تاريح • 29 قاراشا, 2023

اسەت اقىندى فوتوعا تۇسىرگەن كىم؟

410 رەت
كورسەتىلدى
7 مين
وقۋ ءۇشىن

قازاقتىڭ ءان ونەرىندە ايرىقشا ورنى بار تۇلعانىڭ ءبىرى – اسەت نايمانباي ۇلى. مۋزىكا ونەرىن زەرتتەۋشى, اكادەميك احمەت جۇبانوۆ 1963 جىلى جارىق كورگەن «زامانا بۇلبۇلدارى» اتتى مونوگرافياسىنىڭ 262-بەتىنە تاريحتا تۇڭعىش اسەت نايمانباي ۇلىنىڭ فوتوسىن جاريالاعان ەكەن. ودان كەيىن قازاق ادەبيەتىنىڭ بەلدى وكىلى, بالالار جازۋشىسى ساپارعالي بەگالين «مادەنيەت جانە تۇرمىس» جۋرنالىنىڭ 1977 جىلعى جەلتوقسان ايىنداعى سانىنا ء«انشى اسەت» اتتى ماقالاسىمەن بىرگە جوعارىداعى فوتونى ەكىنشى رەت جاڭعىرتىپ جاريالاپتى. قازىرگى تاڭدا جاپپاي قولدانىستا جۇرگەن اسەت اقىننىڭ فوتوسىنىڭ ءتۇپ نەگىزى وسى. بۇل كۇندەرى اقىن بەينەسى كومپيۋتەرلىك مۇمكىندىكتەر ارقىلى وڭدەلىپ, كوركەم تۇرلەندىرىلىپ تاراپ ءجۇر.

اسەت اقىندى فوتوعا تۇسىرگەن كىم؟

سۋرەتتەردە: اسەتتىڭ فوتوسىن تۇسىرگەن فوتوگراف مۇحا­مەتجان يۋسۋپوۆ (1896-1975); تۇڭعىش رەت 1963 جىلى الما­تى قالاسىندا جارىق كورگەن ا.جۇبانوۆتىڭ «زامانا بۇل­بۇل­دارى» كىتابىنا جانە «مادە­نيەت جانە تۇرمىس» جۋرنا­لى­نىڭ 1977 جىلعى جەلتوقسان ايىنداعى سانىندا ج

جوعارىداعى اسەت اقىننىڭ فوتوسىن كىم, قايدا ءتۇسىردى دەگەن سۇراق تۋارى انىق. ويتكەنى بۇل جادىگەر تۋرالى ءار جەردە, ءار كەزدە قاداۋ-قاداۋ ايتىلعانى بولماسا, جۇيەلى زەردەلەنىپ باياندالعان جوق. بىزگە بۇل فوتونى قانداي جاعدايدا, كىم تۇسىرگەنى تۋرالى الماتى قالاسىنىڭ تۇرعىنى – جاسى 94-كە كەلگەن ىڭكار با­پي­نا اپامىز ايتىپ بەردى. بۇل كەي­ۋا­نانى تانىستىرار بولساق: اپا­­مىز اۋەلى وتكەن عاسىردىڭ قىر­­قىنشى جىلدارى شىعىس تۇركى­ستان تاريحىنداعى ەلەۋلى تۇل­عا­لاردىڭ ءبىرى, ۇلت-ازاتتىق ارميا­سىنىڭ پولكوۆنيگى, اۋدارماشى, قا­لامگەر بالقاش باپيننىڭ جا­رى بولسا, ودان كەيىن اسەت اقىن­نىڭ سۋرەتىن ءتۇسىرىپ, ونى تاريحتا قال­دىرعان اۋەسقوي فوتوگراف مۇ­حا­­مەتجان يۋسۋپوۆتىڭ تۋعان قىزى ەكەن. اتالعان سۋرەتتىڭ تۇپنۇس­قا­سى قازىر وسى كىسىنىڭ قولىندا تۇر.

جۋىقتا تەلەفون ارقىلى اپامىزبەن تىلدەسكەنىمىزدە, اكەسى مۇحامەتجان ابدىكارىم ۇلى 1896 جىلى شاۋەشەك قالاسىندا تۋعانى تۋرالى ايتتى. مۇحاڭنىڭ اكەسى ابدىكارىم اتامىزدىڭ ۇلتى وزبەك بولسا, وسى كىسىنىڭ بايبىشەسى زۇلقيجا شوكىمانقىزى نايمان – قاراكەرەي – تۋما ەكەن. ابدىكارىم كەزىندە شاۋەشەكتەگى پاتشا­لىق رەسەي كونسۋلىنىڭ شابارمانى مىندەتىن اتقارىپتى. 1901 جىلى كونسۋل بورنيمان قايتىس بولعاندا ونىڭ وتباسىن كوشىرىسىپ پەتەربورعا جەتكىزىپ تاستاعان كورى­نەدى. ياعني ورىس, وزبەك, قازاق, قىتاي, ت.ب. تىلدەردى ءوز دەڭگەيىندە يگەرگەن تۇلعا كورىنەدى. 

