• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
قازاقستان 09 ماۋسىم, 2017

جانى جاقسىلىققا قۇشتار ەدى

565 رەت
كورسەتىلدى

ۇلكەن جاۋاپكەرشىلىك پەن سالماعى بار ءىستى ابىرويمەن اتقارا ءبىلۋدىڭ وزىنە دە بىرىنشىدەن ارلىلىق ءتان ەكەنى انىق. «جارلى بولما, ارلى بول» دەمەي مە دانا حالقىمىز. وسىنداي ارلى ازاماتتىڭ ءبىرى, ءتىپتى ءبىرى ەمەس-اۋ, بىرەگەيى, مارقۇم عالىمجان نۇرىشەۆ ەدى.

مۇنداي ەرەكشە جاراتىلعان جان, ۇلكەن پايىم مەن پاراسات جانە ابىروي بيىگىنەن الاسارماي وتكەن ازامات جونىندە «ەدى» دەپ وتكەن شاقتى ءسوز ساپتاپ وتىرعانىمىزدىڭ ءوزى وكىنىشتى-اق. قايتەرسىڭ, بۇل تاعدىرعا قانداي شارا بار. ءيا, ول بىرىنشىدەن ۇلا­عاتتى ۇستاز ەدى. عيبراتى مول عا­لىم ەدى. سونىمەن بىرگە عالىم­جان جۇماباي ۇلى كوزىنىڭ تىرى­سىندە باسشىلىق قىزمەتتىڭ مار­تەبەسىن دە بيىككە كوتەرە الدى. سونداي-اق, ول قوعامدىق ورتا مەن ارىپتەستەرى اراسىندا ۇلكەن سىي-قۇرمەت پەن بەدەلگە يە بولدى. ءارى دوستىققا ادالدىعىمەن, دوستىق دەپ اتالعان ادامي قۇندىلىقتىڭ قا­دىر-قاسيەتىن ودان ءارى كوتەرە بى­لۋىمەن دە ەل الدىندا ەسىمى ۇمى­تىلماستاي بولىپ جاتتالىپ قالدى.

وسىندايدا ويدى وي قوزعايدى. ءبىر پايىم ەكىنشىسىنە قانات بايلايدى. ساۋلە, جارىق ساۋلە دەگەن ۇعىم بار, قايتالانباس قۇدىرەت بار. جاراتۋشىنىڭ جازۋىمەن ميلليونداعان شاقىرىمداردى سەكۋندتاردا ءجۇرىپ ءوتىپ, جۇمىر جەرگە تىرشىلىك ءنارىن سىيلايدى ول. ەركىندىكتى سۇيەدى, ادامزاتتى سۇيەدى. ادامزات تا وعان ۇمتىلادى. بىزگە ازاماتتىق تا, عالىمدىق تا سول اپپاق ساۋلەدەي كورىنەدى. قازاقتىڭ ەڭ قىمباتىن «شىراعىم» دەيتىنى, «شىراعىڭ سونبەسىن!» دەپ تىلەيتىنى بەكەر بولماسا كەرەك-ءتى. سىرتتاي قا­راعانعا ءبىر-اق ءتۇس. ال بىلە بىلسەك, ونىڭ بويىندا قانشاما عاجايىپ بوياۋ بار. كوك تە, قىزىل دا, سارى دا. ۇستازدىق تا, عالىمدىق تا, ازا­ماتتىق تا, باسشىلىق تا – ار­دىڭ ءىسى. ول دا سول ساۋلەدەي ءبىر وزى­نە قانشاما باقىت, قۋانىش, ءۇمىت, ارمان, ىزگىلىك قۇنداقتاعان.

