• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
ونەر 19 جەلتوقسان, 2021

تاۋەلسىزدىك بوياۋى

1162 رەت
كورسەتىلدى

تاۋەلسىزدىكتىڭ ءتۇسى قانداي؟ كوك پە؟ قارا ما؟ اق پا؟ سارى ما؟ مۇمكىن قىزىل شىعار. كىم بىلەدى, ايتەۋىر وسى رەڭكتەردىڭ قاي-قايسىسىن الساڭىز دا تاۋەلسىزدىك كارتيناسىنىڭ قۇرامىندا بولارى داۋسىز. قازاق بالاسى ازات كۇننىڭ اسپانىن قانداي تۇسپەن سىرلاسا دا جاراسادى. جاپاندا اداسقان جالعىز جولاۋشىعا باعدارشام بولعان جەتىقاراقشى جۇلدىزىنداي شوعىرلى ەركىندىكتىڭ ەسىگى ەندى ماڭگىگە اشىق. مىنە, قوي باعىپ, قوتان ارالاپ جۇرگەن بالانىڭ قوشاقان قيالى شىندىقتىڭ شىنارىنا قوناقتاعالى ۇلت ونەرى شەكسىزدىككە جول تارتتى. تاۋبە دەيمىز! مۇنىڭ ءبارى قوڭىرتوبەل اڭگىمە عوي. ايتسە دە, بەينەلەۋ ونەرىنىڭ بۇگىنگى بيىگىنە ءسىز بەن ءبىزدىڭ كوزىمىز جەتە قويا ما ەكەن؟ قاراپ كورەيىكشى.

تاريح – كونە كىتاپ, وقىعان سايىن كوڭىلىڭ ءبىر سۋىپ, ءبىر ىسيدى. ايتسە دە, تاڭىرگە تاۋبە ايتۋدان تارىلعان ەمەس­پىز. تۇيە وركەشىن ىقتاپ وسكەن حالىقتىڭ تو­ڭىرەگى ءتورت ت ۇلىككە تولىپ, تىر­شىلىگى قۇل­پىرىپ كەلەدى. بويىنداعى ار-نامىسىن اق مالتاداي ازىق ەتكەن الاشتىڭ ابىرويى كۇننەن كۇنگە ارتۋدا. جايلاۋ كوشىپ, قىس­تاۋ قونعان دانا حالقىمىزدىڭ بۇگىنگى بەت-بەينەسى اجارلى, كوڭىلى بازارلى. قوناعىنا قۇشاعىن اشقان قازاق حالقىنىڭ جانۋاردى جاسقاماس جاناشىرلىعى مەن مەيىرىمى, ىرىس-قۇتتى ۇيىستىرار ىنتىماعى مەن كوپشىلدىگى, قاتۋلانعان كوڭىلدى جىبەك جەلدەي جىبىتەر ىقىلاس-پەيىلى جاتىر. ەلىمىز تاۋەلسىزدىگىنىڭ 30 جىلدىق بە­لە­سىندە تۇرىپ, وتكەن كۇندەردىڭ قيىن­­­­­دى­عىن ويمەن شولىپ, كەلەشەكتىڭ تا­ڭى مەرەيلى بولۋىن ويلايىق. تاۋەل­سىزدىك العان بۇگىنگى تاڭدا قازاق بەينەلەۋ ونە­رىندە سۋرەتشىلەرىمىزدىڭ ىزدەنىس شەڭ­بەرى ءتول تاريحىمىزدان باستاۋ الاتىنى انىق. ويتكەنى وتكەنى جوق ەل ىرگەتاسى جوق حالىق سەكىلدى.

