سۇحبات • 19 قاڭتار, 2024

قۇرالاي ەشمۇراتوۆا: قۋىرشاق بالا قيالىن اسقاقتاتادى

281 رەت
كورسەتىلدى
23 مين
وقۋ ءۇشىن

قازاقتىڭ كاسىبي قۋىرشاق تەاترى دەسە, ويعا بىردەن قۇرالاي ەشمۇراتوۆانىڭ ەسىمى ورالادى. سەبەبى ەلىمىزدەگى قۋىرشاق تەاترىنىڭ ەڭ العاشقى كاسىبي رەجيسسەرى بولعان تالانتتى جاندى بۇگىندە تەاتر الەمى «قۋىرشاق تەاترىنىڭ اناسى» دەپ تانيدى. ول شىنىمەن سولاي. ونەگەلى ءومىرىنىڭ اتتاي الپىس جىلىن وسى سالاعا ارناعان ساحنا ساڭلاعى قۋىرشاقتاردى سويلەتىپ قانا قويعان جوق, استانا قالاسىنىڭ تورىندەگى كىشكەنتاي كورەرمەندەرگە ارنالعان تەاتردىڭ ىرگەسىن قالاپ, كەلەشەگىمىز ءۇشىن قالتقىسىز قىزمەت ەتىپ كەلەدى. بالالارعا قىزمەت ەتە ءجۇرىپ جانىنىڭ دا بالا قالپىن ساقتاي العان مۇراتى اسىل اياۋلى جانمەن ءومىر ءھام ونەر تۋرالى ونەگەلى اڭگىمە وربىتتىك.

قۇرالاي ەشمۇراتوۆا: قۋىرشاق بالا قيالىن اسقاقتاتادى

كىندىگىمدى ءسابيرا مايقانوۆا كەستى

 

– قۇرالاي حالەكەتقىزى, اڭگىمەمىزدىڭ القيسساسىن جارىق دۇنيە ەسىگىن اشقان جارقىن ساتىڭىزدەن باستايىقشى. بىلۋى­مىزشە, تەاتردا, سپەكتاكل ۇستىن­دە ومىرگە كەلگەن ەكەنسىز. ال كىن­دىگىڭىزدى ساحنا ساڭلاعى ءسابيرا مايقانوۆا كەسىپتى دەسەدى...

ول راس. ءوزىڭ بىلەتىندەي, مەن سەمەي وڭىرىندە تۋىپ-ءوستىم عوي. اكەم دە, انام دا – ونەر ادامى. اكەم ءومىر بويى سول سەمەي تەاترىنىڭ اكتەرى بولىپ قىزمەت ەتكەن. ءۇش سوعىسقا قاتىسىپتى. اللانىڭ پەشەنەسىنە جازعان جا­رىعى, ءدام-تۇزى تاۋسىلماسا كەرەك, قاندى مايدان ورتاسىنان امان كەلىپ, تەاترداعى جۇمىسىن جالعاستىرىپتى. سول كەزدە مەن ومىرگە كەلىپپىن.  انام دا ونەردەن الىس ەمەس, ءبيشى دە, ءارتىس تە بولعان ادام. وكىنىشكە قاراي, ومىردەن ەرتە ءوتىپ كەتتى. انانىڭ ءسۇتى, اكەنىڭ قۇتى ارقىلى بويىنا ونەر دارىپتى دەيتىننىڭ بىرەۋى مەن بولسام كەرەك, ءتىپتى ومىرگە كەلەتىن ورىن رەتىندە دە پەرزەنتحانانى ەمەس, تەاتردى تاڭداعان ەكەنمىن. ول كەزدە تەاترلار ايلاپ گاسترولدىك ساپارلارعا شىعىپ, ەلدىڭ تۇكپىر-تۇكپىرىن, اۋىلدى جەرلەردىڭ بارلىعىن ارالايتىن ەدى عوي. 1945 جىلدىڭ جازىندا ءسابيرا مايقانوۆا, شاحان مۋسين باستاعان اكەمتەاتردىڭ بەلدى اكتەرلەرى سەمەيگە گاسترولدىك ساپارمەن كەلىپ, قويىلىم قويادى. انامنىڭ ول كەزدە ايى-كۇنى جەتىپ وتىرسا كەرەك. بىراق «الماتىدان تەاتر كەلىپتى» دەگەندى ەستىگەندە قايتىپ ۇيدە تىنىش وتىرسىن, سپەكتاكل تاماشالاۋعا تەاترعا كەلەدى. قىزىق بولعاندا قويىلىم ۇستىندە تولعاعى قىسىپ, انامدى جابىلىپ ءجۇرىپ ساحنانىڭ ارت­قى جاعىنا اكەلەدى. ءسويتىپ, شىلىڭ­گىر شىلدەنىڭ 4-ءى كۇنى سپەكتاكل ۇستىندە تەاتردىڭ گريم بولمە­سىن­دە ىڭگالاپ مەن ومىرگە كەلىپپىن. كىندىگىمدى قازاق ساحناسىنىڭ اناسى اتانعان الىپ اكتريسا, اڭىز تۇلعا ءسابيرا مايقانوۆا كەس­كەن ەكەن سوندا. كەيىن ەس بىلە كەلە انامنان: «سوندا مەنى قا­لاي بوساندىڭىز؟ ايقايلاپ قو­يى­لىم كورۋگە كەلگەن كورەرمەنگە كەدەرگى كەلتىرگەن جوقسىز با؟» دەپ سۇراسام: «و نە دەگەنىڭ, قى­زىم؟ ايقاي تۇگىلى قاتتى دەما­لۋدىڭ وزىنە قورىقتىم» دەپ جاۋاپ بەردى. كوردىڭىز بە, نە دەگەن جانكەشتىلىك؟! مەن سوندا انام­نىڭ, جالپى سول كەزدىڭ ادام­دارىنىڭ ونەرگە دەگەن شەكسىز ماحاب­باتىنا, كورەرمەنىنە دەگەن رياسىز قۇرمەتىنە ءالى كۇنگە دەيىن تاڭعالامىن. جانىمەن سۇيگەن كاسىبىن جانىنان ارتىق قويعان ناعىز ونەر ادامدارى عوي ول كىسىلەر. سول كەزدە قان­داي سپەكتاكل ءجۇرىپ جاتقانىن اكەم­نەن سۇراماپپىن. سوعان ءالى وكىنەمىن. بىراق قويىلىمداعى كەيىپكەرلەردىڭ ءبىرىنىڭ ەسىمى قۇرالاي بولسا كەرەك. سونىڭ قۇر­مەتىنە قۇرالاي اتاندىم دەپ ويلايمىن.