سم

«مەنىڭ اكەم مۇحامەتجان كونسۋلدىق مەكەمەنىڭ قاسىنان اشىلعان ءۇش جىلدىق ورىس مەكتەبىندە وقىپتى, جاستايىنان ونەرگە بەيىم بولعان. ونىڭ سىرتىندا رەسەيدەن ورىس, قازاق, تاتار تىلدەرىندە شىعاتىن گازەت-جۋرنالداردى الدىرىپ وقي­تىن. اكەيدىڭ العىرلىعىنا ءتانتى بولعان كونسۋلدىق مەكەمەنىڭ فوتوگرافى ز.س.سۋمەنكو ەلىنە قاي­تاردا ءوزىنىڭ مەنشىك فوتو اپپاراتىن اكەمە بەرىپ كەتىپتى. وسىدان باستاپ سۋرەت تۇسىرۋگە اۋەستەندى. شاۋەشەك قالاسىنىڭ بايلارى ايەلدەرىنىڭ بەتىن بوگدە ادامعا كورسەتپەيتىن بولعاندىقتان ولاردى مەنىڭ انام ءامينا بارىپ ءتۇسىرىپ ءجۇردى», دەيدى ىڭكار اپاي.

زامان قۇبىلىپ, قۋعىن-سۇرگىن ورىستەگەن 1938 جىلدارى فوتوگراف مۇحامەتجاندى قىتاي بيلى­گى تۇرمەگە جاپقان ەكەن. وسى الما­عايىپ كۇندەرى فوتو سىڭىرىل­گەن بەي­نەلى اينەكتەردى (ول كەزدە پلەنكا بول­ماعان) نان جاباتىن پەش­تىڭ كومە­يىنە جاسىرادى. 1951 جىلى ەكىن­شى دۇركىن تەرگەۋگە الىن­عان تۇستا اينەك-فوتولاردىڭ دەنى جو­يىلىپ كەتكەن كورىنەدى. ءبىر عاجابى الاش ارىستارىمەن بىرگە تۇس­كەن اسەت اقىننىڭ فوتوسى امان قالعان. 1955 جىلى مۇحامەتجان فوتوگراف وتباسىمەن كەڭەس ەلىنە قونىس اۋدارىپ الماتىعا كە­لىپ, بالقاش باپينگە جولىعادى. بالقاش الىمقازى ۇلى بۇل كىسىنى كومپوزيتور احمەت جۇبانوۆپەن تانىستىرادى. مۇحامەتجانوۆتىڭ قولىنان اسەت نايمانباي ۇلى­­نىڭ فوتوبەينەسىن كورگەن كوم­پو­زي­تور ونى وڭدەتىپ, سۋرەتتى جو­عارى­دا ايت­قا­نىمىزداي, «زامانا بۇلبۇل­دا­رى» اتتى كىتابىنا جاريالايدى.

