رۋحانيات • 27 ناۋرىز, 2024

ونەگە جولى

590 رەت
كورسەتىلدى
11 مين
وقۋ ءۇشىن

ءبىزدىڭ جاستىق شاعىمىز ناعىز دۋماندى ورتادا ءوتتى. 1982 جىلى سول كەزدەگى ەلىمىزدىڭ ماڭدايالدى وقۋ ورنى س.م.كيروۆ قازاق مەملەكەتتىك ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ فيلولوگيا فاكۋلتەتىنە قابىلدانىپ, ستۋدەنتتەر قالاشىعىنداعى جاتاق­حاناعا ورنالاستىق, جاڭادان اشىلعان عيماراتتا وقۋىمىزدى باستادىق. نەبىر تالانتتى اقىندار مەن جازۋشىلار, جۋرناليستەر ءبىلىم العان ءبىلىم ورداسىنىڭ كەزەكتى تولقىنى بولىپ ءبىز دە قوسىلدىق. الدىمىزدان سول كەزدىڭ وزىندە ادەبي قاۋىمعا تانىلىپ قالعان سۆەتقالي نۇرجان مەن كەنجەباي احمەتوۆ شىقتى. كەنجەباي اعا – پروزايك, سۆەتقالي اعا – اقىن. ءسويتىپ ەكى اقىن بولىپ جۇرگەندە كوپ ۇزاماي بولات قورعانبەكوۆ دەگەن اقىننىڭ كەلگەنى. ەندى ۇشەۋ بولدىق. ۇشەۋىمىز ءبىر ءۇيدىڭ بالاسىنداي بولدىق.

ونەگە جولى

قىزىق-دۋمانى مول ستۋدەنتتىك شاق جادىمىزدا ەرەكشە قالدى. زەينوللا قابدولوۆ, تۇرسىنبەك كاكىشەۆ, رىمعالي نۇرعالي, جانعارا دادەباەۆ, شاكىر يبراەۆ, الما قىراۋباەۆا, ءابدۋالي قايدار, مارحابات تومانوۆ, ساپارحان مىرزابەكوۆ, بەرىكباي ساعىندىقوۆ, حاسان كاريموۆ سياقتى ءوز ءپانىنىڭ بىلگىرى, ادەبيەتتانۋ مەن ءتىل ءبىلىمىنىڭ بىلىكتى ماماندارى بولعان ۇستازداردان العان ءبىلىم قاي-قايسىمىزعا دا از ولجا ەمەس ەدى. ودان تىس جاتاقحانادا, وقۋ عيماراتىندا ءجيى وتەتىن ادەبي-مادەني كەزدەسۋلەر بار. جازۋشىلار وداعىنا, گازەت-جۋرنالداردىڭ رەداكتسياسىنا بارۋىمىزدىڭ ءوزى ءبىز ءۇشىن ءبىر ارمانىمىز ورىندالعان, ەرەكشە باقىتتى ساتتەر ەدى. وسىنداي ساتتەردە دەرلىك سۆەتقالي اعا, بولات ۇشەۋمىز بىرگە جۇرەمىز. سۆەتقالي اعانىڭ جۇبايى, كۋرستاس قۇربىمىز بيبايشا قاسىمىزدا. كۋرستاعى جاسى جاعىنان دا, بويى جاعىنان دا ەڭ كىشىسى مەن بولعاندىقتان با, كۋرستاستارىم مەنى سىڭلىلەرىندەي, قارىنداستارىنداي ماپەلەدى. اسىرەسە قىزىلوردانىڭ جاڭاقورعانىنان كەلگەن ساليحا تۋعان اپكەمدەي ءوز قامقورلىعىنا تولىق «كوشىردى». بولاتتى دا اۋىلداس, سۇيەگى ءبىر تۋىس ءىنىسى رەتىندە قاتتى «قاداعالاۋعا» الدى. كۇللى كۋرستاستارىمىز ءۇشىن «ساليحانىڭ شايى» ەرەكشە ەدى. باسىمىز ءجيى قوسىلاتىن ءبىزدىڭ بولمەدەگى بۇل داستارقاندا دا ايتىلاتىن اڭگىمە تەك ولەڭ, ادەبيەت اينالاسىندا بولدى. سۆەتقالي اعانىڭ تەگەۋرىندى جىرلارى مەن بولاتتىڭ ويلى ولەڭدەرى تىڭدارماندارىنىڭ قۇلاق قۇرىشىن قاندىرىپ, ەرەكشە اسەرگە بولەيتىن.

