ونەر • 14 اقپان, 2018

ونەر: كەمەلدىككە ۇمتىلۋ

682 رەت
كورسەتىلدى
13 مين
وقۋ ءۇشىن

ق.قۋانىشباەۆ اتىنداعى اكادە­ميا­لىق قازاق مۋزىكالىق دراما تەاترى ار­تىس­تەرىنىڭ باعى بار. قاي قويىلىمدا دا ءبى­رىن-ءبىرى قاس قاعىسىنان تۇسىنگەن اك­تەر­لىك ءانسامبلدى كورەسىز. 

ونەر: كەمەلدىككە ۇمتىلۋ

وتتى جىگەرى مەن وراسان كۇرەسكەرلىگىنىڭ ارقاسىندا تا­قىر جەردە تەاتر تۇرعىزعان تالانتتى رەجيسسەر ج.وماروۆ, ونىڭ ورنىن جوقتاتپاعان كورنەكتى قايراتكەر ق.جەت­پىسباەۆ, ولاردان كەيىن ارقاداعى جاس ساحناعا ايبىن بەرگەن حالىق قاھار­ما­نى ءا.مامبەتوۆ بۇل ۇجىمعا تالانتتار شوعىرىن توپتاستىرا الدى. وسى شوعىر تاۋەلسىزدىكپەن بىرگە ءتاي باس­قان تەاتر­دىڭ نەگىزىن سالىپ, قا­بىر­عاسىن قا­لادى, مەكتەبىن ءتۇ­زىپ, ءداستۇرىن قالىپ­تاس­تىردى, ەرتەڭ­دەرى اڭىز بولاتىن تا­ريحتى ءوز قولدارىمەن جازىپ, اياداي ساح­نادا اسقاق ونەر جاسادى. جاساپ تا كە­لەدى. ولار – قازاقستاننىڭ حالىق ارتىستەرى گ.اسپەتوۆا, ت.مەيراموۆ, قازاقستاننىڭ ەڭبەك سىڭىرگەن ءارتىسى ر.ومارحانوۆا, قازاقستاننىڭ ەڭبەك سىڭىرگەن قايراتكەرلەرى ك.نۇرلانوۆ, ت.اتىمتاەۆا, ب.ىبىراەۆ, ل.حانينگا-بەك­نازار, ا.ومار باستاعان اعا بۋىن, اۋ­زىمەن قۇس تىستەگەن تالانت­تى ورتا بۋىن: س.قاشقاباەۆ, ە.نۇرىم­بەت, ج.تو­لەنباەۆ, ا.قاپاەۆ, ا.بەرمۇ­حا­مە­دوۆا, ا.نوگەربەكوۆا, ت.ب. بۇگىندە جو­عارى ساح­نالىق مادەنيەتىمەن بۇكىل رەس­پۋب­لي­كاعا تانىلىپ قالعان سول بەدەلدى بۋ­ىننىڭ بەل ورتاسىندا قازاقستاننىڭ ەڭبەك سىڭىرگەن قايراتكەرى نۇركەن وتەۋىلوۆ جۇرەدى. 

وتەۋىلوۆ ساحناعا ءبىر ساتكە شىق­سا دا شىندىقپەن شىعاتىن وتكىرلىگىمەن دارالانادى. بۇل قايدان كەلگەن تەرەڭدىك دەگەندە, نۇركەن ءتاڭىرتاۋدىڭ باۋرايىندا, اتاسى وتەۋىلدىڭ باۋىرىندا دا­لا فيلوسو­فياسىنا قانىپ ءوستى. تا­لا­نتتى اعاسى بەكجان تۇرىسقا قاراپ بوي تۇزەپ, ونەرگە دەگەن تالابى وياندى. جۇرگەنوۆ اتىنداعى ونەر اكادەميا­سىندا ە.سەگىزباەۆ, ك.كەنجەتاەۆ, م.ابزەلباەۆ باستاعان تەكتىلەردەن كا­سى­بي ءبىلىم ءسىمىردى. ءپاۆاروتتيدىڭ ءوزىن تام­ساندىرعان ا.سەمبيننەن داۋ­سىن مەڭ­گەرۋدىڭ سىرىنا قانىقتى. اتى اڭىز­عا اينالعان ءا.مامبەتوۆتىڭ جانىن­دا ءجۇرىپ بيىك ونەرگە دەگەن بولەكشە تال­عامى قالىپتاستى. مىنە, ونى وسىرگەن مەكتەپتەر.

