• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
قوعام 02 قاراشا, 2021

ونەگەسى, ءتالىمى وقشاۋ ويشىل...

350 رەت
كورسەتىلدى

كەيدە الىپ بارا جاتقان شارۋام بولماسا دا ءوزىم ءتالىم العان قازاق مەملەكەتتىك ۋنيۆەرسيتەتىندەگى جۋرناليستيكا فاكۋلتەتىن جاپادان-جالعىز ارالاپ قايتامىن. «شىركىن, اناۋ ءبىر سامالا زالداردا ءبىر كەزدەرى قازاق جۋرناليستيكاسىنىڭ ارى مەن ابىرويلارى وتىرىپ ەدى-اۋ» دەپ وي تەڭىزىنە شىم باتقانداي كۇي كەشەمىن.

ءيا, ءار ۇيىمنىڭ, ءار مەكەمەنىڭ, ءار ورتانىڭ وزىندىك ايبارلى تۇل­عاسى, ونى ورگە سۇيرەيتىن ازاماتى بولادى. جۋرناليستيكا فاكۋل­تەتى ءۇشىن تاۋمان سالىقباي ۇلى اماندوسوۆ سونداي جان ەدى. وسى فاكۋلتەتتەن تۇلەپ ۇشقان 1955 – 90 جىلدار ارالىعىنداعى تەمىر­قانات تىلشىلەردىڭ اماندو­سوۆتى ۇمىتۋى مۇمكىن ەمەس. وسىدان ات­تاي وتىز بەس, قىرىق جىلعا شە­گى­نىس جاساساق, تاڭمەن تالاسا ۋني­ۆەرسيتەتتىڭ داليعان دالىزىندە قيىردىڭ ءبارىن قامتىعىسى كەلگەندەي, اياعىن قاۋسىرا سىلتەپ تاۋكەڭ كەلە جاتار ەدى. ستۋدەنتتەر بەينە ءبىر امىرشىمەن جولىققانداي, جاپا-تارماعاي امانداسادى. ناعىز ۇستازعا دەگەن قۇرمەت وسىلاي ءار جۇ­رەكتەن لايىقتى ورىن تابا ال­عان ادامعا عانا كورسەتىلسە كەرەك. تاۋمان اعاي ەشكىمگە ءمان بەرمەي, تولقىندى تۋراعان ەمەن قايىقتاي سىلتىپ باسىپ, جونەلە بەرەدى. ال جازاتايىم كوڭىلى تۇسكەندە بوزقىراۋ باسىن اقىرىن عانا جايمەن يزەپ, قاسىمىزدان قال­قىپ وتە شىعاتىن سول ءبىر ءساتتىڭ ءوز قۋانىشى, جاس جۇرەكتى ەلجىرەتەر ءوز ماحابباتى بولۋشى ەدى. سول كەلىستى كەلبەت جانىمىزدان جاناي ءوتىپ, كوز قيىعىمەن ءبارىمىزدى ايالاي سيپاماعانىنا دا ءبىراز مەزگىل بولىپتى-اۋ!

جاقسى ادام ومىردەن وتكەننەن كەيىن ونىڭ كەيبىر ساقي قاسيەتتەرى سانادا تۇلەپ, ءافسانا-اڭىزعا اينالىپ, اقشا بۇلتتاي ەلىن ارالاپ كەتە بارادى ەكەن. ەركەلەتكەن, ۇرىسقان كەزدەرى ەسىڭە ءتۇسىپ ساعىناسىڭ, جوقتايسىڭ.

قوڭىراۋ سوعىلىسىمەن ايت پەن تويداعىداي شىتتاي كيىنگەن قالپىندا, ومىراۋىنداعى قالتا سا­عاتىنىڭ باۋى جارقىراپ, ابىزداي الدىمىزدا وتىراتىن. ءبىر سا­رىندى, جانعا جايلى, سىلقي سوق­قان سەنىمدى موتور ۇنىندەي جا­عىمدى داۋىسى ءالى قۇلاعىمىزدا تۇر. ونىڭ ساباعىندا اۋديتوريا­دا ءولى تىنىشتىق ورنايدى, تەك 25 قالامنىڭ سىرىلى ەستىلەتىن. تاۋكەڭ لەكتسياسىن قاعازعا شۇق­شيماي, شەشەندىكپەن توگىلتە بايان­­دايتىن, كۇنى بۇرىن جازىپ الىپ, ابدەن تاكىرالاپ وقىعان ادام دا ءدال ونداي مۇلتكىسىز سوي­لەي الماس ەدى.

