ونەر • 21 قىركۇيەك, 2023

«دۋداراي» – ۇلەبايدىڭ ءانى

490 رەت
كورسەتىلدى
5 مين
وقۋ ءۇشىن

«دۋدارايدى» ورىس قىزىنان قىزعانعاننان نە تابامىز؟» دەگەن ءمان-ماعىناسى تالاستى ماقالانى وقىپ, قايران قالىپ وتىرمىن.

«دۋداراي» – ۇلەبايدىڭ ءانى

كوللاجدى جاساعان – قونىسباي شەجىمباي, «EQ»

تاقىرىپتىڭ وسىلايشا قويى­لۋىنىڭ ءوزى ءبىر قىزىق دەرسىڭ! ءيا, تاعىلىمدى تاريحى بار, ءوزىمىز كوپ وقىعان «جاس الاش» گازەتىندە وسى جىلى 18 شىلدەدە باسىلىپتى.

اۋەلى رۋحانيات جاناشىرى قور­عالجىندىق ونەر بىلگىرى تىلەۋبەرگەن مالعاجداروۆتى تىڭداپ كورەلىك.

«ماقتانىشى ەلىمنىڭ –

دوسماعامبەت, ۇلەباي.

تۋما دارىن بابالار,

اسەم ءان مەن جىرعا باي».

مادەنيەت تاقىرىبىندا ءجيى جازاتىن ەگەمەندىك جورنالشى نازەركە جۇماباي: «دۋدارايدى تۋدىرعان قازاق», دەپ دۇرىسىن ايتىپ وتىر.

«دۋدارايدى» تۋدىرعان – قورعال­جىننىڭ ۇلەباي اقىنى. ءبىز وسىلايشا ايتۋعا ءتيىسپىز.

ەرتەرەكتە «جالىن» جۋرنالىن­دا اتاقتى كومپوزيتور ەۆگەني برۋ­سيلوۆسكيدىڭ ء«دۇيىم دۇلدۇلدەر» دەگەن ەڭبەگى جارىق كوردى. ايگىلى تۇلعا وسىندا «دۋداراي» ءانىنىڭ تۋ تاريحىنا كاسىبي مامان رەتىندە تالداۋ جاساعان. بىرىنشىدەن, ايەل ادامنىڭ جازۋى مۇمكىن ەمەستىگىن ايتقان. ۇلتى بولەك ادام مۇنداي ءاندى ومىرگە اكەلۋى قيسىنسىز ەكە­نىن ايرىقشا اتاپ وتكەن. ديا­پا­زونى شالقاق, كەڭ تىنىستى ءان ارقا كومپوزيتورلارىنىڭ شىعار­ما­شىلىعىنا ءتان قۇبىلىس ەكەنىن كورسەتكەن.

ەندى دالەل-دەرەكتەردى العا تارتا سويلەيىك.

قولىمدا قورعالجىننان وتاۋ الىپ, 1977 جىلى بولەك شاڭىراق قۇرعان تەڭىز اۋداندىق «تەڭىز تىنىسى» گازەتىندە 1992 جىلى ماۋسىم­دا شىققان اقىن نۇرعوجا ورازوۆتىڭ «دۋداراي» ءانى كىمدىكى؟» دەگەن ماقا­لاسى بار.

ماقالاعا كەزەك بەرەلىك.

«راديودان «دۋداراي» ءانى اسقاق­تاتا شىرقالىپ تۇر. ءۇيدىڭ ىشىندە تىڭداپ وتىرعانداردىڭ ورتاسىندا ەڭگەزەردەي قاريا كوزىنەن جاسى سورعالاپ, ساقالىنا ءسىڭىپ جاتسا دا, ەلەڭ قىلماي قالشيىپ قاتىپ قا­لىپتى. ءاننىڭ سوڭعى تىنىسى قايىرا كوتەرىلىپ تىنعان كەزدە تۇلعالى قا­ريا قالىڭ قاباعىن ءبىر سەرپىپ «ۋھ!» دەپ بارىپ, نازارىن راديودان تايدىردى دا:

– شىركىن-اي! وسى ءان مەنىكى دە­گەن­گە كىم يلانار؟! – دەدى. «وزىمدە دە بار. قۇرداس-زامانداس ەسەپتى دۇي­سەن مار­قۇمدى ولەڭ-انمەن ءاجۋا ەتە­مىن دەپ نە اتامنىڭ قۇنى بار ەدى دە­سەڭشى», دەپ از تىندى دا, ء«ان ەل ىشى­نە العاش تاراعاندا وزىمدىكى ەكە­نىن بىلگەندىكتەن, ول كىمنىڭ اتىنان اي­تىل­عانىنا باسىندا ءمان بەرمەدىم».

ماقالا اۆتورى مارقۇم اقىن نۇرعوجا ورازوۆ ءماريامنان ەكى جاس ۇل­كەن اعاسى الەكسەي ەگوروۆيچ رە­كينمەن قورعالجىننىڭ ارىقتى ­اۋىلىندا ءجيى كەزدەسىپ جۇرگەن. ول ءبىر شەجىرە ادام ەدى. قورعالجىن تورىن­دەگى بار قازاقتى رۋ-رۋىمەن قاز-قال­پىنا قويىپ بەرەتىن.

ماقالانى سويلەتكەن ابزال بولار.