وسى ءبىر جارقىرايتىن ساۋلە قىمبات تاستا دا بار. ول – گاۋھار. گاۋھار تاستىڭ قىرى كوپ بولعان سايىن, جان-جاققا شاشاتىن ساۋلەسى دە, جارقىرايتىن قاسيەتى دە ارتا تۇسەدى. «سەگىز قىرلى, ءبىر سىرلى» دەگەن حالقىمىزدا ادەمى تىركەس بار. بۇل كەز كەلگەن ادامعا ايتىلمايتىن, تەلىنبەيتىن باعا. ناعىز گاۋھار تاس جان-جاعىنا جار­قىراتىپ ساۋلەسىن شاشىپ, نۇ­رىن سىيلاسا, ناعىز ازامات تا – اينالاسىنداعىلارعا جارىق ساۋلەنىڭ شىراقشىسى بولا بىلگەن جان. اقىل, ءبىلىم, بىلىك, پاراسات, كوركەم مىنەز يەسى بولا الادى. ارداقتى ادامدى اسىل ازاماتقا بالار ەدىك. وسىنداي تۇلپاردىڭ تۇيا­عى, اسىلدىڭ سىنىعى دا, عالىم­جان نۇرىشەۆ ەكەنىنە ءباس تىگە الامىز.

«ۇستاز... جاراتىلىسىنان وزىنە ايتىلعاننىڭ ءبارىن جەتە تۇسىن­گەن, كورگەن, ەستىگەن جانە اڭعارعان نارسەلەردىڭ ءبارىن جادىندا جاقسى ساقتايتىن, بۇلار­دىڭ ەشنارسەسىن ۇمىتپايتىن... العىر دا اڭعارىمپاز اقىل يەسى.., مەيلىنشە شەشەن, ونەر-بىلىم­گە قۇشتار, اسا قاناعاتشىل جا­نى اسقاق جانە ار-نامىسىن ارداق­تايتىن, جاقىندارىنا دا, جات ادامدارىنا دا ءادىل.., جۇرتتىڭ بارىنە... جاقسىلىق پەن ىزگىلىك كورسەتىپ... قورقىنىش پەن جاس­قانۋ دەگەندى بىلمەيتىن باتىل, ەرجۇرەك جان» دەپ شىعىس عۇلا­ماسى ءال-فارابي ايتقان ەكەن. شى­عىس داناسىنىڭ وسى ءسوزىن جادىنا ساقتاعان ءار ادام ۇستازدىق قاسيەتتىڭ اۋىر جۇگىن سەزىنۋگە ءتيىس. ارينە بۇل بيىك ولشەمدەرگە ۇستازدىڭ ۇستازى عانا سىيا الاتىنى انىق. كەرىسىنشە, ەكىنىڭ ءبىرى دانىشپان ايتقان قاعيدالارعا تەڭەسە المايتىنى تاعى دا ايان. دەگەنمەن, شىعىس ويشىلىنىڭ ۇستاز جونىندەگى عاقلياعا تولى تولعامدارى عالىمجان نۇرى­شەۆقا قاراتا ايتىلعانداي بولادى دا تۇرادى.

ءبىز بىلەتىن عالىمجان جۇما­باي ۇلىنىڭ ەلىمىزدىڭ جوعارى ءبىلىم بەرۋ سالاسىنا سىڭىرگەن ەڭبەگى مەن ۇستازدىق قىزمەتىنىڭ جەڭىسى مەن جەتىستىگى كوپ ەكەنى اڭعا­رىلادى. ول ارىپتەستىك ور­تادا وزىندىك تانىم, تەرەڭ ءبىلىم, ەڭبەكسۇيگىش, جۇمىسقا قابى­لەتتىلىك پەن تالاپشىلدىق جانە ىز­گىلىككە تولى قاسيەتتەرىمەن ەرەك­­شەلەنگەن تۇلعا دەپ تولىقتاي سىر شەرتۋگە بولادى.

