سۇحبات • 14 ماۋسىم, 2019

«دانايانى» قايتا «تىرىلتكەن» قازاق

912 رەت
كورسەتىلدى
20 مين
وقۋ ءۇشىن

ەسىم سويى قازاق كەسكىندەمەسىندەگى جاڭا رەاليزمنىڭ جارقىن وكىلى رەتىندە جۇرتشىلىققا جاقسى تانىس جۇماقىن قايرامباەۆ قىلقالام دەيتىن قۇدىرەتتىڭ قۇپياسىن شەبەر مەڭگەرگەن داۋلەتيار دارىن يەسى. قادىمنان قالعان قازاقى ناقىشتى زاماناۋي تالعاممەن ۇيلەسىمدى ۇندەستىرگەن سۋرەتشىنىڭ قالامىنان تامعان تۋىندىلار رەسەي, گەرمانيا, اۋستريا, بەلگيا, يتاليا, ۆەنگريا, اقش, جاپونيا, تۇركيا ەلدەرىنىڭ مۇراجايلارىن تەگىس شارلادى. اۆتوردىڭ جەتى بىردەي ىرگەلى شىعارماسى قازاقستان پرەزيدەنتىنىڭ رەزيدەنتسياسىنا قويىلعان. دەگدار ونەردىڭ تەرەڭ دىڭىنەن ءنار الىپ, ونەگەلى ءومىرىن ۇستازدىق جولمەن ۇشتاستىرعان تۋىندىگەرمەن سۋرەت ونەرى تۋراسىندا اڭگىمە وربىتكەن ەدىك.

«دانايانى» قايتا «تىرىلتكەن» قازاق

بىزدەگى قالتالى ازاماتتار دا ەۋروپا ەلدەرىندەگى سەكىلدى ونەر تۋىندىلارىن جاقسى باعالاي باستادى. ازىرگە, ءوزىمنىڭ ەڭ قىمباتقا ساتىلعان كارتينام 45 مىڭ $, ورتاشا باعا دەگەندەرى 20-25 مىڭ دوللارعا ساۋدالانعان كەزى بولدى. كورمەلەرگە كەلۋشىلەر سانى دا بۇرىنعىعا قاراعاندا ەداۋىر ارتىپ كەلەدى.



– الەمگە ايگىلى ميكە­لاند­جە­لو شاكىرتىڭىز بولسام دەپ ال­دىنا كەلگەن سۋرەت­شىدەن ەڭ الدىمەن ارمانىڭ نە دەپ سۇ­راي­تىن كورىنەدى. وسى سۇ­راق­تى كە­زەكتى تالاپكەرگە قويعاندا با­لاڭ جىگىت: «ميكەلاندجەلو سە­كىلدى, ياعني ءسىز سياقتى سۋرەتشى بو­لۋدى ارمان­داي­مىن» دەگەن ەكەن. سوندا ۇلى دارىن: «مەن كە­زىندە قۇداي بولۋدى ارماندادىم, بىراق بولا المادىم. ال سەن «مەن» بولۋدى ارمانداساڭ سەنەن سۋرەتشى شىقپايدى», دەپ قاي­تارىپ جىبەر­گەن دەسەدى. ونەر ولكەسىندە وزىنە ءتان ورنەگى بار وزدەرىڭىز سياقتى اعا بۋىن ءشا­كىرت­تەرگە وسىنداي تالاپ قويا الا ما؟

 – وسىدان 500-600 جىل بۇرىن ايتىلعان وسىنداي دۇنيەلەر بىزگە اڭىز رەتىندە جەتىپ وتىر. دەسە دە ءار ءداۋىردىڭ ءوز ءۇنى بار. ءبى­راق ەشقاشان بۇلجىمايتىن ءبىر قا­عي­دا – ادامدى العا جەتەلەيتىن ونىڭ ۇلى ارماندارى. بۇل جەردە ميكەلاندجەلو ادامنىڭ ورەسىن ەڭ ءبىرىنشى تالانتىمەن ەمەس, ارمانىنىڭ اسقاقتىعىمەن ولشەپ تۇر. كەزىندە گاگارين عارىشتى باعىندىرعاندا ءبارى­مىز تۇگەل عارىشكەر بولعىمىز كەلدى. وسى بالا قيال تالايلاردى ۇلكەن ءومىر­گە قاناتتاندىردى. ءوزىن كوكتى تىلگەن عارىش­كەرگە بالاعان قان­شا­ما بالا گاگا­رين بولماسا دا, ومىردە وزىنە تالاپ قويا الاتىن جاۋا­پكەرشىلىگى زور ازامات بولىپ قالىپتاستى. اۋىلعا اقىن-جازۋشىلار كەلە قالسا جاقسى ىرىمعا جورىپ, بالا­سى­نىڭ اۋزىنا تۇكىرتىپ, وتىرعان جەرىنە اۋناتىپ الاتىن قازاق ءۇشىن ارمان مەن ءۇمىت ومىرگە تالپىندىراتىن ايبىندى كۇش.