 – تەاتردا تۋىپ, تەاتردا وسكەن كىشكەنتاي قۇرالايدىڭ ونەردەن وزگە ويىنىڭ بولماۋى دا زاڭدى شىعار...

– «ۇيادا نە كورسەڭ, ۇشقاندا سونى ىلەرسىڭ» دەپ قازاق بەكەر ايتپاسا كەرەك. مەنىڭ دە ەس بىلگەلى تانىعانىم, كورگەنىم تەاتر بولعان سوڭ, ونەردە وزگەگە كوڭىل قويما­دىم. جالعىز-اق ارمانىم بولدى, ول – اكتريسا بولۋ. سول ارمان­نىڭ جەتەگىندە سەمەيدەن الماتى­عا كەلىپ, قۇرمانعازى اتىن­دا­عى كونسەرۆاتوريانىڭ تەاتر بولىمىنە, پروفەسسور, كسرو حالىق ءارتىسى ا. توقپانوۆتىڭ شەبەرحاناسىنا وقۋعا ءتۇسىپ, ونى 1967 جىلى ءبىتىرىپ شىقتىم. ول كەز­دە تۇرمىسقا شىعىپ تا ۇلگەرگەن ەدىم. تۇڭعىشىم توعجانعا جۇكتى بولدىم. ديپلومىمدى الىپ بالالار مەن جاسوسپىرىمدەر تەاترى­نا كەلىپ ەدىم, جۇكتىلىگىمە بايلا­نىستى مەنى جۇمىسقا قا­بىل­دا­مادى. سودان امالسىز قۋىرشاق تەاترىنا تابان تىرەدىم. باعىما وراي بۇل جاقتا قازاقتىلدى ءبولىم اشىلىپ, سوعان مامان تاپشى ەكەن, مەنى قۇراق ۇشىپ, قۇشاق جايا قارسى الدى. مىنە, وسى ساتتەن باستاپ مەنىڭ ءومىرىم دە, ومىرلىك مۇراتىم دا تۇبەگەيلى وزگەردى. ءتورت جىلداي قىزمەت ەتكەن سوڭ ۇجىم بىلىكتىلىگىمدى ارتتىرىپ, تاجىريبە جيناپ قايتۋ ءۇشىن ماسكەۋگە وقۋعا جىبەردى. تاڭداۋ جاساۋ قيىن بولسا دا, بىلىمنەن باس تارتپادىم. ەسەسىنە ماسكەۋ قالاسىندا قۋىرشاق ونەرىنىڭ بىلگىرى, كسرو حالىق ءارتىسى, رەسەيدەگى قۋىرشاق ونەرىنىڭ نەگىزىن قالاعان مامان, بىلىكتى پەداگوگ  سەرگەي ۆلاديميروۆيچ وبرازتسوۆتىڭ شەبەرحاناسىندا تاربيەلەنىپ, مول تاجىريبە جينادىم. ول كىسىدەن وتە كوپ ءبىلىم الدىم, قۋىرشاقتىڭ قىزىعى مەن قىر-سىرىنا قانىقتىم. سەرگەي ۆلاديميروۆيچ اقسۇيەك بولمىستى ادام, بىلىكتى پەداگوگ, ناعىز ءوز ءىسىنىڭ مامانى بولاتىن. مەنىڭ قۋىرشاققا دەگەن ماڭگىلىك ماحابباتىمنىڭ ويانۋىنا ىقپال ەتىپ, سەبەپكەر بولعان بىردەن-ءبىر ادام سول كىسى. جالپى, مەنىڭ ۇستازدان جولىم بولعان دەسەم, ماقتانعاندىعىم ەمەس. اسقار توقپانوۆتاي تاۋ تۇلعانىڭ دارىستەرىنەن تۇيگەن دانالىق وبرازتسوۆتىڭ شەبەرحاناسىندا شىڭدالدى. قوس ۇستازىمنان العان ءبىلىمدى ءالى كۇنگە دەيىن ازىق ەتىپ كەلەمىن. 