جالپىلاي ايتقاندا, ۋاقىت ولشەمىنە سالساڭىز 30 جىلدىڭ ءبىر كىسىنىڭ عۇمىرىنا پارا-پار ەكەندىگىن بىلسەك تە ادامزات تاريحىمەن سالىستىرعاندا قىسقا ەكەنىن بايقايمىز. وتىز جىلدا تالاي سۋ اقتى, تالاي وزەن سارقىلدى, تالاي توعان تولىپ, تالاي پەيىل وزگەردى. دەگەنمەن دە تاۋەلسىزدىك جىلدارىنداعى قازاق كەسكىندەمەسى تىڭ سەرپىلىس الدى. كەڭەس يدەولوگياسىنىڭ كىسەنىنەن بوساپ شىققان ۇلت ونەرى قارىش­تاپ دامي باستادى. ساناعا تازارىپ تۇسكەن كەشەگىنىڭ رۋحاني مايەگىمەن, ماتەريالدى قۇندىلىقتارىمەن العا قادام باسقان قىل­قالام شەبەرلەرى كەنەپ بەتىنە تا­ۋەل­سىزدىك بوياۋىن قۇيدى. بۇگىندە قا­زاق دالاسىندا تالانتتى ءھام تانىمال سۋرەتشىلەر جەتىپ ارتىلادى. ءبىز سولاردىڭ بىرەن-سارانىنا توقتالىپ كەتۋدى ءجون سانادىق.

ونەر جولىن تۇسىنۋگە جانە باعالاۋعا دەگەن ۇمتىلىس ءار كەزەڭدە بولسىن قى­زىق بولىپ كەلەدى. نەگە دەسەڭىز, قانداي يدەيالار بولماسىن, سەزىمدەر مەن دۇنيە­تانىمدىق پرينتسيپتەر ونەردىڭ كوركەم كەيىپكەرلەرىندە, اسىرەسە, داۋىرلەردىڭ باسىندا, مادەني كەزەڭدەردە ەرەكشە ورىن الاتىندىعىن تۇسىنۋگە دەگەن ۇمتىلىس جەڭىپ وتىراتىن سياقتى. سوندىقتان ءححى عاسىردىڭ تابالدىرىعىن اتتاي وتىرىپ, وتكەن حح عاسىردىڭ 90-شى جىلدارىندا قازاقستاننىڭ كوركەم ونەرىنە نە اكەلگەنى, وعان ءبىزدىڭ قانداي ۇلەسىمىز بار ەكەندىگى تۋرالى ويلانۋدان جالىقپايمىز. وتكەن عاسىردا ءتۇرلى يننوۆاتسيالارمەن قاتار تاۋەلسىز مادەني فەنومەن رەتىندە ۇلتتىق كاسىبي ونەر قالىپتاسىپ, ومىردەن ءوز ورنىن تاپتى. بۇگىنگى قازاق بەينەلەۋ ونەرىن ءتۇسىنۋ ءۇشىن وتكەنگە كوز جۇگىرتۋىمىز كەرەك, سە­بەبى كەشە مەن بۇگىن ارقاشان بايلانىستى.

اۋەلدە قازاق بەينەلەۋ ونەرى ەتنو­­گرافياعا, ياكي كيىز ۇيگە, دالاعا, جاي­لاۋعا, تۇل­پارعا, حالىق مەرەكەسىنە قىزىعۋشىلىق تانىتقان ەدى. ش.ساريەۆ پەن ا.سادىحانوۆ سياقتى سۋرەتشىلەر قازاقي كولوريت پەن پلاستيكا نەگىزىندە, جەكە قۇبىلىس ارقىلى تۇراقتى بول­مىس ساناتتارىنىڭ تيىمدىلىگىن كور­سەتتى. 1960-جىلداردىڭ سوڭى مەن 1970-جىل­داردىڭ ورتاسىنداعى رەسمي سىن­­نىڭ كوزقاراستارىنا قاراماستان, وزدەرىنىڭ بەينەسىن قازاقي رۋح پەن سەزىمتال كورىنىستە ساقتاپ قالدى. سول كەزەڭنىڭ سۋرەتشىلەرى ۇلتتىق ونەرگە جاقىنداتاتىن وسى ستيلدىك ەرەكشە بەينەلەۋ قۇرالدارىن باسا كورسەتە بىل­گەندىكتەن, ءبىز ولاردىڭ ۇلت­تىق بول­مىستىڭ مۇمكىندىكتەرىن اشۋعا, تە­رەڭ­دەتۋگە دەگەن ۇمتىلىسىن كورەمىز. بۇل قۇبىلىستى ۇلتتىق مۇرا, ءداس­تۇرلى ونەر نەگىزىندە پايدا بولعان ىشكى تۇي­سىك­تىڭ سەرپىلىسى دەپ اتاۋعا بولادى. كار­تينا­لاردان ۇلتتىق سيپات كومپوزيتسيانىڭ مونۋمەنتالدىلىعىندا, ونىڭ بىرلىگىندە, باي­سالدىلىعى مەن جيناقىلىعىندا, تۇستەردىڭ ەكسپرەسسيۆتىلىگى مەن ساندى­لىگىندە كور­سەتىپ وتىرعانىن اڭعارۋعا بولادى. وسى­لاي ءبىز قازىرگى زامان وكىل­دەرىنە كەرەك ەڭ ماڭىزدى فاكتوردى كورسەتكەنىن كو­رەمىز.