ءار كومەديالىق ءرول ول ءۇشىن قۋا­نىش, بار ىنتاسىمەن كىرىسەر كىشى­گى­رىم مەيرام. مۇندايدا ول تاباناس­تى تاپقىرلىعىمەن كورەرمەنىن تاڭ­عال­دى­را­دى, ساحنالاس سەرىكتەسىن ساستىرادى. جانە سودان ءلاززات الادى. مۇنداي قوي­ى­لىمدا ونىڭ «جەڭىلدىگى كوبىك­تەي». ءار درامالىق, تراگە­ديا­لىق بەينە ول ءۇشىن بايىپتى ىزدەنىس. مۇندايدا ول ماعىنالى ويى­نىمەن ارىپتەسىن تار­تىسقا, ونەر باسەكەسىنە شاقىرادى. مۇن­داي قويىلىمدا ول قورعاسىنداي سال­ماقتى. قاراڭىز: «عاسىردان دا ۇزاق كۇندە» (ش.ايتماتوۆ, رەج.ءا.مام­بەتوۆ) از ۋاقىتقا شىق­سا دا ازاپ ارقالاپ شىعاتىن ءابۋ­تالىپ, «دون جۋاندا» (م.فريش, رەج.ا.ءاشىموۆ) جالىندى دا جەڭىل دون جۋان, «قىمباتتى پامەلادا» (دج.پاتريك, رەج.يۋ.حانينگا-بەكنازار) سىناپتاي سىرعىعان سول بوزو, «جاننا د’اركتاعى» (ج.انۋي, رەج.ءا.ورازبەكوۆ) سايقىمازاق كورول, «كۇن ساۋلەسى تۇسپەگەندەگى» (ا.ۆالەحو, رەج.ن.جۇمانيازوۆ) قاي­شى­لىقتى ماريو, «تىراۋلاپ ۇش­قان تىرنالارداعى» (ۆ.ەجوۆ, رەج.ت.تەمەنوۆ) جىمىسقى فەدو­روۆ­­­سكي, «شيەدەگى» (ا.چەحوۆ, رەج.س.پوتاپوۆ) مىڭ قۇبىلاتىن, ما­حاب­بات­سىز بالتاش… 

بىراق بارىنەن دە ول اقىلدى ادامنىڭ ازابىن كەيىپتەگەندە ءوز بولمىسىمەن ۇندەستىك تاباتىنداي كورىنەدى. ونىڭ گاملەتى دە سونداي, ابايى دا سونداي, جاراسبايى دا سونداي, كەمەل ادامدار. ە.ۆاحتانگوۆ ايتپاپ پا ەدى, «اكتەر ءۇشىن وبرازدى ەركىن مەڭگەرە وتىرىپ, سول ارقىلى وزىنە عانا, اكتەر-تۇلعاعا عانا ءتان شىندىعىن ايتۋ – تەاتر مۇراتى» دەپ. كوپ اكتەرلەردىڭ تىنىسى جەتپەيتىن تۇستا ونىڭ كوسىلە شاباتىنى دا, نۇركەن – ويدىڭ گاملەت – ويعا, اباي – ويعا, جاراسباي – ويعا ۇندەستىگىنەن بە دەيمىز. «گاملەتتە» دە (ۋ.شەكسپير, رەج.ب.ۇزاقوۆ), «ابايدا» دا (م.اۋەزوۆ, رەج.ءا.ورازبەكوۆ), جا­راس­بايدا دا («قاراش-قاراش», ق.ىس­قاق, رەج. ءا.ورازبەكوۆ) ول پوزاعا تۇرىپ اقىل اي­تۋدان اۋلاق, بىراق جانىنىڭ جەگى قۇر­تىن قولقادان سۋىر­عانداي. سودان دا بۇل رولدەردىڭ ىشكى جارىعى مول ونىڭ ءسو­زى جاي ءسوز ەمەس, وي ادامىنىڭ ءسوزى. تا­ريحتىڭ, تاعدىردىڭ, اقيقاتتىڭ ءۇنى. ول يدەالدىڭ قانداي بولاتىنىن بىلەدى جانە سوعان جەتەلەيدى. ءسىز وعان سەنەسىز جانە ەرەسىز. 