سۇراعىڭا ناقتىراق ويىسايىن. ءشا­كى­رت تاربيەلەپ ءجۇر­گەن­دىك­تەن الدى­مىز­عا سانداعان تالاپكەر كەلەدى. ىشىندە قالا­نىڭ دا, دالانىڭ دا بالاسى بار. مەن انىق اڭعارعان ءبىر نارسە پەندەنى ارمان بيىگىنە الىپ شىعاتىن وسكەن ورتاسى, تۋعان تابيعاتى. ماسەلەن, قالادا وسكەن بالالاردىڭ كوپ­شى­لىگى اۋىل, تابيعات دەگەن دۇنيە­لەر­دى پسيحولوگيالىق تۇرعىدان كومپيۋتەر سياقتى قابىلدايدى. اقپا­رات­قا باي بولعانىمەن, سەزىمگە جۇتاڭ. اۋىلدان كەل­گەن­دە­رىنەن بىردەڭە سۇراساڭ سۋرەتتەپ ايتىپ بەرەدى. «ءبىزدىڭ ءۇيدىڭ ارعى جاعىندا كىشكەنتاي ءدوڭ بار ەدى. سونىڭ شەتىندە اكەمنىڭ ءىنىسى تۇرادى. ورىستەن كەلە جاتقان مالدى سول توبەنىڭ باسىنا شىعىپ كۇتەتىنبىز. سول ماڭنان كۇننىڭ باتقانى تاماشا كورىنەدى» دەگەن سەكىلدى اڭگىمەلەرىنىڭ ءوزىن بەينەلى, اسەرلى ەتىپ جەتكىزەدى. مۇنىڭ ارتىندا سەزىم جاتىر. مۇنى ايتىپ وتىرعانىم, شالا-شارپى سۋرەت سالىپ بىزگە اۋىل-ايماقتان كەلگەن شاكىرتتەر ەكى جىلدان كەيىن ءتۇرلى ستۋديا بىتىرگەن, سۋرەت مەكتەبىن اياق­تا­عان قالالىق بالالاردى باسىپ وزادى. اڭگىمە قايدا جاتىر؟ ولار ونەردىڭ بۇلاعىنا سۋ­ساپ كەلەدى. ەكى جىلدان كەيىن ايتارىڭدى كوزىڭنەن-اق تانىپ, قاس-قاباعىڭنان ۇعىپ تۇرادى.

مەن شاكىرتتەرىمە ءومىر بويى سەندەر­دى قۇداي ادام قىلىپ جاراتتى ما, ادام قالىپتارىڭدا قالىڭدار, ەڭ الدى­مەن ادام بولىڭدار, دەگەن ءسوزدى ايتىپ كەلەمىن. ادامنىڭ جانۋاردان ايىر­ما­شىلىعى ءبىز كورگەنىمىزدى وي­مەن قورى­تىپ, كەلەسىمىزگە ءسوز­بەن جەتكىزە الامىز. ول كور­مە­­سە دە سونى ۇعادى, ءتۇسى­نە­دى, سەزىنەدى. العاشقى ساۋالىڭا بەرەر جاۋا­بىم­نىڭ ءتۇيىنى وسى.

– قاستەەۆ: «مەن سۋرەت سالۋدى تاۋدىڭ بۇ­لاعىنان, قويدىڭ قۇلاعىنان, ەشكى­نىڭ مۇيىزىنەن, انامنىڭ كيىزىنەن ءۇي­رەن­­دىم» دەيدى ەمەس پە؟ العاشقى باس­تاۋ­دى قايدان الدىڭىز, ونەردەن ءوزى­­ڭىز­دى قانشالىقتى تابا الدىم دەپ وي­­لايسىز؟

