قوعام • 27 شىلدە, 2022

بۇرىنعى ساتيرا – بۇگىنگى ستەنداپ

550 رەت
كورسەتىلدى
9 مين
وقۋ ءۇشىن

كۇلكى ءومىردى ۇزارتادى دەيدى عالىمدار. ول قانداي كۇلكى؟ ءسىز بەن ءبىزدىڭ عۇمىرىمىزعا ءان, كوڭىلىمىزگە ءسان سىيلايتىن ماعىنالى ءازىل قايسى؟ بۇرناعى قازاقتىڭ ءاجۋاسىندا ءار, مازاعىندا ءمان, كەلەكەسىندە كوركەمدىك بار ەدى. قازىر ەزۋ تارتىسى ەرسىلەۋ, جىميى­سىندا جىلۋ جوق سەكىلدى. اسىرەسە زامان اعىمىنا ىلەسكەن جاستاردىڭ ەموتسياسى ەرەكشە. ولاردىڭ بۇراتارتپا ءسوزى, سيقىرلى سىقاعى – كىشىگىرىم كوميكس. بۇل – باتىسشا ايتقاندا ستەنداپ. بۇگىنگى ءبىزدىڭ اڭگىمەمىز قازىرگى قازاقتىڭ قالجىڭى تۋرالى.

بۇرىنعى ساتيرا – بۇگىنگى ستەنداپ

ستەنداپ (Stand-UP) – XXI عاسىرداعى ءازىل-سىقاق شوۋلاردىڭ ەڭ مەرەيلى ءستيلى. قىسقا دا نۇسقا كومەديالىق ونەر. ازىلكەش ءبۇتىن اۋديتوريا الدىندا جەكە-دارا قويىلىم قويادى. مۇندا كۇلكى كەيىپكەرى – اۆتوردىڭ ءوزى, كوبىنە ولار قۋ ءتىلدى كەلەدى. كەيبىر ازىلكەش حالىققا ءوتىمدى بولۋ ءۇشىن مۋزىكالىق اسپاپتاردى, ۆەنتريلوكيزمدى, قىزىقتى ادىستەردى پايدالانادى. ستەنداپەر الدىن الا دايىندالعان ماتىنمەن جۇمىس ىستەيدى, بىراق ونى وقىمايدى, اۋىزەكى ايتىپ بەرەدى. ستەنداپ كومەدياسى ءازىل-سىقاق كلۋبتارىندا, بارلاردا, پابتاردا, كلۋبتاردا, تەاترلاردا, دەمالىس ورتالىقتارىندا, ءتىپتى ساياباقتاردا قويىلا بەرەدى. سونىسىمەن دە كوپشىلىككە ءوتىمدى.

بۇل زاماناۋي يۋمور ءبىر ادامنىڭ كۇن­دەلىكتى ومىردەگى «قوجاناسىرلىعى» دەسەك دۇرىس بولار. سول اپەندىلىگىن اشكەرەلەي وتىرىپ, كورەرمەندى كۇلكىگە قارىق قىلادى. قازىر قازاقشا ستەنداپ ەلىمىزدە قارقىندى دامىپ كەلە جاتىر. جاستاردىڭ دەنى جاي­دار­مان نەمەسە بەلگىلى ءازىل-سىقاق تەاترلارىنا بارعاننان گورى, وسى جەڭىل ازىلدەردى ءجيى تىڭدايدى. ويعا قونىمدى, جۇرەككە جۇمساق ءارى ساناڭىزعا سالماق تۇسىرمەيدى. ستەند-اپتىڭ ەڭ ءبىر وعاشتىعى ماڭايدا بالا-شاعا, ۇلكەن كىسىلەر جۇرگەنىنە قاراماستان, ازىلگە بەيپىل سوزدەر ارالاستىرىپ, بوعاۋىز قوسادى. سول ارقىلى اۆتور اڭگىمەسىن ارلەيدى, ياكي بۇل – كۇلكىنىڭ كۋلميناتسياسى. تاياقتىڭ ەكى ۇشى بار دەگەندەي, بۇل زامان تالابى دەپ جا­ۋ­ىردى جابا توقىعانىمىزبەن, دورەكى كۇلكى قوعامنىڭ ساناسىنا ۇلكەن سوققى. اسىرەسە جاستاردىڭ ەتيكالىق قالىبىن قۇرتادى. مۇنى تەاتر مايتالماندارى دا مويىنداۋدا.