ارينە اكتەردىڭ ويلاۋ جۇيەسى, جۇيكەسى, بۇكىل دەنە-اعزاسى, ءبۇتىن بول­مى­سى – ونىڭ ينسترۋمەنتى. ال نۇر­كەن­­نىڭ ءبىر قارۋى – قوڭىر ءۇنى. ونىڭ ءۇنى كەيىپ­كە­رى­نىڭ جان دۇنيەسىن ايالاپ اكە­­لىپ الا­قانىڭىزعا قوندىرادى. ساح­­نا­نىڭ كيەسى – ءسوز دەسەك, داۋىس پلاس­تيكاسىن ءمىنسىز مەڭ­گەر­گەن نۇر­كەن وتەۋ­ى­لوۆ ءسوزدى ساز­بال­شىقشا يلەي­دى, قىر­­لايدى, سىرلايدى, مىڭ قۇبىل­تىپ اكە­­لىپ جۇرەگىڭىزگە ءبىر-اق قا­دايدى. ول ما­­عىنالى پاۋزالاردىڭ اكتەرى. جار­تى­­توندار مەن قۇبىلمالى ين­تو­نا­تسيا­لاردىڭ, كۇشتى ەكپىندەر مەن ءراۋ­ىشتى ريتم­دەردىڭ زەرگەرى. سىر­لى ءسوز, سىمباتتى ويدىڭ ءارتىسى. سۇڭعىلا ساراپتاماسى تا­عى بار. مۇنىڭ ءبارى ونى, قازاق تە­اترىنىڭ ەڭ ۇزدىك وكىلدەرىنىڭ ءىزباسارى قى­لادى. سوندىقتان ول شەكسپير مەن چە­حوۆقا شاقىرساڭ دا, اۋەزوۆ پەن مۇسىرەپوۆكە سالساڭ دا سۇرىنبەيتىن سيرەك قاتاردان.

ن.وتەۋىلوۆ, ءار اكتەر سياقتى كەيدە وبرازىنىڭ كىلتىن كۇتپەگەن جەردەن تابادى. مىسالى, شەكسپيردىڭ «گاملەتىنىڭ» شە­شىمىن ول… ابايدان ارشىدى. بۇل ءرو­ل اكتەرلىك ورنەك تۇرعىسىنان توسىن اسۋ­لار مەن كۇرت باسەڭدەۋلەردەن تۇ­را­دى. وبرازدىڭ ورىندالۋىنا ك ۇلىپ تۇ­رىپ جىلايتىن, جىلاپ تۇرىپ كۇلەتىن, كۇرت بۇرىلىس, وتكىر كونتراستىلەر ءتان. وسى تولاسسىز قۇبىلۋ دات حانزاداسىنىڭ كۇي­زەلگەن جۇيكەسى مەن ازالى جانىنىڭ – گام­لەت توزاعىنىڭ باستى بەلگىسىنە اي­نا­لادى.

الىمبەك ورازبەكوۆ قويعان م.اۋە­­زوۆ­تىڭ ايگىلى «اباي» ترا­گە­ديا­سى بۇرىنعى «اباي­لار­دان» وزگەرەك. ساحنادا ءبىر ەمەس, ەكى اباي. بىرەۋى اۋە­زوۆ جازعان ورتا جاس­تاعى اباي دا (ن.وتەۋ­ىلوۆ), ەكىنشىسى ەسكە ءتۇسىرۋشى, ارە­كە­ت­كە ولەڭمەن ارالاساتىن قارت اباي (ت.مەي­­راموۆ). رەجيسسەر اباي­دى ءوز ولەڭ­ىمەن قامشىلاپ, وعان ءوز ولەڭىمەن توق­تاۋ ايتادى, ءوز ولەڭىمەن جىلاتىپ, ءوز ولەڭى­مەن جۇباتادى. رەجيسسەردىڭ ءار كو­­رى­نىسكە ابايدان جاۋاپ تاپقانى – قارت ابايدىڭ سونى باعالاۋىنا اي­نالىپ, وقيعانى قويۋلاتا تۇسكەن. ول ەكى مىندەتتى قاتار اتقارىپ وتىر. ابايدىڭ ولەڭىن جالعاۋ ار­قى­­لى اۋەزوۆتىڭ پەساسىن تۇسىن­دى­­­رەدى, اۋەزوۆتىڭ پەساسى ارقىلى اباي­دى ارشيدى. 