ع.نۇرىشەۆ 1986 جىلى اتى­راۋ قالاسىنا وتباسىمەن كە­لىپ, قىزمەتىن جالعاستىردى. وسى جىلى سول كەزدەگى گۋرەۆ پەدا­گوگيكالىق ينستيتۋتىنىڭ رەك­تورى جامبىل اقىلباەۆتىڭ ۇسى­­نىسىمەن گۋرەۆ پەدا­گو­گي­كالىق ينستيتۋتىنىڭ تاريح-فيلولوگيا فاكۋلتەتىنە, ال عالىم­جان جۇماباي ۇلى پەداگو­گيكا فاكۋلتەتىنە دەكان بولىپ تاعايىندالدىق. بۇل قىز­مەتتى دە ول بيىك ابىرويمەن, ۇل­كەن پاراسات بيىگىندە ات­قاردى. قازىر قاراپ وتىرسام, ەكەۋمىز ءبىلىم بەرۋ سالاسىنداعى باس­شىلىق باسپالداقتارىن قاتار باستاعاندايمىز. كەيىن وسى ارىپ­تەستىك قارىم-قاتىناس بەرىك نەگىز­دەگى ايىرىلماس دوستىققا ۇلاستى.

عالىمجان نۇرىشەۆتىڭ ءومىر وزەنىندەگى بەدەرلى ءبىر بەلەسى – ەلوردامىز استانادا قىزمەت ەتكەن جىلدارى دەي الامىن. ل.ن.گۋميلەۆ اتىنداعى ەۋرازيا ۇلت­تىق ۋنيۆەرسيتەتىندە عىلىمي جۇمىستار جانە حالىقارالىق بايلانىستار جونىندەگى پرورەكتورى قىزمەتىن دە ول بيىك ساتىعا كو­تەرە ءبىلدى. سونىمەن بىرگە, شا­كىرت تاربيەلەۋگە دە ۋاقىت تاۋىپ, عىلىم كانديداتتارىن ازىرلەپ شىعاردى.

2004 جىلى بۇرىنعى پەداگو­گيكالىق ينستيتۋتتار قايتادان اشىلعان ساتتە ارىپتەسىمىز اقتوبە مەملەكەتتىك پەداگوگيكالىق ينس­تيتۋتىنا رەكتورلىق قىزمەتكە تاعايىندالدى. وسى جىلدان باس­تاپ, عۇمىرىنىڭ سوڭىنا دەيىن اقتوبە پەداگوگيكالىق ينستيتۋتىندا ىسكەرلىك پەن ىلكىمدىلىك جانە بىلىكتىلىك پەن بىلىمدارلىق ۇلگىسىن كورسەتتى. ءار ادامنىڭ باس­تى پارىزى – ەلىنە, ۇلتىنا قىز­مەت ەتۋ بولسا, قاي جەردە, قاي وڭىردە جۇرسە دە, عالىمجان جۇ­­ماباي ۇلى وسى پارىزعا تەك ادالدىق تانىتىپ وتىردى. ول ۇلت كادرلارى مۇددەسىن جوعارى قوي­دى. ءبىلىمدى ستۋدەنت, بىلىكتى مامان دايارلاۋعا بار كۇش-قاي­راتىن جۇمسادى. ەل ەرتەڭى – جاس ۇرپاققا سانالى تاربيە, ساپالى ءبىلىم بەرۋ – باستى مىندەت بولسا, ءبىلىمدى, بىلىكتى, تاربيەلى جاستاردىڭ قالىپتاسۋى ءۇشىن تاباندى ازامات قولدان كەلگەننىڭ ءبارىن جاساي ءبىلدى.

