• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
25 تامىز, 2012

ۇزاقباي ۇلاعاتى

670 رەت
كورسەتىلدى

ۇزاقباي ۇلاعاتى

سەنبى, 25 تامىز 2012 6:00

ادالدىق – اردىڭ ءىسى دەيتىن بولساق, اۋىلدىڭ قارا جولىندا شاڭعىتىپ ويناپ وسكەن بالا قان­شا ەلدى ارالاپ, قانشا جەردىڭ ءدا­مىن تاتسا دا, تۋعان توپىرا­عىنىڭ باقالى كولى مەن بالدىر­عاندى جەرىنە ادالدىعىن ەش وزگەرتپەك ەمەس. نەگىزى, ادام بالاسى ءوزى جا­راتىلعان توپىراقپەن تامىرلاس. قانشاما اكادەميك-پروفەسسورلاردان العان سان سالالى ءبىلىمنىڭ شەتىن ۇستاپ ءجۇر­سەڭ دە, تۋعان جەرىڭنىڭ اتى اتالسا, قۇلاعىڭدى توسىپ ەلەڭدەي قا­لاسىڭ. ءتىپتى «ءار باقا ءوز كول­شىگىن ماقتايدى» دەگەندەي, ءدال سەنىڭ اۋىلىڭ, ءدال سەنىڭ اۋى­لىڭ­نىڭ ادامدارى باسقالارعا ۇقسا­مايتىنىن ايتىپ, كوڭىلىڭ الا­بۇر­تىپ, كوزىڭ ويناپ شىعا كە­لەسىڭ. بۇل – تۋعان جەردىڭ, بالا­لىق باقىتتىڭ قۇ­دىرەتى.

سەنبى, 25 تامىز 2012 6:00

ادالدىق – اردىڭ ءىسى دەيتىن بولساق, اۋىلدىڭ قارا جولىندا شاڭعىتىپ ويناپ وسكەن بالا قان­شا ەلدى ارالاپ, قانشا جەردىڭ ءدا­مىن تاتسا دا, تۋعان توپىرا­عىنىڭ باقالى كولى مەن بالدىر­عاندى جەرىنە ادالدىعىن ەش وزگەرتپەك ەمەس. نەگىزى, ادام بالاسى ءوزى جا­راتىلعان توپىراقپەن تامىرلاس. قانشاما اكادەميك-پروفەسسورلاردان العان سان سالالى ءبىلىمنىڭ شەتىن ۇستاپ ءجۇر­سەڭ دە, تۋعان جەرىڭنىڭ اتى اتالسا, قۇلاعىڭدى توسىپ ەلەڭدەي قا­لاسىڭ. ءتىپتى «ءار باقا ءوز كول­شىگىن ماقتايدى» دەگەندەي, ءدال سەنىڭ اۋىلىڭ, ءدال سەنىڭ اۋى­لىڭ­نىڭ ادامدارى باسقالارعا ۇقسا­مايتىنىن ايتىپ, كوڭىلىڭ الا­بۇر­تىپ, كوزىڭ ويناپ شىعا كە­لەسىڭ. بۇل – تۋعان جەردىڭ, بالا­لىق باقىتتىڭ قۇ­دىرەتى. كەيىن­نەن ەل تىزگىنىن ۇس­تاپ, ماقتاۋلى مامان, اتپال ازامات بولعان جان­داردىڭ ءوز اۋىلىن ۇمىتپاي, تىرشىلىگىنە ارالاسىپ وتىرعانىن كورگەندە, وسى قۇدىرەتتىڭ جۇرەك تۇكپىرىنەن ءوش­پەگەنىنە كۋا بولا­سىڭ. ءوزىم بىلە­تىن سونداي ءبىر ازاماتتىڭ ءومىر جولى تۋرالى كى­تاپتى  وقي وتىرىپ, وسىنداي تول­عانىستى باسىمنان كەشىردىم.قازاعىمنىڭ قايتپاس قارا نارىسىڭ,تۋعان ەلدىڭ ابىرويى, ارىسىڭ.