ءسوزىڭىزدىڭ اراسىندا «ماسكەۋ ماعان تاڭداۋ جاساتتى» دەپ قالدىڭىز... ول قانداي تاۋەكەل ەدى؟

ءارتىس بولۋ قانداي ۇلكەن جاۋاپكەرشىلىك بولسا, ايەل ادام ءۇشىن ونىڭ سالماعى بىرنەشە ەسە اۋىر. اسىرەسە وتباسىلى بولساڭ, كوپ نارسەنى قۇربان ەتۋگە تۋرا كەلەدى. «مىڭدى بىرگە ساتام با, الدە مىڭدى ءبىردىڭ جولىندا قۇربان ەتەم بە؟» دەگەن سان وي مەن مىندەت شارپىسقان تىعىرىقتان شىعۋدىڭ ءتۇبى ءبارىبىر تاۋەكەل بولارى انىق. مەنىڭ دە الدىمدا سونداي ۇلكەن تاڭداۋ تۇردى.  ستۋدەنت كەزىمدە تۇرمىس قۇردىم. ول كەزدە ەكى قىزىم ومىرگە كەلگەن بولاتىن. امال جوق, بالا-شاعامدى, جولداسىمدى تاستاپ, الىس ساپارعا اتتاندىم. سەبەبى ارمانىمنان باس تارتا المادىم. وقۋعا دەگەن قۇشتارلىق, ماماندىققا دەگەن ماحاببات ءتۇبى ماعان ءبارىبىر تىنىم تاپقىزباسىن ءبىلدىم ويتكەنى. الايدا وتباسى, جاقىندارىمنان ايلاپ الىستا بولۋ وڭاي بولمادى. اسىرەسە ەر ادام ءۇشىن بۇل ۇلكەن سىناق ەكەن. جولداسىم دا ونەر ادامى بولاتىن. اراداعى ۇزاق جول مەن قاشىقتىققا توتەپ بەرە المادى. وسىلايشا, جول ورتاسىندا ءوز ءجونىمىزدى تابۋعا تۋرا كەلدى.

 

بالانى الداي المايسىڭ...

 

الپىس جىل بويى جانسىز قۋىرشاقتارعا جان ءبىتىرىپ, سان ءتۇرلى بەينەدە سويلەتكەن قاي­رات­كەر قۇرالايدى قۋىرشاققا ەڭ ال­عاش عاشىق ەتكەن قانداي كۇش؟

– ءبىزدىڭ كەزىمىزدە قۋىرشاق كوپ بولعان جوق قوي. بار بولعان كۇننىڭ وزىندە ونى ساتىپ الىپ بەرەتىن اقشا قايدان بولسىن؟ ءارتىس ادامدار ونشا باي ەمەس دەگەندەي. بىراق ەسەسىنە, ءبىزدىڭ ۇيدە كۇندە كەشكىسىن ماڭايىنا ۇيدەگى بار بالانى جيناپ الىپ, ەرتەگى وقىپ بەرەتىن اجەمىز بولدى. سول كىسى ءبىزدى قيالداۋعا, ەرتەگىگە سەنۋگە ۇيرەتتى. اجەمنىڭ تاعى ءبىر كەرەمەت قاسيەتى – بىزگە ارناپ شۇبەرەكتەن باسىن بۋىپ, قولىن تىگىپ, كوزىن كومىرمەن بوياپ قۋىرشاق جاساپ بەرەتىن. سول قۋىرشاقتان قىزىق, سول قۋىرشاقتان ىستىق ويىنشىقتى  ومىرىمدە كورمەپپىن. مەنىڭ قۋىرشاققا دەگەن ماحابباتىمنىڭ باستاۋىندا بالكىم وسىنداي ءبىر جىپ-جىلى ەستەلىكتەر جاتقان شىعار دەپ ويلايمىن.