«بۇگىن بۇرىنعى ازىلمەن كوپ­شىلىكتى كۇلدىرە المايسىڭ. سەبەبى زامان باسقا, ۋاقىت پەن تالاپ تا باسقا. ونىڭ ۇستىنە كورەرمەننىڭ تالعامى وزگەردى. ارينە, قازىر جەڭىل كۇلكىگە اۋەس بولىپ كەتتىك. كەيبىر جاستارىمىز تەز تانىمال بول­عىسى كەلەدى. «جايدارمان» وينايمىن دەپ وزدەرىن تەاتر اكتەرلارىمەن تەڭ ۇستايتىندارى دا بار. ارتيست بولۋ كەز كەلگەن ادامنىڭ مازا­عى ەمەس. ول ءۇشىن دە وقۋ-ءبىلىم كەرەك, قاسيەت قاجەت. سوندىقتان مەن «تا­ماشانىڭ» اكتەرلارىنا ارزان ازىل­گە اۋەس بولماۋدى ۇنەمى ايتامىن. ويتكەنى ءبىزدىڭ ءوز كورەرمەنىمىز بار. ءبىز جۇرتتى كوپ كۇلدىرە الماساق تا, كور­سەتكەن ءار ساتيرامىزدىڭ استا­رىندا شىنايى كوپ دۇنيە جاتىر. كورەر­مەن كۇلۋ ءۇشىن ەمەس, كۇ­لىپ وتىرىپ جىلاپ كەتۋ ءۇشىن كەلۋ كەرەك. ءوزىنىڭ كەمشىلىگىن, قوعام­دا بولىپ جاتقان اقيقاتتى ءبىز ۇسىن­عان قويىلىمدارىمىزدان كورە ءبى­لۋى قاجەت دەپ ويلايمىن», دەيدى «تا­ما­شانىڭ» تارلانى اسىلبەك بورانباەۆ.

تەاتر مايتالمانىنىڭ سوزىنە سۇ­يەن­سەك, ازىلدەگى مادەنيەتتى جو­عالت­پاۋ قاجەت. جاسىراتىنى جوق, مۇن­داعى جاس­­تاردىڭ ءازىلى تۇرپا­يىلاۋ, ايتسە دە وسى باعىتتاعى قال­جىڭدار وقىرمانعا وتەدى. ءبىر جۇم­باق ديللەما دەرسىز. تا­ريح ساحناسىنا XVIII عاسىردا شىققان ونەر سالاسى و باستا مۋزىكانتتاردىڭ كو­رەرمەننىڭ كوڭىلىن كوتەرۋ ءۇشىن تاپقان ءادىسى ەدى. ارتىنان بۇل ءداستۇر ەسكىرىپ, ازىلكەشتەردىڭ جەكە ورىنداۋىندا كورىنىس تاپتى. وتانى – ۇلىبريتانيا. بىراق بىزگە بۇل ءونىم باتىستان نە ەۋرو­پادان كەلگەن جوق, كورشى رەسەيدەن ەندى. قىزىعى, بۇل جانردى ورىستاردىڭ ورتاسىندا جانداندىرعان قازاق بالاسى ەكەن. بەلگىلى ستانداپەر – نۇرلان سابۋروۆ.

ەندى قاراڭىزشى, سول نۇرلان شوۋدا ۇنەمى ءوز ۇلتىن, ايەلىن جانە قىزىن ازىلگە قوسادى. ازداپ پافوسقا تولى شى­نايى وقيعالار جەلىسىن كورەرمەن جىلى قابىلدادى. ول سويلەۋ مانەرىمەن, مي­مي­كاسىمەن, ارتىستىگىمەن باۋراپ الدى. ەڭ كۇلكىلى نارسەنى بايسالدى جۇز­بەن جەت­كىزەدى. «مەن قازاقتى مازاق قىل­­ماي­مىن, ماقتانىشپەن ايتامىن. مى­سالى, مەنىڭ ازىلدەرىمدى قازاق اۋدي­تو­رياسىنىڭ قابىلداۋى ەكىۇداي. ءبىز, قازاقتار, جايدارلى حالىقپىز, بى­راق بىرەۋدى كۇلكىگە قالدىرعاندى ۇنات­پاي­مىز. رەسەيدە بۇل نەعۇرلىم بولەك. مۇن­دا ولار وزدەرى­نە دە, باسقالارعا دا بىردەي كۇلەدى», دەيدى ءوزى.

