تاعزىم • 28 اقپان, 2024

«الدىم – ساعىم, ارتىم – ساعىنىش...»

280 رەت
كورسەتىلدى
15 مين
وقۋ ءۇشىن

وتكەن جىلدىڭ ناۋىرزەك قۇس كەلەتىن ناۋرىز ايىندا ماڭگىلىك مەكەنىنە اتتانعان, مىنا ءفاني دۇنيەدە 85 جىل عۇمىر كەشكەن ساعىندىق قىدىر اقساقالدىڭ جازۋ ۇستەلىنەن باقيعا كەتەرىنەن ون شاقتى كۇن بۇرىن مارجانداي جازۋىمەن قاعازعا تۇسىرگەن جازباسىن تاپتىق. «تورەدەي بولىپ تورىمدە وتىراتىن اكەمدى ساعىنام, ءومىرىن پەرزەنتتەرى ءۇشىن قيۋعا دايار انامدى ساعىنام, بالالىعىم وتكەن قىردىڭ بەتكەيىنە تىگىلگەن قويشىنىڭ جالعىز قاراشا ءۇيىن ساعىنام» دەپ جاز­عان ەكەن وتپەلى كەزەڭدەردە جارقىن دا كۇردەلى ءومىر جولىن وتكەر­گەن قاريا.

«الدىم – ساعىم, ارتىم – ساعىنىش...»

سوعان قاراعاندا, بالكىم, ساعىنىش دەگەن جاس ۇلعايعان سايىن ەسكىرىپ, ۇمىتىلماي, كەرىسىنشە, جاڭا ءبىر كۇشپەن جاڭعىرىپ, جان دۇنيەڭە ەرەكشە ءبىر جىلىلىق قۇياتىن الاپات قاجىر-قۇدىرەت, ۇلى سە­زىم بولسا كەرەك. ايتپەسە سەكسەننىڭ سەڭگىرىنە شىققان اق­ساقال «دۇنيە كەزەگىمەن زىر اينالعان, تاعدىردىڭ جازۋىنا شىدايدى ادام, جامىلىپ سارى شەكپەنىن ساعىنىشتىڭ, ءبىز قالدىق اتا جۇرتتا شىر اي­نالعان» دەپ جىرلار ما ەدى؟ با­لالىق شاعى قۇم ىشىندە, مال سوڭىندا وتكەن ساعىندىق اق­ساقال شىعارماشىلىعىن ەرەكشە باعالاپ, ماقتانىش تۇتقان, كىتاپتارىن جاستانىپ وقىعان زامانداس-قۇرداسى, ابىز جازۋشى, ويشىل ءابىش كەكىلباي ۇلى ء«بىز تال شاڭىراقتىڭ استىندا تۋىپ, تال بەسىكتە جاتقانداردىڭ سوڭىمىز... ءالى كۇنگە ۋىزدى سا­عىنامىز... كورە سالىپ قۋا جونە­لەر قوزىنى ساعىنامىز», دەگەن ەكەن (جالپى, وسى «ساعى­نىش» دەگەن ءسوزدىڭ ءوزى وزگە تىل­دەرگە ءدال اۋدارىلىپ, ءدال ماعى­ناسىن بەرە الماۋى دا ءبىر تىلسىم كۇشتى بىلدىرسە كەرەك).

قىدىر اتام ەلۋگە, زىليحا اپام قىرىققا قادام باسقاندا زارىعىپ, ساعىنىپ ءجۇرىپ جەتكەن ۇلىنا ساعىندىق دەپ ات بەرگەن ەكەن. الدىنداعى ەكى اپكەسىنىڭ ەسىمى ۇلبيكە, دامەلى اتانۋى دا وسى ءۇمىت پەن ساعىنىشتىڭ ءىزى شىعار. ارادا ءتورت جىل وتكەندە سوڭىنان ەرگەن ىنىسىنە جاقسىلىق دەپ ات قويىلىپ, وسىنىڭ ءبارىن جاراتقاننىڭ, تاعدىردىڭ ەرەكشە سىيىنا, جومارت جاقسىلىعىنا جورىعان ەكەن جارىقتىقتار. سول كىسىلەر ساعىنىپ كورگەن پەرزەنتتەرىنىڭ مەيىرىنە قانا المادى-اۋ, قويشى اۋىلدا قانداي مەكتەپ بولسىن, بۇعاناسى بەكىمەي جاتىپ وزگە اۋىل, قالادا, اعايىننىڭ ۇيىندە نەمەسە ينتەرناتتا جاتىپ وقىسا؟ جانىمىزدا قالىپ مال باقساڭ دا, امان جۇرسەڭ جارار دەمەدى, ەكى ۇلىن دا كىسى قولىنا, سىرتقا, وزگە قالاعا جىبەرسە دە وقىتتى. ودان ءارى تاشكەنت پوليتەحنيكا ينستيتۋتىنا ءتۇسىپ, ينجەنەر-ەنەرگەتيك ماماندىعىن يگەردى, سامارقاندا, شىمكەنتتە ەڭبەك جولىن باس­تاپ, تاجىريبە ارتتىرىپ, بىلىكتى مامانعا اينالىپ, ەلگە ورالعاندا ولار شاۋ تارتىپ قالعان ەدى.

