ادەبيەت • 14 شىلدە, 2021

اڭىز-عۇمىر

580 رەت
كورسەتىلدى
8 مين
وقۋ ءۇشىن

ول تۋرالى ءتۇرلى اڭىز-اڭگىمە بار: بالكي, شىن... بالكي, وتىرىك. ونىڭ ولەڭى دە ءوزىنىڭ بولمىسى سەكىلدى «بوتەن» سەزىلەتىن. سونىسىمەن «كۇمىس ءداۋىر ادەبيەتىندەگى» پوەزياعا ليريكالىق جاڭا بوياۋ, تسۆەتاەۆالىق داۋىس الىپ كەلدى. كەيدە ونىڭ اسقاق تا ءورشىل ولەڭدەرى كەيبىرەۋلەردىڭ سەزىمىنەن, نامىسىنان, باتىلدىعى مەن سەنىمىنەن بيىك كورىنەدى. ول نوبەلدى العان جوق, ءتىپتى كوزى تىرىسىندە تۋعان جەرىنە دە سىيعان جوق, دالىرەك ايتساق, ورىس قوعامى ونى كەرەك ەتكەن جوق: كورسە دە كورمەگەندەي بولدى, وقىسا دا وقىماعانداي كەيىپ تانىتتى. اقىننىڭ تراگەدياسى, مىنە وسى تۇستان باستالدى.

اڭىز-عۇمىر

مارينا تسۆەتاەۆا 1892 جىلدىڭ 8 قا­زانىندا (قۇجات بويىنشا 26 قىركۇيەك) ماسكەۋدە, زيالى وتباسىندا دۇنيە كەل­دى. زەرەك قىز التى جاسىنان باستاپ ءۇش تىلدە: ورىس, نەمىس, فرانتسۋز تىلىندە ولەڭ جازا باستايدى. ول كەزدە ورىس قوعا­مىندا فرانتسۋز تىلىندە سويلەۋ اريس­توكراتتىقتىڭ بەلگىسى بولاتىن. اكەسى ەۋروپادا بەدەلى بار ونەرتانۋشى, پۋش­كين مۋزەيىنىڭ نەگىزىن قالاعان ادام بولىپتى. اناسى مارينانىڭ جان-جاقتى بولۋىنا ەرەكشە كوڭىل ءبولدى, ول شەت تىلدەردە ەركىن سويلەپ قانا قويعان جوق, مۋزىكامەن دە اينالىستى. ون ءبىر جاسىندا «كىتاپ ۇستەلىم» دەگەن داستان جازدى. ول, اسىرەسە, پۋشكينگە ەرەكشە قۇمارتقان («مەنىڭ پۋشكينىم» ماقالاسىمەن بەل­گىلى). ء«ۇش جاسىمدا پۋشكيننىڭ ولى­مىنە قايعىراتىن ەدىم», «مەنىڭ بالالىق شا­عىم پۋشكيننەن قالعان ىزبەن ءجۇرۋ سياقتانادى» دەپ جازادى اقىن.

تسۆەتاەۆا ولەڭدى التى جاسىنان باس­تاپ جازدى دەلىنەدى. ال ون التى جاسى­نان جاريالانا باستاپتى. العاشقى پوەتي­كا­لىق جيناعى جەكە ءوزىنىڭ قارا­جاتى­نا («ۆەچەرني البوم») 1910 جىلى 500 دانامەن باسىلىپ شىقتى. جىلى پىكىرلەر ايتىلدى. ەكى جىلدان كەيىن «سيقىر­لى شام» («ۆولشەبنىي فونار») جارىق كوردى. وعان قاتىستى پىكىرلەر سىني بول­دى. وسىلايشا ونىڭ ولەڭدەرىن تۇك­پىر-تۇكپىردەگى ولەڭسۇيەر وقىرمان وقي باستادى. ادەبي ورتادا «بۇل قانداي ەرەكشە اقىن؟!» دەگەن ءسوز جەلدەي ەستى. ونىڭ شىعارماشىلىعىنا ماسكەۋلىك سيم­ۆوليستەر اسەر ەتسە, ەرتە ولەڭ جازا باستاۋىنا نيكولاي نەكراسوۆ, ۆالەري بريۋسوۆ پەن ماكسيميليان ۆولوشيندەر ەرەكشە ىقپال ەتكەن.

ول ءوز شىعارماشىلىعىندا پوە­زيا مەن مۋزىكانىڭ ۇندەستىگىن ەمەس, پوە­زيانىڭ, شىن مانىندە مۋزىكا ەكە­نىن دالەلدەدى. بالكي, تسۆەتاەۆانىڭ بالا كەزىندەگى مۋزىكاعا دەگەن اۋەسى  اقىن­دىعىنا ۇلكەن اسەرىن تيگىزگەن بولار. ناتيجەسىندە, ول پوەزيادا «مۋزىكالىق قۇبىلىس» تۋدىردى.

جارىق كۇندى مەن دەمەگەنىڭىز ۇنايدى,

جان دەرتىمدى ەمدەمەگەنىڭىز ۇنايدى.