ۋاقىت وتكەن سايىن ءازىل دە, ونى ورىن­داۋشى دا تۇرلەنەدى. سىن-ساپاسى, تاقى­رىپ اياسى كەڭيدى. قازىر قا­راپايىم حالىقتى بىرنەشە مي­نۋتتىق مونولوگ­تار مەزى ەتەدى, وعان قا­راعاندا قىسقا-نۇس­قا, ءدامدى ازىلدەرگە سۇرانىس جوعارى. مۇنى مويىنداۋ قاجەت. ءارى كوميكتەر بەلگىلى ءبىر وبرازدى نىساناعا الىپ, ازىلدەرىن سونىڭ اياسىندا وربىتەدى.

قازاقستاندا ونعا جۋىق ستەنداپ-كلۋب بار. جىل وتكەن سايىن قاتارى كوبەيىپ كەلەدى. YouTube جەلىسىندە جەكە ارنالار اشىپ, الەۋمەتتىك جەلى ارقىلى تارالۋدا. بۇل ءۇردىستى اۋەلدە امەريكالىقتار پايدالان­عان. اسىرەسە تۇنگى جانە كەشكى شوۋلار­دا جاس تالانتتار ەلگە تانىلۋدا. سوعان ساي جەكەلەگەن باعدارلامالار­دىڭ دا سانى ارتىپ كەلەدى. باتىستا بۇل تەندەنتسيا وتكەن عاسىردا باستال­عان. ەندەشە, بۇگىنگى دامۋ قارقىنىن ءوزىڭىز ويلاي بەرىڭىز. اقىر سوڭىندا, بۇل باعىت الەمگە تارالدى. كەڭەس يدەولوگياسى جۇرگىزگەن تسەنزۋرانىڭ سالدارىنان بۇل جوبا پوستكەڭەستىك ەلدەرگە ەندى-ەندى ءتاي-ءتايلاپ كەلە جاتىر.

«ستەنداپ سپەكتاكلدەرىندە ايتىل­عان اڭگىمەلەر اۆتوردىڭ ءجۇز پايىز ومى­رىنەن الىندى دەۋگە كەلمەس. ادەتتە مونولوگ 50 پايىز شىن­­دىق جانە 50 پا­يىز كوركەم «قوس­پا­لاردان» قۇرالادى. سون­داي-اق ازداپ شىنشىل ازىلدەر دە بولادى, ولاردا شىنايىلىق باسىم, ال قالعانىن كومەدياعا قيال قوسىپ جەتكىزەدى. نەلىكتەن قازىر بۇلاي بو­لىپ جاتقانىن بىلگىڭىز كەلە مە؟ ستەنداپ – ادامنىڭ ساحناعا شى­عىپ, ءازىل ايتۋى تۋرالى اڭگىمە ەمەس. بۇل ومىرگە, ادامدارعا, سەزىمدەرگە, وقيعالارعا, تابيعاتقا دەگەن كوز­قاراستان تۋعان سىرشەرتپە. ەڭ الدى­مەن, حالىقتى كۇلدىرۋ باستى جوس­پارعا قويىلمايدى, مۇندا ءازىل ار­قىلى قوعامنىڭ كەمشىلىگىن بەتكە باسۋ بار. سول ارقىلى ۇرىمتال تۇسىن تاۋىپ, كۇلكىگە جىعۋ. ازىل­كەشتىڭ بەت-جۇزىندە الەمدەگى قيعاش وقيعالارعا دەگەن مىسقىل تۇرادى. مەنىڭشە, بۇرىنعى ساتيرا, بۇگىنگى ستەن­داپقا ۇلاسقان سەكىلدى», دەيدى ستەنداپەر نۇركەن قويشىباەۆ.