مەكتەپتى دە, ينستيتۋتتى دا ۇزدىك بىتىرگەن جاس مامانعا ۇلكەن سەنىم ءبىلدىرىلىپ, جاڭا عانا ىسكە قوسىلعان جەتى مىڭ­نان استام جۇمىسشىسى بار وداقتاعى ءوندىرىس الىبىنىڭ ءبىرى – شىم­كەنت فوسفور زاۋىتىن ەلەكترمەن قامتاماسىز ەتەتىن ستانسا باسشىلىعى قىزمەتى جۇكتەلدى, تەز ارادا قالا ورتالىعىنان پاتەر بەرىلدى. بىراق جاس ينجەنەر مانساپ قۋعان جوق, ءۇش-ءتورت جىلدان سوڭ كىندىك قانى تامعان ءوڭىردى ەلەكتر جەلىسىنە قوسۋدى الدىنا ۇلكەن ماقسات ەتىپ قويىپ ءارى كارى اتا-اناسىنىڭ جاعدايىن ويلاپ, تۋعان جەرىنە ورالدى.

بۇكىل جابدىقتار جەتكىزىلىپ, قۋاتتى پودستانتسيا سالىنعانمەن, قىزىلقۇم (وتىرار) ءوڭىرى ءالى كۇنگە دەيىن تۇتاس ەلەكتر جە­لىسىنە قوسىلا الماي وتىر ەدى. سەبەپ – وسى ىسكە باسشىلىق جاسايتىن بىلىكتى مامان تاپشى. سوناۋ 30-جىلدارى تۇڭعىش اۋاتكوم توراعاسى دۇيسەنباي التىنبەكوۆتىڭ پارمەنىمەن ارىس وزەنىنەن سالىنعان گەس-تەن­ توك الىپ, شالعاي اۋىلدار ءالى كۇنگە دەيىن ديزەلدى گەنە­راتوردى ساعاتپەن پايدالانىپ وتىرعانى قابىرعاسىنا باتاتىن ەدى. بۇل جاعدايدى ۇستازى – بۇكىل ايماققا ەلەكتر تاراتاتىن شىمكەنت ەلەكتر جەلىلەرى مەكەمەسىنىڭ باسشىسى ا.س.تونكوشكۋروۆتان ەستىگەن سايىن كوڭىلى قۇلازىپ قالاتىن. اقىرى نامىسى جىگەر بەرىپ, تاۋەكەلگە بەل بۋدى. ءسويتىپ, وبلىس ورتالىعىنداعى جايلى پاتەرىن, الىپ زاۋىتتاعى جالاقى­سى جوعارى جاۋاپتى قىزمەتىن تاپ­سىرىپ, تۋعان جەرىنە ورالدى. ءبىر شەتى قاراتاۋ سىلەمدەرىنە, ءبىر شەتى قىزىلقۇمعا دەيىن سوزىلىپ جاتقان ۇلكەن اۋداندى تولىق ەلەكترلەندىرۋ وڭاي شارۋا ەمەس-تۇعىن. ماتەريالدىق-تەحنيكالىق بازا جاساۋ, بىلىكتى ماماندار تارتۋ, ولاردى ۇيرەتۋ, قايتا دايارلاۋ, كۇن-ءتۇن دەمەي قۇم مەن دالا كەزىپ, باعانا ورناتىپ, سىم تارتۋ – ونى ورتاق جەلىگە قوسۋ, ءسويتىپ, ءاربىر جەرلەسىنىڭ ۇيىندە شام سونبەۋىن قامتاماسىز ەتۋ قاسيەتتى بورىشى مەن مىندەتى بولاتىن. جەرلەستەرى كەيىننەن دۇيسەنباي التىنبەكوۆ كانال قازدىرىپ, وڭىرگە سۋ مەن تىرشىلىك اكەلسە, ساعىندىق قىدىر سىم تارتىپ, ءار ۇيگە جايلىلىق پەن جارىق اكەلدى دەپ ايتىپ جۇرگەنى سوندىقتان.

