پىكىر • 19 قاڭتار, 2022

قوعام ۇستانىمى – ادىلەت پەن تەڭدىك

800 رەت
كورسەتىلدى
14 مين
وقۋ ءۇشىن

قوعام مەن بيلىك اراسىنداعى جانجالدىڭ تۋىنداۋى قالىپتى جاعداي سانالادى. دەگەنمەن الماتى قالاسىنداعى بولعان جانجالدى قاراستىرىپ كورەلىك. كەز كەلگەن جانجال تەڭسىزدىك ورىن العاندا تۋىندايدى.

قوعام ۇستانىمى – ادىلەت پەن تەڭدىك

بارلىق قوعام مۇشەسىنە بىردەي مۇمكىندىكتەردىڭ بەرىلمەۋىنەن, كەيبىر توپتاردا عانا ارتىقشىلىقتىڭ بولۋىنان شىعادى. بۇل جاستاردىڭ اراسىندا قاتتى بىلىنەدى. جاس شامالارى بىردەي بولعانىمەن, بىرىندە قىمبات كولىك پەن ۇيالى تەلەفون بار, بىرىندە جوق. جاستارى شامالاس بولعانمەن, قولجەتىمدىلىك بىردەي ەمەس ەكەنىن مويىنداۋ كەرەك. شارىقتاعان باسپانا باعاسى, ارزان پاتەرلەرمەن قامتاماسىز ەتىلمەۋ مەن جۇمىسسىزدىقتىڭ سالدارى. نارىق پەن قولجەتىمدىلىكتىڭ اراقاتىسى, بىرىنە قولجەتىمدى, ال باسقالارعا سول بىردەي نارىقتىڭ وزىندە قولجەتىمسىز. تاعى قالى­پتاس­قان جايت – توقپاعى مىقتى بول­سا, كيىز قازىقتىڭ جەرگە كىرۋى. جەم­قورلىق پەن پاراقورلىق – جانجال كوزى, ۇلتتىق قاۋىپسىزدىككە نۇق­سان كەلتىرەتىن جاعداي, اسا اۋىر قىل­مىس رەتىندە قارالۋى ءتيىس. قاي­ماق جەگەن قۇتىلادى, قاسپاق جەگەن تۇ­تىلادى دەگەن قاعيداعا جول بە­رىل­مەۋى كەرەك.

قوعام مەن بيلىك – ءبىرى باس­قارۋ­شى, ءبىرى باعىنۋشى. وسى باس­قارۋشى مەن باعىنۋشى ارا­سىن­داعى كەمشىلىكتەردەن جانجال شىعادى. جانجال ەش ۋاقىتتا كۇش­پەن, قور­قىتۋمەن باسىلمايدى. قوعام مەن بيلىك ىمىراعا كەلۋگە ءتيىس. قوعام­دا شىن مانىندەگى باسەكە جوق, بار­لىعى توقپاقتىڭ مىقتى بولۋى­مەن شەشىلەدى. وسى الەۋمەتتىك ۇدەرىس­كە اينالعان. بۇل تۇستا ادىلدىك ىزدەۋ مىن­­دەتتى تۇردە بولادى. ءادىل ەمەس نور­­مالار مەن زاڭدىلىقتار نەگى­زىن­دە جانجال شەشىلمەيدى, ۋشىعا تۇسە­دى. جانجالعا قاتىسۋشىلاردىڭ بار­لىق قاجەتتىلىكتەرى قاناعاتتان­دىرىل­مايىنشا كيكىلجىڭ جالعاسادى. قازىرگى قوعامدا قورلىق پەن مەنسىن­بەۋ جاپپاي ەتەك العان. بىردەي ديپ­لوم الىپ, ءبىرى جاقسى جۇمىس پەن جوعارى اقى الادى, ءبىرى تومەن اقى الادى. اۋىل مەن قالا ايىرماشىلىعى, اۋىلداعى جۇمىسسىزدىق, ءوندىرىستىڭ, كاسىپورىننىڭ بولماۋى جانە باي مەن كەدەي اراسىنىڭ الشاقتىعى, بايدىڭ باي ءتۇسۋى – جانجالدىڭ باس­تاۋى. جانجالدىڭ قوعامداعى تاعى ءبىر تەڭسىزدىكتەن بولەك وبەكتىلەرى كوپ. سونىڭ ءبىرى – كەمسىتۋ. بۇل قۇبى­لىس جاپپاي قوعامدا ورىن العان. تاعى ءبىرى جانجال وبەكتىسى – قور­لىق كورسەتۋ. قورلىق – جەكە تۇلعا­نىڭ پسيحولوگيالىق جانە رۋحاني تۇرعىدان بۇزىلۋى, ونىڭ سالدارى جۇگەنسىزدىككە اكەلەدى. اسىرەسە, وتان قورعاۋعا بارعان جاستاردىڭ ءولىمى, دەنساۋلىعىنا نۇسقان كەلۋىن مو­يىنداۋ كەرەك. 