تەاتر ونەرىنىڭ ىشىندە قۋىرشاق ونەرى ەڭ قيىنى سانالادى. سەبەبى سەنىمىنە سەلكەۋ تۇسىرگەندى بالا تانىمى كەشىرمەيدى. مۇنداي ولقىلىقتار جىبەرىلمەۋى ءۇشىن جاس مامانداردى قالاي تاربيەلەۋ كەرەك؟

ءيا, شىنىمەن دە قۋىرشاق ونەرى – وتە قيىن, كۇردەلى ونەر. بۇل – ءبىر. ەكىنشىدەن قۋىرشاقتى سەزىنە ءبىلۋ كەرەك. ساۋساق پەن جۇرەك بىرگە سوقپاسا, قۋىرشاقتىڭ پلاستيكاسى مەن اكتەردىڭ ىشكى پلاستيكاسى بىرگە جۇرمەسە, وندا شىنايى بەينە دە تۋمايدى. ال قۋىرشاقتى ولاي سەزىنىپ ويناتۋ ءار ادامنىڭ قولىنان كەلمەيدى. قۋىرشاق تەاترىنىڭ ارتىسىندە اللادان بەرىلگەن ايرىقشا ءبىر دارىن بولادى. سول قاسيەت دارىعان اكتەردىڭ كورەرمەن ءۇشىن تەڭدەسى جوق. بالانىڭ سەنىمى تۋرالى وتە دۇرىس ايتتىڭىز. ولاردى الداۋ وتە قيىن. سوندىقتان دا قولىمىزداعى قۋىرشاققا بار سەنىم مەن سەزىمىمىزدى سالامىز. سەبەبى قۋىرشاق ساحناعا شىعىپ جاي عانا ءجۇرىپ, جاي عانا قيمىلداي سالمايدى. ونىڭ ءاربىر ارەكەتىندە ءومىر بار. ال ونى شىنايى جەتكىزىپ, كورەرمەنىن سەندىرە ءبىلۋ ناعىز ءارتىستىڭ عانا قولىنان كەلەدى. ەڭ باستىسى, قۋىرشاققا ويناتىپ جۇرگەن اكتەردىڭ ءوزى سەنۋى كەرەك. سوندا وعان بالا دا رياسىز يلاناتىن بولادى. قۋىرشاقتىڭ قۇدىرەتى سوندا.

 

قۋىرشاق تەاترىندا عيمارات جوق

 

