ساياسات • 02 قازان, 2023

بيلىك پەن قوعامنىڭ ينكليۋزيۆتى ديالوگى

280 رەت
كورسەتىلدى
7 مين
وقۋ ءۇشىن

مەملەكەتتىك كەڭەسشى ەرلان قارين «Tengrinews.kz» پورتالىنا ەلىمىزدە جۇزەگە اسىرىلىپ جاتقان رەفورمالار جايىندا سۇحبات بەرىپ, ءوز ويىن ورتاعا سالدى.

بيلىك پەن قوعامنىڭ ينكليۋزيۆتى ديالوگى

مەملەكەتتىك كەڭەسشى بۇعان دەيىن ساياسي رەفورمالارعا قا­تىستى اڭگىمە بارىسىندا ەل دا­مۋىنداعى «الدىمەن ەكونوميكا, سودان سوڭ ساياسات» دەگەن ۇستانىمىنا قاتىستى قويىلعان سۇراققا جاۋاپ بەرە كەلە: «ساياسات ءبىرىنشى كەزەككە شىقتى» دەپ ايتۋ دۇرىس ەمەس. مەملەكەت باسشىسى اۋەل باستان بارلىق سالانى جاڭعىرتۋعا باسا ءمان بەرىپ وتىر. ارينە, ەڭ الدىمەن, ساياسات بىردەن كوزگە كورىنەدى. ويتكەنى ءبىر جىل ىشىندە رەفەرەندۋم ءوتتى, ودان كەيىن پرەزيدەنت جانە پارلامەنت سايلاۋلارى بولدى. دەگەنمەن ەكونوميكادا, الەۋمەتتىك سالادا جانە باسقا دا سالالاردا اۋقىمدى جۇمىستار قاتار اتقارىلىپ جاتىر. ساياسي رەفورمالارعا كەلسەك, مۇندا وتە مازمۇندى جانە جۇيەلى جۇمىستار جۇرگىزىلدى. باستاپقى كەزدە ساياسي رەفورمالاردىڭ ءتورت توپ­تا­ماسى اياسىندا 20-دان اسا زاڭ قابىل­دانىپ, دەمو­كراتيالىق ۇدەرىستىڭ تىڭ قارقىن­مەن دامۋىنا جول اشىلدى. سودان كەيىن پرەزيدەنتتىڭ ناۋرىزداعى جولداۋىندا ساياسي جاڭعىرۋدىڭ اۋقىم­دى باعدارلاماسى ۇسىنىل­دى. ونىڭ نەگىزگى ەرەجەلەرى كونس­تيتۋتسيالىق رەفور­ماعا ارقاۋ بولدى» دەيدى.

سونداي-اق ەرلان قارين ساياسات, ەكونوميكا جانە يدەولوگيا سالاسىنداعى رەفورمالاردىڭ قاتار ءجۇرۋى تۋرالى ويىن ءبىلدى­رىپ, «ساياسي جۇيەنى جاڭعىرتۋ اياقتالدى ما الدە تاعى دا وزگەرىس­تەر بولا ما؟» دەگەن ساۋالعا جاۋاپ بەردى. «جاريا ەتىلگەن نەگىز­گى ستراتەگيالىق باستامالار تابىستى ىسكە استى. ەڭ باس­تىسى – بيلىكتىڭ نەگىزگى ينستيتۋتتارى جاڭعىرتىلدى. بىراق جەكەلەگەن باعىتتار بويىنشا جۇمىس جالعاسىپ كەلەدى. رەفورما تەك رەفورما جۇرگىزۋ ءۇشىن عانا جاسالمايدى. ماقساتىمىز – بۇل ەمەس. ەڭ الدىمەن, جۇيەنىڭ ءوزى ءتيىمدى بولۋعا ءتيىس. ماسەلەن, كەيبىر ساراپشىلار «ەگەر اكىمدەردى جاپپاي سايلاساق, بارلىق ماسەلە بىردەن شەشىلەدى», دەپ تىم قارابايىر تۇجىرىم جاسايدى. بۇل رەتتە بيۋدجەتارالىق قاتىناستار, الەۋمەتتىك-مەملەكەتتىك باعدار­لامالاردى ىسكە اسىرۋ سياقتى كوپتەگەن فاكتوردى ەسكەرمەيدى. ءتۇرلى تاۋەكەلدەر بار ەكەنىن دە ەسەپكە المايدى. سول ءۇشىن سايلاۋدى بىرتىندەپ ەنگىزۋ قاجەت دەگەن بايلام جاسالدى», دەدى مەملەكەتتىك كەڭەسشى.