ازاتتىق تاڭى اتقالى قازاق ونەرىنىڭ دارابوز سۋرەتشىلەرى ءا.قاستەەۆ پەن ا.يس­مايلوۆ شىعارماشىلىعى وسى ونەردىڭ كوركەمدىك پروتسەستەرىنە ىق­پا­لىن تيگىزىپ, سودان كەيىن X.ناۋ­رىز­باەۆ, م.كەنباەۆ, س.مامبەەۆ, ق.تەل­جانوۆ, گ.يسمايلوۆا, س.ايتباەۆ, ت.تو­عىسباەۆ جانە باسقا دا كوپتەگەن سۋ­رەتشى قازاق كەسكىندەمەسىنە رۋحاني با­سىمدىقتار اكەلدى. بۇل سۋرەتشىلەر شىعارماشىلىعىنان دالا كەڭدىگى, جا­سامپاز قازاق رۋحىنىڭ اسقاقتىعى سەزىلىپ وتىرادى. قازاق ەركىندىگىنىڭ لەبى سول كەزەڭنىڭ قيىندىعىنا قاراماستان قازاق ونەرىن دامىتۋداعى كۇشتىڭ بارىن سەزدىرتەدى. سول سەبەپتى ولار سالىپ كەتكەن سارا جولدى جالعاستىرۋشىلار ەڭبەگى مەن ىزدەنىستەرى ارقاشان ەركىندىك اڭقىپ تۇراتىن بولدى.

تاۋەلسىزدىك كەزەڭىندەگى قازاق كەسكىن­دەمە ونەرىندە ايتۋلى تۇلعالار قاتارى ايتارلىقتاي تولىعا باستادى. سولاردىڭ ىشىندە ۇلت تاۋەلسىزدىگىن رۋحانيات الەمىنە كوتەرىپ, كەڭ جول, جاڭا ءورىس اشۋشى جاڭا بۋىن كەسكىندەمەشىلەردى اتاپ ايتار بولساق: اعىمسالى دۇزەلحانوۆ, جۇما­قىن قايرامباەۆ, باقىتحان مىرزاح­مەتوۆ, دوسبول قاسىموۆ, قازاقباي اجى­­بەك ۇلى, ومىربەك جۇبانيازوۆ, داۋ­لەت ايما­عامبەتوۆ, تالعات تىلەۋجان, جامحان اي­دار, بولات قۇسايىنوۆ, جەڭىس كاكەن ۇلى, ت.ب.

ءداستۇرلى كەسكىندەمە سالاسىن­دا وزىندىك مانەرىمەن باعىتىن قالىپتاستىرعان سۋرەتشىلەر قاتارى سوناۋ تاريحىمىزداعى كوشپەلى ءداۋىر سالتى مەن دۇنيەتانىمىنىڭ تەرەڭ فيلوسوفيالىق ماعىناسىنا ۇڭىلەدى. شىنايى تاريحي كەزەڭدەردى, تۇرمىستىق جاعدايدى جوعارى دەڭگەيگە كوتەرەدى.