اۋديتورياداعى ۇستاز وتىرا­تىن ۇستەلدە ۇنەمى جاڭا گازەت توسە­لىپ تۇرۋىن قالايتىن. «نەگە بۇلاي ىستەيدى ەكەن؟» دەپ بىرنەشە ساباق بويى باقىلاپ ءجۇردىم. سويتسەك, گازەت توسەلمەگەن ۇستەلدىڭ ءۇستى سان­سىز ادامنىڭ تەرشەڭ بىلەكتە­رىمەن شىرىشتانىپ, تاۋكەڭنىڭ كراحمالدانعان شىتىراداي اپپاق جەڭدەرىن كىرلەتەدى ەكەن. جالپى, اماندوسوۆ تىزبەگىن ادەمىلەپ, تۇزدىق­تاپ, وقيعاعا جان ءبىتىرىپ, سويلەمدەرگە تورقا كيگىزىپ, توگىل­دى­رىپ اڭگىمەلەۋدىڭ شەبەرى ەدى. كەيبىر كوڭىلدى كۇندەرى جىلدار بويى كەرمەك جاس پەن اششى تەر قاتار اققان ماڭدايىنىڭ قىر­تىستارى جازىلىپ, جادىراپ شىعا كەلەتىن. تاۋكەڭنىڭ وسىنداي بۋسانعان شاعىن پايدالانىپ, ستۋدەنتتەر دە ەركىن تىنىستاپ, قالاعان سۇراعىن توعىتاتىن. «اعاي, ءسىز جەتپىسكە تاياپ قالساڭىز دا جاقسى كيىنەسىز, جاس كەزىڭىزدە جايتاڭداعان سەرى بولعانسىز-اۋ»,  دەيتىن قىزدار جاعى قۋتىڭداپ. «شالبارى ءومىرى ۇتىك كورمەيتىن, بالاعىن سۇيرەتكەن كەيبىر بوزىمداردان مەن ارتىق ەمەسپىن بە؟»  دەپ كۇلدىرىپ الىپ, ءوزىنىڭ مەحناتتى ومىرىنەن ۇزىك-ۇزىك سىرلار شەرتەتىن.

اياۋلى ۇستازىمىز اسىرەسە, بالا­لىق جىلدارىن ءسوز ەتكەندە, سول ءبىر قاسىرەتتى شاقتارىن ايتقىسى كەلمەگەندەي تۇنجىراپ: «كوزىمدى اشقاننان بەرى مەنى تاعدىر اياعان جوق. ەسىمدى بىلەر-بىلمەستە اكە-شەشەم دۇنيە سالدى. جەتىمدەر ءۇيى, تىگەرگە تۇياق قال­ماعان اقسۇيەك اشتىق, سوعىس ۋاقىتىنداعى تىلداعى اۋىر ەڭبەك, عۇمىرىمدا بالا بولىپ ورتەكەدەي ءبىر ورعىتىپ ويناتپادى مەنى قۇرساۋ­لاعان دەنساۋلىق. ىشەر اسقا, كيەر كيىمگە جارىماعان, ءوزى اقساق بوزبالانى قىزدار نە قىلسىن. مەنىڭ دە ەتەگىمدى جاۋىپ, ەلگە ىلەسكەنىم وسى سوڭعى وتىز-قىرىق جىل. ونىڭ ارعى جاعىنداعى ءومىرىمدى قۇداي ەشكىمنىڭ باسىنا بەرمەسىن. سول ءبىر اش-جالاڭاش كۇي كەشكەن جاستىق شاعىمنىڭ ەسەسىن ەندى-ەندى قايتارعىم كەلىپ جۇرگەنىمدى سەندەر قايدان بىلەيىن دەپ ەدىڭدەر», دەپ بەت-الپەتى كۇرەڭىتىپ, بىراۋىق ءۇنسىز وتىرىپ قالاتىن.