تارتىلىستىڭ تاڭعاجايىپ زاڭىنا

بويۇسىنىپ,

كونبەگەنىمىز ۇنايدى.

 

ءتىل بەزەمەي,

كۇنادان پاك بالاشا

قىزىق,

ءارى بۇزىق بولعان ۇنايدى.

ءھام قىزارماۋ –

قولدارىمىز جاناسسا,

جاسىرا الماي جالىن

اتقان سىڭايدى.

(اۋدارعان گۇلنار سالىقباي)

قازان توڭكەرىسىنەن كەيىن اقىننىڭ ءومىرى كۇرت وزگەرەدى. جوقشىلىقتان با­عا الماي ينتەرناتقا بەرگەن قىزى اشتان ولەدى. اقتاردىڭ قاتارىندا كەتكەن كۇيەۋى سەرگەي ەفروننىڭ سوڭىنان بارامىن دەپ ەلدەن قۋىلىپ, 17 جىل شەتەلدە تەنتىرەدى. سول كەزدەگى جۇيە تابيعاتى­نان تالانتتى, بىربەتكەي, شىنايى قانشاما اقىن-جازۋشىنىڭ تاعدىرىن سىنادى ەكەن؟..

پراگادا ءۇش جىل تۇرىپ, كەيىن ءپا­ريج­دى پانالادى. سونداعى بار تابىسى – توقىما توقىپ ساتۋ, ودان قالسا, جيىندار­دا ولەڭ وقۋدان تۇسەتىن ازعانتاي اقشا بولاتىن. كەيىن ول پاريجگە دە «سىيمادى», ەلىنە قايتۋعا بەكىندى.

الايدا جاقسى ءومىردى ىزدەپ كەلگەن اقىنعا رەسەيگە ورالۋ جاقسىلىق اكەل­مەدى. الدىمەن قىزى تۇتقىندالىپ, كوپ وتپەستەن كۇيەۋى قاماۋعا الىنىپ, اتىلادى. اقىننىڭ 1940 جىلى ءوزى باسپاعا دايىنداعان ولەڭدەر كىتابى جارىق كور­گەن جوق. بۇل جىلدارى اقىن, نەگىزىنەن اۋدار­مامەن اينالىسىپ ءجۇردى. شارل بود­لەردىڭ ايگىلى ولەڭى دە («پلاۆانيە») وسى ۋاقىتتا تارجىمالانعان. كەيىن ۇلى وتان سوعىسى باستالعاندا تسۆەتاەۆا مەن ۇلىن تاتارستانعا جەر اۋدارادى. اقىن­نىڭ بۇدان كەيىنگى جاعدايى ءتىپتى ناشارلاعان.

«مەنى «ليتفوندتىڭ» اسحاناسىنا ىدىس جۋشى ەتىپ جۇمىسقا الۋىڭىزدى وتىنەمىن». جوقشىلىقتان جەڭىلگەن اقىن ولەرىنىڭ الدىندا «ليتفوندتىڭ» ديرەك­تورىنىڭ اتىنا وسىنداي ءوتىنىش جازىپتى. ونىڭ ادەبيەتتەگى شەنەۋنىكتەرگە جاز­عان ءوتىنىشى ارحيۆتە ساقتاۋلى تۇر. ياعني مارينا تسۆەتاەۆا «ليتفوندتىڭ» اسحاناسىندا ىدىس جۋعان جوق. ول ءوز تاڭ­داۋىن جاسادى.

اشتىق, جۇمىسسىزدىق, جاقىنى­نان ايىرىلعان جالعىزدىق – ءبارى-ءبارى تسۆە­تاەۆا­نىڭ «جالعىزسىراپ جابىر­قاعان رۋحىن» ءسوندىردى, كەربەز داۋسىن ءوشىردى. جۇرەكتەگى ورەكپىگەن, نازدانعان, ساعىنعان ولەڭدەرى كوزىنەن بۇل-بۇل ۇشتى. ول تاعدىرىنداعى قولدان جاسالعان قيىن­دىقتاردان ءوز-ءوزىن قۇتقارا المادى. «مەنىڭ جانازام اۋەدە بولادى» دەپ جازعان اقىن قاتەلەسىپتى. 1941 جىلدىڭ 31 تامىزىندا مارينا تسۆەتاەۆا ءوز-وزىنە قول جۇمسادى. قوعامى ءماجبۇر ەتتى. سول ماڭداعى زيراتقا جەرلەنگەن. ال قابىرى بەلگىسىز.

جارتى عاسىرلىق ومىرىندە ول سەگىز جۇزدەن اسا ليريكالىق ولەڭ, ون جەتى ­پوەما, سەگىز پەسا, 50-گە جۋىق پروزالىق شىعارما جانە 1000-نان اسا حات جازىپتى. زەرتتەۋشىلەردىڭ ايتۋىنشا, بۇل دەرەك تەك انىقتالعانى عانا, كوپ جازبالارى (اسىرەسە, حاتتارى) ءالى كۇنگە دەيىن تابىلىپ كەلەدى.