ونىڭ ايتۋىنشا, زاماناۋي ستەنداپتا ازىلكەش قويىلىمىنا بالا­عات سوزدەردى قولدانۋعا تىيىم سالىن­بايدى. الايدا راديو مەن تەلەديداردا تاراتىلعان كەزدە مۇنداي تۇرپايى سوزدەردىڭ ورنىن ارنايى دىبىستار باسادى.

«ازىلدەپ بىرەۋدى مازاقتاۋ ونەر ەمەس» دەپ تۇسىنەتىن قازاقستاننىڭ ەڭبەك سىڭىر­گەن قايراتكەرى اسقار ناي­مانتاەۆ ارزان كۇلكىنىڭ ساحناعا شىققانىن جەتكىزدى.

«ارزان كۇلكى دەگەنىمىز – كوپ­شىلىك­تىڭ كورىپ جۇرگەن ءسوز قۋالاعان كۇلكى. بىلايشا ايتقاندا, قىسىر ءسوز. «قىسىر ءسوز كۇلمەككە جاقسى» دەيدى. ساحنادا قىسىر ءسوزدى مەن دە ايتامىن. حالىقتى كۇلدىرىپ, وزىڭە قاراتىپ الۋ ءۇشىن ول دا كەرەك. «ويىن بىلمەگەن بالا شەشەسىنىڭ ەتەگىن كوتەرىپ وينايدى» دەپ قاتتى ايتادى قازاق. بىزدە قازىر ءدال وسىن­داي قال­جىڭدار قاپتاپ كەتتى. ەڭ سوراقى, ەڭ ارزان, ەڭ ماسقارا كۇل­كى, مىنە, وسى. باياعى ساتيرانىڭ سايىپ­قىراندارىندا ساحناعا دەگەن ۇلكەن قۇرمەت بار ەدى, قازىرگى جاس­تاردا ول جوق», دەيدى ا.نايمانتاەۆ.

ال ءبىزدىڭ ەسىمىزگە دانىشپان اباي تۇسەدى. قازاقتىڭ رۋحى مەن ادام­گەر­شىلىگىن ءبىر ىزگە سالعان الىپ­تىڭ وسيەتىنە تاعى ايالداساق. حاكىم ءوزىنىڭ ءتورتىنشى قارا سوزىندە ورىندى جانە ورىنسىز كۇلكىنىڭ اراسىنا دانالىق قۇيادى. تاعى ءبىر مارتە كوز جۇگىرتىڭىزشى.

«...ءاربىر جامان كىسىنىڭ قىلىعى­نا كۇلسەڭ, وعان راحاتتانىپ كۇلمە, ىزا بول­­عانىڭنان كۇل, ىزالى كۇلكى – ءوزى دە قايعى. ونداي كۇلكىگە ۇنەمى ءوزىڭ دە سا­لىنباسسىڭ, ءاربىر جاقسى ادام­نىڭ جاق­سىلىق تاپقانىنا راحات­تانىپ كۇل­سەڭ, ونىڭ جاقسىلىقتى جاقسى­لىعى­نان تاپقاندىعىن عيبرات كورىپ كۇل. ءار­بىر عيبرات الماقتىڭ ءوزى دە ماستىققا جىبەر­مەي, ۋاقىتىمەن توقتاتادى. كوپ كۇلكىنىڭ ءبارىن دە ماقتاعانىم جوق, ونىڭ ىشىندە ءبىر كۇلكى بار-اۋ, قۇداي جاراتقان ورنىمەنەن ىشتەن, كوكىرەكتەن, جۇرەكتەن كەلمەيدى, قولدان جاساپ, سىرتىمەنەن بەت-اۋزىن تۇزەپ, باي-باي كۇلكىنىڭ ءانىن ساندەپ, ادەمىشىلىك ءۇشىن كۇلەتىن بوياما كۇلكى».

قۇرمەتتى وقىرمان, كىمگە ك ۇلىپ جۇر­­گەنىمىزدى, نەگە ك ۇلىپ جۇرگە­نىمىزدى بىلەيىك!

سوڭعى جاڭالىقتار