كينو • 25 ءساۋىر, 2018

«امىرە» ءفيلمى: كەمشىلىگى ءھام جەڭىسى

1850 رەت
كورسەتىلدى
12 مين
وقۋ ءۇشىن

قيال قۋىپ, قايشىلىق ىزدەتپەي-اق, ءومىرى كينوعا, سپەكتاكلگە, جالپى كوركەمونەر تۋىندىسىنا سۇرانىپ تۇ­را­تىن تۇلعالار قازاقتا جەتەرلىك. تاۋقىمەتتى بولسا دا ءان اتا­سى امىرە قا­شاۋ­باەۆتىڭ داڭق پەن ازاپ قا­تار ورىل­گەن اۋىرلاۋ عۇمىرى سونداي تاعدىرلار قاتارىنان. سون­دىقتان بولسا كەرەك, ء انشى ءومىرى ونەر تۋىندىسىنا اينا­لىپ, كينو تىلىندە تاسپالانا­تى­نىن العاش ەستىگەندە,  بور­كىمىزدى اسپانعا اتا قۋانىپ, «اقسارباس!» دەگەنبىز ىشتەي. 

«امىرە» ءفيلمى: كەمشىلىگى ءھام جەڭىسى

قالايشا قۋانباسسىڭ, ەندى ءانشىنى قازاق ەمەس, الەم تانيتىن بولادى! ويتكەنى «امىرە» ءفيلمى – قازاق كينو­وندىرى­سىن­د­ەگى گولليۆۋدتىق مامان­دار­­مەن بىرلەسە تۇسىرىلگەن اۋقىم­دى جو­بالاردىڭ بىرەگەيىنە اي­نا­لادى دەپ كۇتىلدى.  ول بول­­جامعا يمانداي سەن­گى­مىز كەل­­دى. ارمان الداماسا, قيال كۇي­­­رە­مەسە دەپ ىشتەي جانە تى­لە­دىك. 

ءسويتىپ, مەجەلى ۋاقىت تۋىپ, كوپ­تەن كۇتكەن «امىرە» ءفي­لمىنىڭ تۇ­ساۋىن كەستىك. مادە­نيەت جانە سپورت مي­نيس­ترلىگىنىڭ قولداۋىمەن «قا­زاق­­­في­لم» اق جانە ءالي­دار وتە­­مۇ­را­توۆ­تىڭ «Dar Play» كوم­پا­نياسىنىڭ بىر­لە­سە تۇسىرگەن بۇل ءفي­­لمنىڭ باس­­تى جاڭالىعى – تۋىن­دى­عا دجەف ۆەسپا (Jeff Vespa) ەسىم­دى گوللي­ۆۋد­تىق كي­نو­رەجيس­سەر­دىڭ تارتىلۋى بولدى. Cتسە­نا­ري اۆتورى – بەنجامين ا. ۆان دەر ۆين (Benjamin A. van der Veen).  

