رۋحانيات • 25 جەلتوقسان, 2018

احمەت ءۋالحان ۇلى: ۇزەڭگى – زاتتىق مادەنيەتتىڭ زور جەمىسى

2146 رەت
كورسەتىلدى
11 مين
وقۋ ءۇشىن

ەلباسى نۇرسۇلتان نازارباەۆ « ۇلى دالانىڭ جەتى قىرى» اتتى ماقالاسىندا, «...جىلقىنى قولعا ۇيرەتۋ ارقىلى ءبىزدىڭ بابالارىمىز ءوز داۋىرىندە ادام ايتقىسىز ۇستەمدىككە يە بولدى» دەدى. ياعني, كوشپەلى قوعامنىڭ ەرەكشەلىگى ونىڭ اكىمشىلىك-ساياسي قۇرىلىمىندا دەسەك, نەگىزگى تەتىگى – جاۋىنگەرلىك رۋحى مەن تۇرمىستىق تەحنولوگياسىن جەتىلدىرە الۋىندا. وسى ورايدا ەجەلگى بابالار مۇراسىن كوپتەن بەرى زەرتتەپ, قالام تارتىپ جۇرگەن, ناتيجەسىندە «قازاق جىلقىسىنىڭ تاريحى» جانە «تۇركى حالىقتارىنىڭ جىلقى مادەنيەتى» اتتى ەڭبەكتەر جازعان ەتنوگراف, تاريح عىلىمدارىنىڭ دوكتورى احمەت توقتابايدى سوزگە تارتىپ وتىرمىز.  

احمەت ءۋالحان ۇلى: ۇزەڭگى – زاتتىق مادەنيەتتىڭ زور جەمىسى

 – احمەت ءۋالحان ۇلى, ەلباسى « ۇلى دالانىڭ جەتى قىرى» اتتى ماقالاسىندا «ات ۇستىندە جۇرگەن كوشپەندىلەر تاقىمىنا باسقان سايگ ۇلىگىنە نەعۇرلىم ەركىن ءمىنىپ ءجۇرۋى ءۇشىن بيىك ەر-تۇرمان مەن ۇزەڭگىنى ويلاپ تاپتى» دەپتى. وسى تۇجىرىمعا قاتىستى ءسىزدىڭ پىكىرىڭىز قانداي؟

– اتتى قولعا ۇيرەتىپ, جىلقى جاب­دىقتارىن جاساۋ ءۇشىن ادامزات مىڭ­داعان عاسىرلىق ۇزاق جولدان وتكەن. جىلقى جابدىعىنىڭ ماڭىزى تۋرالى قازاق فولكلورىندا ەرتەدەن قالعان: 

... ەكى تىزگىن جوق بولسا,

ات باسىن ادام بۇرا الماس.

ەكى تارتپا جوق بولسا,

ات ۇستىندە تۇرا الماس.

ەكى ۇزەڭگى جوق بولسا,

اتقا ادام مىنە الماس... – دەپ كەلەتىن جىر بار. بۇل جىر جىلقى جابدىعىنىڭ قانشالىقتى ماڭىزدى ەكەنىن بىلدىرسە كەرەك.

جالپىلاي ايتسام, ۇزەڭگى ءوز-وزىنەن پايدا بولا قالعان جوق. ول ادام قولىمەن جاسالعان زاتتىق مادەنيەتتىڭ, قولونەردىڭ زور جەمىسى بولا وتىرىپ, بەلگىلى ءبىر ايماقتا پايدا بولىپ, سول جەردەن تاراپ, كوپتەگەن ۇلگى-نۇسقاسى دامىپ-جەتىلگەن.