سونىمەن ءبىزدىڭ ستۋدەنتتىك ءھام اقىندىق كۇندە­رىمىز بىلايشا ايتقاندا «جۇلدىزدى» بولىپ ءوتىپ جاتتى. سۆەتقالي اعا مەن بيبايشا وتباسىلى بول­عاندا پاتەر جالداپ, ەندىگى ءبىراز داستارقان سول جاققا قاراي اۋىسقان كەزدە دە مۇنداي تاماشا مەزەتتەر ازايعان جوق. ارينە, جۋرناليست جىگىتتەرمەن باس قوساتىن وتىرىستارىندا مەن بولا قويعان جوقپىن. بولسام دا داستارقاننان شەتتەپ, بيبايشانىڭ قاسىنا ويىسىپ, ءاسۇي جاعىن جاعالايتىنمىن. سۆەتقالي اعا مەن بولات بەس-التاۋ, ءتىپتى ودان دا كوپ بولىپ توبىمەن كەلەتىن «قالامداستارىنا» توتەپ بەرىپ, ولەڭنىڭ تيەگىن اعىتاتىن.

بولات وسىلاي ستۋدەنت كەزىندە ءوز اينالاسىنا اقىن بولىپ تانىلعان-دى. ءتىپتى سول كەزدەگى بەدەلدى جۋرنال «جالىنعا» ولەڭدەرى دە جاريالاندى. ول كەزدە گازەت-جۋرنالدا ولەڭىڭ شىقسا, اقىندىعىڭ بەكىتىلىپ, دايەكتەلدى, كۇللى قازاق دالاسى تانىدى دەگەن ءسوز. مەنىڭ باياعى ءبىر بلوكنوتىمدا بولاتتىڭ ستۋدەنتتىك شاقتاعى فيلوسوفيالىق ءمانى سالماقتى ولەڭى بار ەدى. ەسىمدە قالعان جولدارى:

جالعان دۇنيە, تۇك ەستىمەس كەرەڭ بە ەڭ؟

كەرەڭ بولساڭ كەرەڭدى ءىششى دەر ەم مەن.

بىراق... بىراق... تۇسىنەم عوي, تۇسىنەم,

داۋىسى ونىڭ ەستىلمەيدى تەرەڭنەن...

بولاتتىڭ جاستىق جىرلارىنىڭ ءوزى وسىنداي ويلى, سالماقتى بولىپ كەلەتىن. 1988 جىلى «جالىن» جۋرنالىندا جارق ەتكەن ولەڭدەرى ونىڭ بەدەلىن تىپتەن كوتەرىپ جىبەردى. وسى توپتاماداعى «كاسساندرامەن تىلدەسۋ» اتتى ولەڭ ونىڭ قالام قارىمىن, ادەبي ورەسىن تانىتاتىن ەرەكشە ءبىر دۇنيە بولدى.

...نازىك جانىڭ بارىنەن جاسقاندى دا,

جانارىڭنان شاراسىز جاس تامدى ما؟

...سەنىڭ جۇگىڭ موينىمدا بۇگىن مەنىڭ,

جارالى دا جالعىز جان – كاسساندرا...