اسىرەسە, شىعارماشىلىعىنا دوس­پامبەت پەن اقتامبەردىنىڭ, دانا بۇقار جىراۋدىڭ رەاليستىك ءداستۇرلى ونەرىن نەگىز ەتكەن ب.مىرزاحمەتوۆ ارقاشان ۇلت تاريحىمەن, ەل تاعدىرىمەن رۋحاني بايلانىسىن ۇزگەن ەمەس. سۋرەتشى شىنايى ءومىردى, ەجەلدەن كەلە جاتقان قازاق حالقىنىڭ تۇرمىس تىرشىلىگىن, ادەت-عۇرپىن, سالت-ءداستۇرىن, حالىقتىق فيلوسوفيانى سيپاتتاپ كورسەتۋدە وزىندىك قولتاڭباسىمەن ەرەكشەلەنەدى.

قىلقالام شەبەرى ب.مىرزاحمەتوۆ جانرلىق كەسكىندەمەدە ۇزاق ۋاقىت جۇمىس ىستەپ, حالقىنا ايتۋلى تۋىندىلارىن تابىس ەتتى. ونىڭ تۇرمىستىق جانردا شەشىم تاپقان «كوش» (1999), «قانسوناردا» (2010), «بۇركىتشى» (2009), «ساسكەدە» (2001), «قاراحان كەسەنەسى» (2002), «ەجەلگى تاراز» (2002), «اققۋ داۋرەن» (1998) اتتى وزىندىك ىزدەنىستەرگە تولى قۇندى شىعار­مالارى قازاق جەرىندەگى كوپتەگەن ونەرتانۋشى مەن ونەر زەرتتەۋشىلەرىن قىزىقتىرا ءتۇستى. سۋرەتشىنىڭ تۇرمىستىق جانرداعى «كوش» تۋىندىسى 1999 جىلى ورىندالعان. كومپوزيتسيا قازاق حالقىنىڭ وتكەن ءومىر-تىرشىلىگىن, بولمىس-تىنىسىن, ياعني كوشپەندى ءومىردى سۋرەتتەيدى. تاريحتان بەلگىلى قازاق حالقى كەڭەس ۇكىمەتى ورناعانعا دەيىن كوشپەندىلىك كۇي كەشكەنى ءمالىم. ءبىر جەردەن ءبىر جەرگە كوشىپ بارىپ, قونىستانۋ سالتى دا وزىنشە ءبىر مەرەكە.

ونەر ساراپشىلاردىڭ سوزىنە سۇيەن­سەك, «كوش» (1999) كومپوزيتسيا جەلىسى تريپتيحتا شەشىلەدى: ءبىرىنشى كورىنىسىندە كوشتىڭ باس بولىگى ورنالاسسا, ەكىنشى بولىگىندە ورتا شەرۋى, ۇشىنشىسىندە كوش­تىڭ سوڭعى توبى بەينەلەنەدى. كوشىپ بارا جاتقان ءبىر اۋىلدىڭ ارتىنىپ-تارتىنعان تۇيەلەرىنىڭ ۇستىندەگى كۇيمەلەر كوشتىڭ ءسانىن تىپتەن ارلەندىرە تۇسەدى. كەنەپتەن بويجەتكەندەر مەن بوزبالالاردىڭ جىر-اۋەندەرى مىڭ ءتۇرلى تۇسكە قۇبى­لىپ, قۇلاققا ەستىلىپ تۇرعانداي اسەر قالدىرادى. كوشپەندىلەر تۇرمىس تىر­شىلىگىنىڭ اجىراماس بولىگى, مال شارۋا­شىلىعى, ياعني ءتورت ت ۇلىك. اۆتور وقيعا جەلىسىندە ءتورت ت ۇلىك مالدىڭ وزىندىك ءرولىن بارىنشا سۋرەتتەي تۇسەدى. اسىرەسە, كوش شەرۋىندەگى الدىڭعى پلانداعى جەگىلگەن وگىز اربالار مەن سايگ ۇلىكتەردىڭ ەكپىندى جۇرىستەرى كورگەن جاندى بىردەن وزىنە باۋرايدى. جەتى قازىنانىڭ ءبىرى – اۋىل يتتەرى دە كوشپەن بىرگە اسىر سالا ەرىپ بارادى. ولاردىڭ ءار­بىر قيمىل قوزعالىسىن سۋرەتشى وتە ىجداعاتتىقپەن بەرەدى.