كوركەمدىك تۇرعىدان گوللي­ۆۋد­تىق كي­نو­تۋىندى­لاردى كوز­ الدىڭىزعا كەل­­تىرەتىن بۇل ءفي­ل­منىڭ ءتۇسىرىلۋ دەڭ­گەيى مەن تەحنيكالىق مۇمكىندىگىنە, ال­­­بەت­تە, ءمىن تاعا قويۋ قيىن. بار­­لىعى دا ءوز ورنىمەن, ءوز جو­­لى­مەن جاسالعانى بىرد­ەن باي­قالادى. ءتىپتى, قىزدى-قىز­­دى­­مەن تاريحي شىندىقتى كور­كەم شىن­دىق جولىنا قۇربان ەتىپ جىبەرۋىن دە امەريكالىق كي­نومامانداردىڭ كو­رەرمەن قى­زى­عۋشىلىعىنا ساي قىز­مەت ەتۋى دەپ قابىلدادىق. ستسە­­نا­­­ريست امىرەنىڭ پاريج سا­پا­­­رىنا دەيىنگى جانە ودان كەي­ىنگى تاۋقىمەتتى تاعدىرىنا تەرە­ڭى­رەك بويلاۋدان گورى, جەڭىل دە قى­زىقتى ءوربيتىن عاشىقتىق حي­­كايا­سىنا ەكپىن تۇسىرگەن. تۋ­ىن­­دى اۆتورلارىنىڭ سيۋ­جەت­تىك تۇرعىدا سەنساتسيا قۋعانى سون­شالىق, امىرەنى ءوز قي­يال­دا­رىنان تۋدىرعان فران­تسۋز­دىڭ سۇلۋ بيكەشىنە عاشىق قىلىپ, دجورج گەرشۆين سىندى ەسىمى الەمگە ايگىلى ونەر مايتالمان­دارىمەن جان قيىسار دوس ەتىپ بەينەلەيدى. حوش, مۇنى دا قۇپ كوردىك دەلىك. بىراق امى­رەنىڭ پاريج ساپارى تەك الەم­دىك ساحنادا ونەر كور­سەتىپ, داڭق شىڭىنا كوتەرىلۋ مەن فرانتسۋز بيكەشىنە دەگەن قۇشتارلىق سەزىمنەن عانا تۇرمايدى عوي. بۇل ساپار – ءانشى ءومىرىن تۇبەگەيلى وزگەرتكەن, ءتىپ­تى عۇمىرىن قيعان ترا­گەدياسىن دا قوسا الىپ كەلمەپ پە ەدى!؟. ال ول دۇربەلەڭنىڭ ءدال سول ساپاردا الاش ارىسى  مۇس­تافا شوقايمەن كەز­دە­سۋى­نەن باستالعانىنا تاريح كۋا. مىنە, ستسەناريست قايشىلىقتى وسى تۇستان ىزدەسە, ماسەلە ماي­ەگى­نەن الىس­­تاماس ەدى. ال بۇل في­لمدە, كە­رى­­­سىنشە, گوللي­ۆۋد­تىڭ ادەتتەگى كلاس­سي­­كالىق سيۋ­­جەتكە قۇرىلاتىن مەلو­درا­­ما­لارىنداعى ماحاببات كو­رى­­نىسى الدىڭعى پلانعا كوتە­رىل­گەن دە, امىرە ءومىرىنىڭ باستى تراگەدياسىنا ارقاۋ بول­­عان نەگىزگى وقيعا ءاتۇستى بايان­دالعان. سو­نىڭ سالدارىنان فيلمدە ارا-تۇ­را بوي كور­­سەتىپ قالاتىن مۇستافا شو­­قاي­دىڭ بەينەسى ماقساتى مەن مىندەتى اي­قىندالماي, تۇ­سىنىكسىز كۇيدە الىس­تان كو­مەس­كىلەنە قول بۇلعايدى. ەر­كە­بۇلان دايىروۆ قانشا جەردەن مىقتى اكتەر بولعانىمەن دە, توماعاسى سىپىرىلماعان قى­ران­داي قاناتىن كەڭگە جايىپ, ەركىن قالىقتاي المادى. ايت­سە دە تالانتتىڭ اتى – تا­لا­نت قوي, ونەر يەسىنىڭ از عانا ۋا­قىتقا ەكرانعا جارق ەتىپ شى­عۋى, اسىرەسە پاريج ساحناسىن­دا ءان سالعان امىرەنىڭ انىنە تول­قىپ, كوزىنە جاس الۋى – مۇس­تا­فا­داي قايراتكەر تۇلعانىڭ بارلىق بول­­مىسى مەن مۇراتىن, ەلىنە دەگەن ساعىنىشىن كو­رەر­مەنىنىڭ كوز الدىنا كەل­تىر­گەندەي ەرەكشە اسەرلى. بۇل – ستسە­ناريستىڭ ەمەس, ءسوزسىز ءار­تىس­تىڭ شە­­بەر­لىگى. اكتەر ەر­كە­بۇلان دايىروۆ ويى­­نى ار­قىلى ەكراندا ارا-تۇرا كول­بەڭ ەتە قالاتىن ۇلتتىڭ مىنەزى مەن تا­بي­عاتى وزگە ۋاقىتتا پاريج كو­شە­لە­رى مەن ساحنا سال­تاناتىنىڭ كولەڭ­كە­سىندە ەلەۋ­سىز قالعانداي. 