«قازاق جىگىتىنە ءبىرىنشى تۇرمىسقا شىققان ءماريام ەمەس, ونىڭ تۋعان اناسى ءشاريپا (تاتيانا). ەگەر ورىس-قازاق اراسىنداعى نەكەلەسۋدى ۇلتتار دوستىعىنىڭ مۇرىندىعى رەتىندە دارىپتەر بولساق, سول ءشاريپا اتانىپ كەتكەن تاتيانانى دارىپتەۋىمىز كەرەك. ال دۇيسەن مەن ءماريامنىڭ اتتارى اسقاقتاپ بارشا قازاققا ايگىلەنۋى – ۇلەباي اقىننىڭ «دۋداراي» ءانىنىڭ ارقاسى».

ءاننىڭ ءماتىنىنىڭ العاشقى نۇسقاسى بۇرمالانىپ ايتىلىپ جۇرگەنىن دە شەجىرەشى قارت الەكسەي ەگوروۆيچ قاتتى رەنىشپەن ايتىپ وتكەن.

«دۋدارايىم تۋدىم,

دۇيسەن ءۇشىن تۋدىم.

شىركىن-اي, دۇيسەن ءۇشىن تۋدىم».

«دۇيسەننىڭ ورنىنا قايداعى ءبىر «دۋدار» دەگەندى الىپ جۇرسىڭدەر. سودان بارىپ «جىگىتتىڭ دۋدىرا­عان شاشى بولعان ەكەن» دەگەن جال­­عاندىققا باراسىڭدار. ءاننىڭ قايىر­ماسىنداعى «دۋدارايىم تۋدىم» دەگەن» «دۇيسەن ءۇشىن تۋدىم» دەگەندى ۇيقاستىرۋ ءۇشىن الىنعان ەمەس پە؟», دەپ ءبىر قوياتىن.

اقىن نۇرەكەڭ ءبىر كەزدەسكەندە كومپوزيتور, مۋزىكا زەرتتەۋشىسى ءىليا جاقانوۆ ۇلەبايدىڭ «دۋداراي­دان» باسقا دا كوپ ءانى بار ەكەنىن ايتىپتى.

قورعالجىن تۋماسى بولعان­دىق­تان, «سەگىزدە سەرتتى جەرگە جەتكىز­بەسەڭ, كورەسىڭ كورەشەكتى اي-داي ساي­تاتورى-اي» دەگەن جولدارى ءبىزدىڭ دە ەستە قالىپ ەدى. بالا كەزدەن قۇلاققا ءسىڭىستى بولىپ قالعان اندەر عوي.

ءبىر ايتارىم, «دۋداراي» ءانىن كەي­­بىر ورىنداۋشىلار دۇرىس ايتا الماي ءجۇر. جەلدىرە ايتادى. ءان­نىڭ تابيعاتى بۇل ورىنداۋمەن قابىس­پايدى.

انا ءبىر جىلى تەلەديداردان, ۆيدەودان قىتايداعى ءبىر باۋىرى­مىز­دىڭ كەلىستى شىرقاعانىن كوردىك.

ەرتەرەكتە قورعالجىننىڭ ءجون بىلەتىن, كوپتى كورگەن «كوكىرەگى اشىق, كوڭىلى وياۋ» دانا قارتتارىنىڭ اۋزىنان ءماريام شەشەمىزدىڭ اكادەميك احمەت جۇبانوۆقا كوزىنە جاس الا وتىرىپ ايتقان اڭگىمەسىن تالاي ەستىگەنبىز. ءوزىنىڭ ءان شىعارماق تۇگىلى, ءاندى سالا المايتىنى تۋرالى كادىمگى ادامي اڭگىمەسى...

سوقىر ساياسات قازاق مۋزىكاسى مار­عاسقالارىنىڭ ءبىرى احمەت جۇبا­نوۆقا ءوز دەگەنىن ورىنداتتى. كەرەك بولسا كەزىندە وسى تاقى­رىپقا پوە­ما (قاليجان بەكقوجين), وپەرا دا (ە.برۋسيلوۆسكي) جازىلدى.

ال «دۋدارايدى ورىس قىزىنان قىزعانعاننان نە تابامىز؟» دەگەن ناقىپبەك سادۋاقاستەگىنە قويارى­مىز: «باۋىرىم, ءسىز قورعالجىننىڭ قاي اقساقالىمەن جولىعىپ ەدىڭىز؟ نەمەسە مۋزىكا تابيعاتىن بىلەتىن مامان با ەدىڭىز؟» دەگەن سۇراق.

سەكسەندى القىمداپ وتىرعان ءبىز, كوزى ءتىرى ۇلەباي ۇرپاعى شىندىققا جانىمىز شىرقىراماسا, كوزىمىز جۇ­مىلعاننان كەيىن كىم نە ايتاتىنىن جاراتقانعا تاپسىردىق. ءدال قازىر ۇلت قۇندىلىعىن, تاريحي اقيقاتتى «سوۆەتتىك دوستىققا» قيا سالاتىن زامان ەمەس. ادىلەتتىكتىڭ دە ءمانى وسىدا بولسا كەرەك.

 

تىلەۋبەك ىسقاقوۆ,

حالىققا ءبىلىم بەرۋ ءىسىنىڭ وزىق قىزمەتكەرى

 

اقمولا وبلىسى,

قورعالجىن اۋدانى 

سوڭعى جاڭالىقتار