«مەن ءبىر جۇمباق اداممىن ونى دا ويلا»... دەيدى تىلەكتەس-اباي. دوڭ­گەلەك شار-جارىقتىڭ ار جاعىنان نۇركەن-اباي شىعادى. جارىقتى ايالاي, اسپانعا جىبەرەدى. سوسىن اۆان­ستسە­ناعا قاراي ادىمداپ, كوك مايسادان يىس­كەيدى. جاڭالىققا, كەلەر كۇنگە دەگەن قۇشتارلىعى. تۋعان جەرگە دەگەن ول­شەۋسىز ماحابباتى. نۇركەننىڭ بۇل ارە­كە­تى كەزدەيسوق ەمەس, وعان كەلەسى پەردەدە كوز جەتكىزەمىز. ال ءازىر ول شاتقاياقتاپ جۇرگەن شاكىرتتەرىنىڭ كوزىن اشادى. ءبىر-بىرلەپ, قاراڭ­عى­لىق, ناداندىق بايلاۋىن شە­شەدى. ءوز ارەكەتىنە شاتتانىپ, ار­قايسىسىن ەرەكشە قۋانىشپەن بو­ساتادى.

بۇل كورىنىستە ول ءومىردىڭ جاق­سى­لىعىن عانا كورەدى. «اباي اعالاپ» قاۋ­مالاعان شاكىرتتەرىنىڭ ورتاسىندا ­با­قىتتى. بۇل كورى­نىستەگى اباي, كو­ڭى­لى كىر­بىڭسىز, مامىراجاي ادام عانا. شا­كى­رت-
­تەرىمەن بولاشاقتىڭ مودەلىن جاساپ جات­قان ۇستاز. ونىڭ كوڭىلى كىرلەمەگەن, ءوزى ءالى جاۋىزدىقپەن بەتپە-بەت كەلمەگەن, قوعامىنان تۇڭىل­مەگەن. بۇل ونىڭ ولەڭ­دەرى سال­تانات قۇرعان يديلليا, تاماشا ءومىر بولاتىن. و باستا پەسادا جوق بۇل كورىنىستى, بالكىم پرولوگ دەۋگە كە­لەر, رەجيسسەر ادەيى قوسقان. ابايدىڭ الاڭ­سىز شاعى مەن ابايدىڭ قاسىرەتتى شا­­عىن سالىستىرۋ ءۇشىن, تەكەتىرەستىرۋ ءۇشىن, ابايدىڭ ءوسۋىن, وزگەرۋىن كورسەتۋ ءۇشىن. نۇركەن وسى دامۋ پروتسەسىن جىلىك­تەپ, كەيىپكەردىڭ ءار قادامىن تابي­عي, زاڭ­دى ءوربيتىن قۇبىلىس رەتىندە كەيىپ­تەي الدى. 