وسى كەزدەگى تالاپ بىرەۋ عانا – بۇل مۇمكىندىكتەردىڭ تەڭدەي بولۋى. قوعام ۇزاق ۋاقىت بويىنا جان­جال­دىڭ تۇرلەرىن بويىنا ءسىڭىردى. جان­جال تابيعاتى نەگىزىنەن كۇردەلى. كۇش­­تەۋدى جۇرگىزۋ قوعامعا, ونىڭ ىشىن­دەگى الەۋمەتتىك توپتارعا زاردابىن تيگىزەدى.

بيلىك تاراپىنان كۇشتەۋدىڭ تۇر­لەرىنە توقتالايىق. تۋرا جانە تۋرا ەمەس كۇشتەۋ بار. جاۋاپكەرشىلىكتىڭ ءوزى تەك قوعامنىڭ مۇشەلەرىنە باعىت­تالعان. قاي باعدارلامانى ال­سا­­ڭىز دا ونىڭ اۆتورى بەلگىسىز, نەگى­زى­نەن مەكەمە كورسەتىلەدى. بىراق ونى جاساعان, قاتىسقان جانە ىسكە اسىراتىن جەكە ادامدار جالپى­لاما جاۋاپكەرشىلىككە يە بولادى. جاۋاپكەرشىلىك بيلىك مۇشەلەرى­نە باعىتتالماعان سياقتى بولىپ كورىنەدى. شەكتەۋدىڭ ءوزى دە تەك قوعام مۇشەلەرىنە عانا  باعىتتالادى. بۇل سول تۋرا ەمەس كۇشتەۋدىڭ سالدارى.

مۇمكىندىكتەردىڭ بيلىككە دە, قوعام مۇشەلەرىنە دە بىردەي بول­ماۋى­­نا كوپ توقتالعان دۇرىس. قوعام­­دا ادىلەتسىزدىككە, تەڭسىزدىككە كونۋى سىرت قاراعاندا قابىلداۋ بولىپ كورىنگەنمەن, شىن مانىسىندە جانجال­دىڭ قالىپتاسۋىن بىلدىرەدى. ادامي قاجەتتىلىكتى وتەۋ – ەڭ جەڭىل نارسەلەر. بۇل تاماق, سۋ, جىلۋ جانە ءوزىن ءوزى ىسكە اسىرۋى. ادامنىڭ ءوزىن ءوزى ىسكە اسىرۋداعى بىردەي مۇمكىندىكتەردىڭ بولماۋى ءجيى كەزدەسەدى. ءبىلىمنىڭ, قىزمەتتەردىڭ اقىلى جانە باعاسىنىڭ اسا قىمبات بولۋى, ياعني بايدىڭ باي بولۋىن عانا قاراستىرادى.