وسى ورايدا جوعارىدا ەلباسىمىز ايتقانداي, ۇزەڭگىنى العاش ويلاپ تاپقان دالالىقتار ەكەنى راس. بۇل پايىم ۇزەڭگى تاريحىن ۇزاق جىلعى زەرتتەۋ بارىسىندا ناقتىلانىپ وتىر. ەرتە داۋىردەگى كوشپەندىلەر ەر-تۇرمان جابدىقتارىن جاساۋدى جاقسى يگەرگەندەرى سونشالىق, وسىعان ساي ات ۇستىندە ايقاسۋ تاسىلدەرى دە وزگەرىسكە ءتۇسىپ, دامىدى. مىسالى, ەۋرازيا كوشپەندىلەرىن تەرەڭ زەرتتەگەن ادامنىڭ ءبىرى شىعىستانۋشى-تۇركولوگ س.ي. ۆاينشتەين: «ۇزەڭگىنى تۇڭعىش رەت كەڭ كولەمدە كوشپەلى التاي تۇركىلەرىنىڭ قولدانعانىنا تولىق نەگىز بار. ولار ءومىرىنىڭ كوپشىلىگىن ات ۇستىندە وتكىزگەن كوشپەندى جىلقى­شىلار عانا ەمەس, سونىمەن قاتار تەمىر قورىتۋ مەن وڭدەۋ ءىسىن وتە جوعارى شەبەرلىكپەن مەڭگەرگەن. ورتالىق ازيانىڭ كوشپەن­دىلەرى اراسىندا ولاردىڭ «تەمىر بالقىتۋ­شىلار», «تەمىرشىلەر» دەگەن اتپەن بەلگىلى بولعانى تەگىن ەمەس», دەپتى.

راسىندا, ادام بالاسى جىلقىنى اۋىزدىقتاپ ءمىنىپ, ۇزەڭگى, ەر-تۇرمان ويلاپ تابۋى – ۇلى جاڭالىق. وسىنداعى ەر-تۇرمان جابدىقتارىنىڭ ەڭ نەگىزگى بولشەگى – ۇزەڭگى. ۇزەڭگىنى ەۋروپا­لىقتار ءبىزدىڭ جىل ساناۋىمىزدىڭ 420-جىلىنان باستاپ قولدانعانى جونىندە دەرەك بار. 

– دەمەك, ۇزەڭگىنى العاش ءبىزدىڭ كوشپەندى اتا-بابالارىمىز ويلاپ تاۋىپ, ونى الەمگە تاراتىپ, دامىتتى دەيسىز عوي... 

 – بۇل الدەقاشان دالەلدەنگەن تۇجىرىم. ۇزەڭگىنىڭ ۇزاق عاسىرلىق دامۋ ۇدەرىسىنە توقتالار بولساق, موڭعول, باشقۇرت, قازاق, قىرعىزدار­دىڭ IV-V عاسىرلارىندا پايدالانعان ۇزەڭگى نۇسقالارىندا كوپ وزگەشەلىك جوق. ال ءVىى عاسىردىڭ باسىندا ۇزەڭ­گىنىڭ تۇرپايى ءارى قاراپايىم جاسالاتىن نۇسقالارىنىڭ قالىپتاسۋ كەزەڭى اياقتالىپ, ونىڭ دامىتىلا تۇس­كەن باسقا دا ۇلگى-نۇسقالارى جاسالا باستادى. ءVىى عاسىردىڭ ءبىرىنشى جارتىسىندا جاسالعان ۇزەڭگىلەردىڭ نۇسقاسى ءتورت بۇرىشتى نەمەسە دوڭگەلەكتەۋ, دوعا تارىزدەس بولىپ كەلدى. 

ال ۆيزانتيالىقتار VI-VII عاسىر­لار شاماسىندا ۇزەڭگىمەن كوش­پەن­دىلەردىڭ باتىسقا اۋعان تايپالىق وداعىنىڭ ءبىر بولىگى اۆارلار ارقىلى تانىس بولدى. سونىمەن قاتار عالىمدار باتىستا ۇزەڭگىنىڭ پايدا بولۋىن VI عاسىرداعى شىعىس ەۋروپا ەلدەرىنە تاراعان كونە تۇركى مادەنيەتىمەن بايلانىستىرىپ: «VI عاسىردىڭ ەكىنشى جارتىسىنان باستاپ ەۋروپانىڭ كەڭ-بايتاق دالالارىندا ۇزەڭگى ءجيى كەزدەسە باستادى. قىتاي ارحەولوگى ليۋ حان جانە باسقا دا عالىمدار جىلقى ۇزەڭگىسىمەن قوسا باسقا دا جابدىقتارى قىتايعا سولتۇستىكتەگى كوشپەندى تۇر­كىلەردەن (تۇركى قاعاناتىنان) تارا­عان» دەپ جازادى. سول سياقتى ءىىى-IV عا­سىر­لار مۇراسى قىتايدىڭ «چانشا» ات­تى كونە مولا ورنىنان جىلقىنىڭ ءمۇسىنى تابىلدى. مۇندا سۇيەگى قاتتى ەر-توقىم ۇزەڭگىسىن جانە سول جاعىنا ۇزەڭگى سالىنىپ تا بەينەلەنگەن ەكەن. 