وسى ورايدا اتاپ وتۋگە تۇرا­تىن كەلەسى ءبىر دەرەك «قازاق ادە­بيەتى» گازەتىنىڭ 1990 جىلعى 18 مامىر كۇنگى سانىنا «اسىل اعا­لاردى سۋرەتكە كىم ءتۇسىردى؟» دەگەن ءبىر تۇتام جازبا جاريالانىپ­تى. اۆتورى – ىڭكار اپامىز. جاز­بادا اكەسىنەن ەستىگەن ەس­تەل­ىكتى كەل­تى­رەدى. وندا: «1918 جىل­دىڭ اپرەل ايى. شاۋەشەككە روس­­سيا­دان قوناققا كەلگەن قازاق جازۋ­شى­لارى احمەت بايتۇرسىن ۇلى, مىر­جاقىپ دۋلات ۇلى, رايىمجان مار­سەك ۇلى قۇرمەتىنە قالا سىر­تىن­داعى باقشالاردىڭ بىرىن­دە قالانىڭ قازاق جاستارى قو­ناق-ءماجىلىس جاسادى. سول قوناق-ماجىلىسىنەن ءبۇتىن ءۋالايات بو­يىنشا بىردەن-ءبىر فوتوگراف مەنىڭ اكە­مە ءراسىم تۇسىرۋگە داعۋات قىل­دى. ءماجىلىس اشىلىسىندا باقتى­دان شاۋەشەككە جەكە ىسىمەن كەل­گەن قادىرمەندى قاناعات بولىس سۇي­لەيمەن ۇلى (قابانباي باتىردىڭ ۇرپاعى) جولداستارىمەن جەتى-سەگىز ادام كەلىپ قاتىستى. سولاردىڭ اراسىندا اسەت اقىن دا بار ەدى. بۇل اسەت اقىندى وسىدان ءتورت-بەس جىل بۇرىن بارلىق-اراسانعا بارا جاتقان جولىمدا ەمىل بو­يىن­دا الىمعازى بولىستىڭ (بالقاش باپيننىڭ اكەسى) اتاجۇرتىن­دا مەيمان بولىپ قونعان كەزىم­دە كورگەم, سالعان ءانىن ەستىگەم. كەلۋ­شىلەر مەن شاقىرىلعان مەيمانداردى تانىستىرىپ بولعان سوڭ مىرجاقىپ اسەت اقىننان بىرەر ءان, ولەڭ ايتىپ بەرۋدى ءوتىندى. بۇعان سوندا بولعان حالىق تا قوسىلدى. باسىندا اسەت  ءان سالۋعا تاماعى اۋىرىپ جۇرگەن­دىگىن سىلتاۋ قىلىپ, قابىل المادى. بىراق سۇراۋشىلار قايتا-قايتا ىقىلاس ەتكەن سوڭ: «مەن دومبىرامەن ايتۋشى ەدىم», دەپ دومبىرا تالاپ ەتتى. قايدان ەكەنىن بىلمەيمىن ءبىر جاقسى دومبىرا تاۋىپ كەلتىرىلدى. بۇنى قولعا الىپ ارلى-بەرلى شەرتىپ كورىپ, مۇنى­مەن ءان-كۇي ايتا المايتىندى­عىن ءبىلدىردى. جانە: «جاقسى گارمون بولسا», دەدى. گارمون دا تابىلدى. ءبىراز ۋاقىت اسەت قىسىلىپ, ىڭعاي­سىزدانىپ وتىردى دا, انگە سالىپ, ءوزىنىڭ ونەرىن كورسەتتى. اسەتتى ەس­تۋ­شىلەر ماقتاپ, وعان بيىك باعا بەردى. قوناق-ءماجىلىستىڭ سوڭىنان راسىمگە ءتۇسىرۋ بولدى. اسەت سوندا ءبىر شەتتە وتىرىپ ءتۇسىپ قالعان ەدى», دەپ جازادى.

سونداي-اق الاش ارىستارى­نىڭ شاۋەشەككە كەلگەن سەبەبى تۋرالى مۇحامەتجان يۋسۋپوۆ جوعا­رى­داعى ەستەلىگىندە كوكەيگە قو­نىمدى مىناداي پىكىر ايتادى: «1916 جىلى پاتشالىق رەسەيدىڭ «قازاق جاستارىن مايداننىڭ قارا جۇ­مىسىنا الۋ تۋرالى» وعاش سايا­ساتىنىڭ كەسىرىنەن كوپتەگەن شا­ڭىراق قىتاي ەلىنە اسىپ كەتكەن بولاتىن. 1917 جىلى ورناعان كەڭەس ۇكى­مەتى سول ادامداردى قاي­تارىپ اكە­لۋ ماسەلەسى بويىنشا قازاق زيا­لىلارىن جىبەرگەن», دەپتى.

جوعارىداعى اڭگىمەلەردى ايىپ بەرگەن ىڭكار اپامىز: «اكەم مۇحامەتجان يۋسۋپوۆ 1975 جىلى فرۋنزە (قازىرگى بىشكەك) شاھارىن­دا قايتىس بولدى. وسى كۇندە ءار كەز اسەتتىڭ سۋرەتى جاريالانعاندا ونى تۇسىرگەن مەنىڭ اكەم ەكەنى ەش­قاشان ايتىلمايدى. وكپە-ناز ايتايىن دەپ وتىرعان جوقپىن. بىراق قانشاما قۋعىن-سۇرگىننەن وتكەندە پەشتىڭ كومەيىنە, قۇران قوبديشاسىنا, ەتىگىنىڭ قونى­شىنا تىعىپ, امان-ەسەن ساقتا­عان ەڭبەگىنىڭ ەسكەرىلمەگەنى كوڭىلگە قاياۋ تۇسىرەدى», دەپ نازىن ايتتى.

سوڭعى جاڭالىقتار