نارىق دەگەنىمىز – ءادىل باسەكە­لەستىك. قوعام جانە نارىق قاتىسۋشى­لارىنىڭ اقشاسى بار بولۋىن جانە كوپ بولۋىن تالاپ ەتەتىندەي كورىنەدى. الەۋمەتتىك توپتاردىڭ بارلىعىندا دەرلىك اقشا جوق, بار بولسا دا ول نە­سيەلىك اقشا, ونىڭ قايتارىمى بەل­گىسىز اقشا اعىمى. نارىق الەۋمەت­تىك توپتاردىڭ اقشاسى بار نە جوق دەگەنگە تىرەلمەۋگە ءتيىس. قوعام مەن بيلىكتەگى جەمقورلىق, پاراقورلىق, زاڭسىزدىق, زاڭنىڭ بارلىعىنا بىردەي ورىندالماۋى ءجيى ورىن الادى. وتكەن عاسىرلاردان قالعان ماقال بويىنشا: «اۋزى قيسىق بولسا دا, بايدىڭ بالاسى سويلەسىن» ءسوزى قوعامدا قاعيدا رەتىندە ورنىعادى. بيلىكتە باسىمدىق بار, قوعامدا ول جوق. ەگەر بيلىك ادىلەتسىزدىكتى, تەڭسىزدىكتى مويىنداماسا, وندا جانجال مىندەتتى تۇردە شىعادى. ادىلدىك ىزدەگەن ادام بىردەن جانجالعا كوشپەيدى, ول بارلىق ساتىدان وتەدى. وسى ساتىلاردا جانجال­دىڭ الدىن الۋ جۇرگىزىلمەيدى. جان­جال كۇشتەۋگە باعىنبايدى. ادام جان­جالعا ءوز ءومىرىنىڭ بولاشاعىنىڭ جوق­تى­عىنان, تىرشىلىك ەتە الماۋ قورقى­نى­شىنان, ادىلەتسىزدىكتىڭ بولۋىنان بارادى. بايدىڭ كەدەيدى مەنسىنبەۋى, قالالىقتىڭ اۋىلدىقتى مەنسىنبەۋى, تۇپتەپ كەلگەندە باسقا ۇلتتاردىڭ قازاقتى مەنسىنبەۋى ورىن العانىن مو­يىن­داعان دۇرىس. «اۋرۋىن جاسىر­عان – ولەدى» دەگەن ماقال جانجالدى شەشۋدىڭ بىردەن-ءبىر جولىن كور­سەتەدى. جاسىرماي شىندىقتى مويىن­داۋ, زاڭنىڭ ءادىل ورىندالۋى, مۇم­كىن­دىكتەر بارلىعىنا تەڭ بولمايىنشا جانجالدان ارىلمايمىز. مەنسىنبەۋ مەن كەمسىتۋ بالالىق شاقتان باستالادى. ول بارلىق ساتىدان وتكەندە اشۋ مەن ىزا جانە كەك تۇتۋ, كەك ساقتاۋ, ءارى كەك الۋعا مىندەتتى تۇردە الىپ كەلەدى.

ءاربىر ازاماتتىڭ قوعامدى دامى­تۋعا بەلسەندى اسەر ەتۋ قاجەتتى­لىگى بار, ونى ەسكەرمەۋ نەمەسە جەكە باسقا تابى­نۋ دا جانجالدىڭ ءتۇرى بولادى. بايلىق پەن بيلىك ءبىر جاقتا, ال قوعام ءوز بەتىنشە تىرشىلىك ەتىپ جاتىر. بۇل دا – قايشىلىق. قايشىلىقتار دا جانجالدىڭ باستى وبەكتىسى. ايماقتاردىڭ ارتۇرلىلىگى, پايدالى قازبا بايلىقتارىنىڭ كەيبىر جەر­لەردە عانا شوعىرلانۋى, وعان تالاس, باسقالاردىڭ پايدالانۋ مۇمكىن­دىك­تەرىنىڭ بىردەي بولماۋى, جەر داۋى, رەسۋرستاردىڭ قولجەتىمسىزدىگىنىڭ بارلىعى قايشىلىقتان تۇرادى. جەر بايلىعىن ءوندىرۋدى شەتەلدىك كوم­پانيالارعا بەرۋ, ونىڭ تابى­سىنىڭ جەكە قالتالارعا كەتۋىن حا­لىق ءبىلىپ وتىر. ولارعا ەلىكتەپ ءوز حالقى مەن ونىڭ ءتىلىن, ءداستۇرىن مەن­سىنبەۋ ەتەك جايعان. جاھاندانۋ بارىسىنداعى وتباسىلىق جانە ۇلتتىق قۇندىلىقتاردىڭ جوعالۋى قايشى تۇجىرىمدار.