– ەلباسى ءوزىنىڭ ماقالاسىن­دا اتا­لارىمىز جىلقىنى قولعا ۇيرەتۋ ارقىلى ءوز داۋىرىندە ادام ايت­­قىسىز ۇستەمدىككە يە بولعانى جايلى ايتا وتىرىپ, كوشپەلى­لەردىڭ جىلقى جابدىعىن جەتىلدىرۋ­دەگى ماڭىزىنا ايرىقشا توقتالا­دى. ياعني, بۇل ورايدا ءبىزدىڭ سۇحباتىمىز­عا وزەك بولىپ وتىرعان ەر-تۇرمان جابدىعىنىڭ ۇزاق عاسىرلىق ۇزدىك­سىز دامۋى تۋرالى نە ايتاسىز؟

– ورتالىق ازيانىڭ عۇندارىندا الدىڭعى جانە ارتقى قاسى بار, سۇيەگى اعاشتان جاسالاتىن قاتتى ەرلەر ب.ز.د. ءىىى عاسىرلاردان كەيىن-اق كەڭ قولدانىلا باستاعان جانە دە ەرلەردى ءبىرىنىڭ ۇستىنە ءبىرىن قويىپ, بەكىنىستەر جاساعانى جونىندە مالىمەتتەر دە بار. ياعني, ەۋرازيانىڭ كونە تايپالارى سكيف, ساقتاردىڭ جىلقىشىلارىنىڭ ەر-تۇرماندارى جۇمساق بولاتىن, ءبىر ايىلمەن تارتىلاتىن جايداق تو­قىم­نان كوپ ايىرماشىلىعى جوق ەدى. پا­زىرىق, بەرەل قورعاندارىنان تابىل­عان ەر-تۇرماندار توقىمنان ەردىڭ ەكى قاسىنا ۇقساتىپ جاسالعان, ىشىنە ءشوپ, بۇعىنىڭ ءجۇنىن تىققان ەكى كوپ­شىك­تەن, ايىل-تارتپادان, ومىلدىرىك جانە قۇيىسقاننان تۇرعان. 

ءبىزدىڭ زامانىمىزدىڭ ءبىرىنشى مىڭ­جىلدىعى مەن ەكىنشى مىڭجىل­دى­عىنىڭ ءولىاراسىندا قاستارى الاسا, جۇقا, ۇلكەن قاپتالى بار قاتتى ەردىڭ ورنىنا ەردىڭ جاڭا ۇلگىسى پايدا بولدى. اتتىڭ بۇيىرىنە باتاتىن قالىڭ قاپتالدار جۇقا اعاش قاپتالدارعا اينالدى, كەرىسىنشە قاستارى بيىكتەلىپ قالىڭداي ءتۇستى. بۇرىنعى كونە تۇركى ەرلەرىندە شەڭبەرلەنە بىتكەن قالىڭ مىقتى قاپتالدارعا ەردىڭ قاستارى ىشكى جاعىنان بەكىتىلەتىن ەدى. دەمەك, ەردىڭ قاسى قاپتالدارعا ءتۇسىپ, قاپ­تال­دار اتتىڭ ءبۇيىرىن قىسىپ, اتتىڭ جۇ­رى­سىنە اسەر ەتەتىن. ال جاڭا ەر­لەر­دىڭ قۇرىلىسىندا بيىك قالىڭ قاستار جۇقالاۋ شاعىن قاپتالدارعا سىرت جاعىنان قوزعالمايتىنداي ەتىپ وتىر­عىزىلدى. بۇرىن ەردىڭ قاسى قاپ­تالدىڭ ىشكى جاعىنان بايلاناتىن ەدى, ءسويتىپ ۇلكەن قاپتالدار (لوپاست) جەڭىل قاپتالدارعا (پولكا) اينال­دى. زەرتتەۋشى د.گ.ساۆينوۆتىڭ كور­سەت­كەنىندەي, وسى وزگەرىستەردىڭ ناتي­جەسىندە XII-XIV عاسىرلاردا جەڭىل قاپتالدى, قالىڭ (اۋىر) قاستى موڭعول ۇلگىسىندەگى ەرلەر پايدا بولدى.

