ونەر • 28 ناۋرىز, 2018

كۇي-عۇمىر: «بەس تورە»

5210 رەت
كورسەتىلدى
9 مين
وقۋ ءۇشىن

نارىك تاعى شوشىپ وياندى... باس­تىعىرىلىپ قالعان الپامسا دەنەسى وزىنىكى ەمەس سياقتى. ۇيىپ قالعان قولدارىن يكەمگە كەلتىرىپ كوردى. باياعىدان قالىپ قويعان ادەتى مە ەكەن, نارىك وندايدا سالالى ساۋساقتارىمەن ساز بالشىق يلەگەندەي جاي يكەم جاسامايدى. 

كۇي-عۇمىر: «بەس تورە»

قىرىق بۋىن «قوسباساردىڭ نەمەسە «بەس تورەنىڭ» ءبىر-ەكى قيىن قالتارىسىن پەرنە بويى جۇگىرتىپ كورەدى. قاپىسىز بىرنەشە قا­عىس. ءدال ىرعاق. جاڭىلىسسىز قاي­­تالانعان كۇردەلى نوتالار كو­ڭىلىن دەلبەگەندەي بولدى. بى­راق بۇل جولى ءوزىن شوشىتىپ وياتقان اۋىر ءتۇستىڭ جورامالىنا ىشتەي تىكسىنىپ قالعان. ءتىپتى قامىرىقتى سول كۇيدىڭ بايانسىز سازىنان جانى تۇرشىگەدى. ونداعى اۋىر قاسىرەتتى كىمگە ايتىپ بەرگەندەي؟ ءتۇس دەيىن دەسە تۇگەل جۇ­لىن-جۇيكەسىمەن سەزىنىپ, سول قان قاساپتىڭ قاق ورتاسىنان ءوزى جاڭا كەلىپ وتىرعان جوق پا؟ نارىكتىڭ با­رىنەن دە جانىنا باتاتىنى – وسى ءبىر قورقىنىشتى ۇرەيلى ەلەس­تى كۇندە كورەتىنى... 

كەكىلىك سەڭگىردىڭ بويىندا قال­قاندارىنا سۇيەنىپ قاۋقارسىز تىزەرلەپ تۇرعان قازاق باتىرلارىن قۇتقارا الماي ىلعي جارىم تۇن­دە جىلاپ ويانادى. قولدارىن كوتە­رۋگە دە شامالارى كەلمەي تاعدىر تالقىسىنا ءۇنسىز مويىن­سۇنعان جارالى سارباز ونىڭ كوز الدىندا جان ءتاسىلىم ەتەدى. جان­سىز ۇرەي, دارمەنسىز مويىنسىنۋ... 

تىزەرلەپ وتىرعان ارداگەر با­تىر­لاردى قىرعىز ماناپتارى مەن ايىر قالپاق كيىپ ءتۇر جا­سىرعان ورىستىڭ جانسىز سولداتتارى شە­تىنەن تاماقتاپ كەلەدى. تا­ماق­تاپ كەلەدى... قازاقتىڭ قاپىدا قا­يى­رىلعان قوس توپشىسى حان كەنە مەن ناۋان سۇلتاننىڭ جالقى عۇ­مىرىنىڭ جاۋ تاقسىرىنا تاپ­سىر­عان وكىنىشتى مەزەتى وسىلاي اياق­تالادى... نارىك, كوز جاسىنا بۋلىعىپ قولىن قىزىل ارشا دومبىراسىنا سوزدى. ىشىنە ءتۇسىپ كەتكەن بۇل بەيمازا كۇيدەن ول ءوزىنىڭ ماڭگىلىك قۇتىلا المايتىنىن بىلەدى. نەگە ونىڭ ساناسىنىڭ سارتاپ بولعان كونە سۇرلەۋىنەن ءبىر بالا جول قارايدى ىلعي؟ ء«الى دە بولسا باق تالايىم سەندەردەن نايزا بويىنا بيىك تۇر!» دەگەن جالعىز ءسوز عانا جانىنا مەدەۋ...