ەجەلگى پوەزيادان بۇگىنگى پوەزياعا دەيىن جالعاسقان جالعىزدىق سارىنى بولاتتىڭ ولەڭىنەن وسىلايشا ورىن العان. گرەك ميفتەرىندە, گومەردىڭ «يللياداسىندا» ايتىلاتىن كاسساندرانىڭ كورىپ­كەلدىگى جانە وعان ەشكىمنىڭ سەنبەۋى وقيعاسى كور­كەمونەر تۋىندىلارىنىڭ قانشاسىنا ارقاۋ بولعانىن ساناپ ايتا الماسپىن. الايدا قازاق ولەڭىندە كاس­ساندرا بولمىسى وسىنداي فيلوسوفيالىق وي, لي­ريكالىق ناقىشپەن جىرلانعانىن ايتا الامىن. مۋزانىڭ ءھام كوزدەگەنىنەن ءمۇلت كەتپەيتىن كۇمىس جەبەنىڭ ءامىرشىسى, ليرا اسپابىنىڭ حاس شەبەرى دەيتىن اپوللوننىڭ وزىنە دەگەن سەزىمىن تارك ەتكەنى ءۇشىن وسىنداي جازاعا ۇشىراعان جانى جارالى, تاعدىرى قا­رالى كاسساندرانى جيىرما ەكى جاسار بولات پوەتيكالىق تۇلعا-سيمۆول رەتىندە وسىلاي كەسكىندەدى. بولاتتىڭ پوەزياسىنا پىكىر بىلدىرگەن قا­زاقتىڭ عاجايىپ سىرشىل اقىندارىنىڭ ءبىرى يسرايل ساپارباي بۇل ولەڭ تۋرالى: «كاسساندرامەن تىلدەسۋ» جاس اقىننىڭ ىزدەنۋ جاعراپياسىن ۇسىنىپ قانا قويماي, ويلى ءتۇيىن تابا بىلە­تىنىن دە اڭ­عارت­­قانداي. كاسساندرا تاع­دىرىن ايتا كە­لىپ, اقىن تاع­دىرىنىڭ دا وڭاي ەمەس ەكەن­­دىگىن مەڭزەپ, شەبەر قي­سىن جاسايدى», دەيدى. جاس اقىننىڭ ەرەكشەلىگىن: «بو­لاتتا وبەكتىنى العا سالا وتى­رىپ, ويدى ولەڭ سوڭىندا اس­تار­لاپ بەرۋ جاعى انىق بايقالادى»,  دەپ كور­سەتەدى.

وسىلايشا, اقىن بولاتتىڭ جۇل­­دىزى جارقىراپ ءجۇردى. اقىن­دىعىمەن عانا ەمەس, جاقسى انشىلىگى, دومبىراشىلىعىمەن دە بەلگىلى بولدى. ول اۋەلەتكەن ء«بىر كەلىنشەك» ءانىن كۇللى قازمۋ قالاشىعى ۇيىپ تىڭدادى.

1986 جىلعى جەلتوقسان كوتەرىلىسى – ءبىزدىڭ ستۋدەنتتىك شاعىمىزدىڭ تاريحي وقيعاسى بولدى. سول جىلى ءبىز بەسىنشى كۋرستامىز. بولات ەكىنشى كۋرس ستۋ­دەنتى. الاڭعا كۋرستاستارىم ساليحا, بيبايشا, تاعى باسقا كۋرستاس قىز-جىگىتتەر شىقتى. سۆەتقالي اعا مەن بولات تا سول الاڭدا ءجۇردى. بولاتتىڭ جانىندا شارديار ءۋاليحانوۆ, نۇرلان ءسۇيىنوۆ دەگەن كۋرس­تاستارى دا بولدى. قانىبەك بيجانوۆ پەن قانات ابىلقاسىموۆ تا ولاردىڭ قاسىندا بولدى.

قازاق جاستارىنىڭ الاڭعا شىعىپ, بيلىككە نارازىلىق ءبىلدىرۋى اكىمشىل-ءامىرشىل جۇ­يەنى ەستەرىنەن تاندىردى. بيلىك جاستارعا «بۇزاقىلار, ناشاقورلار, ب ۇلىكشىلدەر» دەپ ايىپ تاعىپ, جالا جاۋىپ, سول بويىنشا تەرگەۋ-تەكسەرۋ جۇمىستارى قار­قىندى تۇردە باستالىپ كەتتى. ءار قادامىمىز اڭدۋلى. جا­تاق­حانادان ەشقايدا شى­عار­مايدى. وسىنداي سىن ساعات, سىناۋلى كۇن­دەردە دە بولات ءوز پوزيتسياسىنان اينىمادى. ءبىز وسىلاي جەلتوقساننىڭ ىزعارىنا دا شارپىلدىق...