ال بۇگىنگى قۋىرشاق تەاتر­لارى­نىڭ قانداي پروبلەماسى بار؟

ايتا بەرسە, قۋىرشاق تەاترىندا ماسەلە كوپ قوي. سونىڭ ەڭ اۋەلگىسى – قۋىرشاقتىڭ ءوزى. قازىرگى تاڭدا ەلىمىزدە قۋىرشاق جاسايتىن ماماندار وتە تاپشى, ءتىپتى جوق دەسە دە بولادى. بۇعان دەيىن بولعان مامانداردىڭ كوبى ومىر­دەن ءوتىپ كەتتى. كوزى تىرىلەرىنىڭ ءوزى ءبىراز جاسقا كەلىپ قالدى. ال جاس ماماندار, وكىنىشكە قاراي, بىزدەگى جوعارى وقۋ ورىندارىندا دايارلانبايدى. سەبەبى ولاردى وقىتاتىن ۇستاز جوق.  سوندىقتان دا امال جوق, قۋىرشاقتاردى شەتەلدەن تاپسىرىس بەرىپ الدىرۋعا ءماجبۇرمىز. ونىڭ ماشاقاتى شاشەتەكتەن ەكەنىن ءوزىڭىز دە توپشىلاپ وتىرعان بولارسىز. جالپى, بىزدە قۋىرشاق تەاتر­لارىنا دەگەن كوزقاراس دۇرىس ەمەس قوي. بالالاردىڭ تەاترى دەپ بيلىكتەگىلەر مەنسىنبەي قا­رايدى. ال ونىڭ بولاشاق­تىڭ ىرگەتاسى ەكەندىگىن ەشكىم سەزىن­گىسى, ۇعىنعىسى كەلمەيدى. قازاق «ەل بولامىن دەسەڭ, بەسىگىڭدى تۇزە» دەپ بەكەر ايتتى دەيسىڭ بە؟ وسى جاعىنان كەلگەندە قۋىرشاق تەاترلارىنىڭ قازىرگى جاعدايى كوڭىل كونشىتپەيدى. جالاقى ماسەلەسى مەن ارتىستەر­دىڭ تۇرعىن ءۇي جاعدايىنان  باس­تاپ, قاراپايىم عانا تەاتر عيماراتىنا دەيىن قامقورلىققا ءزارۋ. باسقانى ايتپاعاندا, باس قالامىز – استانانىڭ تورىندە تۇرعان قۋىرشاق تەاترىنىڭ عيماراتىنىڭ جاعدايى جىلارمان كۇيدە. ارنايى تەاتر بولىپ سالىنباعاننان كەيىن كۇن سايىن ءتۇرلى قايشىلىقتارمەن بەتپە-بەت كەلىپ جاتامىز. ءاۋ باستا تۇرعىن ءۇي كەشەنى رەتىندە بوي تۇزەگەن عيماراتتىڭ ءبىرىنشى قاباتىن جايلاعان ءبىز ءۇشىن جوعارى قاباتتا تۇراتىن تۇرعىنداردىڭ قاس-قاباعىنا قاراپ, جالتاقتاپ ءجۇرىپ ونەر تۋدىرۋ وتە قيىن. سپەكتاكل باستالعان ساتتە ەلەكتر كەرنەۋىنىڭ شەكتەن تىس كوبەيۋىنەن جوعارعى قاباتتاعى پاتەرلەردىڭ جارىعى ءوشىپ قالادى. ال كەشكى ساعات توعىزدان كەيىن قاتتى مۋزىكا قويىپ دايىندىق جاساۋ ءتىپتى مۇمكىن ەمەس. تۇرعىندار­دىڭ جاعدايىنا قاراي جالتاق­تاپ جۇرگەننەن كەيىن, ساپالى ونەر تۋدىرۋ ماسەلەسىن قوزعاۋ­دىڭ ءوزى قيسىنسىز سياقتى.  سوندا دا اۋپىرىمدەپ ءجۇرىپ كىشكەن­تاي كورەرمەندەرىمىزدىڭ رۋحاني سۇرانىسىنا جاۋاپ بەرۋگە بارىنشا تىرىسىپ ءجۇرمىز. مۇ­نىڭ بارلىعى قۋىرشاق تەاترىنا دەگەن كوزقاراستىڭ دۇرىس ەمەستىگىنەن. الىسقا بارماي-اق, كورشىلەس ەلدەردىڭ قۋىرشاق ­تەاترلارىنا كىرسەڭىز, كوڭىلىڭىز كوتەرىلىپ, شابىتتانىپ شىعا­سىز. وسىنداي كوڭىل كۇي كىشكەن­تاي كورەرمەندەرىمىزدەن بۇرىن, اسىرەسە ارتىستەرىمىزگە دە اسا قاجەت ەكەنى انىق. سالتاناتىمەن تالايدى تامساندىرعان استانامىزدىڭ تورىنەن بالدىرعاندارىمىزعا ارنالعان ەڭسەلى قۋىرشاق تەاترى بوي كوتەرسە, باس قالامىزدىڭ سانىنە قالاي جاراسار ەدى؟!.

قازىرگى اقپاراتتىق تەحنو­لو­گيانىڭ قارىشتاپ تۇرعان زا­مانىندا بالانى قۋىر­شاق ­تەاترىمەن تاڭعالدىرۋ مۇم­كىن بە؟ قۋىرشاق تەاترىنا بال­­دىر­عانداردىڭ كەلۋ بەلسەندىلىگى قالاي؟

