلدىك بايقاۋعا دا قاتىساتىن ورتاق دۇنيە جاساپ شىعارعىم كەلەدى. ءوزىمدى «ساتىبالدى نارىمبەتوۆ اعامىزدىڭ شينەلىنەن شىقتىم» دەپ ماقتانامىن. ءتىرى بولسا, تەلەفونمەن دە حابارلاسىپ, كەزدەسۋگە دە شاقىرىپ, باعىت-باعدار بەرىپ, اعىل-تەگىل اقىلىن ايتار ەدى. ءالى ەسىمدە, بالا كۇنىمدە اكەم ەكەۋ­مىز جەتەكتەسىپ الىپ جازۋشىلار وداعىنا كەلدىك. الدىمىزدان ساتىبالدى اعا شىقتى. بالا بول­سام دا, ەكەۋىنىڭ جاقسى دوس ەكە­نىن اڭگىمەسىنەن سەزىپ تۇرمىن. سون­دا اكەم: «ساكە, مەنىڭ بالام وس­كەندە سەن سەكىلدى رەجيسسەر بولادى. سوندا سەن ونىڭ وكىل اكەسى بولاسىڭ» دەدى. اكەمدى اۋليە مە دەيمىن, تۋرا ايتقانىنداي بولدى دا شىقتى. ساكەن اعامنىڭ مەك­تەبىن كورگەننەن كەيىن ول كىسىنى كينوداعى وكىل اكە رەتىندە قابىلدايتىن ەدىم, جاقىنىما اينالىپ كەتكەن ەكەن, جوقتىعى جانىما باتادى.

– پاندەميانىڭ دا اسەرى بولار, كينو الاڭىندا كوپتەن بەرى كورىنبەي كەتكەن سياقتىسىز. جاقىن ارادا ءسىزدى جاڭا جوبالار اياسىنان كورە الامىز با؟

– «قازاق حاندىعى» اياقتال­عان سوڭ ەشبىر جوبا باستاي الماي وتىرمىن. ءبىردى-ەكىلى جوبامدى كوميسسياعا تاپسىرعان ەدىم, وتپەدى. نە سەبەپتى وتە الماعانىن ەشكىم تۇسىندىرمەدى. «قۇجاتتى دەر كەزىندە وتكىزگەن جوقسىز» دەپ ەڭ اياعىندا ءوزىمدى كىنالى ەتىپ شى­عاردى. قازىر 1930 جىلدارداعى قازاقتىڭ ءبىر وتباسىسىنىڭ تاع­دىرىن باياندايتىن «زەرگەر» دەگەن جاڭا جوبا ازىرلەپ وتىرمىن. وتىزىنشى جىلدارداعى اش­تىقتى كورگەن بالالاردىڭ جاسى بۇگىندە توقساننان اسىپ بارا­دى. بۇل ابايتانۋ عىلىمىنىڭ ىرگە­سىنىڭ بەكي تۇسۋىنە بار سانالى عۇمى­رىن سارپ ەتكەن, بۇگىندە جاسى 90-نان اسقان عۇلاما عا­لىم مەكەمتاس مىرزاحمەتوۆ اعا­مىزبەن اڭگىمەلەسكەنەن كەيىن تۋعان وي بولاتىن. قيىن-قىستاۋ زامان­دا حالقىمىزدىڭ باسىنان وت­كەن سول ناۋبەتتى كوزىمەن كورگەن كىش­كەنتاي بالالاردىڭ ەستەلىگىنەن قۇرال­عان ستسەناريدى كوميسسياعا تاپسىردىم. ناتيجەسىن كۇتىپ وتىرمىن.

– وقىرمانعا قانداي فيلم­دەردى كورۋگە كەڭەس بەرەسىز جانە ولار قاي قىرىمەن ماڭىزدى دەپ ەسەپتەيسىز؟

– قازاقتى ايتپاعاندا, الەمدىك كينو يندۋستريا تاقىرىبى, قار­جىسى, تەحنيكالىق مۇمكىندىگى جاعىنان مۇلدە باسقا دەڭگەيگە ءوتىپ, جاڭا تالاپتار نەگىزىندە جۇمىس ىستەپ جاتسا دا, ناعىز حا­لىق­تىق حيتكە اينالعان شىمىر ويلى كلاس­سيكالىق فيلم­دەر ماڭىزىن ەشقاشان جويمايدى دەپ ويلايمىن. ءتۇسىرىلىپ جاتقان جاڭا شەدەۆرلەر, جاي عانا جاقسى فيلمدەر جەتەرلىك. بىراق سونىڭ اراسىندا كۋلت كينوعا اينالعان, ەشقاشان توزبايتىن, ەسكىرمەيتىن فيلم­دەر بولادى. اكيرا كۋراساۆانىڭ, اندرەي تاركوۆسكيدىڭ فيلم­دەرى, امەريكانىڭ 70-جىلدارداعى اتىشۋلى رەجيسسەرلەرىنىڭ كلاس­سيكاعا اينالعان فيلمدەرىن قاي­تالاپ كورگەننەن ادام ءلاززات ال­ماسا, «ۋاقىتىم تەككە ءوتتى» دەپ وكىنبەيتىنى انىق. قىسقاسى, كورەر­مەن اقىلدى كينونى كوبىرەك كورۋ­گە ۇمتىلسا, ءوز ومىرىنە كىشكەن­­تاي بولسا دا, جارىق ساۋلە تۇسىرەر ەدى. اقىلدى كينو ادامعا وي سالادى, ءورىس-تانىمىن جاڭا ساپاعا كوتەرەدى. كوڭىل كوكجيەگى كەڭەيىپ, ومىرگە كوزقاراسى وزگەرەدى. ءتىپتى قاراپايىم تىلمەن تارقاتقاندا, ومىرگە نە ءۇشىن كەلىپ, نە ءۇشىن كەتە­تىنىن تۇسىنەدى...

– اڭگىمەڭىزگە راحمەت.

 

 

 

 

سوڭعى جاڭالىقتار