اقىننىڭ پروزاسى جونىندە رۋحاني ءھام ومىردەگى دوسى, ادەبيەتشى دميتري سۆياتوپولك-ميرسكي اعىلشىن تىلىندە شىققان كىتابىندا: «ورىس تىلىندە جا­زىلعان ەڭ سوراقى شىعارما», دەپ ءادىلىن ايتادى. ال پوەزيا اقىننىڭ ناق ءوزى ىسپەتتەس.

تسۆەتاەۆانىڭ ءتىلى مەن تىنىس بەل­گى­لەرىن ويناتىپ وتىرىپ, ولەڭدى ءبىر تول­قىتىپ, ءبىر شايقالتىپ ءورۋى بارىنە جاڭا­لىقتاي ەرەكشە سەزىلدى. ءتىپتى ولەڭدەگى تۇراقسىزدىعى بىرەۋدى تاڭعالدىرسا, بىرەۋدىڭ كوڭىلىن قالدىردى. ال ادەبيەت­شىلەر ول ءوزىن-ءوزى قاتتى باقىلاعان اقىن دەيدى. «ەگەر, بايىپتاساق, ول – XX عا­سىرداعى ورىس پوەزياسىنىڭ ەڭ ءىرى ءفور­ماليسى. ونىمەن سالىستىرعاندا, حلەب­نيكوۆ پەن ماياكوۆسكي اسا ۇلكەن مانگە يە بولماي قالادى. تسۆەتاەۆا – پاس­تەرناكتان اسقان فورماليست».

ءبىر-بىرىنەن ىزدەگەندەي ەم-داۋا,

تەرەزەمنىڭ الدىنداعى قوس اعاش.

اعاش – كارى,

ءۇي دە كونە,

مەن عانا

جاس بولعاسىن قالاي كوڭىل بوساماس.

 

الاساسى قول سوزادى بارىنشا –

ايەلدەرشە,

جانىن اياۋ جوق وندا –

سەرىگىنە –

سۇيەنىسەر جارىنشا –

بيىگىنە,

بالكىم سورلى ودان دا.

 

قوس اعاشتىڭ ءوتىپ جاتىر

جاز-قىسى,

ءبىر-بىرىنە ۇمتىلۋمەن بار كۇنى.

وسى بولار تارتىلىستىڭ ناز كۇشى –

ۇمتىلادى,

جاراتقاننىڭ جارلىعى:

ءبىر-بىرىنە ۇمتىلادى بارلىعى.

(اۋدارعان گۇلنار سالىقباي)

تسۆەتاەۆا سوڭعى ولەڭىنىڭ سوڭعى جولىندا – «شاقىرىلماعان بارىنەن دە قاي­عىلى» («نەپوزۆاننايا – ۆسەح پەچالنەي») دەپ مۇڭايادى. اقىننىڭ اتى مەن ءومىرى جالا مەن جابىردەن تازارىپ, تسۆەتاەۆالىق جازۋ عانا قالعان كەزدە «ونى شاقىردى». ول ءوزى ارمانداعان جاڭا ءومىرىن ءسۇردى: «ماعان ولاردىڭ مەنى جاقسى كورگەندەرى كەرەك. ناندى قالاي قاجەت ەتسە, مەنى دە سولاي ىزدەسىن». سولاي بولدى دا.

اندەرسەن: «ەرتەگىلەرىمە ءومىرىمنىڭ قۇنىن تولەدىم» دەيدى. جازۋ ءۇشىن, جاقسى جازۋ ءۇشىن, ءتىپتى ءوز قالاۋىنشا تىنىش ءومىر ءسۇرۋ ءۇشىن تسۆەتاەۆا دا ءوز ومىرىمەن «ەسەپتەسكەندەي». القيسسا.

ۋاقىتتىڭ اعىنىمەن ءھام زاماننىڭ اۋانىنا ساي ءتۇرلى قوعام اۋىستى. ادىلەت­سىزدىك بيلەگەن قيىن-قىستاۋ كەزەڭدە, ءتىپتى ەشكىمنىڭ تسۆەتاەۆالىعىنا دا قا­را­عان جوق. تاعدىردىڭ تالكەگىنە سالىپ, سىناپ باقتى. ال بۇگىنگىدەي بەيبىت زاماندا كەيدە تسۆەتاەۆالاردى تىرىدەي كورگىڭ كەلەدى. سەزىممەن ورىلگەن كەربەز ولەڭدەرىن وقىعىڭ كەلەدى. الايدا ءومىردىڭ قاراما-قايشىلىعىن كورمەيسىز بە... زامان تىنىشتالعانىمەن تسۆەتاەۆا جوق. الدە شىن تالانتتار اۋمالى-توك­پەلى قوعامدا سىنالا ما؟.. بالكي, ولار با­قىتتى ومىرگە جارالماعان بولار...

 

سوڭعى جاڭالىقتار