قۋىرشاق دەگەن سيقىرلى الەم عوي. قانشا جەردەن اقپاراتتىق تەحنولوگيا قارىشتاپ دامىپ, زامان جاھاندانعانىمەن بالا تانىم ءبارىبىر قۋىرشاقپەن ويناپ, سىرلاسۋىن توقتاتپايدى. سول سياقتى قۋىرشاق تەاترىنان دا بالا تەحنيكا قوزعاي المايتىن, تەك سەزىم عانا سەلت ەتكىزىپ, قيال عانا قيانعا سامعاتاتىن شىنايى ەموتسيالارعا جولىعادى. ايتسە دە ءبىر بايقاعانىم, قازىر زامان سولاي ما ەكەن, اتا-انالاردىڭ بالاسىن تەاترعا اكەلۋگە ۋاقىتتارى بولا بەرمەيدى. كۇنى بويى جۇمىستا, كەشكە تۇرمىستىڭ ماشاقاتىمەن اۋرە. سول قاربالاس بالانىڭ رۋحاني سۇرانىستارىنا البەتتە سالقىنىن تيگىزبەي قويماسى انىق. بالانى بولاشاعىمىز دەپ قاراساق, ونىڭ بۇگىنگى ءسابي سۇرانىستارىمەن دە جۇيەلى جۇمىس ىستەپ, سەزىمدەرىن بارىنشا بايىتۋعا, ءومىر تۋرالى تۇسىنىگىن كەڭەيتۋگە كۇش سالۋ كەرەك. ەگەر بالاڭىز ءۇش جاسىندا بىرەۋگە جانى اشىپ, مەيىرىمنىڭ نە ەكەنىن سەزىنبەسە, وندا ونىڭ ەرتەڭىنەن دە ىزگىلىكتى ءىس كۇتپەي-اق قويىڭىز. سەبەبى بالا كورگەنىن, كورىپ تۇيسىنگەنىن بويىنا سىڭىرەدى. ال ول سەزىم ىزگىلىك پەن مەيىرىمنەن, قامقورلىقتان قۇرالسا, دەمەك بولاشاعىمىز دا باياندى دەگەن ءسوز. سونداي ەموتسيانىڭ بارلىعىن بالا قۋىرشاق تەاترى ارقىلى تانىپ, تالعايدى. تانىم كوكجيەگىن كەڭەيتەدى. كوپ اتا-انا, اسىرەسە قازاق اتا-انالار وسى جاعىنا سالعىرت قارايدى. جاي عانا سالىستىرىپ قارايتىن بولساق, ءورىستىلدى اۋديتوريا 100 ورىندىق زالدى لىق تولتىرسا, قازاقشا قويىلىمدا جارتى زال تولسا, سوعان قۋانامىز. بۇل نەنى بىلدىرەدى؟ اتا-انالاردىڭ ءالى دە تەاتردىڭ قۇندىلىعىن تولىق­تاي تانىماي كەلە جاتقاندى­عىن اڭعارتادى. بۇگىنگى قۋىر­شاق تەاترى­نا باراتىن بالا – ەر­تەڭ­گى دراما مەن وپەرا جانە بالەت تەاترلارىنىڭ كورەرمەنى, دەمەك زايىرلى مەملەكەتتىڭ زيالى قا­ۋىمىن قۇرايتىنىن ەستەن شى­عار­ماۋىمىز كەرەك. سەبەبى بالا – ءبىزدىڭ بولاشاعىمىز. ال بو­لا­شاعىمىزعا نەمقۇرايلى قاراۋ – ۇلت الدىنداعى ۇلكەن قىلمىس.

 

دراماتۋرگتەر تەاترعا كەلمەيدى

 

تەاتردىڭ تىرەگى – دراماتۋرگيا دەسەك, قۋىرشاق تەاترى­نا ارناپ پەسا جازاتىن اۆتور­لار بار ما؟  جالپى, بالا تا­قى­رىبىنا بويلاپ جۇرگەن درا­ما­تۋرگتەردىڭ ىزدەنىسى كوڭى­لىڭىزدەن شىعا ما؟