– مەن قويشىنىڭ بالاسىمىن. كو­زىم­دى اشقالى كورگەنىم دالا, تاۋ, اسپان. سىلدىراپ اققان سۇلۋ وزەن. قى­تايدا جۇرگەندە اكەم كوممۋنانىڭ سيىرىن باقتى. سىرتى اقتالعان تام ۇيدە تۇرامىز. ساماۋرىننىڭ شوعىن الىپ كەرەگەگە ءتۇرلى سۋرەت سالامىن. ۇلكەندەردىڭ ايتۋىنشا, اكەمنىڭ اتقا ءمىنىپ سيىر ايداپ بارا جاتقانىن سالسام كەرەك. بىراق, ناقتى ەسىمدە جوق. ءبىر ەسىمدە قالعانى كۇيەمەن سۋرەت سالا بەرىپ اپپاق كەرەگەنىڭ قارا تۇسكە بويالعانى. ول كەزدە قىتايدا كۇزدە وسكەن كەندىردى قاتتى باعالايتىن. قابىعىن سىپىرىپ الىپ كەز كەلگەن دۇكەنگە اپارساڭ, سالماعىن ولشەپ قارىمىنا زاتتاي تاۋار بەرەتىن. شەشەم ەكەۋمىز ءبىر جولى ءبىر بۋما كەندىر وتكىزىپ, 2-3 داپتەر, 5-6 ءتۇرلى بوياۋ قارىنداش, وشىرگىش العانىمىز بار. شيمايلاپ ءجۇرىپ بىردەڭەلەردى ۇقساتا باستادىم. اكەم شارۋا ادامى بولسا دا ەپوستىق جىر-داستانداردى جاتقا ايتاتىن. سىبىزعى تارتاتىن. مال جايعاپ بولعان سوڭ اۋىل ادامدارى داستارقان باسىنا جيىلادى. اكەم «الپامىس», «قوبىلاندى» داستاندارىن ناقىشىنا كەلتىرىپ ورىندايدى. قايعىلى تۇسىنا كەلگەندە كەمپىرلەر جىلايتىن. ءبارى كوز الدىمدا. وسىنىڭ ءبارىن كورىپ, بويىما ءسىڭىرىپ ەرجەتتىم. مەكتەپتە بۇكىل سىنىپتاعىلاردىڭ سۋرەت ساباعىنداعى تاپسىرماسىن سالىپ بەرەتىنمىن. مۇعالىمدەر تاراپىنان دا وتىنىشتەر ايتىلاتىن. ءسويتىپ جۇرگەنىمىزدە مەكتەبىمىزگە سۋرەتشى اعاي كەلدى. مەنىڭ بويىمداعى ونەرگە دەگەن قۇشتارلىعىمدى بايقاپ باعىت-باعدار بەردى. وسىلايشا, ارمان ارقالاپ الماتىعا اتتاندىم. 1975 جىلى الما­تى­­­داعى سۋرەتشىلىك ۋچيليششەسىن ءتامام­دا­عا­نىمدا, بويىمداعى ونەرىمنىڭ ءورىس­­تەۋىن قالاعان ۇستازدارىم ساعان وقۋ كەرەك دەدى. ءوزىن كا­دىم­­گى شەبەر سەزىنىپ ءجۇر­گەن با­لاڭ كوڭىل, وقىعانى قالاي, مەن داپ-دايىن سۋرەتشى ەمەسپىن بە دەپ بۇلقىنعانىم دا كۇنى كەشە سياقتى ەدى. لەنينگرادتاعى ي.رەپين اتىنداعى سۋرەت اكادەميا­سىنا قابىلدانىپ, ونەرگە دەگەن كوزىم اشىلدى. مىنە, ءدال وسىلاي سۋرەت دەيتۇعىن تىلسىم الەمنىڭ سوڭىنا ءتۇستىم. ال ونەردەن ءوز ورنىمدى العان-الماعانىمدى بولاشاق ايتا جاتار. تاۋبە, وسى ۋاقىتقا دەيىن جازعان-سىزعان دۇنيەلەرىم لايىقتى باعاسىن الدى. تالانتتى وسىرەتىن دە, ءوشى­رە­­تىن دە حالىق. حالىق دۇرىس باعا بەرىپ جاتسا, بەكەر ءومىر سۇرمەگەنىمىز شىعار.

قىلقالامدى سەرىك ەتكەن قا­زاق بالا­سى­نىڭ ەسىمى سوناۋ 1980-جىلدارى ي.رەپين اتىن­دا­عى كوركەمسۋرەت اكادە­ميا­سىندا وقىپ جۇرگەن شاعىنان-اق بۇكىلوداق­تىق ونەرسۇيەر قا­ۋىم­عا ءماشھۇر بولدى. وعان سەبەپ قايرامباەۆ وقۋ ورنى قابىرعا­سىن­دا جۇرگەندە ەرميتاج­داعى جاھان­دىق جاۋھار رەمبراندتىڭ «دانايا» كارتيناسىنىڭ كوشىر­مە­سىن جازعان. كەيىن ايگىلى تۋىندىنى الدەكىمدەر كيسلورود شاشىپ زاقىمداعان تۇستا, كا­سى­بي قايتا جاڭارتۋشىلار ۇلى كارتينانى قال­پىنا كەلتىرۋدە اكادەميا قورىندا ساق­تال­عان قاي­رامباەۆتىڭ قولتاڭباسىنا ءجۇ­گىنگەن. كەزىندە «دانايانىڭ» ءدال كو­شىر­مەسىن ءاربىر دەتالىنا دەيىن اينىتپاي كەيىپتەگەنى ءۇشىن وقۋ ورداسىنىڭ رەكتورى ەرەمەەۆ باستاعان ونەر جاناشىرلارى قازاق بالاسىنا العىسىن جاۋدىردى. بەلگىلى سۋرەتشى بەيبىت اسەمقۇل بۇل تۋرالى: «ايگىلى رەمبراندتىڭ «داناياسى» ەكىنشى رەت دۇنيەگە قازاق سۋرەت­شىسىنىڭ ارقاسىندا كەلدى. سول ءۇشىن قاي­رامباەۆتى باعالايىق. ءبارى ءبىلسىن, الەم ەستىسىن! ول دارا تالانت» – دەپ تەبىرەنە جازعانى بار.