بولاتتىڭ اقىندىعىمەن قاتار عىلىمعا دەگەن ەرەكشە قابىلەتى وقىتۋشى-ۇستازدار نازارىنان تىس قالعان جوق. ۋنيۆەرسيتەتتە وتەتىن عىلى­مي كونفەرەنتسيالار مەن ادەبي كەشتەر تالاي تالانتتى جاستاردىڭ باعىن اشتى, ولاردىڭ ادەبيەت پەن عىلىم الەمىنە كەلۋىنە جول كورسەتىپ, ءجون سىلتەدى.

مىنە, ءبىزدىڭ جاستىق شاعىمىزدىڭ تاريحي الاڭى وسىنداي بولدى. ءبىز 1987 جىلى وقۋ ءبىتىرىپ, «جەلتوقسان جەلىنىڭ» ەكپىنىمەن الماتىدان الىسقا كەتە باردىق. قۋعىن-قۋدالاۋ, قىسىم كورسەك تە ءبىز بۇل كوتەرىلىسكە قاتىسقانىمىزدى ءاردايىم ماقتان تۇتىپ, ەل الدىندا ورىندالعان ءبىر بورىشىمىز دەپ بىلدىك. ويتكەنى ءبىزدىڭ جەلتوقسان مىزعىماستاي كورىنگەن «الىپ يمپەريانىڭ» ىرگەتاسىن شايقالتىپ, قابىرعاسىن تىتىرەتتى. 1988-1989 جىلدارداعى الاش ارىستارى ەسىمدەرىنىڭ ەلىمەن قايتا قاۋىشۋىنا دا سول جەلتوقسان وقيعاسىنىڭ ىقپال ەتكەنى ايدان انىق.

بولات 1990 جىلى ۋنيۆەرسيتەت بىتىرگەن سوڭ الماتىداعى قالالىق اتقارۋ كوميتەتى جانىنداعى ءتىل ۇيرەتۋ ورتالىعىندا وقىتۋشى بولادى. كەيىن ۇلتتىق عىلىم اكادەمياسىنىڭ م.اۋەزوۆ اتىنداعى ادەبيەت جانە ونەر ينسيتۋتىندا قىزمەتكە باردى. ودان سوڭ وزبەكستاننىڭ گۇلستان قالا­سىنداعى عافۋر عۇلام اتىنداعى مەملەكەتتىك ۋني­ۆەرسيتەتىندە وقىتۋشىلىق, ودان كەيىن كافەدرا مەڭگەرۋشىسى, دەكاننىڭ ورىنباسارى قىزمەتتەرىندە بولدى. ءتۇبى ءبىر تۋىس وزبەك ەلىندەگى قاراكوز قانداستارىمىزدى مامان رەتىندە تاربيەلەۋگە ءوز ۇلەسىن قوستى.