– بالا تاقىرىبى – ءمولدىر الەم. ولاردى تاڭعالدىرۋ قانداي وڭاي بولسا, يلاندىرۋ سونداي قيىن. سوندىقتان بالامەن بايلانىستى دۇنيەنىڭ بارلىعى شىنايى بولعانى جاقسى. ال ءسابي پسيحولوگياسىنان, قۋىرشاق تابيعاتىنان حابارى جوق اۆتور البەتتە بالا مەن قۋىرشاق اراسىندا التىن كوپىر بولا الماسى انىق. بىلەسىز بە, مەنى تاڭعالدىراتىنى – استانادا قۋىرشاق تەاترى اشىلعان 2007 جىلدان بەرى قويىلىمدارىمىزعا بىردە-ءبىر قازاقتىڭ اقىن نەمەسە جازۋشىسى كەلگەنىن كورمەپپىن. كەلسە تەك «مىنا ءبىر پەسام بار ەدى, قويۋعا بولا ما؟» دەپ كەلۋى مۇمكىن, بىراق كەيىن ول پەسانىڭ جاعدايى قالاي ەكەنىن ءبىلىپ ءارى قاراي قۇنتتاپ جاتقانى دا نەكەن-ساياق. ءبىزدىڭ جاستاۋ كەزىمىزدە جاعداي مۇلدەم باسقا بولاتىن. اقىن-جازۋشىلار, ءتىپتى كومپوزيتورلارعا دەيىن قۋىرشاق تەاترىنان شىقپايتىن. ساكەن ءجۇنىسوۆ, ورازبەك بودىقوۆ, وسپانحان اۋباكىروۆ, لاتيف حاميدي, نۇرعيسا تىلەنديەۆ, ابدوللا قارساقباەۆ سىندى اعالارىمىزدى قۋىرشاق تەاترىنان ءجيى كورەتىنبىز. جاي عانا كەلىپ قويماي, بالالارعا ارناپ پەسا جازىپ, قويىلىمدارى­مىز­عا لايىقتاپ مۋزىكا دا شىعا­را­تىن. سونىڭ ءبىرى – وسپانحان اۋباكىروۆتىڭ «الدار كوسە» قويى­لىمى. سپەكتاكلدىڭ كومپوزيتورى نۇرعيسا تىلەنديەۆ اعا­مىز بولدى.  ءالى ەسىمدە «الدار كوسە» قويىلاتىن كۇنى قوس اۆتوردىڭ قاسىنا رەجيسسەر ابدوللا قار­ساقباەۆ اعامىز قوسىلىپ, زال­دىڭ سوڭعى قاتارىندا وتىرىپ قويىلىم تاماشالايتىن. بالا­مەن بالا بولىپ, سولارمەن بىر­گە قوسىلا ىشەك-سىلەسى قاتقانشا ك ۇلىپ وتىرعان اعالارىمىز­دىڭ اياۋلى بەينەسى ءالى كۇنگە دەيىن كوز الدىمدا. بالانىڭ ورتاسىندا ءجۇرىپ جازعان شىعارمانىڭ ءبارىبىر ءباسى بولەك بولادى. ال بىز­دەگى ۇلكەن پروبلەما – دراماتۋرگ­تەر تەاترعا جولامايدى, الىس­تان وتىرىپ جازا سالعىسى كەلەدى. سونىڭ سالدارىنان قۋىرشاق پەن كورەرمەن اراسىندا بايلانىس ورناتا المايدى. كەزىندە باس قالامىزدىڭ تورىندە قۋىرشاق تەاترىن اشاتىن بولىپ, جاڭا تەاتردىڭ شىمىلدىعىن ەرەكشە ءبىر ۇلتتىق قويىلىممەن تۇرگىمىز كەلدى. سەنەسىز بە, سوعان لايىقتى پەسا تابا الماي, «قىز جىبەك» جىرىنىڭ بالالارعا ارنالعان ساحنالىق نۇسقاسىن ءوزىم جازىپ شىعۋعا تۋرا كەلدى. مۇنى تالانتىم تاسىعاننان جازدى دەيسىز بە؟ قۋىرشاق تابيعاتىن ءتۇسىنىپ, بالا تىلىمەن اسەرلى سويلەتە الاتىن اۆتور تابا الماعان سوڭ, امالسىز وسىنداي قادامعا باردىق. سەبەبى قۋىرشاقتىڭ تابيعاتى باسقا. ول كوپسوزدىلىكتى كوتەرمەيدى, پلاس­تيكا مەن ميميكاعا باسىمدىق بەرىلسە اجارى اشىلىپ, قۇلپىرا تۇسەدى. وسى سىندى بۇل سالانىڭ ءوزىنىڭ تالاپتارى بار. ماسەلەن, بىرنەشە جىل بۇرىن جازۋشى, دراماتۋرگ روزا مۇقانوۆانىڭ «ماڭگىلىك بالا بەينە» شى­عار­ماسىن قۋىرشاق تەاترىندا قويدىق. اۆتوردى پرەمەراعا شا­قىرۋىن شاقىرساق تا, ول كىسى قا­لاي قابىلدار ەكەن دەپ قاتتى ۋايىمدادىق. «وسىنداي قاسىرەتتى تا­قىرىپتى قۋىرشاققا ويناتىپ, مازاق ەتكەندەرىڭ بە؟» دەپ رەن­جىسە قايتەمىز دەپ قوبالجىعا­نىم­دى دا جاسىرمايمىن. قويىلىم سوڭىنا قاراي اۆتورعا قاراسام, روزا حانىم كوزىنىڭ جاسىن ءسۇرتىپ وتىر ەكەن. قۋانىپ كەتتىم, ءتىپتى كوزىمنەن جاس تا شىعىپ كەتتى. سپەكتاكلدەن كەيىن: «مىنا سپەكتاكل تالاي جەردە قويىلىپ ءجۇر عوي. كينوسى دا شىقتى. ادام جىلاتا الماعان جانىمدى مىنا كىشكەنتاي اق قۋىرشاق جىلاتتى-اۋ...» دەدى. بۇدان ارتىق قانداي باعا كەرەك؟ مىنە –  قۋىرشاقتىڭ قۇدىرەتى!

وسىدان 17 جىل بۇرىن ەلوردا تورىندە شىمىلدىعى تۇرىلگەن مەملەكەتتىك قۋىرشاق تەاترىنىڭ نەگىزىن قالاۋعا اتسا­لىستىڭىز. اياعىن اپىل-تاپىل باسقان جاس تەاتردى باع­بانداي باپتاپ, اناسىنداي ايالا­دىڭىز دەسەك تە بولادى. تەاتر­دىڭ بۇگىنگى جاي-كۇيى قالاي؟ قانداي جاڭالىقتارى بار؟