– سۋرەتشىلىك ىزدەنىسپەن قالىپ­تا­­ساتىن قاسيەت پە, جوق الدە اناسى تۋىپ, اللاسى بەرمەگەن ادامنان مىڭ جەر­دەن تىراش­تانسا دا «مەگاتالانت» شىق­­پاي ما؟ جالپى ناعىز تالانت­تى قا­لاي تانۋعا بولادى؟

– ەگەر قۇداي تالانت بەرگەن بولسا, ول ساعان سىيعا تارتىل­عان جەڭىلدىك. ەڭبەكتەنسەڭ بۇل قاسيەت سەنى جىلدام الىپ ءجۇ­رەدى. جىلدام سەزەسىڭ, شى­عار­ماڭنىڭ شەشىمىن جىلدام تابا­سىڭ. ال كەيبىرەۋلەردە جوعا­رى­دان دارىعان سەزگىشتىك قاسيەت بولماعانىمەن, ەڭبەك­قور كەلەدى. قادالعان جەرىنەن قان الادى. ىزدەنەدى, جانىن, بارىن سالادى. تاپ قازىر اكادەميا قابىرعاسىنداعى شەبەر­حانامدا ءتالىم الىپ جاتقان سەگىز شاكىر­تىم بار. سولاردىڭ ىشىندەگى كەيبىرى شەبەرحانادان كۇنى-ءتۇنى شىقپايدى. ساعات­تاپ سالعانىن قايتا ءوشىرىپ, باسىنان بەينەلەپ, ونى دا سان قىرىپ تاستاپ, تىنىمسىز ەڭبەكتەنەدى. كەيدە ءتىپتى ولاردى اياپ كەتىپ, اينالايىن-اۋ, ءبىر شەشىمگە كەلسەڭشى دەپ ايتاتىن كەزدەرىم بولادى. وسىنداي جانكەشتى تالاپكەرلەر سوڭعى كۋرستى بىتىرەردە ناعىز شەبەر بولىپ شىعا كەلەدى.

ءبىر بايقاعانىم, تالانتتى ازامات­تار­دىڭ كوپشىلىگى جال­قاۋ. وعان ءبىر ءدال­ەل ايتايىن. بۇرىن­دارى مەنەن ءتالىم العان ءبىر ستۋدەنتىم بار ەدى. ءبىر كۇنى قارا­سام ءبىر ادامدى سالىپ, باتىڭكەسىنىڭ باۋىن بايلاپ قويىپتى. ءومىرى ءوزىمنىڭ دە قولىمنان كەلمەگەن مىنا جۇمىستى كورىپ تاڭ-تاماشا قالدىم. سۋرەتتە ءباتىڭ­كەنىڭ باۋىن بايلاپ قويۋ دەگەندى كو­زى­­ڭىزگە ەلەستەتىڭىز. تۇپ-تۋرا ءتىرى كورى­­نىس سەكىلدى بەينەلەگەن. سول كەزدە بار بولعانى ءبىرىنشى كۋرستىڭ ستۋدەنتى. مىق­تى تالانتتى جىگىت. بىراق جامباسىندا جالقاۋلىعى بار. «سالاتىنىڭدى ەرتەرەك سالىپ بىتىرسەڭشى, ديپلوم قورعاۋ جاقىنداپ كەلەدى» دەسەم, «وي, اعا, ءبارىبىر مەنەن ارتىق ەشكىم سالا المايدى, ەرتەڭ كەلىپ بىتىرە سالام» دەيدى. قالجىڭداپ: «ەي, ەرتەڭ كەلىپ بىتىرە سالاتىن قۇداي­سىڭ با, قالامىڭدى كەنەپكە تيگىز­بەسەڭ قايدان سالاسىڭ» دەپ قاعى­تا­تىنمىن. ايتقانىمداي-اق, ديپ­لومدىق جۇمىسىن قورعايتىن كەزدە سوڭعىلاردىڭ ءبىرى بولدى. سوندا وكپەلەپ: «ەي, ءبىرىنشى كۋرس­تا باتىڭكەنىڭ باۋىن بايلاپ ءبارىمىزدى تاڭعالدىرىپ ەدىڭ, مىناۋىڭ نە» دەسەم: «وي اعا, كوڭىل كۇيىم جوق, شابىتىم كەلمەيدى» دەگەندى ايتادى. شابىتىم جوق دەگەن بوس ءسوز. ەڭبەكتەنسەڭ عانا ءىسىڭ ونەدى. قىسقاسى, قۇدايدان تالانت بەرىلگەن ادامنان دا, بويىنداعى ءسال عانا ۇشقىندى دامىتىپ, ەڭبەكتەنگەن جاننان دا شەبەر سۋرەتشى شىعادى. سۋرەت­شىلىك ماعان اتا-بابامنان دارىعان دەپ جۇرە بەرسەڭ تالانت­تىڭ دا ءبىر كۇنى تاۋسىلاتىنىن ۇمىتپاعان ءجون.