قازاق – دانا حالىق. قازاق داستۇرىندە ءوز ءتىلىن مەنسىن­بەۋ دە  قالتالى توپتىڭ ادەتىنە اينالدى. قوعامدا ەڭبەككە باۋلۋدىڭ جوق بولۋى سالدارىنان, جالشى نە قىز­مەتشى ۇستاۋدان اقساۋساقتىق جاي­­لاعان, وعان ەلىكتەۋ, قىزىعۋ بول­دى, ءبارى دايىنعا قۇمارتتى. وسىن­داي قايشى تۇجىرىمداردىڭ تۇرلەرى دە كوپ. ءاربىر ادام دۇنيەگە جاق­­سىلىقپەن كەلەدى. ءاربىر ازامات بەدەل مەن قۇرمەتكە يە بولۋدى قاجەت ەتەدى. بۇل قۇندىلىق قاي­شى­لىق­­تار­دىڭ ساتىسىنان ءوتۋ ناتي­جە­سىن­دە ونى جانجالداسۋشى ەتىپ شى­عا­را­دى. جاۋاپكەرشىلىگى بار قوعام مۇ­­شەسى قايشىلىقتاردىڭ بارلىق ساتى­سىنان ءوتىپ, ادىلەتسىزدىكتىڭ ناتي­جە­سىندە جانجالعا يتەرمەلەنەدى. قوعام مەن حالىقتى توبىر رەتىندە قاراۋ دۇرىس ەمەس, بيلىك تە, قوعام دا حالىققا قىزمەت ەتۋگە ءتيىس. حالىق كوزى­نەن ەشنارسە تاسا قالمايدى, بي­لىك­تىڭ حالىقتى مويىنداماۋى دا قاي­شىلىق, قايشى تۇجىرىمداما.

حالىق پەن بيلىكتىڭ تۇسىنىسپەۋى اشىق كۇرەسكە اكەلەدى. ءتۇرلى رەسۋرسقا قول جەتكىزۋ مۇمكىندىكتەرىنىڭ تەڭدەي بولعانى دۇرىس. قايشىلىقتاردىڭ بارلىعى يگىلىكتەردىڭ قاراپايىم حالىققا قولجەتىمدى ەمەس ەكەنىن بىلدىرەدى. پوليتسيا مەن كۇدىكتىلەر اراسىنداعى قاتىناستىڭ شيەلەنىس­كەنىن ولارعا بىرنەشە دۇركىن قايتارا شابۋىل جاساۋىنان بايقاۋعا بولادى. كۇدىكتىلەردىڭ مىندەتتى تۇردە قىلمىسكەرگە اينالۋى, پارا بەرگەن­دەردىڭ جازادان قۇتىلاتىنى اشىق كورسەتىلىپ, ءتىپتى اقپاراتتار بەرىلىپ تە جاتادى. بۇل دا قوعامداعى بەرىلگەن بەلگىلەردىڭ ءبىرى بولاتىن. بىراق ونى تالداۋ جانە قورىتىندى جاساۋ كەشەۋىل­دەپ جاتادى, ءتىپتى جانجال ۋشىق­قاندا عانا قارالادى.

قوعام مادەني كۇشتەۋگە دە دا­يىن ەمەس, ويتكەنى الەۋمەتتىك جەلىدەگى اق­پا­­رات­تى شىنايىلىق رەتىندە قابىل­­­دايدى. بىراق جانجالدىڭ نەگىزگى كۇشى وسىندا تاراتىلادى. حابار تاراتۋ­شىلار ەلدەن قاشقاندار, قۋىلعان­دار, ەلدەن قول ۇزگەندەرمەن قاتار ومىردە جولى بولماعاندار, ومىردەن ءوز ورنىن تاپپاعاندار, بەدەل مەن قۇر­مەت, اتاق ىزدەگەن ادامدار كوپ. باسقا ادامدارعا كەڭەس بەرۋگە مورال­­دىق قۇقىقتارى جوق ادامدار وسى جان­جالدىڭ تۋىنداۋىنىڭ باستى سەبەپ­كەرلەرى بولىپ وتىر. ولارعا ءالى مورالدىق تۇرعىدان ورنىقپاعان جاس­­تارىمىز ەرىپ كەتتى. وسى تۇستا الدىن الۋ, جاۋاپكەرشىلىك ارتۋ بولماعانى وكىنىشتى.