تايتالاستا تايدىرماعان نامىسىن,ۇرپاعىڭا قاسيەتىڭ دارىسىن, – دەگەن اقىننىڭ ولەڭ جولدارىمەن باستالعان بۇل كىتاپ باسىنان اياعىنا دەيىن قازاقتىڭ قارا نارى, ەلىنىڭ سىيلى دا ۇلاعاتتى ازا­ماتى, قوعام قايراتكەرى ۇزاق­باي قارامانوۆتىڭ ءومىر جولى مەن قىزمەتىنە ارنالىپتى.ۇزەكەڭمەن مەن ءبىرازدان تا­نىس­پىن, ءوزىن كورمەي تۇرىپ, ءبى­رىنشى اتىنا قانىقتىم. قۇرى­لىس ينجەنەرى ماماندىعى قازاق جە­رىندە تەك 60-جىلداردىڭ باسىندا عانا قالىپتاسا باستادى, دالىرەك ايتساق, وسى ماماندىق بويىنشا العاشقى تۇلەكتەر 1962 جىلى ەلىمىزدىڭ قۇرىلىس يندۋسترياسىن دامىتۋعا قانات قاققان ەدى. سول العاشقى تۇلەك­تەردىڭ ءبىرى بولعا­نىم – مەن ءۇشىن ۇلكەن ماقتانىش. قازاق دالاسىندا ءساۋ­لەت ونەرى كەنجە قالعان دۇنيە ەمەس: قالالار, استانالاردى ايت­پاعاندا, جاز-جايلاۋدان كەيىن قىستىڭ قاتال ىزعارىندا ىق-پانا بولاتىن قىس­تاقتار سا­لىنعانى بۇرىننان-اق بەلگىلى, بىراق حا­لىق­تىڭ باسىم كوپشىلىگى ءۇشىن قۇرىلىس ءىسى اتا كاسىپ بولىپ قالىپتاسپاعان. سون­دىقتان دا بولار, سول 60-جىل­داردىڭ باسىندا قۇرىلىسشى جۇمىسشى­لار­­دىڭ اراسىندا قا­زاقتار نە­كەن-ساياق كەزدەسەتىن, قىز-كەلىن­شەك­تەر ءتىپتى بولمايتىن دا. قا­زىرگى نيكولسكي شىركەۋىنىڭ قاسىنداعى بازاردىڭ ماڭىندا ۋنيۆەرسيتەت جاتاقحاناسىن سالىپ جاتقان بريگاداعا ءبىر قازاق قىزىنىڭ جۇمىسقا كەلۋى ۇلكەن وقيعا بولعان. بۇل ءجايتتىڭ توسىن ءارى قىزىق بولىپ كورىنگەنى سون­شالىق, الماتى قالاسى بويىنشا قۇرىلىس-مونتاج باسقار­ما­­لا­­رىن­دا (سمۋ-17) قىزمەت ات­قاراتىن 3-4 قارالى قازاق جىگىتى سول قىزدى كورۋگە بارعانبىز. ول كەزدە قۇ­رىلىسشى قىز-كەلىن­شەك­تەردىڭ ءبا­رى ورىستار بولاتىن, سو­لاردىڭ ىشىنەن كادىمگى جۇمىس­شى­نىڭ كومبينەزونىن كيىپ, قولىنا سى­لاق­شىنىڭ قۇرالىن ۇستاعان قازاعىمىزدىڭ قاراتو­رىسى كوزگە وتتاي باسىلعان ەدى. ول ۋاقىت­تاردا قىز بالانىڭ قۇ­رىلىس ىسىندە قارا جۇمىس ىستە­گەنى, ارينە, قازاق تاربيەسىنە جات نارسە ەدى.