– قازىرگى قوعامنىڭ سۋرەت ونە­رىنە دە­گەن تالعام-تانىمى قا­لىپتاستى دەپ ايتا الامىز با؟ مادەنيەتتى باعا­لاۋ­دى قان­­شا­لىقتى يگەردىك؟ جالپى ءبۇ­گىن­گى قازاق سۋرەت ونەرىنىڭ ءباسى قاي دەڭ­گەيدە؟

– قازاقتىڭ بەينەلەۋ ونەرىنىڭ تاريحى تىم ارىدە جاتىر. ءبىز شەتەلدەردەن وقىپ كەلگەن سۋرەتشى بالالاردى تاڭ­بالى تاسقا اپارامىز. سوناۋ تاس عاسىرىندا تاسقا باسىلعان دۇنيەلەر ءالى تۇر. ءمان-ماعىناسىنا زەر سالساڭ قاپتاعان مال, نايزا ۇستاعان اتتى ادامدار, تىرشىلىك تىنىسىنان كورىنىس بەرەتىن ءتۇرلى بەينەلەر. ولار مۇنى بولاشاققا جەتكىزۋ ءۇشىن سالدى. قاراپ وتىرىپ, قانداي اسقان شەبەرلىكپەن كەيىپتەگەن دەپ قايران قالاسىڭ. شەت مەملەكەتتەرگە بارعاندا كەشەگى يمپرەسسيونيزم دەپ اتال­عان ونەر كەزەڭىن كوككە كوتەرگەن ءدۇ­نيە­لەردىڭ وزەگى قازاقتىڭ كادىمگى كيىزى, سىرماعى ەكەنىن كورىپ تاڭعالاسىز. ون­داي دۇنيەلەر بىزدە دە بار. تەك سونى ءتۇرلى تۇستەرمەن الدەنەلەردى جاپسىرىپ, ۇيلەستىرە بىلگەن. كورشىلەرىمىز تاماقتى تاياقپەن شۇقىپ وتىرعاندا, بابالارىمىز قاسىقپەن تاماق ىشكەن. مۇنىڭ ءوزى ۇلكەن ونەر, عاجايىپ مادەنيەت. كوشپەلى حالىقتاردىڭ كيىز ءۇيىنىڭ قاسيەتىن, پايداسىن بۇكىل الەم مويىندادى. قىستا جىلى, جازدا سالقىن, وڭاي قۇرىلادى, وڭاي جىعىلادى. جەرىمىزدەن تابىلعان «التىن ادامداعى» جىلقىلار مەن با­رىس­­تارعا قولدان قۇيىلعان التىن بۇ­ران­­دالارعا قازىرگى سوڭعى تەحنولوگيامەن قۇيىلعان تۋ­ىن­دىلار جەتە الماي وتىر. بۇل حالقىمىزدىڭ مادەنيەتى الدەقاشان تەرەڭدەپ كەتكەنىن اڭعارتادى.