«...ءان سالسا, ول ءوزىن-ءوزى ۇمى­تادى, ءان­نىڭ اۋەنىنە توڭكە­رى­­لەدى, ونىڭ داۋسى كومەيىنەن شىق­پايدى, جۇرەگىنەن شى­عا­دى. ول ءاننىڭ ءار ناقىسىن ۇعا­دى, ء ان­دى عانا سۇيەدى. ءان سالسا را­قاتتانىپ, گۇل-گۇل جاينايدى. كوزى دە, اۋزى دا, دە­نە­سى دە, قولى دا بىرگە ءان سالادى. امىر­­­قان كىسى ەمەس, ان­گە اينا­لادى. ...امىر­قاننىڭ كيى­مى دە, ءجۇرىس-تۇرىسى دا جات ەدى; قازاقتىڭ ەركىندىگىن ەسكە ءتۇ­­سى­­رۋشى ەدى...»

زامانداسى, امىرە قاشاۋ­با­­ە­ۆتىڭ كوزىن كورگەن ابزال ءىنى­سى جۇسىپبەك اي­ماۋ­­ىتوۆ­تان ارتىق ءانشىنىڭ تابي­عا­­تىن, بۇ­تىندەي بولمىسىن سۋرەت­تەپ جەت­­كىزۋ مۇمكىن بە؟.. اتال­مىش اڭگى­مە­مەن تانىس كەز كەلگەن كورەرمەن, ءسوزسىز, اياۋلى ءانشىسىن وسى بەينەدە, وسى مىنەزدە كور­گىسى كەلەدى. ءبىزدىڭ دە فيلمنەن كۇت­كەنىمىز – قا­زاق ءانىن پاريج كوگىندە قا­­لىق­تاتقان الاپات ءانشىنىڭ الا­پات داۋ­سى مەن داۋىس ارقىلى جۇرەككە قۇيى­لاتىن ۇلتتىق رۋح قۇدىرەتى بولاتىن.  
بىراق  قازاقتىڭ بۇتىندەي بول­مى­سىن ءان تابيعاتىنا سالىپ جەتكىزۋ بى­لاي تۇرسىن, ءتىپ­تى قازاقشا ماندىتىپ سوي­لەي المايتىن اكتەردىڭ امىرە رولى­نە بەكىتىلگەنىن ەستى­گەندە-اق كۇ­دى­گىمىز قويۋلانا تۇسكەن. رەجيسسەر دجەف ۆەسپا امىرە رولىنە اكتەر سان­جار ماديەۆتىڭ تاڭدالۋىن  ونىڭ اعى­ل­­شىن ءتىلىن جەتىك مەڭ­گە­رۋى مەن سىرت­قى سىم­باتىنا باي­­لانىستى دەپ تۇ­سىن­دى­رەدى. ال اكتەردىڭ ءوزى بولسا, امىرە بەي­­نەسىنە كەلۋ اسا زور جا­ۋاپ­­كەر­شى­لىك جۇكتەپ, بۇ­رىن-سوڭدى جا­ساعان جۇ­مىس­تا­رى­نا قاراعاندا الدە­قاي­دا كوپ ىزدەنىستى تالاپ ەتكەنىن ايتادى. 