وسى ورايدا قازاقتىڭ ايگى­لى اقىنى, اماندوسوۆتىڭ اعا-دوسى حاميت ەرعاليەۆتىڭ ەستەلىگى­نەن ءۇزىندى كەلتىرە كەتۋدى ءجون كور­دىم: ء«وز انامنىڭ ءسۇت كەن­جە­سى بول­عا­نىم سەبەپتى ءبىر قۇرساق­تان ءىنى ىلەستىرۋدىڭ قىزىعىن قۇ­داي ماعان بۇيىرتپاعان. ال باسقا ىنىشەكتەرىمنىڭ بىردە-بى­رەۋى­نەن كەم كورمەگەن اتاسى باس­قالاردىڭ بىرەۋى – وسى تاۋ­مان سالىقباي ۇلى اماندوسوۆ بولدى. ءتىپتى كەيىنىرەكتە, ازامات جۇگىن ارقايسىمىز وزىمىزشە ارقالاسقان كەزدە جولىقساق تا جان جاراستىعىمىز سولاي قالىپتاستى. ەكەۋمىز دە جەتىمنەن جەتىلگەن, ادال جاننىڭ سارقىتىن اللانىڭ نەسىبەسىندەي قاستەرلەگەن, تۇنەر­گەن­نەن تۇڭىلە دە بىلگەن پەندەمىز. سوندىقتان ءبىزدى ءتۇسىنۋ وڭايدىڭ وڭايى. ءوزارا شۇيىركەلەسىپ, ءىش اشىسقاندا ارقانداۋلى اتتاي اينالىپ تاباتىن ءتۇپ قازىعى­مىزدىڭ توركىنى وسىعان سايا بەرەتىن. شىنىندا دا ول اۋزىن اشسا كومەيى كورىنەتىن اق پەيىل, ويداعىسىن ىرىكپەيتىن بارىنشا باتىل, ءبىر ءسوزدى ءبىتىم بولاتىن. ادامعا قايىرىم-راقىم ىستەۋدىڭ رياسىز جولىن وعان ءوز با­سىنا تۇسكەن اۋىرتپالىق تانىتتى. ول ۇلاعاتتى ۇستازدىڭ دا­رە­جەسىنە جەتىم بوبەك شاعىندا بىرەۋى كەسىلىپ قالعان جالعىز اياق­پەن جانىعىپ كوتەرىلدى. سول كەم­تارلىقتىڭ ەسەسىن ول ەرلىكپەن, قىزىمىر بىلىمدارلىقپەن قايتار­دى. تاۋمان دەگەندى بىزدەر اقيقات ءھام ءبىلىم, ءارى ءتارتىپ دەپ ۇعىندىق. اعىتىلىپ كەتسەم, ايتىلار سىر كوپ. سول كوپ ەستەلىكتەن ءبىر شتريح: «جاسى الپىسقا تولعاندا, اتى­راۋ قالاسىنىڭ تەڭىز جاق شەتىندەگى تۋعان توپىراعىنا ءوزىم باستاپ اپارعان ەدىم. ءبۇلدىرشىن قالپىندا پاناسىز بالالار ۇيى­نە قابىلدانىپ, ارتىنشا سول ۇيا الىسقا – ورال جاعىنا كوشىرىل­گەن عوي. تاۋمان تۋعان جەر توپىرا­عىنا تابانى تيگەن بويدا ءتۇسى بۇزىلىپ: «اتا-اناڭدى بىردەي جالماپ, ءوزىڭدى قۇرتا جازداعان قاتىگەز توپىراقتىڭ قايدا ەكەنىن, اتى-ءجونىن ءبىلىپ قايتەسىڭ دەپ تاربيەشىمىز ۇرىسقان سوڭ, مەن سەنەن اداسىپ قالدىم, ات ءىزىن سالۋعا جارامادىم, كەشە گور!»  دەپ ماشينادان تۇسە سالا قارا جەردى باۋىرىنا باسىپ جاتا قالعاندا, سولقىلداپ جىلاپ جىبەرگەندە, قاۋ­مالاعان حالايىق قاتىگەز زامان زاڭىنان جاراتىلعان تاربيە­سىماقتى ايىپتاپ جاتتى...».

ءيا, حاماڭنىڭ, حاميت ەرعا­ليەۆ­تىڭ وسى ەستەلىگىن تەبىرەنبەي وقۋ مۇمكىن ەمەس. ءسوز اراسىندا ايتا كەتەيىك, اقىن ساعي جيەن­باەۆتىڭ جارى ءۋازيپا دا ءوز ەس­تە­لىگىندە: ء«بىر تويدا «قىز جى­­­بەك» كينوفيلمىندەگى «اقجايىق» ءانى ورىندالعاندا پرو­فەس­سور تاۋمان اماندوسوۆ اعا­نىڭ ەگىلىپ جىلاپ جىبەرگەنىن ءوز كوزىممەن كورگەنمىن. «كوپ بولدى اقجايىققا بار­ماعالى» دەگەن جولدارى اعا كوڭىلىن بوساتىپ جىبەرسە كەرەك», – دەپ جازعان ەدى.

قازاقتا «قىران بۇركىت قانشا بيىك ۇشقانىمەن, كوكسەڭگىرگە ءبىر قونباي كەتپەيدى» دەگەن ءسوز بار. سول ءتارىزدى, تاۋكەڭ دە ون­دا­عان جىلدار جىراق جۇرسە دە, تۋعان جەرى – اتىراۋىمەن, اق­جايىعىمەن ەسەيە كەلە اجىراماس­تاي تابىستى.