 بىزدە سۋرەتتىڭ دەڭگەيىن كو­بى­نە-كوپ ونىڭ ساپاسى ەمەس, تۇتىنۋشىنىڭ تالعامى شەشەدى. وكىنىشكە قاراي, ءالى كۇنگە دەيىن سۋرەتشىلەر اكادەمياسىن اشا الماي كەلەمىز. تەاتر, مۋزىكا, سۋرەت ءبارى توپتاسقان ونەر ۇجىمىنىڭ قۇ­را­­­­­­­­­­­­­­­­مىندامىز. سۋرەتشىلەر كوپ سويلەي بەرمەيدى, تىنىشتىقتى سۇيەدى. وسى ورايدا ولاردى جەكە-دارا باۋليتىن وقۋ ورداسى بوي كوتەرسە دەگەن ارمانىمىز دا جوق ەمەس. دەگەنمەن, شۇكىر دەپ ايتقان دا دۇرىس شىعار. بىزدەگى قالتالى ازاماتتار دا ەۋروپا ەلدەرىندەگى سەكىلدى ونەر تۋىندىلارىن جاقسى باعالاي باستادى. ازىرگە, ءوزىمنىڭ ەڭ قىمباتقا ساتىلعان كارتينام 45 مىڭ $, ورتاشا باعا دەگەندەرى 20-25 مىڭ دوللارعا ساۋدالانعان كەزى بولدى. كورمەلەرگە كەلۋشىلەر سانى دا بۇرىنعىعا قاراعاندا ەداۋىر ارتىپ كەلەدى. ەگەمەندىك العان جىلداردا قازاق كەسكىندەمە ونەرىندە سۋرەتشىلەر ۇلتتىق كوركەم مەكتەپتى جوعارى دەڭگەيگە كوتەردى. تالانتتى سۋرەتشىلەرىمىز كوپ. بۇگىندە قازاقستان سۋرەت­شى­لەر وداعى­نىڭ 700-دەن استام مۇشەسى بار. ونەرىنىڭ ارقا­سىندا اجەپتاۋىر تابىس تاۋىپ وتىر­عان قىلقالام شەبەرلەرى دە جوق ەمەس.

ۇلتتىق رومانتيزم باعى­تىن­دا­عى كەسكىندەمەلىك دۇنيەلەر قازاق بەينەلەۋ ونەرىندە ايرىقشا مانگە يە. الدەكىم سالعان ىزدەرگە اۋەس­تەنبەي وزىنە ءتان جازۋ مانەرىن قا­لىپتاستىرعان قايرامباەۆ قول­تاڭ­باسى ادام ويىن تۇڭعيىق تەرەڭگە تارتادى. ونەر يەسىنىڭ «كوشپەندىلەر جايلى جىر» كار­تيناسىنا كوز سۋارساڭىز, سپەكتاكل تاماشالاپ وتىرعانداي كۇي كەشەسىز. ۋاقىت تىنىسىن تاپ باسقان تاريحي شىعارما كورەرمەنىن ءدال سول كەزەڭگە, ءداپ سول مەكەنگە ءيىرىپ اكەتكەندەي اسەرگە قالدىراتىنى بار.

– كوپتەگەن جاس سۋرەت­شى­لەر­مەن اڭگى­مە­لەسۋ بارىسىندا رەاليزم مەن سيۋرەليزمنەن, اكادەميزمنەن الشاقتاي الماي جاتىرمىز. ەۋروپا ەلدە­رىن­دەگى سياقتى جاڭالىققا, جاڭا­شىلدىققا, جاڭا دەڭگەيگە كوتە­رىلىپ, ءومىردىڭ جاڭا بەينە­سىن ونەر ارقىلى اشۋعا تىرى­سۋى­مىز كەرەك دەگەنىنە نە ايتا­سىز؟

– اكادەميزمنەن الشاقتاي الماي وتىرمىز دەيتىن سۋرەتشىلەردى تەجەپ وتىرعان ەشكىم جوق. ەرىك وزدەرىندە. قولىنان كەلسە جاساسىن. تاڭعالدىرسىن. ەشكىم ءتۇسىنىپ بولمايتىن شي­ماي-شاتپاققا بوي الدىرا بەرۋ قانشالىقتى ماڭىزدى. شى­عار­ما­نىڭ ايتار ويى, ارقالايتىن جۇگى, فيلوسوفيالىق ءمانى بولۋى شارت. جاپونيانىڭ بەلگىلى اۆانگارديسى وسىدان 5-6 جىل بۇرىن «مەن بالەن كوشەدەگى 25 قابات ءۇيدىڭ توبەسىندە تۇرىپ, تروتۋارداعى قالبىرعا ءدال شاپتىرامىن. ونىڭ باعاسى بالەن تۇرادى» دەپ عالامتورعا جار سالدى. سونى كورۋگە كەلگەن ادامدار كوشەگە سىيماي كەتكەن. وسىعان بايلانىستى ءبىر ورىس سۋرەتشىسىنىڭ: «مەن مىنا ايەلدى تۇسىنەم, وعان اقشا كەرەك, بىراق وسى ەرىككەن ءىستى تاماشالاۋعا جينالعانداردى تۇسىنبەيمىن» دەپ ايتقانى بار. ەگەر سونداي كورەرمەن تابا الساڭ, جولىڭ اشىق. ويتكەنى تاپسىرىس بولماسا تاعى بولمايدى. تاپسىرىس بەرۋشىلەردىڭ باسىم بولىگى رەاليستەر. بىرەۋ اكەسىنىڭ, بىرەۋ اناسىنىڭ, ەندى بىرەۋ تۋعان جەرىنىڭ سۋرەتىن سالعىزعىسى كەلەدى. نەمەسە جانىنا جاقىن تيگەن دۇنيەنى ساتىپ الادى. نەگىزى ءبىزدىڭ كەستە, تەكەمەتتەرىمىز ناعىز اۆانگارد. ولار ناقتى ءبىر ويدى بەرمەسە دە, اتا-بابالارىمىز جاساعان كەزدە ءاربىرىنىڭ جەكە اتاۋى بولعان. قازىر ونىڭ ءبارى ۇمىتىلدى. باتىستاعىلار ءبىزدىڭ تەكەمەت, تۇسكيىزدەرىمىزگە قاراپ ءتۇرلى دۇنيەلەر جاساپ جاتىر. ال ءبىز ءوزىمىزدىڭ قۇندىلىعىمىزدى ەلەمەي, باسقالاردىڭ قاڭسىعىن تاڭسىق قىلعىمىز كەلەدى.