«ناۋرىزباي تورە كەتكەن سوڭ,
باستان اۋدى باعىمىز.
كەنەسارى كەتكەن سوڭ,
يەسىز قالدى تاعىمىز...
بۇلبۇلداي سايراپ ءجۇر ەدىك,
بايلاندى ءتىل مەن جاعىمىز.
ازعانىمىز ەمەس پە,
قويشىدان سىندى ساعىمىز...
وسىنداي بولدى ءحالىمىز...» دەپ ىشتەي كۇبىرلەيدى... «بەس تورە» – بەس كۇن جالعانداي باستان كوشكەن ەكەن...
قايتالاپ شەرتتى... 
* * *
قازاقتىڭ تەڭدەسسىز كۇيشىسى تا­تەكەڭنىڭ كوپ كۇيلەرى قاننىڭ تەپ­كىسىمەن تارتىلادى. مۇنى تاتتىمبەت مەك­تەبىنىڭ سوڭعى وكىلى ونەرتانۋشى, كۇي­شى تالاسبەك اسەم­قۇلوۆ ايتادى. ادامنىڭ بويىنداعى كادىمگى ىستىق قاننىڭ لەكى­گەن تولقىن-تولقىن ءلۇپىلى سەر­پىلگەن ساۋساقتىڭ ۇشىنا كەلىپ, جۇرەكتىڭ شەرلى باسىنان توگىلگەن ىستىق قان شەكتى قاۋىپ تارتادى. شەرتپە كۇيدىڭ قۇدىرەتى دە وسى جەردەن باستالسا كەرەك. وندا قارا شەرتىستەن گو­رى قانتەبىس ىرعاققا كوپ ءمان بە­رىلەدى. «بەس تورە» كۇيى دە وسىنداي مانەرمەن ورىندالاتىن اياۋلى كۇي. ونداعى ىشكى اعىستار مەن سىرت­قى قاعىستار قاتار قابىسپاسا ۇلى كۇيدىڭ تابيعاتى بۇزىلىپ, تار­تۋشى قالاق دومبىرانىڭ قاق­پاعىن تىرناپ قالعانى. ءتىپتى ار­قا جاعىندا, تۋرا ايتقاندا مو­يىنتى قۇمىندا تاتتىمبەتتىڭ وسى «بەس تورەسىنە» بە­رىلگەن مى­نا باعا دا بۇل ءسوزىمىزدى ور­نىقتى ما­قۇلداتادى. ەگەر كۇيگە قول جال­عاعان دومبىراڭىز «بەس تورەنى» شەرتۋگە جاراسا, وندا ول دومبىرامەن بارلىق كۇيدى مۇلتىكسىز مانەرمەن ورىنداي بەرۋىڭىزگە بولادى. بۇل رەتتە قۇرمانعازىنىڭ «تورەمۇراتىن» دا وسىنداي كۇر­دەلى كۇي ەسەپتەيدى. ارينە, ول باسقا تاراپتاعى اڭگىمە. 

تاتتىمبەتتىڭ ءومىر سۇرگەن ءدا­­ۋى­رى شىنىمەن دە قازاق ساحا­را­سىنداعى كۇي ونەرىنىڭ رەنەسسانس ءداۋىرى بولاتىن. قازاقتىڭ ءاربىر كۇيىندە الاش تاعدىرى جات­تى. كۇي ارقىلى قوعامنىڭ ۇل­كەن وقيعالارى جىرلاندى. ونداعى ءومىر ورىمدەرى, ساياسي كوز­قاراستاردىڭ بارلىعى كۇي تا­بيعاتىندا ءومىر ءسۇردى. «بەس تورە» سونداي تاعدىرلى كۇي ەدى. 