راس, سانجار ماديەۆتىڭ بۇعان دەي­ىن­­گى شىعارماشىلىق جۇمىسىمەن ءجى­تى تانىس ادام اك­تەردىڭ ءار رولىنە ۇل­­كەن داي­ىن­­دىقپەن كەلگەنىن كورەر, بى­­لەر, سەزەر ەدى. بىراق كەيبىر ساتت­ە, تا­­لانت­تان بولەك, اكتەر جا­نىنىڭ كەي­ىپكەر تا­بي­عا­تى­مەن ۇندەسۋى دەگەن جا­نە ءبىر ۇلى ۇعىمنىڭ قاتار جۇ­رە­تى­نى بار. سان­جاردىڭ امىرە بەي­ن­ە­سىن­دە ء«ومىر سۇرە الماۋىنىڭ», قا­­بىل­­دان­باۋ­ىنىڭ باس­ت­ى سە­بەبى دە وسىندا بولسا كەرەك, بىز­د­ىڭشە. 

ءيا, قالانىڭ «گلامۋر» با­لا­سى ارقانى, ءتىپتى الەم­دى انىمەن الديلەگەن دالا با­لاسىنىڭ بەينەسىن جە­تك­ى­زۋدە رولىنەن توسىرقاعانى باي­قالادى. دومبىراسىن ەركىن قاعا, جانىن سالىپ كوسىلە ءان سالاتىن قازاقتىڭ ەركىندىگى مەن تىنىسى, جالپى تەرەڭدىگى اكتەر بويىندا كەمشىن ءتۇسىپ جاتقانداي. ول – ءانشىنىڭ اۋزىن اشۋى مەن دومبىرانى قاعۋى, ءاندى سەزىنۋى مەن جەت­كىزۋى – قاي جاعىنان كەلگەندە قالا­لىق سانجاردىڭ دالالىق امىرەنى جاتىر­قاپ تۇرعانى انىق سەزىلدى. ءان ورىنداۋىندا انمەن قاتار سويلەپ تۇرار اكتەر جۇزىندەگى ميميكا مەن قوزعالىس, مۋزى­كانى سەزىنۋ كۇيى – بارلىعى دا تىم جاساندى. ونەر يەسىنىڭ ءداستۇرلى ءان مەن ءداستۇرلى اسپاپتا ويناۋدا تاجى­ري­بە­سىنىڭ تىم از ەكەنى كوزگە كورىنىپ-اق تۇر.  مۇنىڭ بار­­لىعى اكتەرگە امىرە بەي­نە­­­سىندە ءوز دەڭگەيىندە كورى­نۋى­نە اي­تار­لىقتاي زاردابىن تيگىزدى. 

سونىمەن قاتار فيلمگە تاڭدالعان اندەر دە ءانشىنىڭ تولىقتاي داۋىس مۇم­­كىندىگىن اشىپ كورسەتە المادى. قا­راعاندىلىق ءداستۇرلى ءانشى سەر­جان مۇسايىننىڭ داۋسىمەن جەت­كەن امىرە ءانى بايقاۋعا قاتىسقان وز­گە ۇلت انشىلەرىنىڭ رەپەرتۋارىمەن سالىستىرعاندا, مويىنداۋ كەرەك, وتە ءالسىز. ءتىپتى اكتەرلىك ويىنعا كەل­­گەندە دە بريتاندىق اكتەر بەن الد­­ريدج بەن اۋستراليالىق اكتريسا ەببي كورنيشتىڭ ىز­دە­نىسى, ىشكى ورگا­نيكاسى دا كوپ جاعدايدا باس كەي­ىپ­كەر ويى­نىن كومەسكىلەندىرە بەر­دى. 8 شاقىرىم قاشىقتىققا ەركىن جەتە­تىن (جۇسىپبەك ەلە­بەكوۆ) الاپات داۋ­سىمەن كۇل­لى ەۋروپانى تاڭداي قاق­قى­زىپ, مويىنداتقان امىرە­نىڭ مۇم­­­كىندىگى كينو تىلىندە مۇل­­دەم اشىل­­مادى ءسويتىپ. اري­­نە بۇل جەردە ءان­شى­نى كىنالاۋ­دان اۋلاقپىز. دە­سەك تە, كينو-
­تۋ­ىندىنىڭ مۋزى­كا­لىق رە­داك­­­­تور­لارى سەرجان مۇ­ساي­ىن­نىڭ ۇنىن­­­دەگى بارلىق باي­لىق­تى – داۋىس مۇم­كىن­دىگىن  شىعارىپ الۋ­عا تا­ل­پىن­عان­دا, امىرە بەينەسى ەكراندا بۇدان دا گورى جار­قىراي كورىنەر مە ەدى دەگەن جانە ءبىر ىزگى تىلەك كەتتى ىشىمىزدە.