– ياعني, ۇزەڭگىنىڭ پايدا بولۋى ەر-تۇرمان جابدىقتارىنىڭ تولىق اياق­تالۋى دەپ ايتامىز. سولاي ما؟

– ءدال سولاي. سۇيەگى قاتتى ەر-تۇر­مان­داردى ءبىزدىڭ زامانىمىزدا عۇندار ويلاپ تاپسا, ارادا 500 جىل وتكەننەن كەيىن كونە تۇركىلەر ۇزەڭگىنى ويلاپ تاۋىپ, ەردىڭ تولىق جابدىقتاۋىن ءبىتىردى. كونە تۇركىلەردەن كەيىن كوپ ەشكىم ەر-تۇرمان جابدىقتارىنا ۇلەس قوسقان جوق. كوبىنەسە ءارتۇرلى اسەمدەلۋى, سال­پىن­شاقتارى, فورمالارى بولماسا, ەر-تۇر­مان مادەنيەتىن تۇركىلەر تولىق اياق­تاپ ادامزاتقا تارتۋ ەتتى دەۋگە بولادى. 

VI-ءVىى عاسىرلار اياسىندا كوشپەن­دى تۇركىلەر الەمىندە ەر-توقىم قاتتى, قاسى تىگىنەن جاسالىپ, نەگىزىنەن جاۋ­گەر­شىلىكتە قولدانىلاتىن بولعان. وسى­لاي­شا, ۇزەڭگىلى قاتتى ەر-توقىم ءوز دامۋىن­دا ەكى كەزەڭدى باستان وتكەرەدى. ولار: 

1. IV-ءVى عاسىرلارداعى تۇرپايى نۇس­قالار;

 2. ءVIى-ءVىىى عاسىرلاردا كەڭ تاراعان مەتالل نۇسقالار.

– وسى مەتالل ۇزەڭگىلەردىڭ پايدا بولۋىنا قانداي جاعداي اسەر ەتتى دەۋگە بولادى؟

– ارينە, بۇل بۇكىلالەمدىك ۇلكەن جاڭالىقتىڭ سەبەبى دە جانە سالدارى دا بولدى. التايداعى كوك تۇركى تايپالارى تۇڭعىش رەت مەتاللۋرگيا تاريحىندا شويىننان جوعارى ساپالى بولات الۋدى ۇيرەندى. بۇل ءۇردىستى كوك تۇرىكتەر جاساعان شويىن-بولات رەۆوليۋتسياسى دەسەك, ارتىق ايتپايمىز. شويىن­داي مورت سىنبايتىن, ىستىق-سۋىققا, تابيعي فاكتورلارعا, دەفورماتسياعا شىدايتىن تەمىر ۇزەڭگىلەر پايدا بولدى. تەمىر ۇزەڭگىگە شىرەنىپ وتىراتىن ساربازدىڭ قولىندا بۇرىنعىداي قوس ءجۇزدى سەمسەر ەمەس, تۇرىكتىڭ قايقى قىلىشى پايدا بولدى. قايقى قىلىش قولعا جەڭىل جانە ەكى نارسەنى بىردەن اتقاراتىن ەدى, ياعني كەسىپ جانە ءتىلىپ تۇسەدى. ورىسشا ايقاندا «ودنوۆرەمەننو رۋبيت ي رەجەت». ال بۇرىنعى قوس ءجۇزدى سەمسەرلەر تەك قانا ءبىر فۋنكتسيانى اتقاراتىن, تەك كەسەتىن. كونە تۇرىكتەر ەۋروپاعا بارعاندا تەمىر نايزا, قايقى قىلىش, اياعىنىڭ استىندا مەتالل ۇزەڭگى بولدى. ەۋروپالىقتار­دا بۇل كەزدە قولادان جاسالعان مورت سىناتىن, سالماعى اۋىر, شويىنى كوپ, تەمىرى از, ساپاسىز ەكى ءجۇز­دى سەم­سەرلەر بولدى. سوندىقتان دا ەۋرو­پاعا اپار­عان تۇركىلەردىڭ ساپالى بولات قارۋلارى التىننان دا قىمبات بولعان.