– ءيا, بۇل تەاتر شىنىمەن مەنىڭ ءتول بالام سەكىلدى. ومىرگە كەلگەنىنەن بەرى ءوزىم باپتاپ كەلە جاتىرمىن عوي. مەن ءۇشىن بۇگىندە ودان اسقان ىستىق مەكەن جوق. رەپەرتۋارىنان باستاپ, تەاتر­دىڭ جاعدايى, ارتىستەرىمنىڭ جاي-كۇيى, ءبارى-ءبارى الاڭداتادى. ويت­كە­نى بالاعا قىزمەت ەتىپ جاتقاننان كەيىن قويىلىمدارىمىز­دىڭ بارلىعى ءسابي ساناسىنا ساۋلە شاشۋعا, مەيىرىم مەن ماحاب­بات­قا تاربيەلەۋگە باعىتتالسا دەي­مىز. سولاردىڭ جانىن ىزگىلەندىر­گىم كەلەدى. قۋىرشاق تەاترى­نىڭ بۇگىنگى كورەرمەنى – ەلىمىز­دىڭ ەرتەڭى ەكەندىگىن قازىردەن باس­تاپ ەسكەرىپ, سول ماقسات جولىندا تەر توگۋىمىز كەرەك. وكىنىشكە قاراي, قازىرگى اتا-انالاردىڭ كوپشىلىگى بالامنىڭ قارنىن تويعىزىپ, كيىمىن بۇتىندەسەم, اعىلشىن ءتىلىن وقىتىپ, قالاۋىن الىپ بەرسەم بولدى, تاربيە ماسەلەسى سونىمەن ءتامام دەپ ويلايتىن بولۋى كەرەك. ال بالانىڭ جان الەمىنىڭ جەتى­لۋى, ولاردى رۋحاني كەمەلدەندى­رۋ­گە كوپ ءمان بەرىلە بەرمەيدى. ال ومىرىندە قۋىرشاق تەاترىنا ءبىر كەلىپ قويىلىم كورىپ, قيال­داپ كورمەگەن, كەيىپكەرلەردىڭ كوڭىل كۇيىنە الاڭداپ, ءتۇرلى سە­زىم­دەر­دى باستان كەشىپ كورمەگەن بالا­نىڭ ەرتەڭ ەرەن ىستەردىڭ باسىندا جۇرەتىندىگىنە سەنىم از. ويت­كەنى بالانىڭ ماتەريالدىق سۇرانىسىمەن قاتار رۋحاني قا­جەتتىلىكتەرىنە دە ءمان بەرۋ اسا ما­ڭىزدى ءارى جاۋاپتى دۇنيەلەر­دىڭ ءبىرى. سوندىقتان دا مەن ءار قا­زاق بالاسىنىڭ كەمەلدىك بيىگى­ن­ە جە­تۋىن قالايمىن. قۋىرشاق بالا قيالىن اسقاقتاتادى. وسى­نى ۇمىت­پاساق ەكەن. مىنە, تەاترى­مىز­دىڭ اشىلعانىنا بيىل 17 جىل بولادى ەكەن, وسى ۋاقىت ارا­لى­عىندا ماقساتىمىزدان ءبىر ءسات تە اۋىتقىعان ەمەسپىز. تەك ەندى الداعى ۋاقىتتا قۋىرشاق تەاترى­نا ارنالعان عيمارات ماسەلەسى وڭ شەشىمىن تاپسا, بۇعان دەيىن تەحنيكالىق جاعداي جار بەرمەي كەلە جاتقان كوپتەگەن وي-ماقسات, ارماندارىمىزدى جۇزەگە اسى­رامىز عوي دەپ سەنەمىن. شۇكىر, جىل سايىن ارتىستەرىمىزدىڭ قا­تا­رى جاس اكتەرلەرمەن تولىعىپ, ءبىر قاۋىم ەلگە اينالىپ كەلە­مىز. ءار ءتورت جىل سايىن قازاق ۇلتتىق ونەر ۋنيۆەرسيتەتىندە مەنىڭ شەبەرحانامنان تاربيەلەنىپ شى­عىپ جاتقان ارتىستەر قاتارى­مىز­عا قوسىلىپ, ەلىمىزدەگى قۋىرشاق ونەرىن وركەندەتۋگە ات­سالىسىپ ءجۇر. جىل سايىن وتە­تىن حالىقارالىق «قۇرالاي» فەس­تيۆالى دە قۋىرشاق ونەرى­نىڭ تەك ەل اۋماعىمەن شەكتەلمەي, الىس-جاقىن شەتەل ونەرىمەن بىتە قايناسۋعا مول مۇمكىندىك سىي­لاۋدا. اللا عۇمىر بەرسە الدا­عى ۋاقىتتا دا كورەرمەندەرىمىزدى جاقسى, تاعىلىمى مول قويى­لىم­دارىمىزبەن قۋانتا بەرەمىز عوي دەپ ويلايمىن.        

–  اڭگىمەڭىزگە راحمەت.

 

اڭگىمەلەسكەن –

نازەركە جۇماباي,

«Egemen Qazaqstan»

سوڭعى جاڭالىقتار