ءبىلىم بەرۋ مەن عىلىم سالاسىندا كۇردەلى ماسەلەلەردى شەشۋ ءۇشىن كاسىبيلىك پەن بىلىكتىلىك ۇلگىسىن تانىتىپ, وعان سانالى عۇمىرىن ارناعان جانعا قانداي ماراپات تا لايىقتى. ونىڭ ۇلا­عاتتى ۇستاز, ەل مويىنداعان عالىم ەكەنىنە عۇمىرىنداعى توككەن تەرى دالەل. ءبىلىم بەرۋ تارلانىنىڭ ەڭبەگى ءوز ۋاقىتىندا لايىقتى باعاسىن دا الدى. «كسرو جوعارى بىلىمىنە سىڭىرگەن ايرىقشا جەتىستىكتەرى ءۇشىن» (1991), ء«بىلىم ۇزدىگى» (1997), «قر ءبىلىم بەرۋ ءىسىنىڭ قۇرمەتتى قىزمەتكەرى» (2001), «قازاقستان رەس­پۋبليكاسى عىلىمىن دامىتۋعا سىڭىر­گەن ەڭبەگى ءۇشىن» (2003), «ى.ال­تىنسارين» (2007) توسبەل­گى­لەرىمەن, «قۇرمەت» (2005) جانە رف «م. لومونوسوۆ» وردەن­دەرى­مەن جانە ەكى مارتە قازاقستان رەس­پۋبليكاسى پرەزي­دەن­­تىنىڭ العىس حاتىمەن ماراپاتتالدى.

«ناعىز ادامنىڭ بەلگىسى – كىسىلىك» دەگەن ەكەن شىعىس عۇلا­ماسى ءجۇسىپ بالاساعۇن. كىسىلىك پەن كىشىلىك قاسيەتىنىڭ قاتار جۇ­­رەتىنى زاڭدى. عالىمجان نۇرى­­شەۆ كىسىلىك كەلبەتىن كەلىس­تىرىپ, كىشىلىكتى دە تانىتقان, شى­نايى­لىقتى اسقاقتاتىپ كەلگەن ار­داقتى تۇلعا بولا ءبىلدى. انا سۇ­تىمەن بىر­گە سىڭگەن ابزال قاسيەت­تىڭ جە­مىسى – اينالاسىنا راحمان نۇ­رىن شاشتىرا ءبىلدى.

جاستىق كەزەڭدە كەزدەسەتىن سان قيىندىقتارعا مويىماي, قينالعاندا قۋاتكەر, وڭاشادا وي-ەرىك, جالعىزدىقتا جولداس, با­قىتقا باستار اقىلشى, تورىق­قاندا تايانىش, ادامدار اراسىندا ايبار, جاۋعا قارسى جەبە بولاتىن  ءبىلىم مەن عىلىمدى قۋالادى ول. جىلدار وتە ىزدەنىس پەن قابىلەت-قارىمنىڭ ارقاسىندا شەبەرلىگى دامىپ, ومىرگە دەگەن كوزقاراسى كەڭەيىپ, عىلىم جولىنا بۇكىل عۇمىرىنىڭ رۋحاني ازىعىنا, قىزىعى مەن شىجىعىنا اينالعان ءبىلىم بەرۋ سالاسىنا ءومىرىن ار­ناعان جان. عىلىم مايدانىنىڭ قاتارداعى جاۋىنگەرى تەك ۇنەمى وقۋ, ىزدەنۋ, تالپىنۋ, تانۋ, ءومىر مەكتەبىنەن ءوتۋى ارقىلى قاي­راتكەر دارەجەسىنە دەيىن كوتە­رىلە الاتىنى انىق. ءبىزدىڭ كەيىپ­كەرىمىز وسىنداي ءتالىمى مول مەكتەپتەن ءوتىپ ەدى.

بەلگىلى قازاق عالىمى ەۆنەي بوكەتوۆ: «پاراساتتىلىق, شارا­پات­تىلىق, كەڭدىك, ادالدىق عى­لىمدا قىزمەت ىستەگەن ءاربىر ادام­عا لايىق, حالقىمىزدىڭ ما­­پەلەپ, بەتكە ۇستارى – عىلىم ادامدارى» دەسە, عالىمجان جۇما­باي ۇلىنىڭ بويىنان وسى عىلىم ادامىنا لايىق ابزال قاسيەتتەردىڭ بارلىعى تابىل­عان­دى. باسشىلىق قىزمەتتە جۇرسە دە, ول ەش ۋاقىتتا عىلىمي ىزدە­نىستەرىنەن الىستاعان ەمەس. نەگىزگى زەرتتەۋ نىسانى رەسپۋبلي­كا اۋىل شارۋاشىلىعىنىڭ ەكو­نو­مي­كاسى بولسا, وسى باعىتتا 100-دەن استام عىلىمي ەڭبەكتەر مەن مو­­نوگرافيالارى جارىق كوردى.