– اتامىز قازاقتا «امال جوق, ادام ويىنا نە كەلسە سونى ىستەيدى» دەگەن ءسوز بار ەمەس پە, وسى ءبىر تامسىلگە سۇيەنىپ ايتار بولساق, ۇزەڭگى مەن ەر-توقىمعا كوپ كەيىن قول جەتكىزگەن ەۋروپالىقتار وعان دەيىن اتقا قالاي ءمىنىپ-ءتۇستى ەكەن؟ 

– ەرتەدەگى ەۋروپالىقتار ۇزەڭگىنىڭ جوقتىعىنان اتقا ءمىنۋ ءۇشىن قازىرگى زامانعا كۇلكىلى بولىپ كەلەتىن نەبىر ايلا-شارعىلارعا بارعان. اتقا ءمىنۋ­دىڭ ەڭ قاراپايىم ءادىسى – اتتىڭ ۇستى­نە قارعىپ ءمىنۋ, بولماسا جالى مەن قۇلاعىنان ۇستاپ تىرمىسىپ شىعۋ. پوللۋكس, سيلي, سترابون سياقتى كونە اۆتورلاردىڭ جازۋىنشا, يسپاندار اتقا ءمىنۋ ءۇشىن اتتى تىزەرلەتىپ ۇيرەتكەن. اتقا مىنگىزەتىن ارناۋلى قۇلدار مەن اياق نە سول اياقتى باساتىن باسپاسى بار نايزالار, ءتىپتى شاعىن باسپالداقتار مەن الىپ جۇرەتىن تەمىر ساتىلار قولدانعان. بۇلاردى كەيبىر اۆتورلار ۇزەڭگى دەپ جازىپ قاتەلەسەدى.

گرەكيا مەن يتاليادا ۇلكەن قالا­لارعا باراتىن جولداردا اتقا ءمىنۋ ءۇشىن ارنايى تاس ءۇيىپ قويۋ, تاس تۇعىر جاساۋ ەتەك العان. مۇنداي تۇعىر تاستار ريم مەن نەاپولدىڭ اراسىنداعى جولداردا بەرتىنگە دەيىن ساقتالعان. 

– ءسىز بۇرىنىرىقتا جارىق كور­گەن ءبىر ەڭبەگىڭىزدە «سارباز بەن ونىڭ اتىن قورعاۋعا ارنالعان سا­ۋىتتى دا العاش رەت ءبىزدىڭ بابالارىمىز جاسا­عان» دەپسىز... 

– ول راس. وتتى قارۋ پايدا بولىپ, جاپپاي قولدانىسقا ەنگەنگە دەيىن اتتى اسكەردىڭ دامۋى ءبىزدىڭ داۋىرىمىزگە دەيىنگى ءى مىڭجىلدىق پەن ءبىزدىڭ ءداۋىرىمىزدىڭ ءى عاسىرى اراسىندا كوشپەندىلەردىڭ ۇزاق ۋاقىت بويى بۇرىن-سوڭدى بولماعان جاۋىنگەرلىك ۇستەمدىك ورناتۋىن قامتاماسىز ەتكەن جاساقتىڭ ەرەكشە ءتۇرى – ايبارلى اتتى اسكەردىڭ قالىپتاسۋىنا ىقپال ەتتى. وسىلاي ەۋرازيا كوشپەندىلەرىنىڭ اي­رىقشا ماڭىزدى اسكەري جاڭالىعىنا بالانعان مۇزداي تەمىر قۇرسانعان اتتى اسكەر پايدا بولدى. 

اڭگىمەلەسكەن  بەكەن قايرات ۇلى, 

«ەگەمەن قازاقستان»

سوڭعى جاڭالىقتار