بولاتتىڭ عىلىمي-پەداگوگيكالىق ەڭبەگى سال­ماقتى زەرتتەۋلەرمەن تولىعىپ وتىردى. بەل­گىلى عالىم, اكادەميك راحمانقۇل بەردىبايدىڭ جە­تەك­شىلىگىمەن «شورا باتىر» جىرىنىڭ ۇلتتىق نۇسقالارى (گەنەزيس, تۇتاستانۋ, تاريحيلىق ماسە­لەلەرى)» دەگەن تاقىرىپتا كانديداتتىق ديسسەر­تاتسيا قورعادى. جىر نۇسقالارىن سالىستىرا وتىرىپ, ونداعى تۇتاستانۋ سيپاتىن, تاريحي نەگىز­دەردى تانىتىپ, قۇندى تۇجىرىمدارعا قول جەتكىزگەن بۇل ەڭبەك – قازاق فولكلورتانۋىنداعى سالماقتى دۇنيە. تۇركى دۇنيەسىنىڭ بەلگىلى عالىمدارى بولاتتىڭ بۇل زەرتتەۋىنە ەرەكشە نازار اۋدارىپ, جوعارى باعا بەردى. بولات وسى جىلدارى تۇركىستانداعى ياساۋي اتىنداعى حالىقارالىق قازاق-تۇرىك ۋنيۆەر­سيتەتىندە قىزمەتتە بولعاندا وسى ۋنيۆەرسيتەت سەنا­تىنىڭ جانە ۋنيۆەرسيتەت جانىنداعى فيلولوگيا عىلىمدارىنىڭ كانديداتى عىلىمي دارەجەسىن بەرۋ جونىندەگى ديسسەرتاتسيالىق كەڭەستىڭ عالىم حاتشىسى قىزمەتتەرىن اتقاردى. قازاق ادە­بيەتى كافەدراسىنىڭ قۇرمەتتى مەڭگەرۋشىسى بولعان ۇستازى اكادەميك ر.بەردىبايدىڭ قاسىندا اتقارۋشى مەڭگەرۋشى بولدى. اكادەميك ر.بەردىباي باسقارعان حالىق ۋني­ۆەر­سيتەتىنىڭ زاڭدى جالعاسى بولعان تۇركىستان قالاسىنداعى اكادەميك دارىستەرىنىڭ وتۋىنە بولاتتىڭ جاردەمى كوپ ءتيدى.

بولاتتىڭ عىلىم جولىنداعى ىزدەنىسى ۇلت رۋحانياتىمەن ساباقتاسىپ, «قوجا احمەت ءياساۋي­دىڭ «ديۋاني حيكمەت» شىعارماسى مەن قازاق فول­كلورىنىڭ مازمۇندىق-كوركەمدىك ساباقتاستىعى» تاقىرىبىنداعى دوكتورلىق ديسسەرتاتسياسىن ءتامامدادى. وكىنىشكە قاراي, ديسسەرتاتسيا قورعاۋدىڭ بۇرىنعى ءداستۇرلى جۇيەسى توقتاتىلىپ, جاڭا قورعاۋ جۇيەسى تەك PhD اكادەميالىق دارەجەسىن بەرۋمەن شەكتەلگەندىكتەن, قورعاۋعا دايىن زەرتتەۋ ەڭبەگىنىڭ ءارى قاراي جولى بولمادى... عىلىمي-پەدا­گوگيكالىق جولداعى ىزدەنىسىن باسەڭدەتپەگەن بولات حالىقارالىق گۋمانيتارلىق-تەحنيكالىق ۋنيۆەرسيتەتتىڭ قازاق ادەبيەتى كافەدراسىندا اعا وقىتۋشى بولا ءجۇرىپ, فولكلورتانۋ سالاسىندا بىرقاتار سالماقتى زەرتتەۋلەر جۇرگىزدى.  كەيىن «سىرداريا» ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ دوتسەنتى قىزمەتىندە دە جۇيەلى ىزدەنىستەرىن جالعاستىردى.

بولاتتىڭ ەڭبەك جولى سوڭعى ون جىلدان بەرى ەل ورداسى استانادا جالعاسىپ كەلەدى. اتاپ ايتساق, ل.ن.گۋ­ميلەۆ اتىنداعى ەۋرازيا ۇلتتىق ۋنيۆەرسيتەتى قازاق ادەبيەتى كافەدراسىنىڭ پروفەسسورى. بەلدى-بەلدى شىعارماشىلىق ۇيىم-كوميسسيالاردىڭ مۇشەسى.

مىنە, بولاتتىڭ بەل-بەلەسى وسىنداي سالماقتى دا ساليقالى مازمۇنمەن ادىپتەلگەن. عالىم-ۇستازدىڭ اقىندىقتان باستاۋ الىپ, عىلىمدىققا ۇلاسقان ەڭبەگى وزىنەن كەيىنگى تولقىنعا ونەگە بولارلىق.

 

جانات اسكەربەكقىزى,

اقىن, ادەبيەتتانۋشى

سوڭعى جاڭالىقتار