ونىمەن تاشكەنت پوليتەح­نيكا ينستيتۋتىندا بىرگە وقىپ, بىرگە جۇرگەن دوستارى بىر­تىندەپ, ساتىلاپ ءوسىپ, وبلىس­تىق, رەسپۋبليكالىق دەڭ­گەي­دە ءىرى باسشىلىق قىز­مەت­تەر­گە قول جەتكىزدى, جاتاق­حانا­دا ءبىر بولمەدە تۇرعان دوسى رەس­پۋب­ليكالىق مەملەكەتتىك جوس­پارلاۋ كوميتەتىن, كەيىننەن وبلىس باسقاردى, مينيستر بولدى. ولار دوسىنىڭ ءبىلىم-بىلىگى, مۇمكىندىگى, قارىم-قابىلەتىنە قاراي قانشاما رەت لاۋازىمدى, جاۋاپتى قىزمەتتەر ۇسىنسا دا, كىندىك قانى تامعان جەردەن وزگە جاققا قارىس قادام باسقان جوق.

كىندىك قانى تامعان جەر دەگەن­نەن شىعادى, وسى ورايدا ساعىن­­­دىق قىدىر قۇرمەت تۇتقان قايىن اعاسى, قازاقستاننىڭ حا­لىق جازۋشىسى, مەملەكەتتىك سىي­­­لىق­تىڭ لاۋرەاتى عافۋ قا­يىر­­­­بەكوۆتىڭ مىنا ءبىر: «...جال­­­­­عىز قازىق – مىنا جۇرت, مەن دۇ­­نيەگە تۋعان جەر. جالعىز تۇ­تام شۋدا ءجىپ, كىندىگىمدى بۋعان جەر. تۋعان جەرمەن بايلاعان, كەت­­­­پەستەي عىپ كىندىكتەن, بار ما ەكەن دەپ ويلانام, مىقتى نار­سە سول جىپتەن» دەگەن ورنەكتى ولەڭ جول­­­­دارى تاعدىر-تالايىن تۋ­عان تو­پى­­را­عىنان بولەك قاراي ال­ماي­تىن ساعىندىق قىدىر سياق­تى پەر­­زەنت­­تەرگە ارنالعانداي ­كورى­نە­دى.

شاۋىلدىردەگى ەلەكتر جەلىلەرى مەكەمەسىنىڭ تىزگىنىن ۇستاپ, اۋداننىڭ تۇڭعىش ەنەرگەتيگى رەتىندە شالعاي اۋىل­دار مەن قويشىنىڭ قورالارىنا دەيىن جارىق تارتىلۋىنا ۇلەس قوستى, سوڭىرا ون شاقتى جىل اۋدان ورتالىعىنداعى ەڭ ءىرى مەكەمە – اۆتوكولىك كاسىپورنىن باسقارىپ, كەيىننەن زامان تالابىنا ساي جەكەشەلەندىرۋ شاراسى ءجۇردى. ۇلكەن مەكەمە مۇلكىنىڭ قىزمەتكەر-ۇلەسكەرلەر اراسىندا ايعاي-شۋسىز, ادىلەتتى ءبولىنۋى دە تۋراشىلدىق پەن ىجداعاتتىلىقتى قاجەت ەتە­تىن. زەينەتكە شىققان سوڭ دا ول كىسى ۇيدە بايىز تاۋىپ وتىرعان جوق. قاشان دا ەلدەن بۇرىن ەرتە تۇرىپ, اۋلانى ءوزى تازارتىپ, نەمەرەلەرىنە تاپسىرما بەرىپ, كوكونىسكە سۋ سالىپ جۇرەتىن. ماماندىعى ينجەنەر-ەنەرگەتيك بولعانمەن, قويشىنىڭ بالاسى ەمەس پە, سىردىڭ بويىنداعى توعاي جانىنان قورا-قوپسى سالدى, شارۋا قوجالىعىن اشىپ, فەرمەر اتانىپ, ءبىراز مال ءوربىتتى. ءبىراز جاسقا جۇمىس بەردى, شاپاعاتى ءتيدى. ءارى بۇل بالا كەزىندەگى قيماس ساتتەرىن كوز الدىنا كەل­تىرەتىن كوڭىلىنە جاقىن كاسىپ بولسا كەرەك... «زەينەتكە شىققان سوڭ تۇرمىسى جايلى قالاعا كوشىڭىز» دەگەن اعايىن-تۋىستىڭ, بالالارىنىڭ ۇسىنىسىنا قۇلاق اسقان جوق. «اتا-بابانىڭ قارا شاڭىراعى قاراۋسىز قالماۋ كەرەك, قازاق اۋىلدان كىندىك ۇزبەۋگە ءتيىس», دەدى. سودان تۋعان جەرىنىڭ جادىگەرلەرىن جينادى, شەجىرەسىن حاتتادى, اينالاسىنداعى تول­عاندىرعان تاعدىرلى ادامدار, وقيعالار تۋرالى ويلارىن قاعازعا ءتۇسىردى. كوركەم شىعارمالارى مەن ءوڭىر تاريحىنا, تاسادا قالعان تۇلعالارعا قاتىستى زەرتتەۋلەرىن اراگىدىك مەرزىمدى باسىلىمدارعا جاريالاپ وتىردى.