ەكىنشى كورىنىس. اۋەزوۆتىڭ پەساسى ەن­دى باستالدى. اباي ساحناعا دەگبىرى قا­شىپ شىقتى. تەز سويلەپ, جەدەل قي­مىل­دايدى. ايدار مەن اجارعا تونگەن قاۋ­ىپ, ول سەنگەن دۇ­نيەنىڭ جاقسىلىعىنا تون­گەن. بۇل ەندى مامىرلاعان مامىرا­جاي ەمەس, قيقۋلاعان ۇرىسقا كىرىسىپ كە­تەتىن با­تىل اباي. كۇرەسكەر اباي. «جاق­سى­لىق­پەن كىمدى سۇيسىندىردىڭدەر, ەندەشە جاماندىقپەن كىمدى تاڭعالدىرام دەيسىڭ؟». ورازبايلار توبىن سوزبەن ىقتىرىپ, قاسقايىپ تۇرادى. ول – اۋىلدىڭ ايبارى. السىزدىگىن كور­سەتۋگە قۇقى جوق. قاندىقول توپ ساحنانى بوساتىپ بولا بەرگەندە نۇركەن – ابايعا قاراڭىز. تىزەسى سىلق ەتىپ بارىپ قالپىنا كەلەدى. بولماشى عانا ارەكەت. ابايدىڭ ىشكى كۇيىن ءسوز ايتپاي-اق جەتكىزەدى. ابايدا ويىن ستيليستيكاسىن تىزەسىنىڭ سىلق ەتىپ بارىپ بويىن تىكتەۋى, شالىنىپ بارىپ تۇرۋى, قىسقاسى, بيىك پاراسات يەسىنىڭ سوققى قابىلداۋ ءساتى شەشەدى. شىنىندا دا, اۋەزوۆ كەيىپكەرىن ايامايدى عوي. سىناقتان كەيىن سىناق. سوققىدان كەيىن سوققى. بۇل پەساڭىز, ابايدىڭ عانا تراگەدياسى ەمەس, تارتىستان, قايعى مەن قۋانىش, ءۇمىت پەن ءتۇڭىلىستىڭ كەزەگىنەن تۇراتىن, بارشا ادامعا ورتاق ءومىر. اق پەن قارا ايقاسىپ العان. قوس بوياۋدى ن.وتەۋىلوۆ تەڭدەي مەڭگەرىپتى. قايسىسى باسىم تۇسەدى؟..

ابىشپەن شەشۋشى ديالوگىن الىڭىز. «قۋاتىم-اي, نە دەيسىڭ؟!» دەگەندە ءسۇ­رى­نىپ, قايتا تۇرىپ, ۇلىن باۋىرىنا باسىپ, قايتا ءسۇ­رىنىپ, كەيىپكەردىڭ دال­مە-ءدال پسي­حوفيزيكالىق كۇيىن تابا­دى. ول ايدار مەن ءابىشتى جارىق دەپ, ەلدى ەرتەڭگە باستايتىن ساۋلە دەپ قا­بىل­داپ ەدى. ونىڭ اكەلىك قاسىرەتى مەن ازا­ماتتىق قاسىرەتى بىرگە كەلىپتى. اك­تەر نۇر­كەننىڭ بولمىسىندا وسى, قا­زاق تەات­رى ءۇشىن ءداستۇرلى, ەلدىك موتيۆتەرى, جا­سان­دىلىقتان اۋلاق, تابيعي, شىنايى, دۇ­رىس پورتسياسىندا بار.

ابايدى سابايتىن ساحنادا ەكى اباي كەزەك-كەزەك ءسوز الدى. جەدەل ءجۇرىپ, جەدەل دەكلاماتسيالاپ, تىلەك­تەس – اباي ساحناعا ديناميكا قوستى. ورتاداعى قوس قۇرىقتان ۇستاپ تۇرىپ, نۇركەن – اباي شيرىقتى. ساباۋشى توپ شىعىپ كەتكەندە عانا, ەتپەتتەپ جاتىپ, «كىمنەن كورەم, تاكەجان, كەتتىم مىنە ءبىرجولا...» دەيدى. بەبەۋلەپ, بايىز تاپپاي كەتەدى. «تۋعان جەرىم, مەنىڭ ساعان كىنام جوق, ولەر ساعاتىمدا دا سەنىڭ تىلەۋىڭدى تىلەپ وتەمىن». قويىلىم باسىندا ءوز قولىمەن ۇشىرعان, قازىر جەر باۋىرلاپ قالعان جارىقتىڭ سوڭىنا ءسىڭىپ جوعالادى. ءدال وسى كورىنىستە رەجيسسەردىڭ وزى­نە دەيىنگى قويۋشىلاردان داۋسى بولەكشە شىقتى. بۇعان دەيىن ء«دان يتەرگەن قۇمىرسقاعا تيمەسەڭشى», بول­ماسا «باسەكە نەگە وزدىڭ دەپ ...» دەگەن اكتسەنتتەر ءجيى ەدى. مۇندا رەجيسسەردىڭ نەگىزگى ۇستىنى, تۋعان جەر ءموتيۆى. قويىلىم باسىندا اباي يىسكەيتىن كوك مايسا, تۋعان تو­پى­راق ونى ەشقايدا جىبەرمەيدى. ءوزى شا­عىناتىن نادان قوعام قانشا تاياققا جىق­سا دا, اباي ونى تاستاپ كەتپەيدى. تا­ل­ا­نتتى ادام, دانىشپان ادام ورتاسىنان بيىك بولۋى مۇمكىن, بىراق ونى تارك ەتە المايدى. بۇل وسى قويىلىمنىڭ جالعىز اباي فيگۋراسى ەمەس, بارشا زيالىلار تۋرالى قورىتىندى ويى. امەريكا اڭ­ساعىش, ەۋروپاعا كەتكىش ەستىلەرگە ەس­كەرتۋ.