ونىڭ ەل ىشىندە سول كەزەڭدە قا­زاققا بيلىك ەتىپ, پاتشانىڭ اي­تاعىمەن ۇلتقا تىزەسى باتقان بي-بو­لىستارعا ارناپ شىعارىلعان كۇي ەكەن دەگەن وتە ءبىر ورەسكەل ءارى پا­يىمسىز, ءبىلىمسىز ايتىلاتىن تاريحى بار. ولاي دەيتىندەي قازاققا بيلىك ايتقان قاي ءامىرشىنىڭ ونداي تەكسىز ارەكەتىن تاتتىمبەت سى­نا­عانداي. تاتتىمبەتتى تۇلە­تىپ, قۇ­نان­باي, قۇسبەكتەردى قۇلات­قاننان تابار پايدا بولسا قانە؟ جانە تاريحتىڭ كەشە عانا وتكەن اۋىر ەستەلىگىن رۋحاني جادى ۇمىتقان جوق قوي. «بەس تورە» ەمەس, جەگىش, پاراقورلاردى ايتقان «مەس تورە» ەكەن دەپ باسقا ارناعا بۇرۋداعى ساياساتتىڭ اياعى – تورەلەردى جامان ەتىپ كورسەتكىسى كەلگەن كەڭەس وكىمەتىنىڭ كەزىندەگى يدەولوگياسىنان تۋعان جەلەۋگە جاقىن. 

ونى كۇيشى جانعالي ءجۇز­باي­­دىڭ ءوزى «بەس تورەنى» زاما­نىن­­­دا ماعاۋيا حامزيندەر ونەر جارىس­تىرعان بەگىمسال ورىن­بەكوۆ دەگەن كۇيشى «كەنەسارى-ناۋرىزباي» دەپ تارتقاندىعىن ايتقان بولاتىن. تالاس­بەك اسەم­قۇلوۆتىڭ پايىمىندا بۇل جاي كۇي ەمەس, جانسەبىل رەكۆيەم... قا­­سىم, ەسەنگەلدى, سارجان, كە­نە­سارى حان مەن ناۋرىزباي تورە­لەرگە ارنالعان, كەنە­سارى ولىمىنەن كەيىن تۋعان ۇلكەن ازا جى­رى. سارى جەلىس ساۋساقتار ساۋىپ تارتقان سالا-سالا سارىندا سامساعان قازاق قولىن كوز الدىڭا كەلتىرەدى. قاسىم سۇلتان ءتورت بولتىرىگىن ەر­تىپ سالتاناتپەن كەلە جاتقان رۋح­تى دابىس الاش ارۋاعىن اي­بىندى جىرلاپ باستايدى. بىراق... ءۇستى-ۇستىنە مىنگەسكەن بىر­نەشە بولەك اۋەن قىرعىزدىڭ قومىزىنان شىققانداي بولا بەرەدى... ويتكەنى كۇيدىڭ بايانىندا قىرعىزدىڭ باياعى كۇيلەرىنىڭ ۇزىندىلەرى بار. تالاسبەك ءوزى كۇيشى بولعاندىقتان بۇل مۋزىكانىڭ ءتىلىن بىزدەن گورى ءارى تەرەڭ, ءارى بيىك بىلەتىنى داۋسىز. تالاسسىز شىندىق. كۇيدى بايان­­داۋشى ءارى قاراي جاڭاعى سالتاناتى جاراسقان سۇلتانداردىڭ جەكە-جەكە ايانىشتى تاعدىرلارىن ەستىرتە باس­تايدى... قاسىم تورەنىڭ ۇلى سارجان سۇلتانمەن بىرگە قوقاندىقتاردان قا­پىدا قان جۇتۋى... ءبارى-ءبارى كوز الدىڭا كەلەدى... قاينار بات­­­پاق­تى قاراسۋدىڭ قازاق بە­تىنە وتكەن الاش اسكەرىنىڭ حان يە­لەرىنە دەگەن رياسىز ۇلى ماحابباتى اڭگىمەلەنەدى. اساۋ سۋ جورىق اتتارىنىڭ ءوزىن اعىزىپ اكەتىپ جاتقاندا ءبىر اتتان ءبىر اتقا مىنگىزىپ, اتتىلى ساربازدار قاتتى كەلگەن اعىنعا سوندا دا كول­دەنەڭ­دەپ تۇرىپ ارداقتى حاندارى كە­نە­سارى مەن ناۋرىزبايدى وت­كىزىپ الامىز دەپ شاھيد كەشۋدە... بى­راق ايرىلماسقا سەرت ەتەر, ءبىر سىن­سا بىراق مورت كەتەر الاش­تىڭ بۇل سوڭعى ۇرىسى ەكەنىن ول كەزدە ەش­كىم سەزگەن جوق...