«بىتكەن ىسكە سىنشى كوپ» دەي­مىز. ول راس. جاسالعان قو­ماق­ت­ى جۇمىستىڭ قاي كەزدە دە كەمشىلىگى ءبىرىنشى كورى­نە­دى. ايتسە دە, «امىرە» ءفيلمىن بىر­­­دەن جوق­قا شىعارىپ, ىسكە ال­­عىسىز ەتىپ تاس­تاۋ ونەرگە جاسال­عان قيانات بو­لار ەدى. وسى تۇرعىدان كەلگەندە, «امى­رە­­نىڭ» ارتىقشىلىقتارى دا جەتەرلىك. 
ول – ەڭ ءبىرىنشى, جوعارىدا اتاپ وت­كە­نىمىزدەي, ءفيلمنىڭ كوركەمدىك ءھام تەح­نيكالىق ءتۇسى­رىلۋ ساپاسى. كينو­تۋ­ىن­­دىدا وقيعا ورنى ايتار­لىق­­­تاي ءجيى اۋىسپاعانىمەن, وقي­­عانىڭ باسىم كوپشىلىگى نە­­گىزىنەن ءبىر عانا تەاتر مەن قو­ناقۇيدىڭ ىشىندە ءوربىپ, في­­لم-سپەك­­تاكل جانرىندا تۇ­سى­رىلگەندىگىنە قارا­­ماستان, تۋىن­­دىدا  گول­لي­ۆۋد­تىڭ قولتاڭباسى اي­قىن كو­رى­نەد­ى. (وكىنىشتىسى – ۇلتتىق ءۇن جوق).

ەكىنشىدەن, كەڭەس ءداۋىرى كەزەڭىندەگى قازاق زيالىلارىنا كورسەتىلگەن قىساس ارە­كەت­تەر مەن قازاقتى وزدەرىنەن تو­­­مەن ساناپ, جابايىعا تە­ڭەي­تىن پا­سىق پي­عىلدىڭ امە­ري­كالىق رەجيس­سەر­لەر­دىڭ كوز­قاراسىندا اشىق تا ەر­كىن كورسەتىلۋى. بۇل دا ءوسىپ كەلە جات­قان ەر­كىن ويلى جاستا­ر­دىڭ تاۋەل­سىز پىكىرى­نىڭ قالىپ­تا­سۋىنا ىقپال ەتە­تىنى ءسوز­سىز.  

ۇشىنشىدەن, امىرەدەي قا­زاق­تىڭ ءبىرتۋار پەرزەنتىنە الەم نازارىن اۋدا­رۋعا با­عىت­تالعان العاشقى تال­پى­نىس­­تىڭ جاسالۋى. اتالمىش ءفي­ل­­م­نىڭ تۇسىرىلۋىنە كينو­ون­دى­رىستىڭ وتانى – گولليۆۋد  رە­جيس­سەرلەرىنىڭ قى­زى­عۋشىلىق تانىتۋى. وسى ارقىلى «امى­رە» ءفيلمىنىڭ تارالۋ اۋقىمى كە­ڭەي­ىپ, ءانشى ەسىمىن الەمگە تانىتۋدا جاقسى مۇمكىندىكتىڭ اشىلۋى دەپ وي­لايمىز. ايتسە دە شەتەلدىك ماماندار­مەن جۇمىس ىستەگەندە ستسەناريستىڭ نە­گى­زىنەن قازاقتىڭ ءتول تاريحىن جە­تىك بى­لۋىنە باسا نازار اۋ­دارىلسا دەگەن تى­لەگىمىز دە قىل­تيادى كوڭىل تۇك­پى­رىن­دە. سە­بەبى كوركەم فيلم قانداي دەڭ­­گەي, قانداي جاعدايدا تۇسى­رىل­سە دە, قا­زاق تۇلعاسى جايلى ءسوز بولعاننان كەي­ىن تۋىندىدان قازاقتىڭ ءيىسى اڭقىپ تۇ­رۋى ءتيىس. 