اتالمىش جىلدارعا دەيىن ما­­ماندار رەسەي, ۋكراينا قالا­لارىنان ءبىلىم الىپ كەلىپ جاتاتىن. وندا دا وقۋعا باراتىندار جالپى بىلىمىمەن قاتار ورىس ءتىلى بويىنشا سىناقتار تاپسىرىپ, ابدەن ىرىكتەلەتىن. ءار وداقتاس رەسپۋبليكاعا بەرىلەتىن ورىن سانى دا شەكتەۋلى بولاتىن, سون­دىقتان ۇمىتكەرلەرگە قويىلاتىن تالاپتىڭ ۇدەسىنەن شىعۋ بارلى­عىنا بىردەي بۇيىرا قويمايتىن. ال سىننان سۇرىنبەي وتكەندەر قابىلدانعان وقۋ ورنىندا ءبىلىم الىپ, ءوز ماماندىعىن يگەرسە, تۋعان جەرىندە ونىڭ شاشاسىنا شاڭ تيمەيتىن, ويتكەنى قازاقتىڭ عاسىرلار بويعى مادەنيەتى, ونەرى بولعانىندا داۋ جوق, بىراق ەل جاڭا زاماننىڭ اعىسىنا ىلەسۋ ءۇشىن سول زامان تالابىنىڭ وي-شۇقىرىن تانىعان مامانعا ءزارۋ ەدى. سولاردىڭ ءبىرى ۇزەكەڭ بولدى.تەڭىزدىڭ تولقىنى جاعاسىن ۇر­عان ۇيالىنىڭ بالىقشىسى قا­را­مان وشاعىنىڭ ءتۇتىنى, ءۇمىتىنىڭ وتى ۇزاقبايعا جاسىنان-اق ءبىلىم الۋدى نىقتاپ قۇلاعىنا قۇيىپ ءوسىرىپتى. ىرزىعىن تەڭىزدەن تاۋىپ جۇرگەن قارامان اقساقالدىڭ سۋداي سىرعىعان ءومىردىڭ قاي باعىتقا بارىپ قۇيارىن الدىن الا بولجا­عانى بولار, ايتپەسە كوزىنىڭ قاراشىعى – جالعىز ۇلىن كوزدەن تاسا قىلماي ىعىن­دا ۇستاسا, ونى ەشكىم سوكپەس ەدى عوي. اكەسىنىڭ ءسوزى مە, جاراتقان­نىڭ دارىتقان زەرەكتىگى مەن تالپىنىسى ما, بالا ۇزاقباي جا­سىنان-اق بىلىمگە قۇش­تار­لىعى­مەن, قۇيما قۇلاقتى­عى­­مەن تانىلىپتى. «از دا بولسا اقىندىعىڭ بولماسا, ناعىز ماتەماتيك بولۋ مۇمكىن ەمەس», دەپ نەمىس ماتە­ماتيگى ك.ۆەيەرشتراسس ايتقان­داي, جۇرەكتە جاتقان كوڭىل سىرلارىن ولەڭدەتىپ ايتۋ ونەرى بار ما, جوق پا – مەن ونى ءبىل­مەيمىن, بىراق ارالدىڭ بالاسى ۇزاقباي جوعارى وقۋ ورنىنا قابىلداي­تىن كوميسسيا مۇشەلە­رىن ەسەپكە العىرلىعىمەن تاڭعال­دىرعان. تا­­عى ءبىر دانىشپان, ەجەل­گى گرەك جازۋشىسى, ويشىل يسوكراتتىڭ «ماتەماتيكا دەگەنى­مىز – اقىل­دىڭ گيمناستيكاسى…»  دەگەن ءسوزى بۇل عىلىمنىڭ ادامدى, ونىڭ ويىن تارتىپكە كەلتىرىپ, ءومىر ۇستانىمدارىنا بەلگىلى ءبىر اسەر ەتەتىنىنە دالەل. شىنىمەن دە ۇزە­كەڭمەن قىزمەت بابىندا ارالاسىپ ءجۇرىپ, ول كىسىنىڭ قيسىندى ويلارى مەن جوسپارلى ىستەرىن شاشاۋ شىعارماي جۇزەگە اسىرىپ جاتاتىنا كۋا بولدىم. 1959 جىلى كۋي­بىشەۆتىڭ ينجەنەرلىك-قۇرىلىس ينستيتۋتىن بىتىرگەن­نەن كەيىن تۋعان جەرىنە كەلىپ جۇمىسقا ارالاسقان جاس ۇزاق­بايدىڭ ءبىلىمى دە, كۇش-قايراتى دا ەلىنە ارنالدى.