شىنىمەن دە مورت كەتتى! تاس­قا ءتيىپ سىنباعان سەكسەۋىل-سەرت سەك­سەۋىلگە سارت ەتىپ تيگەندە شاعىلدى. كۇيشى دە شاناقتى شاڭق ەتكىزىپ سوقتى... ەندى قايتىپ جينالماستاي شا­شىلىپ ءتۇستى. ورنى تولماس قايعى. شىن اپات. بولجامسىز ب ۇلىك. بۇل قۋلىق كىمنىڭ ويىنا كەلگەن؟ قازاقتىڭ وسال تۇستارىن ابدەن زەرتتەگەن ورىس تىڭشىلارى اقىرى ءالسىز جەرىمىزدى وسىلاي تاۋىپتى. ىشتەن جاۋ شىعارىپ, قىرعىزداردىڭ ايىر قالپاعىن كيىپ اتقا قون­عانداردىڭ دا كوبىسى سولار دەيدى. العاۋسىز ايتقان ءسوز شىن بولىپ شىقتى. ساتقىن سىرتتان ەمەس, ىشتەن ىرگەلەپتى. تاپ وزىمىزدەن. ەكى تۋىپ ءبىر قالعان ءوز تۇقىمى ساتتى. ءوز عاسكەرى كەلمەي وتىر...

تاتتىمبەت – ۇلى كۇيشى, وسى­نىڭ ءبارىن كۇي تىلىمەن جەتكىزە بىلگەن. سەبەبى قازاقتىڭ بيلەۋشى حان-سۇل­تاندارىندا كۇي ارقىلى سويلەسۋ ما­دەنيەتى ەجەلدەن بار ەدى. وردا ىسىندەگى كەيبىر ماڭىزدى اقپارلاردى وسىنداي ۇلى مۋزىكالارمەن ءبىلدىرىپ وتىرعان. ول ءداستۇر ەجەلگى شىڭعىس حان زامانىنان بەرى ۇلكەن مەكتەپتەرمەن ىرگەلەنگەن. بۇل رەتتە تاريحشى ارمان احمەتوۆ «قازاق سۇل­تاندارى» اتتى ەڭبەگىندە تو­رەدەن شىققان كۇيشىلەردىڭ كوپ بولعاندىعىن جازادى. داۋ­لەت­كەرەي, جانتورە حان, ورازا­لى ۇلى سەيتەك, ۇسەن تورە, كۇي ونەرى اتاسى ارىنعازى حان, ابى­­لاي حان, قانقوجا تورە, ءتىپ­تى كەنەسارى حاننىڭ ءىنىسى سە­گىز قىرلى ناۋرىزباي تورە دە كۇي­شى بولعان. كەنەسارى حان­نىڭ نە­مەرەسى جۇسىپبەك ۇلى ءۇر­مىز اقساقال, ونىڭ بالاسى فاي­زۋللا تورەنىڭ دە كۇيشىلىگىن ەل مويىنداعان. بيلىك ىسىندەگى ماسەلەلەردىڭ جاۋابى دا, سۇرا­عى دا سول تىلسىم مۋزىكالاردىڭ تىلىندە تۇسىندىرىلەدى. تاتتىمبەت تە قاراكوك تۇقىم رەتىندە ول مەكتەپتەن ساباعى بولعانى كۇمانسىز. پاتشالى رەسەيدىڭ قىلىشى قان قاقىرىپ تۇرعاندا «بەس تورە» كەنەسارىنى جوقتاعان ازا كۇيى دەۋ ۇلكەن قاتەر ەدى. ءبارىبىر سول قاتەر تاتتىمبەت سەرىنى قىرىقتان اسقان شاعىندا قىرىنا الادى... تالاسبەك تالانت تا تاعدىر اسىپ, الاشقا بۇگىندە اسپاننان عانا ايالى ءۇن قاتادى... 

قايران, تاتتەكەم-اي...
قايران, تالاسبەك...

ميراس اسان,
«ەگەمەن قازاقستان»

سوڭعى جاڭالىقتار