سونداي-اق كوركەم شىن­دىق پەن تاريحي شىندىق ارا­سىنداعى التىن ور­تانىڭ ساق­تالۋى دا –  ۇلتتىق كينو­تۋ­ىندى ءۇشىن اسا ماڭىزدى جايت­­تىڭ ءبىرى. وسى تۇرعىدان كەل­گەندە, بۇل ءفيلمنىڭ تاعى ءبىر اتتەگەن-ايى قيا­ل­دان تۋ­ىن­داعان كوركەم شىندىققا با­­سىم­دىق بەرىلۋ الدىڭعى قا­تارعا شى­عىپ, ءانشىنىڭ نا­عىز ءومىرىنىڭ تاريحى مەن تاۋ­قىم­ەتى كادر سىرتىندا قالىپ, تەك تيترمەن شەكتەلۋى بولدى. 

تورتىنشىدەن, قازاقتىڭ قاي­رات­كەر تۇل­عالارىنىڭ ءومى­رى مەن ونەرىنىڭ, ۇل­تىنا سىڭىرگەن ەرەن ەڭبەگىنىڭ  كينو تىلىن­دە تاس­پالانۋىنا تۇڭعىش رەت ءالي­­­دار وتەمۇراتوۆ سياقتى تاۋ­­ەلسىز پرو­­ديۋسەرلەردىڭ دە­­مەۋ­شىلىك كورسەتىپ, ءفي­­ل­م­نىڭ جارىققا شىعۋىنا شىن ما­نىن­دەگى جاناشىرلىق تا­­نى­تۋى. قالاي دەسەك تە, قا­زاق كينوسى, اسىرەسە تاريحي جانرداعى فيلمدەر قاي جا­عى­نان دا قولداۋعا ءزارۋ. قال­تالى ازاماتتاردىڭ قا­زاق ونە­رى مەن تاريحىنا كەزىندەگى ەسەنقۇل مامان باي سەكىلدى وسىلاي قام­قورلىق تانىتىپ, قولداۋى – قازاق كي­نوونەرىن جاڭا بەلەسكە شىعۋىنا جول اشارى ءسوزسىز. سەبەبى كينو ءتۇسىرۋ –  تىكەلەي قارجىعا تاۋ­ەل­دى كاسىپ. سون­دىق­تان دا ءاليدار وتە­مۇ­راتوۆتىڭ بۇل ەڭ­بەگى قاي جاعىنان دا ۇلكەن قۇرمەتكە لاي­ىق. 

كينو ءتۇسىرۋ بارىسىندا  كەت­كەن ازدى-كوپتى كەمشى­لىك­تەر­دى ەسكەرمەگەن­دە, جالپى, فيلم بار (ال كەت­كەن كەم­­شىلىك بولاشاقتا ءانشى جاي­لى تۇ­سى­رىلەر كەلەسى ءفيلمنىڭ ىزدە­نى­سىنە ساباق بولۋى ءتيىس). قازاقتىڭ كينو­شە­جىرەسىنە امىرە قاشاۋباەۆتاي ۇلت ارىسىنىڭ ءومىرى مەن تەڭدەسىز ونەرى­نەن سىر قوزعايتىن العاشقى كور­كەم­ تۋىن­دى كەلىپ قوسىلدى. باستى جەڭىس وسى! 

نازەركە جۇماباي, 
«ەگەمەن قازاقستان»

سوڭعى جاڭالىقتار

ەرلىك پەن تاريح

تاعزىم • بۇگىن, 21:32

قاتار تورىندەگى قازاق رۋحى

مادەنيەت • بۇگىن, 19:12