سۇحباتتا «حالىق ۇنىنە قۇلاق اساتىن مەملەكەت» تۇجىرىم­داماسى تۋرالى دا ايتىلدى. «بۇل تۇجىرىمداما ديالوگ پەن كەلىسىم ارقىلى بيلىك پەن قو­عام اراسىنداعى قارىم-قاتى­ناستىڭ جاڭا ۇلگىسىن قالىپتاس­تىردى دەۋگە بولادى. وسى قاعيدالار پرەزيدەنت ۇسىنعان رەفورمالاردىڭ دا وزەگىن قۇرادى» دەگەن مەملەكەتتىك كەڭەسشى: «پرەزيدەنت باستاپقىدا ۇلتتىق قوعامدىق سەنىم كەڭەسى ارقىلى, ال قازىر بارلىق ءوڭىر مەن سالانىڭ وكىلدەرىن قامتىعان ۇلتتىق قۇرىلتاي ارقىلى جۇرتشىلىقپەن ديالوگ­كە تىكەلەي اتسالىسىپ وتىر. بۇل تۇر­عىدا, ۇلتتىق قۇرىلتاي ەرەكشە ديالوگ الاڭىنا اينالدى», دەپ وي قورىتادى.

مۇنان كەيىن مەملەكەتتىك كەڭەسشى «پرەزيدەنت ۇسىنعان رەفورمالاردىڭ جانە جالپى مەملەكەتتىك ساياساتتىڭ باس­تى يدەياسى – بيلىك پەن قوعامنىڭ ينكليۋزيۆتى ديالوگى ارقىلى ەلگە پايداسى تيەتىن تىڭ وزگەرىستەر جاساۋ» دەگەندى ايتا كەلە, «قازىر جۇرت اراسىندا ءتۇرلى پسەۆدويدەو­لوگيا ناسيحاتتالىپ, قوعامعا جالعان ماقساتتار ۇسىنۋ سياقتى ارەكەتتەردىڭ كوبەيگەنى بايقالىپ ءجۇر. ءتۇرلى اۆانتيۋريستەر كۇماندى, ءتىپتى پسەۆدوعىلىمي نەمەسە ميس­تيكالىق يدەيا­لار ۇسىنادى. سول ءۇشىن تۇتاس ۇيىمدار, سەكتانتتىق قوزعالىستار قۇرىلىپ جاتىر. رۋحاني دامۋ يدەياسىن جامىل­عاندار اڭقاۋ ازاماتتاردىڭ ەسەبى­نەن اقشا تا­ۋىپ ءجۇر. ءتىپتى كەيبىرەۋلەرى مەملەكەتتىڭ مىندەتىن اتقارعانداي بولىپ, ءوز بەتىنشە ءتۇرلى ماراپات تاراتىپ كەلەدى. جالعان اتاقتاردى ساتۋعا شىعارىپ, بيزنەس جاساپ العان. تاعى ءبىر ماسەلە بار. كەيبىر وڭىرلەردە داڭعوي بيزنەسمەندەر جەكەمەنشىكتەگى اۋماقتارعا كوركەمدىك قۇندىلىعى جوق ەسكەرتكىشتەر مەن مونۋمەنتتەر قويا باستادى. ونوماستيكا ماسەلەسىندە دە تۇيتكىل كوپ. نەسىن جاسىرامىز, ءبىر كەزدەرى كوشەلەرگە, مەكتەپتەرگە, باسقا دا نىساندارعا بىرەۋدىڭ تۋىسقانى دەپ كوپشىلىككە بەلگىسىز ادامداردىڭ اتىن بەرگەن كەزدەر بولعان. وسىنىڭ ءبارى حالىقتىڭ اشۋ-ىزاسىن تۋدىرادى. سوندىقتان ءبىز ناقتى ەرەجە جاساپ, ونىڭ بۇلجىتپاي ورىندالۋىن قامتاماسىز ەتۋىمىز كەرەك» دەپ قوعامدىق پىكىرگە قوزعاۋ سالادى.