باسشىنىڭ بيلىگى مەن باعىنۋشى­نىڭ مۇمكىندىگى تۋرا كۇشتەۋدىڭ مادە­ني كورىنىسى. الەۋمەتتىك تەڭسىزدىك – بيلىك پەن باعىنۋشى اراسىنداعى الشاقتىقتىڭ ارتۋىنان پايدا بولادى. الشاقتىق پەن ارتىقشىلىق الەۋ­مەتتىك كەلىسپەۋشىلىك جانە ادىلەتسىز­دىك سەزىمى ارتادى. ازامات نەگىزىنەن سەزىمگە سۇيەنەدى. كوشەدەگى جارنامالاردى قاراساڭىز, تەك قىمبات ءومىردى دارىپتەيدى. قىمبات ۇيالى تەلەفون مەن قول جەتپەيتىن كولىكتەر سامساپ تۇر. تاياقتىڭ ۇنەمى ەكى ۇشى بار. قىم­باتشىلىقتى, ارتىقشىلىقتى جارنامالاۋ الەۋمەتتىك ءالسىز توپقا قورلاۋ رەتىندە قابىلدانادى. جانجالعا قاتىسۋشىلاردىڭ وسى زاتتاردان وزدەرىنىڭ ءوشىن العانىن بايقاۋعا بولادى. ول ءۇشىن ساراپشى بولۋدىڭ قاجەتى جوق.

بيزنەس اراسىنداعى باسەكەلەستىك باسەكە ەمەس, تازا كۇرەس ەكەنىن مو­يىنداۋ كەرەك. وسىنداي كۇرەس جۇمىسى بار مەن جۇمىسى جوقتىڭ اراسىندا دا جۇرەدى. تىرشىلىك ەتۋ رەسۋرسىنا ەكى توپتىڭ مۇمكىندىكتەرى تەڭ ەمەس. «بىرەۋ توڭىپ سەكىرەدى, بىرەۋ تويىپ سەكىرەدى» دەگەن سياقتى. قوعامداعى قايشىلىق ساتىلارى بالالىقتان باستاۋ الادى, وتباسى مەن ورتا, بالاباقشاعا بارعاندا تاربيەشىگە باعىنباۋ, تاربيەشىنىڭ بالانى ۇرۋى, سوعۋى تۇرىندە, اناسىنىڭ بالالارىمەن بىرگە قۇلاپ ءولۋى سياقتى قوعامدا العاشقى بەلگىلەر بەرىلدى. وقۋشىنىڭ مۇعالىم تاراپىنان تومەن باعالانۋى, وقىتۋشىنىڭ باعا قويۋىنا وقۋشىنىڭ قاناعاتتانۋى وتە سيرەك كەزدەسەدى. بۇل دا قوعامعا بەرىل­گەن بەلگى. قايشىلىقتىڭ بار­لىق ساتىسىنان ءوتۋ بارىسى وسىلاي جالعاسا­دى. ازامات قوعامدا ءوزىن تومەندەتۋدى ۇنەمى سەزىنەدى جانە قابىلدايدى. قايشىلىقتى قابىل­داۋ – جانجالدىڭ باستاماسى. جۇ­مىس­شىنىڭ جاعدايىن كوبىنە باس­شىنىڭ كوڭىلى شەشەدى. تۋرا كۇشتەۋ بيلىك تاراپىنان بولىپ جاتسا, تۋرا ەمەس كۇشتەۋ الەۋمەت­تىك ورتا تاراپىنان بولادى. ءدىندى پاي­دالانىپ كۇشتەۋ مەن مادەني كۇش­تەۋدە بەلەڭ العان. ءدىني كۇشتەۋ شىعىستان كەلىپ جاتىر. يسلامدىق اۋعانستاندا تاليبانداردىڭ كەلۋىنىڭ كوشىرمەسىن جاساۋ ىسپەتتى. ءبىزدىڭ مەملەكەت ەۋرازيا قۇرلىعىندا جاتىر دەپ بولەكتەگەنمەن, قيراعان سيريادان, يراكتان الىس ەمەس ەكەنىن, ۇشاق­پەن ۇشقاندا ءۇش ساعاتتىق جەردە ورنالاسقانىمىزدى ەستەن شىعار­ماعانىمىز ابزال. «جاۋ جوق دەمە, جار استىندا» دەپ قازاق دۇرىس ايتقان. ولاردا دا مەملەكەتتىڭ قيراۋى وسىنداي جانجالداردان باستالعان. جا­ھاندىق جانجالدىڭ سىرتقى بەل­گىلەرى كورىنىس بەرگەندە, ءبىزدىڭ ەل­دەگى بيلىك وسى بەلگىلەردى ۇزاق ۋاقىت بويىنا ەسكەرۋسىز قالدىردى. ۋاقتىلى الدىن الۋ جوسپارلانبادى, باقىلاۋعا الىنبادى, شارالار قولدانبادى. ازاماتتىڭ بەدەل مەن قۇرمەتتى ءدىني اعىمداردان تابۋى, ياعني جەكە تۇلعالاردىڭ شەيح, ءامىر, اكىم, قاجى نەمەسە كەم دەگەندە باسقارۋشى بريگادير بولۋعا ۇمتىلۋىنىڭ كورىنىستەرى وسى جانجالدا انىق بايقالادى. ءتىپتى «اللا رازى بولسىن» دەگەندى ءجيى ەستىگەنگە دە تاڭعالمايمىز. ادامنىڭ ريزا بولۋى قوعام مەن بيلىك ءۇشىن ماڭىزدى.