ءومىر بويى ۇقىپتاپ, ءوزى جازىپ, قاعازعا مۇقيات ءتۇسىرىپ وتىرعان اڭگىمە, ەسسە, ەستەلىكتەرى مەن تۋعان جەر, ولكە تاريحىنا, شەجىرەسىنە قاتىستى جازبالارىن جيناقتاپ, كىتاپ شىعارايىق دەگەن ۇلدارىنىڭ ۇسىنىسىنا جاسى سەكسەننەن اسقانشا قۇلاق سالعان جوق. تەك بەرتىندە عانا ء«ومىر وتكەلدەرى», «اسۋلار» دەگەن ەكى كىتابى جارىق كوردى. ءۇشىنشى كىتابىن كورۋ ءناسىپ بولمادى.

اتاسى دۇنيەدەن وتكەن سوڭ الەۋ­مەتتىك جەلىدە جازبا قال­دىرعان ەڭ كەنجە كەلىنى جۋرناليست قۇرالاي كوپەسوۆا بىلاي دەگەن ەكەن: «ەكى كىتابىنىڭ دا ەڭ العاشقى سوزىنەن باس­تاپ سوڭعى سويلەمىنە دەيىن ءوزىم تەردىم, ءبىر اڭگىمەسىندە ءبىر كەيىپكەرىمەن قوسىلىپ جىلاسام, ءبىر كەيىپ­كەرىمەن قوسا قيالداندىم, قۋان­دىم. اتام ماحابباتتى, سۇلۋ­لىقتى, ساعىنىشتى جىرلايدى. جىپكە وراتىلا گۇلدەپ ءوسىپ تۇرعان شىرماۋىققا قاي جەرگە دەيىن بارار ەكەن دەپ قىزىعا قارايدى. ءۇيدىڭ جانىنداعى اسحانا بۇعاتىنا ۇيا سالعان قارلىعاش با­لاپاندارىن تۇلەتىپ ۇشىپ كەت­كەنشە ەسكىرگەن عيماراتتى بۇزعىزبادى».