بولات قۇسايىنوۆتىڭ «اڭىز» دەپ اتالاتىن تاريحي جانرداعى تۋىندىسى دا سوناۋ تاريحي جاڭعىرىقتى, عاسىرلار قويناۋىنداعى شەجىرەلەردەن سىر شەرتەدى. كومپوزيتسياداعى بارلىق ديناميكالىق قوزعالىستار ورتا بولىكتەگى قاريانىڭ قوبىز ۇنىنە تەربەلگەندەي. كەنەپتەگى كەيىپكەرلەر سۇلباسىنان بولەك مەشىت فورماسىنداعى كەسەنەلەردەن مۇسىلماندىق تۇركىلىك سارىننىڭ كەلبەتى انىق بايقالادى. شىعارما قۇرىلىمى ورتالىق بولىككە نەگىزدەلىپ, ارتقى فون ب ۇلىڭعىرلانا بەرىلگەن. سول ب ۇلىڭعىرلىق ارقىلى سۋرەتشى اڭىز تاقىرىبىن تاريحي جانە ۇلتتىق قۇندىلىققا تولى مۇرا ەكەندىگىنە ەكپىن بەرەدى.

تاۋەلسىزدىك جىلدارىنداعى كەسكىن­دەمە سالاسىندا جانرلىق شەكارا­لاردىڭ جويىلۋى سۋرەتشىلەر شىعار­ماشىلىعىندا كورىنىس تاۋىپ جاتتى. ب.مىرزاحمەتوۆ ىزدەنىستەرىندە «ەجەلگى تاراز», «قاراحان كەسەنەسى» اتتى تاريحي كورىنىسكە يە تۇرمىستىق جانرداعى تۋىندىلارى, وتكەن عاسىرلاردان قالعان ەسكەرتكىش مۇرالارىنىڭ ءبىرى دەۋگە بولادى. سۋرەتشى تاراز قالاسىن بەينەلەۋدە كەنەپتەگى ساۋلەتتىك قۇرىلىستىڭ مونۋمەنتتىگىن بارىنشا ارتتىرا وتىرىپ, ونىڭ قانشاما عاسىرلار تارازىسىنان وتكەن كونە تاريح شەجىرەسى ەكەنىن دالدىكپەن شەشەدى. كومپوزيتسيادا ارتقى پلاندا بەرىلگەن ساۋلەتتىك قۇرىلىستىڭ اۋقىمى وتە ۇلكەن. ساتىلى بولىك-بولىكتەردەن قۇرالعان عيماراتتا ءار كەزەڭنىڭ ەلەمەنتتەرى انىق بايقالادى.

«كوشپەندىلەر» شىعارماسى 1998 جى­لى ورىندالعان. كەنەپتەگى وقيعا جەلىسى كوشىپ كەلە جاتقان قاۋىمنىڭ ءبىر جەرگە كىدىرىپ, دامىلداعان كورىنىسىنەن باستاۋ الادى. جەرۇيىقتى ىزدەگەن اتا-بابالار كوشى مە, جوق الدە اۋمالى توكپەلى كەزەڭدەگى تىنىشتىقتى اڭساعان حالىق كوشى مە, الدە سالتانات قۇرىپ, كەلىن الىپ كەلە جاتقان ەل بەينەسى مە؟ ول جاعىن اۆتور كورەرمەن نازارىنا قالدىرادى. كوشتەگى كۇيمەلەردىڭ فورمالارىندا شىعىستىق سارىن باسىمىراق. سۋرەتشى مۇنداي ءپىشىندى بەرۋىندە وزىندىك سىر ساقتاعانداي. سوناۋ ەرتە زامانداعى ساقتار مادەنيەتى مەن قول ونەرىن دارىپتەي تۇسكەن سياقتى. بوياۋلاردىڭ جاعىس مانەرىنەن كوشى-قوننىڭ تۇراقتى ەمەس ەكەنىن, كوش سالتاناتى ءوز جالعاستىعىن تاباتىنىن كورەمىز.