ءابىشسىز, ايدارسىز سوڭعى پەردەدە ابايدىڭ پاۋزالارى ۇزاعىراق, تول­قى­نىستارى تەرەڭىرەك. بۇل – ۇلعايعان, قو­عام قارتايتقان, تارتىس شارشاتقان اباي. باسەڭدەيدى, اقىرىن سويلەيدى. وسى نۇكتەگە دەيىن كەيىپكەرىن نۇركەن اكتەر قالاي ءوربىتتى, سانامىزدا ساي­راپ تۇر. اكتەر ءرولدىڭ ماس-
شتابىن تۇسىن­گەن­دە عانا وسىنداي اسەر بو­لۋى مۇمكىن. ءار ءسوزدى جانىنان سۋىرعانداي قىلىپ ايتادى. ءبارى تابيعي. تەك ەپيلوگتا عانا كۇيرەگەن نۇركەن – ابايدى تىلەكتەس – اباي جۇ­باتىپ تۇرىپ, قويىلىمنىڭ كەنەت وپتيميستىك كوڭىل-كۇيگە اۋىساتىن تۇسى تىم جەدەل, كۇرت شەشىلگەندەي. 

«مەنى «اباي» ءوسىردى» دەيدى نۇركەن. نۇركەندى وسىرگەن «اباي» كورەرمەندى دە وسىرەدى. قىزىل تارتىستىڭ ورتاسىنداعى نۇركەن – ابايدىڭ, كەشەگى كۇنگە ويشا ساپار شەككەن قارت اباي – تىلەكتەس مەيراموۆتىڭ دارحان كومەگىمەن وسىنداي تۇتاس وبراز جاساي العانىن مويىنداۋ كەرەك تە, قاس شەبەرگە قول سوعۋ كەرەك.

قۋانىشباەۆ تەاترىنىڭ تالانتتى ترۋپپاسىندا وزىندىك ورنەك سالىپ جۇرگەن نۇركەن وتەۋىلوۆتىڭ اكتەرلىك تابىستارى بۇل عانا ەمەس. وشكەندى جاققان جاراسبايدى («قاراش-قاراش») دا, سيپاتى بولەك قويىلىمدا («شيە») شەشۋشى كەيىپ­كەردىڭ بىرىنە اينالعان بالتاشتى دا, مۇقيات ءپسيحواناليزدىڭ جەمىسى («كۇن ساۋلەسى تۇسپەگەن») ماريونى دا, باسقالاردى دا تەرەڭنەن تالداۋعا بولادى. ونى تەك باسىلىم بەتى كوتەرمەيدى. ايتپاعىمىز, قازىر نۇر­كەن بابىندا. كورەرمەنىمەن كەدەر­گىسىز تىلدەسەدى. وسى ىزدەنىس جالعاسىن تاپسا, الدا لير پاتشالار (نۇركەن بۇل رولگە ەكىنشى مارتە اينالىپ سوعا­تىنداي كورىنەدى دە تۇرادى) مەن ۆانيا اعايلاردىڭ, ەدىگەلەردىڭ ءداۋىرى بار...

ءاسيا باعداۋلەتقىزى,
ونەرتانۋشى

سوڭعى جاڭالىقتار