قوعام – بيلىكتىڭ ايناسى, ويتكەنى قوعامداعى تەڭسىزدىك ادىلەتسىز بيلىكتىڭ كورىنىسى, سول سياقتى قوعامداعى جانجال بيلىكتىڭ باسقارا الماۋىنىڭ سالدارى. جانجال شەشىمى – ىمىرالاسۋ, كۇردەلى ماسەلەنىڭ شەشىمى نەگىزىنەن قاراپايىم نارسەلەردەن تۇرادى. بۇل – قوعام مەن بيلىكتىڭ بىرىنشىدەن باقىلاۋدا بولۋى, جانجالدىڭ الدىن الۋدى جوسپارلاۋى, جاۋاپكەرشىلىك الۋى جانە ءادىل باسقارۋى. وسى ءتورت ارە­كەت: باقىلاۋ, الدىن الۋ, ءادىل شە­شىم قابىلداۋ, باسقارۋى كەز كەلگەن ماسەلەنىڭ تۇجىرىمدامالىق شەشىمى. قوعام مەن بيلىكتە وسى نەگىزگى ءتورت ارەكەتتىڭ بارلىعى دا بولعان جوق. قوعام مەن بيلىك ۇزاق ۋاقىت بويى ءوز بەتىنشە ەكى توپ رەتىندە قالىپتاستى, ولاردىڭ ءوزارا بىر­لەستىكتە ارەكەتتەسۋى بولمادى, ءبىرىن-ءبىرى جاقتىرماۋمەن ءجۇرىپ جات­تى. ارينە, بۇل دا قايشىلىق. سوندىقتان تۇ­­جى­­رىمد­امالىق ءتورت ارەكەتتى: با­قى­لاۋ­دى, الدىن الۋدى, ءادىل شە­شىم قابىلداۋدى, باسقارۋدى ۇنەمى ۇس­تانىم ەتىپ الۋعا ءتيىسپىز. وسى تۇس­تا ەلىمىزدىڭ پرەزيدەنتى ق.توقاەۆ­تى قولداۋعا شاقىرامىن, ويتكەنى جانجالدى باقىلاۋعا الىپ, حالىقپەن بىرگەمىن دەپ ءادىل شەشىم قابىلداپ, باسقارۋدى ءوزىنىڭ قولىنا الىپ, ال­داعى داۋلاردىڭ الدىن الۋعا كىرىس­تى. ءبىزدىڭ كۇشىمىز – بىرلىكتە. ەگە­مەن­دىگىمىز ماڭگىلىك بولسىن!

 

مايرا كەنجەباي,

ءبىلىم, عىلىم, دامۋ ورتالىعىنىڭ ديرەكتورى,پسيحولوگيا رhD

 

الماتى

سوڭعى جاڭالىقتار