كاسىبي قۇرىلىس ينجەنەرى ماماندىعىن العاشقىلاردىڭ قا­تارىندا الىپ, ەلدىڭ بولاشاعى ءۇشىن تەر توككەن ۇزەكەڭدى كوپ­شىلىكتەن ەرەكشەلەگەن ونىڭ ءبىلى­مىمەن قاتار, ىسكە دەگەن قۇلشى­نىسى ەدى. وندا قاي جۇمىسقا دا نەمقۇرايلى قاراۋ دەگەن بولمايتىن, ونىڭ ۇستىنە ءوزىنىڭ ۇيىم­داستىرۋشىلىق قابىلەتىن دە اينالاسىنا بىردەن اڭعارتا ءبىلدى. ءدىنى مەن ءتىلىن ايتپاعاندا, مىنەزى مەن قالىپتاسقان ادەتى, ءبىلىمى مەن تاربيەسى بولەك قانشاما ادام­نىڭ باسىن ءبىر ۇجىمعا بىرىكتىرىپ, جۇمىسقا جۇمىلدى­رۋ­دىڭ ءوزى وڭاي شارۋا ەمەس, ال ەندى سول جۇمىستى, اسىرەسە قۇرىلىس ىسىندە ۋاقىتىلى, ساپالى ورىن­داۋعا ۇيىمداستىرۋ ناعىز دا­رىندىلىق دەپ ايتۋعا بولاتىن شىعار. وسىنداي قابىلەت ۇزە­كەڭدى قانداي قىزمەتىندە بولسا دا تەك ابىرويعا جەتەلەدى. پرو­رابتىق قىزمەتتەن تاۋەلسىز قا­زاقستاننىڭ ۇكىمەتىن باسقارعان­عا دەيىنگى ارالىقتاعى قىزمەت­تە­رىنىڭ بارىندە دە ءوزىنىڭ ازامات­تىق كەلبەتىن جوعالتپاي, ءبىلىمى مەن قابىلەتتەرىن شىڭداي ءبىلدى.تەلەارنالاردان, گازەت-جۋرنالداردان «دەپۋتات» دەگەن ۇعىم­­دى «حالىق قالاۋلىسى» دەگەن تىركەسپەن ايتىپ ءجۇر. ما­عىناسى ۇلكەن, سالماعى اۋىر تىركەس… دەپۋتاتتىقتى قاراقان باسىنىڭ قامى ەتىپ, «پالەنشە دەپۋتات بولىپتى عوي, مەن سودان كەممىن بە» دەگەن قاعيداتپەن ءبا­سەكە جارىسقا اينالدىرىپ ءجۇر­گەن پىسىقايلار كوپ. ۋاقىتىندا ەستىپ جاتاتىنبىز, كەيبىر «مىق­تى» ۇمىتكەرلەر سايلاۋ مەرزى­مىنەن بىرەر جىلداي بۇرىن اتتارىنا ەر سالىپ, جان-جاققا شابارماندارىن جىبەرىپ, اقىل-كە­ڭەسشىلەرىن, «جازعىش­تا­رىن», دە­مەۋشى-قولداۋشىلارىن دايىنداپ, سولاردىڭ ءبارىن ويلاس­تىرىپ, دەپۋتاتتىق دوداسىنا كى­رى­سىپ-اق كەتەتىن. كەيىنگى ۋاقىتتا پارلامەنت سايلاۋى پارتيالار ارقىلى قۇرىلاتىن بولعان­دىق­تان, وركەنيەتتىلىك قالىبىنا ءتۇ­سە باستاعان سياقتىمىز.ۇزەكەڭ وتكەن عاسىردىڭ 90­­-جىلدارىنىڭ ەكىنشى جارتىسىنان باستاپ ەكى-ءۇش مارتە ءوز كانديداتۋراسىن ءماجىلىس دەپۋ­تات­تىعىنا ۇسىندى. اعامىزدىڭ دەپۋتاتتىقتا دايىندىق جۇمى­­سى قالاي ءجۇردى دەيسىز عوي. ءبىزدىڭ كوماندامىز ەكى-اق ادامنان تۇ­را­تىن: ۇزەكەڭ – باسشى, مەن – قوس­شى. سايلاۋ بولار الدىندا 1-2 اي بۇرىن تەلەفونمەن حابارلاسادى: «ءاي, ابەكە, جۇمىس­تا­سىڭ با؟ دە­ما­لىسىڭ قاشان, ءبىر جاققا كە­تەيىن دەپ جاتقان جوق­سىڭ با؟» دەپ بابىنا كەلتىرە سۇ­راپ, ىلگەرىندى-كەيىندى جوسپارلارىمدى ءبىلىپ الادى دا: «ەكەۋمىز بىرگە ءبىر شارۋانى ءبىتىرۋىمىز كەرەك ەدى», دەپ پالەنشە ۋاقىتتا باراتىنىن ەسكەرتىپ قويا­دى. شارۋا – دەپۋتاتتىق دوداعا دايىن­دىق جۇمىستارى. كەلگەننەن كە­يىن ءوزى تۋرالى, ءوزىنىڭ حالىق الدىنداعى مىندەتتەرى مەن ولاردى شەشۋ جولدارى تۋرالى جازىلاتىن ماتىندەردى ۇزەكەڭنىڭ باس­شىلىعىمەن قۇراستىراتىنبىز. مەن دە ول كىسى سياقتى قۇرىلىس­شى ينجەنەرمىن, سوندىقتان مۇن­داي ىسكە قالامى جۇيرىك ازاماتتاردى شاقىرساق دەگەن پىكىرىمدى ۇزەكەڭ قابىلدامايتىن. «وسى شارۋاعا ەكەۋمىز دە جەتەمىز», دەپ مەنىڭ كەيبىر «مانەرلەۋگە تال­پىن­­عان جازبالارىمدى» قولپاش­تاپ, كوتەرمەلەپ قوياتىن.جازاتىن دا ءوزىمىز, رەداكتور دا ءوزىمىز, ديزاينەر دە ءوزىمىز, ياعني باسۋعا دايىندالعان ماتە­ريال­­داردىڭ ءتۇر-ءتۇسىن انىقتاپ, باسىلاتىن داناسىن بەلگىلەيتىن دە ءوزىمىز. ماتەريالداردى كىمگە, قاشان جىبەرۋ كەرەكتىگىن ۇزەكەڭ بىزگە ايتىپ, تاپسىرمالارىن بە­رىپ اتتانىپ كەتەتىن. قولىمىز­دان كەلگەنشە بار ءىستى اعامىزدىڭ ايتقان مەرزىمدى ۋاقىتىندا ات­قارۋعا ۇمتىلاتىنبىز. قۇجات­تار­­دىڭ بارلىعىن جىبەرگەننەن كەيىن ۇزەكەڭە ساتتىلىك تىلەۋمەن بولاتىنبىز. وسىلايشا ءار سايلاۋ ناۋقانى اياقتالعانشا بىزدە دەگبىر قالمايتىن – بار ويىمىز: ەگەر قارامانوۆ دەپۋتاتتىققا سايلانباي قالسا, وندا ول ءبىزدىڭ ماتىندەردى دۇرىس قۇراستىر­ما­عانىمىزدان بولادى دەپ قاتتى مازاسىزداناتىنبىز. بىراق ۇزە­كەڭ قانشاما رەت دەپۋتات بولدى – ءبارى دە حالىقتىڭ قالاۋىمەن بولعان دۇنيە ەدى. ءوزى سايلانعان وڭىرلەردىڭ قيىندىقتارى مەن مۇقتاجدىقتارىن كابينەتتە ءشى­رەنە وتىرىپ شەشكەن جوق, ۇنەمى حالىق اراسىنان تابىلدى. قاي وڭىردەن سايلانسا دا, حا­لىقتىڭ وزىنە ارتقان سەنىمىن ادالدىقپەن اقتاي ءبىلدى.