كارتيناعا زەر سالا قاراساڭىز, ارتقى پلاندا ب ۇلىڭعىر ساعىم ءتارىزدى تۇركىستان قالاسىنىڭ سيمۆولىنا اينالعان قوجا احمەت ياساۋي كەسەنەسىنىڭ سۇلباسى كو­رى­نەدى. اۆتور مۇندا كورەرمەنگە ۇل­كەن فيلوسوفيالىق وي تاستايدى. سان عا­­سىرلىق تاريحى تەرەڭدە جاتقان, ءتۇبى تۇرىك حالىقتاردىڭ مەكەنىنە اينالىپ, كەيىننەن قازاق حاندىعىنىڭ استا­­ناسى بولعان بۇل قالانى سۋرەتشى اتاجۇرت تاقىرىبىن اشۋداعى ماڭىزدى ەلەمەنتتەردىڭ ءبىرى رەتىندە قاراستىرادى. كوش كەرۋەنىنىڭ جاي كوش ەمەس, اتا-جۇرتقا قونىس اۋدارعان بابالار شەرۋى ەكەنىن اڭعارتقانداي.

كەسكىندەمەشى حالقىمىزدىڭ اسىل مۇرالارىن كوكسەۋ, اڭساۋ سەزىمى ارقىلى ۇلتتىق باستاۋلارىمىزعا قايتا ورالۋعا مۇمكىندىك بەرەتىن, كەلەسى تۋىندىلار جيىنتىعىن جازدى. اتاپ ايتساق, «ايلى ءتۇن» (1997), «وتاۋ» (1998), «تىگىنشىلەر» (1998), «كەلىن» (2003), «باتا» (2005) سياقتى شىعارمالار كورەرمەنىنە وي سا­لار توپتاما. بۇل ەڭبەكتەرىندە ەتنوگرافيزم مەن دەكوراتيۆيزم باعىتىن ۇستانعان. كەنەپتەگى ۇلتتىق كيىمدەگى كەيىپكەرلەر مەن ءداستۇرلى تۇرمىس-سالت كورىنىستەرىن ءجيى پايدالانا وتىرىپ, ليريكالىق, پوەتيكالىق كوڭىل كۇيدى جەتكىزۋگە ۇمتىلادى.

قورىتا كەلگەنىمىزدە, ءبىز توقتالعان سۋرەتشىلەر ءبىز ايتپاعان قىلقالام شەبەرلەرىنىڭ ءبىر پاراسى عانا. الداعى ۋاقىتتا دا ولاردىڭ شىعارشامىلىعىن سارالاي تۇسەتىنىمىز انىق. مىسالعا العان كارتينالار تاۋەلسىز ويدىڭ جە­مىسى. تاستاي قاراڭعىدا تاۋ باسىندا تۇتانعان جالىنداي كوزگە وتتاي باسىلاتىن ەركىندىكتىڭ بوياۋى. كۇيكى تىر­لىكتىڭ كۇيبەڭىنە كەۋدەسىن توسىپ, كەڭپەيىلدىگى مەن كەڭشىلىگىن ازىق ەتكەن اكەڭدەي قامقور ازاتتىقتىڭ رەڭكى. تاۋەلسىز مەملەكەتىمىزدىڭ اسپانىندا تۋعان ايشىقتى كەسكىندەمەلەر ۇلت جا­دىگەرى رەتىندە باعالى ءھام قاستەرلى.

سوڭعى جاڭالىقتار