ونەگەلى وتباسىندا دۇنيەگە كەلگەن, قىزمەتتە باعى جانعان تۇلعانى اعايىندارىمەن قارىم-قاتىناسىنىڭ بەرىكتىگى وتباسىندا كورگەن عيبراتتى ونەگەسىنەن دەپ ايتۋعا بولادى. «ۇيادا نە كورسەڭ, ۇشقاندا سونى ىلەرسىڭ» دەگەن حالىق ماقالى دا وسىنىڭ دالەلىندەي. اسقار تاۋداي اكە مەن اسىل انانىڭ عيبراتتى عۇمى­رى بولاشاق عالىمنىڭ ءوسۋ جولدارىنا ەلەۋلى اسەرىن تي­گىزگەنى ايقىن. «وتباسىم مەن ءىنى-قارىنداستارىم – اللانىڭ ماعان سىيلاعان باقىتى» دەپ ءوز ەستەلىكتەرىندە ۇنەمى ايتىپ جۇرەتىن عالەكەڭ زايىبى گۇ­لىم­حان باي­كەنقىزىمەن جۇ­بايلىق ومىر­­دە جاراسىمدى جۇپ بولا ءبىلدى.

ول مىنەزگە باي, ءبىر بويىنان قازاق ايەلىنە ءتان بارلىق جاقسى قاسيەتتەر توعىسقان, اقىلىنا كوركى ساي ادام ەدى. سونداي-اق, ونىڭ اقادال كوڭىلى مەن جايدارى دا مەيىرىمدى ءجۇزى كوز الدىمىزدان كەتپەيدى. عالىمجانداي ازاماتتىڭ اسىل جارى گ ۇلىمحان بايكەنقىزى الەۋمەتتانۋ عىلىم­دارىنىڭ دوكتورى, پروفەسسورى اتاندى. ءسويتىپ, وتاندىق الەۋ­مەت­تانۋ عىلىمىنىڭ دامۋىنا سۇبەلى ۇلەس قوستى.

قازاقتا قاراقان باسىنان گورى ەلىنىڭ قامىن جەگەن ازاماتتار قاشاندا از بولماعان. سوندىقتان دا اتا-بابالارىمىز مۇنداي تەكتى ۇلدارىنا: «تۇلپاردا دا تۇل­پار بار – قازاناتى ءبىر بولەك, جى­گىتتە دە جىگىت بار – ازاماتى ءبىر بولەك», – دەپ ەرەكشە ءسۇيسىنىپ, ەسىم­­دەرىن ەستەرىندە ساقتاعان. سون­داي اسىل جانداردىڭ بىرەگەيى رەتىندە كەمەل تۇلعا, كورەگەن باسشى, ادال دا قيماس دوس بولا بىلگەن عالىجان نۇرىشەۆتىڭ عيبراتتى عۇمىرى مەن ازاماتتىق تۇلعاسى ءبىز ءۇشىن ءاردايىم بيىك تۇعىردا تۇرىپ قالماق. سونىمەن بىرگە, «جاق­سى­نىڭ اتى ولمەيدى, عالىمنىڭ حاتى ولمەيدى» دەگەن دانالىق ءسوز دە ونىڭ رۋحى مەن ءتۋابىتتى جاراتىلىسىنا ابدەن لايىقتى ەدى.

اسحات يمانعاليەۆ, م.وتەمىسوۆ اتىنداعى باتىس قازاقستان مەملەكەتتىك ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ رەكتورى, پەداگوگيكا عىلىمدارىنىڭ دوكتورى, پروفەسسور

ورال

سوڭعى جاڭالىقتار