ادەبيەت • 31 مامىر, 2025

بەبەۋ قاققان «بەس تورە»

40 رەت
كورسەتىلدى
6 مين
وقۋ ءۇشىن

قاز مويىن, ساز ومىراۋ قوڭىر دومبىرا سىلقىلداپ جاعانى ءسۇيىپ جاتقان قامىستى ايدىننان كوتەرىلە بارىپ, سۇڭقىلداپ الىپ جونەلگەندەي. داۋىس سالىپ بارا جاتقان دومبىرا ما, قوڭىر قاز با, بەلگىسىز, ايتەۋىر جاندى ەلەس بەينە. قوڭىر قازدىڭ قوس قاناتىن كەرىپ, ايدىننان اسپانعا كوتەرىلگەنىن كورسەڭىز, دومبىرادان ءبىر ايىرماسى بولساشى, شىركىن.

بەبەۋ قاققان «بەس تورە»

كوللاجدى جاساعان – قونىسباي شەجىمباي, «EQ»

كومەيىنەن اۋەن توگىلگەن سول بەينە سۋى سىرىلداي ەمىنىپ, سىلق-سىلق ك ۇلىپ جاتقان بەيبىت ايدىندى نەگە تاستاپ ۇشتى ەكەن؟ الدەنەدەن سەزىكتەنسە كەرەك. سوندا دا كۇن ساۋلەسىنە شاعىلىسقان الاڭسىز ايدىندى توڭىرەكتەپ اينالا ۇشىپ ءبىراز ءجۇردى. بەيبىت دالاداعى قۇس بازارىنا اينالعان قامىس-قۇراقتى كۇمىس كول, كوك ءمولدىر اسپان, كۇننىڭ وتكىر ساۋلەسى مەن كەڭىستىكتى كومكەرىپ جاتقان كەرەمەت ءبىر جايلىلىق تۋدىرعان جۇپار لەپكە تۇنعان مۇنداي عالاماتتى قيىپ كەتەتىن ەمەس ەدى عوي. سونداي ءبىر سەزىمگە كىلكىپ, نۇرعا قالقىعان مەكەننەن كوتەرىلگەن قوڭىر قازدىڭ كومەيىنەن توگىلگەن التىن اۋەن بارا-بارا بوساڭسي مۇلگىپ, ءبىر كەزدە تۇتاس دالانى باۋىرىنا الىپ وكسيتىنى قالاي؟ الگىندە اۋەن بىركەلكى سىلدىراي اعا جونەلگەندە ەكپىندى ەدى عوي. ءيا, الگىندە, مۇمكىن ءبىر كەزدە... كەنەسارى-ناۋرىزباي زامانىندا سەڭدەي لىقسىپ, سۋداي تاسىپ اققان ارىندى ارمانداعان كۇيشى جۇرەگىندەگى اڭسارلى كۇيدىڭ تىعىنى اقتارىلىپ كەتكەندەي.

تاتتىمبەت شالعان «بەس تورە» وسىلاي قۇيقىلجىپ باستالار ەدى. ءبىز ءسوزىمىزدىڭ لامىندە قوڭىر قازدىڭ قۇيقىلجىپ سۋ بەتىندە ءارى-بەرى ويناعانىن سيپاتتاۋدى ۇمىتىپپىز عوي, تەگى. بىردەن كۇيدىڭ اعىسىنا تۇسكەندەگى ءتۇرىمىز عوي. وندا ورەكپىگەن ەكپىن مەن كوتەرىڭكىلىك تە, سىلدىراپ اققان جايلىلىق تا, بەيمارال تىنىس تا, تاعىسىن تاعىلار بار. سونىڭ ءبارىن ءبىر اڭعارتىپ الادى دا, كۇي يەسى الگى عاجايىپتىڭ ءبارىن ۇرشىقشا ءبىر ءيىرىپ اكەلىپ, جۇرىسىنەن جاڭىلدىرىپ, دومبىرانى ساتتە وكسىتكەندە تەبىرەنىپ كەتپەگەن قازاق قازاق ەمەس قوي. كوز جاسىن ءبىر سىعىپ العان شالقار اۋەن ءبىر كەزدە ونان ارمەن رۋحتانىپ, ارۋاق شاقىرعانداي ورشەلەنەدى. سونان سوڭ قايىرا باستاپقى كوتەرىڭكى ەكپىنگە باسادى. باستاپقى سارىندى ەكىنشى قايتالاعاندا ەپتەگەن ەلەگىزۋ مەن الاڭ قوسىلاتىنداي سەزىلەدى. سوسىن قايتا ءبىر قۇلاشتاپ سەكىرتىپ الادى دا, قايىرا ءبىر وكسىتىپ, رۋح شاقىرىپ, تاعى قايرالا تۇسەدى. بىراق باستاپقىداي باۋىرىن جازىپ ەركىن كوسىلۋ جوق, جايدارى, توسىن لەپتەن ادا. مۇڭ سارىنىنا ورالعان كوتەرىڭكى ەكپىن نەمەسە ورشەلەنسە دە, الدەبىر بوگەسىندەردى ءۇزىپ كەتە الماعان رۋحتىڭ قاۋىرت تىنىسىن سەزەمىز. ال ءارى قارايعى ءبىر قاعىستاردى تالاسبەك اسەمقۇلوۆ قىرعىزدىڭ اۋەندەرىنەن الىنعانىن ايتادى. كوپ مولشەرى ەمەس, از عانا ءۇزىندىسىن.