عۇمىرىنىڭ جالاۋلى سات­تەرىن وتكىزگەن وتىرار اۋدا­نى­نىڭ ورتالىعى – شاۋىلدىردەگى ۇلكەن مەيرامحانادا ساعىندىق قاريانىڭ قىرىق كۇندىك اسىن وتكىزگەندە, ىشكە قالاي كىرگەنى بەلگىسىز, ءبىر قارلىعاش زالدى اينالىپ ۇزاق ۇشتى. الدەكىمدى ىزدەپ جۇرگەندەي. بالكىم, بۇل اقساقال بۇزعىزباعان باياعى ەسكى اسحانا عيماراتىندا قاناتى قا­تايعان قارلىعاش پا ەكەن, كىم ءبىلسىن؟ سول ساتتە ول كىسىنىڭ رۋحى وسى ءوزى تالاي سالتاناتتى شارانىڭ تورىندە وتىرعان تانىس زالدىڭ ۇستىندە قالىقتاپ ۇشىپ جۇرگەن بولسا, كوكتەمگى قۇستاردى اڭساعان زامانداس-قۇرداسى قاجىتاي ءىلياس ۇلىنىڭ ولمەس شۋماقتارىن, اسپانداعى قات-قابات تولقىنداردىڭ اراسىنان ەمىس-ەمىس ەستىدى مە ەكەن, كىم ءبىلسىن: «سىڭسىعان تىرنانىڭ, تىڭدادىم سىرلى ءانىن. قوزعادى-اۋ قوڭىراۋلاتىپ, جانىمنىڭ ىرعاعىن. اڭىردىم اسپانعا, جاس تولى جانارىم, ساعىنىش ەڭسەنى باسقاندا...».

كەڭەس ءداۋىرىنىڭ ۇنەمى تولاس­تامايتىن, ۇلكەن ناۋقانعا اي­­­­نا­لاتىن قىم-قۋىت, قاۋىرت بولا­تىن جاۋاپتى جۇمىسىن ءبىر ساتكە دوعارىپ, الىستان جاقىن-جۇ­را­عات نەمەسە ارىپتەستەرى, با­­­لا­لارى­نىڭ دوستارى كەلسە, مىندەت­­تى تۇردە كونە وتىرار قالا جۇر­­تىنىڭ ورنىنا, ارىس­تان­­باب كە­سەنەسىنە اپارىپ, ءوزى ءارى گيد, ءارى شەجىرەشى-تاريح­شى, زەرت­تەۋشى بولىپ, الىپ تو­بە­نى ارالاپ كورسەتىپ, قىزىقتى اڭىز-اڭگىمەلەرىن ايتۋدان ەش جا­لىققان ەمەس. وسىدان ءوزى ءبىر ەرەك­شە كۇش-قۋات, شابىت الاتىن.

قىزمەتتە وتىرعان كەزدە اۋدان­دا اشىلعان مۋزەيلەرگە جا­دىگەرلەر جيناۋعا كولىك ءبو­­لىپ, ءوزى دە جادىگەر تاپسى­رىپ, كوپ كو­مەك كورسەتتى. قاي­دا جۇر­سە دە, كىتابىن قولى­نان تاس­تاعان ەمەس. ءۇيىن دە كى­تاپقا تول­تىرد­ى. مەرزىمدى باسى­لىم­­داردىڭ بارلىعىن ۇيىنە جاز­دى­رىپ الاتىن. ايبارلى اقىن­دار – اسەلحان قالىبەكوۆا, قانى­بەك سارىباەۆپەن دوس بولدى. كەزىندە قاراقوڭىر اۋى­لىندا زايىبى تازاگۇلدىڭ ۇيى­مەن كورشى بولعان اتاقتى سازگەر – ءشامشى شاڭىراعىنا ءجيى سوعىپ تۇراتىن, ماندولينا تارتاتىن. الەم جانە كەڭەس ادەبيەتىنىڭ جاۋھارلارىمەن سۋسىندادى. ۇلى ساعىنىشتى جىرلاپ وتكەن اقبەرەن اقىن تولەگەن ايبەرگەنوۆ ولەڭدەرىن دومبىراعا قوسىپ ايتاتىن, زا­­ماننىڭ زاڭعار جازۋشىسى شىڭعىس ايتماتوۆتى ءپىر تۇ­تىپ ءوتتى, تۇڭعىش نەمەرەسىنە سو­نىڭ ەسىمىن قويدى. ودان كەيىن­گى نەمەرەسىن ماناس دەپ اتا­دى. شاحماتتى ءومىر بويى سە­رىك ەتتى, استاناعا كەلگەندە نازار­باەۆ مەكتەبىندە وقيتىن, ەرجە­تىپ قالعان شوبەرەسى ەدى­گەمەن ادەتىنە باسىپ ەكى فيگۋ­را­سىن الىپ تاس­تاپ ويناپ, ۇتىل­سا كا­دىمگىدەي اشۋلانىپ قالاتىن.

ءوزىنىڭ پىكىرىن, وي-پايىمىن جاسىرۋ نەمەسە جاعدايعا قاراي قۇبىلتۋ ول كىسىگە ءتان ەمەس ەدى. ۇنەمى تۋرا ءجۇردى, تۋراسىن ايتتى. ۇلكەن لاۋازىمدى كىسىلەر ەلگە كەلسە, ورىنسىز ماداق ايتىپ, باتا بەرەتىن قاريالار قاتا­­­رىنا قوسىلماعانى دا سون­دىقتان شىعار. تۋعان جەرى – كونە وتىراردىڭ قۇرمەتتى ازاماتى اتانعانىن ماقتانىش تۇتاتىن. عۇمىر بويى ەرەن ەڭبەك ۇلگىسىن كورسەتىپ, ۇلكەن كاسىپ­ورىن, مەكە­­مەلەر باسقارىپ, جەتىس­تىكتەرگە جەتكەنى ءۇشىن كەۋ­دەسىنە تاققانى جالعىز عانا مەم­لە­كەتتىك ماراپات «ەرەن ەڭبەگى ءۇشىن» دەپ اتالادى. «وسىدان ارتىعى كەرەك ەمەس», دەيتىن.

«شىندىق – قاسيەتتى ۇعىم, ال ۇيات – ادامدى جاماندىقتان قور­­­عايتىن پەرىشتە» دەپ تام­سىل­دە­­رىنىڭ بىرىندە ءوزى جازعانداي, ول كىسى «تۋرا بول, تازا ءجۇر, ەش­كىم­گە قيا­نات جاساما» دەگەن قاعي­­دا­مەن ءومىر ءسۇردى. تىرشىلىك كۇي­­بەڭ­­دەرى مەن ماقتاۋ-ماداق ءجيى اي­­تىلاتىن جيىنداردى ەمەس, ولەڭ-جىر وقىلاتىن باس­قوسۋ­لار­­دى جانى سۇيەتىن, اۋدان­داعى شى­­عار­ماشىل جاستاردىڭ قام­قور­­ش­ى­سىنا اينالعانى سودان بو­لار.

اينالاسىنداعى قاۋىمنىڭ جان دۇنيەسىنە ءۇڭىلىپ, سىرىن تىڭداپ, قاجەتسىنسە كەڭەسىن ايتاتىن, كومەگىن ۇسىناتىن. بالا­مەن بالاشا, دانامەن داناشا سوي­لەسەتىن ەدى, جانازاسىندا كىسى قاراسى قالىڭ بولۋى دا سودان شىعار. اسقار تاۋىمىز قۇلا­عان­داي اسەر ەتكەن سول ءبىر قارالى كۇندەردە قىدىر اۋلەتىنىڭ قاي­عى­سىن بولىسكەن بارشا جاناشىر قاۋىمعا, ارىپتەستەرگە, كو­ڭىل ايتۋ جەدەلحاتىن جولدا­عان مەم­لەكەت باسشىسىنا, مەم­لە­كەتتىك كەڭەسشىگە, ءوڭىر جانە شاھار­لار باسشىلىعىنا اللا رازى بولسىن!

«سوزىلادى قوڭىر دالا, قوڭىر ءتۇز, قوڭىر كۇيدى كەشۋ­دەمىز قازىر ءبىز. اكەم ­جاتىر قوڭىرتوبە باسىندا, انام سوندا, اعايىننىڭ قاسىندا» دەپ كەۋدەسىن ساعىنىش شەرى كەرنەگەن, اۋىرىپ-سىرقا­ماسا دا, ۇزىلەردەن اپتا بۇرىن عانا كۇندەلىگىنە «الدىم – ساعىم, ارتىم – ساعىنىش» دەپ ساعىنىش ەڭسەسىن ەزىپ جازبا قالدىرعان ساعىندىق اقساقال كىندىك قانى تامعان اقتوبە اۋىلىنىڭ جانىنداعى بابالار قورىمى – قوڭىرتوبە ەتەگىنە, قاۋىشۋعا ساعىنىپ جەتكەن اتالارى, اكەسى مەن اناسىنىڭ ­جانىنا, كەنىش مەكەنىنە جايعاستى. مۇندا تىپ-تىنىش, تەك قۇستار شۋلاپ, ساعىنىش سازىن سالادى...

 

ەركىن قىدىر 

سوڭعى جاڭالىقتار

بولاشاققا باعدارلانعان قۇجات

رەفورما • بۇگىن, 09:10

مۇقاعاليدىڭ باتاسى

تۇلعا • بۇگىن, 09:05