– ۇلت تاريحىنان ويىپ تۇ­رىپ ورىن الاتىن ارعىسى «ابى­­لاي حان», بەرگىسى «جام­بىل» سىندى بىرقاتار تۇلعا­لار­دىڭ پورترەتىن كەسكىندەدىڭىز. ولار­دىڭ بولمىس-ءبىتىمىن, مىنە­زىن, قاسيەت قالىبىن اشىپ, ىشكى دۇنيەسىن قانشالىقتى اقتا­را الدىم دەپ ويلايسىز؟

– ەگەمەندىك الىپ ەڭسە تىك­تە­گەن تۇستا بولاشاعىمىزعا قازىق, ۇرپاعىمىزعا ازىق بولاتىن تۇلعا­لارىمىزدىڭ بەي­نە­سىن قا­لىپ­تاستىرۋ قاجەت بولدى. ءويت­­­كەنى ۇلتتىڭ ۇلت ەكەنىن كور­سە­تەتىن ونىڭ بايلىعى ەمەس, تاريحتى جا­سايتىن ساڭلاقتارى. وسى ماقساتتا ءبىر­قاتار ىزدەنىس جاسادىق. كەڭەس وكىمەتى قۇلاپ, قا­بىر­عالاردان لەنيننىڭ پورت­رە­تى الىنىپ تاستالعاندا, بولا­شاق­قا باعدار, حالقىمىزعا ايبار بولاتىن حاندارىمىزدىڭ بەينەسىن سالۋ كەرەك ەدى. سول تۇستا ەلباسى نۇرسۇلتان نازار­باەۆتىڭ: «قازاقتىڭ مەم­لە­كەت­تىگىن ساقتاپ قالعان ابىلايداي حانى بار. سول كىسىنىڭ وبرازى كەرەك» دەگەن ءبىر اۋىز ءسوزى جازۋشىلار مەن تاريحشىلاردى, اقىندار مەن سۋرەتشىلەردى ءبىر ماقساتقا جۇمىلدىردى. قالامگەرلەرىمىزدىڭ ءبىرى فرانتسيا, الدە گەرمانيا ەلىنە بارعاندا, سول جەردىڭ تاريحشىسى مىناۋ ابىلاي حان دەپ جازىلىپ تۇر. سەندەردىڭ حاندارىڭ بولار دەپ ءبىر سۋرەت تابىستاعان. ول زامانداردا اشىق ايتىلماعانىمەن قازاقتىڭ ءبارى ابىلاي دەگەن حان وتكەنىن جاقسى بىلگەن. بالكىم, الگىنى سول كەزدەردە ەل ارالاعان ساياحاتشىلاردىڭ ءبىرى سالعان بولۋى كەرەك. ابىلاي حان بولمىسىن كەيىپتەگەندە وسى دەرەككە كوبىرەك سۇيەندىم. بىراق وندا بابامىزدىڭ ءتۇرى ءسال ەۋروپالىققا كوبىرەك ۇقساپ كەتكەندەي كورىندى. وسى ءتۇپ­نۇسقانى قاز-قالپىندا الىپ, قازاقى رەڭ بەردىم. اقىل­داس­تار القاسى مەنىڭ سالعان نۇسقامدى لايىقتى دەپ تاپتى. وسىلايشا, ابىلاي حاننىڭ العاشقى بەينەسىن جاساۋ مەنىڭ باعىما بۇيىردى. قازىر قاراپ وتىرساق, باتىرلارىمىزدىڭ ءبارى بىردەي بولىپ كەتتى. بارىنە دۋىلعا كيگىزىپ, اتقا مىنگىزىپ, قولدارىنا قالقان مەن قىلىش ۇستاتىپ قويدىق. ايتەۋىر, مىناۋ بوگەنباي, اناۋ قابانباي دەپ ايتا بەرەمىز. ارنايى كوميسسيا قۇرىپ تۇبىندە مۇنى ءبىر ىزگە ءتۇسىرۋىمىز قاجەت.