ءيا, تاتتىمبەتتىڭ «بەس تورەسى» و باستا «كەنەسارى-ناۋرىزباي» دەپ تارتىلعانى تۋرالى اڭگىمە بۇعان دەيىن دە ايتىلعان. اتاقتى بەگىمسال كۇيشى سولاي اتاپ تارتقانىن جانعالي ءجۇزبايدىڭ اۋزىنان ەستىپ ەدىك. ەندى وسى جولى الگى ءسوزدىڭ ءپاتۋاسىنا دەرەكتى جازۋشى رامازان توقتاروۆتىڭ «ابايدىڭ جۇمباعى» رومانىنان ۇشىراستىردىق: «قازانعاپ ءبيدىڭ باسىنا ۇكىلى كامشات بورىك كيىپ, ونە-بويىنا جاس بالاشا جالتىراتىپ كۇمىس تەڭگەلىكتەر مەن سىلدىرماقتار تاعىپ, ءوزى شاۋىپ كەلە جاتقان اتىنىڭ باۋىرىنان ءوتىپ دومبىرا تارتاتىن ەلدە-كۇندە جوق ونەر شىعارىپ جۇرگەن سايىپقىران ۇلى اي جاڭاسىنان بەرى اۋىلدا جوق; كەيدە ونىڭ اكەسىنىڭ الدىنا ءتۇسىپ سۇڭقىلداپ بيلىككە تالاسىپ, «جىنى ۇستاپ» كەتكەندە بويىنداعى الەم-جالەمىن سىپىرىپ تاستاپ ەل اراسىندا ءجيى بولىپ جاتاتىن توبەلەس-سايىستارعا دا ارالاسىپ كەتە بەرەتىنى بولاتىن. بۇل جولعى جوعالىسىنىڭ جۇرەكتى كۇپتى ەتىپ قويعانى – ەل-ەلدىڭ نامىسقا شاباتىن قىزباباس جاس اتاۋلىسىن بورىكتىرىپ-جەلىكتىرەتىن كەنەسارى-ناۋرىزباي اتتى قوس ءدۇر شىعىپ تۇر. بۇل كۇندەرى ەرتىستىڭ ارعى-بەرگى قاناتى, ىرعىز, تورعاي, ءبۇتىن سارىارقا ايماعى سولارعا قاراپ كەتكەن. ول جاقتارعا شىقساڭ شارتاراپتى تورۋىلداپ كىلەڭ قاراكەر ات ءمىنىپ, قاراعاي ساپتى نايزا ۇستاعان تۇستەرى سۋىق جاساۋىل­دار جۇرەدى. تورقالى توي, توپى­راقتى ولىمدە اڭگىمە بولاتىن تاعى سول ەكەۋى. اسىرەسە كەنە­سارىنىڭ باتىر ءىنىسى ناۋرىزباي جونىندە كوپ دابىرا بار. ءوز قا­راۋىنداعى ­جيىرما شاقتى جى­گىتى­مەن تات­تىم­بەت تە اكە ىقتيا­رىن­­سىز ۇر­لانىپ بارىپ, ۇلى­تاۋ­دا اق كيىزگە كوتەرىپ حان ساي­لاعان ب ۇلىكشىل تورەنىڭ اسكە­ري قوسىنان ءبىر-اق شىققان», دەگەن جولدار بار وندا.

وسى جولدان كۇيشىنى اكەسى اراعا كىسى سالا ءجۇرىپ, زورعا تاي­دىر­ىپ اكەتەدى. الايدا جاس­تىق­تا سەرىلىكپەن بۇلا وسكەن تات­تىمبەت ءومىر بويى ەلدىك مۇرات­پەن وتكەنى بەلگىلى. اكە قالاۋى­مەن ازاتتىق جولىنداعى كەنە جو­رىقتارىنان سىرت قالعا­نى­­­مەن, وكىنىش وزەگىن بۋعانى اي­تى­­لادى. ول جولدار بىلاي كەلتىرىلەدى:

«تاتتىمبەت دۇنيەگە نەبىر جۇرەكجاردى عاجايىپ كۇيلەر اكەلدى. سوندا دا ونىڭ: ء«الى جوق, ءالى جوق... شىعارا الاتىن, تابا الاتىن ەمەسپىن... ءالى كۇنگە مەنىڭ شەرمەندە سىرىم, اسقاق ارما­نىم شەرتىلمەي جاتىر», دەپ اي­تاتىنىن الشىنباي تالاي ورىن­داردا ەستي جۇرەتىن» دەپ ءبىر سىرعاقتاتادى رامازان توقتاروۆ.

«كوركەم شىعارما اۆتوردىڭ ەرتەگىسى» دەسەك تە, «جەل تۇرماسا ءشوپتىڭ باسى قوزعالمايتىنى» بەلگىلى عوي. تاتتەكەڭ كەنەسارى جورىقتارىنا قوسىلماعان كۇن­نىڭ وزىندە تىلەۋلەس رەتىندە ۇلت ازاتتىعىن كوكسەگەنى, قازاق­تىڭ سوڭعى حانى قاپىدا قازا تاپقاندا ىشتەي ەگىلگەنى – ونىڭ ءومىر جولىنا ۇڭىلگەن ادام سەزى­نەر ەدى. زامانىندا بي-بولىس بولسا دا, كۇيشى ءومىرىن ۇلت­تىق مۇراتقا, حالىق جولىنا ارناعانى بايقالادى. دەمەك «سارجايلاۋى» سىندى «بەس تورەسى» دە وسىنداي وزەكجاردى تۋىندى دەپ بىلەمىز.  

سوڭعى جاڭالىقتار