ماقالانى ادامنىڭ تۋعان جەرمەن تامىرلاس ەكەندىگىمەن باستاعان بولاتىنمىن. ۇزەكەڭ ءوزى تۋىپ-وسكەن ارالىن گۇلدەن­دىرۋ جۇمىسىنان تىس قالىپ كور­گەن ەمەس. ارالدىڭ ايدىنى 60-جىلداردىڭ باسىنان باستاپ تارتىلا باستاعاندا, ونداعى حالىقتىڭ كوڭىلى دە, تۇرمىسى دا ءوز نارىنەن تارتىلعانداي بولىپ ەدى. «شامنىڭ جارىعى تۇبىنە ءتۇس­پەيدى» دەگەندەي, سىرى شال­قىپ, تەڭىزى تەلەگەي بولىپ جات­قاندا دا ءوڭىر حالقىنىڭ اۋىز سۋعا زارۋلىگى ءاردايىم وزەكتى بولىپ كەلگەن. «جەتى كۇن جاۋعان جاڭبىردان جەلىپ وتكەن سۋ ارتىق», جاراتقاننان قول جايىپ قانشا سۇراساڭ دا, ارال ءوڭىرىنىڭ كۇيىپ تۇرعان توپىراعىنا تامشى تامبايتىن كەزدەرى كوپ بولادى. ال كوكتەن تۇسەتىن ءنار كوزىنەن باسقا قالىڭ حالىقتىڭ وزدىگىنەن اۋىز سۋعا قول جەتكىزۋى – قي­ىن­نىڭ قيامەتى: قالاداعى ءبىر­نەشە عانا شۇمەكتەن اعاتىن سۋدى يىناعاشپەن شەلەكتەپ تاسيتىن. مىنە, وسى كەزدە بويىنداعى جالىنىمەن جارقىراپ ىسكە كىرىس­كەن ۇزاقباي قارامانوۆقا ارال-امانوتكەل سۋ قۇبىرىن تارتۋ جۇ­مىسى تاپسىرىلدى. 99 شاقى­رىمدىق بۇل ارنا قۇرىلىسى وسى ءوڭىر ءۇشىن دە, كەڭەس وداعى ءۇشىن دە حح عاسىردىڭ ەڭ ۇلكەن ءارى ماڭىزدى نىسانى بولدى. حالىق يگىلىگىنە جاسالعان بۇل جۇمىستى ابىرويمەن اتقارعان ۇزەكەڭنىڭ دە كوڭىلى مارقايدى: اۋىز سۋ ءار ءۇيدىڭ اۋلاسىنا اكەلىنىپ, قىز-كەلىنشەكتەر مەن بالالار «قى­رىمنان» سۋ تاسۋ ازابىنان قۇتىلدى, ەسىك الدىنا باۋ-باقشا ەگۋ مۇمكىندىگى اشىلدى. ءابدىلدا تاجىباەۆتىڭ كەيىپكەرى تولاعاي­دىڭ تامشىسىز قالعان ەلگە جاڭ­بىر جاۋدىراتىن تاۋ اكەلگەنى بىلاي سۋرەتتەلىپتى:تاڭداپ ءجۇرىپ تاۋ جوتاسىنتالعاي قاراپ ورمان, تاسىنتارباعاتاي ۇيىرىنەن,تولاعايى تاڭداپ الدى.كوڭىلى سۇيگەن ءبىر شاتقالدىۇزاق ىرعاپ ءبولىپ الدىوركەشتەنگەن تۇيىنىنەن,باسىنداعى قارىن قوسا,باۋرىنداعى اڭىن قوسا,شايقاپ بۇلاق, كوك ورماندى,كۇشپەن ارەڭ الدى-داعى,ارقاسىنا سالدى-داعىكەلگەن ىزبەن قايتا ورالدى.ۇزەكەڭنىڭ – جىگەرى تاسىعان جاس جىگىتتىڭ سول 60-جىلداردىڭ باسىندا ورىنداعان جۇمىسى وسىنداي تولاعاي ەڭبەكپەن كەلگەن. سول ەڭبەك ءالى دە جالعاسىپ كەلەدى: ۇزەكەڭ ارال تەڭىزىندە كوكارال بوگەتىن تۇرعىزۋ, سىرداريا ارناسىن رەتتەۋ جۇمىستا­رىنىڭ دا باسى-قاسىندا بولدى, بۇل جۇمىستاردى ءالى دە باقى­لاۋىندا ۇستاپ كەلەدى. دەپۋتات بولىپ جۇرگەن كەزىندە ەلدى الەۋ­مەتتىك-مادەني جاعىنان دامىتۋ شارالارىن قولعا الىپ, مەكتەپتەر, ستاديون, ەمحانالار سالدىردى. جارتى عاسىردان استام ۋاقىت حالىققا قىزمەت ەتكەن سۋ قۇبىرىنىڭ توزىعى جەتىپ, وعان دا جوندەۋ جۇمىستارى جاسالدى. مىنە, بۇنىڭ ءبارى – ۇزەكەڭنىڭ ءوز ىسىنە ادالدىعىنىڭ بەلگىسى.پەندەشىلىكپەن كەيدە بىرەۋ­دىڭ سىرتىنان بىرەۋ عايبات ءسوز ايتىپ جاتاتىن كەز بولادى, ال ۇزەكەڭ تۋرالى مەن ەشكىمنەن ەشقانداي تە­رىس پىكىر ەستىگەن جوقپىن. قان­شاما قىزمەتتە بولدى, ءىرىلى-ۇساق­تى لاۋا­زىمدارعا تاعايىندالدى, مەملە­كەت­­تىك بي­لىك باسىندا بولدى, تالاي رەفور­مالىق شارالاردى باسقاردى, بەل­گىلى ءبىر وڭىرلەردى دامىتۋ تۇتقاسىن ۇستاپ تۇردى – بارىندە دە ول كىسى ادالدىعىنان تايمادى. ارتىنان جامان ءسوز ەرمەدى, ەشكىمنىڭ كوڭىلى قالىپ, وكپەسىن ارقالامادى. بيلىك باسىندا ءجۇ­رىپ, ءوزىنىڭ ار-وجدانىنا كىر كەل­تىرمەي, حالىق الدىنداعى ابىرويىن ول قىز­مەتتەن كەتكەننەن كەيىن دە اسقاق­تاتا بىلگەن ساناۋلى ادامداردىڭ ورتاسىنان قايدا جۇرسە دە ادال­دىقتىڭ ءيسى اڭقى­عان ۇزاقباي اعا­مىزدى ءبولىپ اي­تۋعا بولادى. حا­لىق الدىنداعى ادال ەڭبەگى ونىڭ ادامي جاراتىلىسىمەن وزەكتەسە كەلەدى. «ادال­­­­دىق جۇرگەن جەردە ادام­دىق جۇرەدى» دەگەن قازاق.بالالىق شاعىندا سانسىز قۇستىڭ قۇتتى, ۇيالى مەكەنىنە اينالعان ۇيالى اۋىلىنان ۇزە­كەڭ دە ءوز ۇياسىن تۇرعىزدى. سول اۋىلدان تۇلەپ ۇشىپ, ءبىر مەكتەپتەن قانات قاققان ۇلداي قىزبەن باس قوسىپ, وتباستارىندا اسقار, نۇرلان, داۋلەت اتتى ۇل­دارى دۇنيەگە كەلدى. ۇلداي جەڭ­گەمىز اعامىزعا ادال جار, بالالارىنا اسىل انا بولۋمەن قاتار, ەلىمىزدىڭ باس پروكۋراتۋراسىندا جۇمىس ىستەپ, پولكوۆنيك شەنىندە زەينەتكە شىقتى. ۇلدارى قادىرلى ازامات بولىپ, وزدەرى دە ۇل-قىز ءوسىرىپ وتىرعان وركەندى وتباسى. قازىر ۇلداي جەڭگەمىز بەن ۇزاقباي اعامىز ەكەۋى بالالارى مەن نەمەرەلە­رىنىڭ قىزىعىنا بولەنىپ, ەگەمەن قازاقستانىمىز­دىڭ ەرتەڭىن قۇراتىن ۇرپاقتار­دى تاربيەلەپ وتىر.ابدىساعيت تاتىعۇلوۆ,قر ۇلتتىق ينجەنەرلىك اكادەمياسىنىڭ اكادەميگى,  مەملەكەتتىك سىيلىقتىڭ لاۋرەاتى.

سوڭعى جاڭالىقتار