سونداي-اق ەرلان قارين مەملەكەتتىك ساياساتتىڭ ماقساتى – بەلگىلى ءبىر نارسەگە تىيىم سالۋ ەمەس, كەرىسىنشە, الەۋمەتتىك ۇدەرىستەردى رەتكە كەلتىرۋ, قوعامنىڭ جىككە بولىنۋىنە جول بەرمەۋ ەكەندىگىنە, كۇن تارتىبىندەگى ماسەلەلەرگە توقتالدى. مەملەكەتتىك كەڭەسشى يدەولو­گيالىق جۇمىس بارىسىندا باعدار ەتىپ ۇستاناتىن بىرنەشە باعىتتى اتادى.

«بىرىنشىدەن, باستى مىندەت – قوعامدى جۇمىلدىرۋ. بىرلىك, ىنتىماق, كەلىسىم – قوعامنىڭ تۇتاستىعىن قامتاماسىز ەتەتىن قۇندىلىقتار. جۇرگىزىلىپ جاتقان ساياساتتىڭ نەگىزگى ماقساتى – وسى. بۇل بىزدە عانا ەمەس, باسقا ەلدەردە دە سولاي. سون­­دىق­تان تۇتاستىعىمىزدى بۇزۋعا, قوعام­عا ىرىتكى سالۋعا باعىتتالعان ارەكەت­تىڭ بارىنە قاتاڭ توسقاۋىل قويىلا­دى. ەكىنشىدەن, ءبىز ناقتى بىرەۋگە نەمە­سە ءبىر نارسەگە قارسى ەمەسپىز, كەرىسىن­شە, قوعامنىڭ يگىلىگى ءۇشىن كۇش جۇمىل­دىرامىز. ءبىزدىڭ الدىمىزدا جاسامپاز­دىققا نەگىزدەلگەن ماقسات-مىندەتتەر تۇر. جاسامپازدىق دەگەنىمىز – قولدا بار يگىلىكتى ەسەلەۋ, ءوسىپ-وركەندەۋ. بۇل – بولا­شاققا باعىتتالعان رەفورمانىڭ جانە جاڭعىرۋدىڭ دا وزەگى. سوندىقتان قوعام­عا ىرىكتى سالاتىن ارەكەتتەرگە عانا ەمەس, ءتىپتى اگرەسسيۆتى, قاقتىعىس تۋدىراتىن ريتوريكاعا دا جول بەرىلمەيدى.

ۇشىنشىدەن, جاسامپازدىق جولىمەن ءجۇرۋ ءۇشىن قوعامنىڭ قۇندىلىقتار جۇيەسىن قايتا قۇرۋ قاجەت. باسقا سوزبەن ايتقاندا, ەگەر ءبىز تابىستى, دامىعان ەل بولامىز دەسەك, قوعامدا ەڭبەكقورلىق, كاسىپقويلىق, بىلىمپازدىق, تىلەكتەستىك, جاۋاپكەرشىلىك سياقتى قاسيەتتەر بارىنشا دارىپتەلۋى كەرەك. مەملەكەت باسشىسى ايتقان قوعامنىڭ جاڭا ەتيكاسى ءدال وسى قۇندىلىقتارعا نەگىزدەلۋگە ءتيىس» دەيدى سۇحباتتا ەرلان قارين.

ءوز ويىن قورىتىندىلاعان مەملەكەت­تىك كەڭەسشى قوعامدا قالىپتاسۋعا ءتيىس جاڭا قۇندىلىق­تار قاعيداسىنا دا توق­تال­دى. «قوعام ورىنسىز تەرىسكە شى­عا­رۋ, مادەنيەتسىزدىك, تاربيەسىزدىك, داۋ­كەستىك, ماسىلدىق سياقتى جاعىمسىز ادەتتەردەن ابدەن قاجىدى. سوندىقتان مۇنىمەن تۇبەگەيلى اينالىساتىن كەز كەلدى. ءبىز جاڭا قۇندىلىقتار جۇيەسىن قالىپتاستىرۋ ءۇشىن كوپ جۇمىس ىستەۋىمىز كەرەك. بۇل – مەملەكەتتىڭ عانا ەمەس, بۇكىل قوعامنىڭ مىندەتى. ناتيجە بىردەن بولمايتىنى تۇسىنىكتى, ويتكەنى, بۇل – وتە ۇزاق جۇرەتىن ۇدەرىس. بىراق بۇل – اسا ماڭىزدى ءارى كەرەك جۇمىس. وعان دەرەۋ كىرىسۋىمىز قاجەت» دەيدى ەرلان قارين.

 

دايىنداعان –

قالماحانبەت مۇقامەتقالي,

«Egemen Qazaqstan»

سوڭعى جاڭالىقتار