شىعارماشىلىق جولىمدا كەنەسارى, اباي, ياساۋي, جالايري, رايىمبەك, مۇقاعالي, جامبىل سياقتى, تاعى باسقا تاريحي تۇلعالاردىڭ بەينەسىن قال-قادەرىمنىڭ جەتكەنىنشە كەيىپ­تەدىم. سونىڭ ىشىندە كەنە­سارى بەينەسىن سالۋدىڭ قىس­قاشا تاريحىن ايتايىن. شوتا ءۋاليحانوۆ اعامىز كەنەسارى تۋرالى جازىلعان 11 ءتۇرلى ماتەريال اكەلىپ تاپسىردى. سولاردى سارالاپ وتىرىپ بارلىق دەرەكتەردە ءبىر ادام تۋرالى ايتىلعانىنا كوز جەتكىزدىم. كەيىننەن تىكەلەي ۇرپاقتارىنىڭ بىرازىمەن تىلدەسىپ, اقىرى اۋىل شارۋاشىلىعى ينستيتۋتىندا ساباق بەرەتىن ءبىر ايەلدىڭ وبرازىنا توقتادىم. ويتكەن سەبەبىم, ول كىسىمەن جولىققاندا, مەن تانىسقان قۇجاتتارداعى كەنەسارى كوزىمە وتتاي باسىلا كەتتى. سول كىسىنىڭ جانارىنان وت الىپ, كەنەسارى حاندى كەيىپتەدىم. كەيىننەن نەگە كەنەسارىنىڭ ساقالى سارعىش دەگەن تۇرپاتتاعى ءتۇرلى اڭگىمە ايتىلدى. بىزگە جەتكەن ساياحاتشىلاردىڭ جازبالارىندا «بورودا وگنەننىي» دەپ جازىلعان. وسىنى نەگىزگە الدىم. تاريحتان الشاقتاۋعا بولمايدى. بۇل ادامدار ارتىنا وشپەس ءىز قالدىرىپ كەتكەن قازاقتىڭ ءبىر­تۋارلارى. ولاي بولسا, بۇ­عان ۇلكەن جاۋاپكەرشىلىكپەن كەلۋ كەرەك. سالعان سۋرەتىڭنىڭ ۇقساعاندىعى ەمەس, ماڭىزدىسى ونىڭ وبرازىن بەرۋ, حاراكتەرىن اشۋ. بوياۋلاردى ءبىر-بىرىمەن ۇندەستىرە وتىرىپ ۇلى فيلوسوف پەن تالانتتى اقىننىڭ, قايسار باتىردىڭ بولمىسىن اقتا­رۋعا تىرىستىم. مۇنداي نازىك جۇمىستاردا قىلقالام يەسى­نىڭ شىعارماشىلىق تۇيسىگى بولماسا قيىن.

سۋرەتشىنىڭ «جولاۋشى» اتتى شى­عار­­ماسىندا ءبىر-بىرىمەن ۇنەمى تالاسىپ-تارتىسىپ جۇرەتىن ادام دەيتىن بەيباعىڭىز ءومىر دەگەن ۇلى بەكەتتىڭ جاي عانا جولاۋشىسى ەكەنىن ەسكەرتەدى. جولىڭدا جارقىن ءىز, شۇعىلالى شۋاق قالماسا كەشكەن تىرشىلىگىڭنىڭ بايانسىزىن باياندايدى. كەنەپ بەتىن كومكەرگەن سان الۋان بوياۋلار زامانا كەلبەتىن ادامدارى ارقىلى اشۋعا تىرىسادى. «ءومىر قاسىرەتكە تولى ەكەنىن دە بىلەمىن... بىراق مەن جارىق پەن ۇيلەسىمنىڭ جاراسىمىن ىزدەپ كەلەم. مەنىڭ شىعارماشىلىعىم ۇمىتكە باعىشتالعان» دەيتىن سۋ­رەتشى ءۇمىتتىڭ قۇلان يەك قۇلا تاڭىنان كۇدەر ۇزبەۋگە ءۇن­دەي­تىن­دەي.

بۇگىندە قازاقستاننىڭ ەڭبەك سىڭىرگەن قايراتكەرى جۇماقىن قايرامباەۆتىڭ شاكىرتتەرى بەينەلەۋ ونەرىنە جاڭاشا سەرپىن اكەلگەن شوقتىعى بيىك تالانتتار شوعىرىنا اينالدى. دا­لانىڭ رۋحى مەن بابانىڭ عۇر­پىن ىزدەسەڭىز, قايرامباەۆتىڭ قولتاڭ­با­سىنا ءسىز دە ءبىر قايىرىلىپ كورىڭىز.

 

 اڭگىمەلەسكەن ارمان وكتيابر,

 «Egemen Qazaqstan»

 

سوڭعى جاڭالىقتار