وسىدان اتتاي الپىس جىل بۇ­رىن تۋعان كۇنى بەلگىسىز, تۋ تۋرالى كۋالىك دەگەندى ءومىرى كورمەگەن, بىراق تۋعان جىلى بەلگىلى تاۋمان اماندوسوۆقا 1961 جىلى دوستارى «سەن 1921 جىلعى 5 جەلتوقساندا ومىرگە كەلدىڭ» دەپ, وزدەرى راستاپ, كۋالاندىرعان پاسپورت تاپسىرىپ, تاۋكەڭنىڭ قىرىق جاسىن بىرگە تويلايدى.

اقساقالدىڭ ءبىر قاسيەتى – بىرەۋ كوڭىلىنە ۇناپ, ايتقانىنان شىقسا, سوعان مارقايىپ, اكەسىندەي قامقور بولاتىن. كۋرستىڭ ىشىندەگى ەرەسەگى بولعاسىن با, «الىپ كەل, شاۋىپ كەلدىڭ» شارۋاسىنا كوبىنە مەنى جۇمسايتىن. مىنا ءبىر كۇلكىلى جاعداي ءالى ەسىمنەن كەتپەيدى. ءبىر كۇنى سوڭعى ساباعىمىز بىتكەسىن مەنى تاۋكەڭ شاقىرتتى. بارعاندا ايتقانى: «ەرتەڭ جەكسەنبى عوي, ءبىزدىڭ ۇيگە ەرتە كەل. نە شارۋا ەكەنىن سوندا ايتامىن», دەدى دە قايتۋعا جينالا باستادى. ناعىز سايران سالاتىن كۇنى شاقىرعانىن قاراشى دەپ ءبىر تۇردىم دا: «قوي, بارايىن, قىرىنا ءىلىنىپ قالارمىن»,  دەپ ەرتەسىنە ەرتەلەتىپ ۇيىنە جەت­تىم. پاتەردىڭ ەسىگى اشىق تۇرعا­سىن ىشكە كىرىپ, اياق كيىمىمدى شە­شىپ, سالەم بەردىم. پروفەسسور زالدا­عى ديۆاندا وتىر, تىزەدەن شورت كەسىلگەن, ابدەن قاجالىپ قانتالاعان مولاق سۇيەكتى مامىر شەشەمىز مايمەن سىلاپ جاتىر. كۇپشەكتەي پروتەزى قاسىندا تۇر. قۇداي دەپ ايتايىن, مەن تاۋكەڭنىڭ ءبىر اياعى تىزەدەن جوق دەپ ويلاماپپىن, توبىعى زاقىمدانعان شىعار دەپ ءمان بەرمەيتىنمىن. سەكەم العان ءتۇرىمدى كورىپ: ء«ومىر بويى وسى شولاق اياقپەن شارتاراپتى شارلاپ ءجۇرمىن», دەپ ازىلگە بۇرىپ, مەنىڭ ايانىشتى سەزىمىمدى سۋ سەپكەندەي باستى.

اماندىق-ساۋلىقتان كەيىن كوزى ك ۇلىمدەپ: ء«اي, قۇليەۆ, جاسىڭ بولسا بىرتالايعا كەلدى, مەن سەنى بۇيىرسا ۇيلەندىرەيىن دەپ وتىرمىن. وسىندا بالەنباي جىلدان كورشى بولعان ءبىر سىرلاس ادامنىڭ التىن اسىقتاي جالعىز قىزى بار. بەس بولمەلى ۇيدە اكەسىمەن ەكەۋى تۇ­رادى. اتا ساقالىڭ اۋزىڭا تۇسكەن­شە جاتاقحانادا تەنتىرەمەي سونىڭ ۇيىنە كىرىپ ال. قازىر قىزدىڭ ءوزى دە كەلەدى, مەن دە قۇلاققاعىس قىلعانمىن. بۇگىن ءبىزدىڭ ساياجايعا بارىپ الما تەرىپ, ەكەۋىڭ ءتۇسىنىسىپ, قانداي مامىلەگە كەلگەندەرىڭدى ماعان ايتىڭدار!», دەپ قاراپ تۇر. سونىڭ اراسىنشا سپورت كوستيۋمىن كيگەن ۇلپەرشەكتەي ءبىر قىز كىرىپ كەلدى.

«مىناۋ ماسقارا عوي» دەگەن مەنى سويلەتپەي, ەكەۋمىزدى سايا­جايعا اتتاندىرىپ جىبەردى. كوزىن اشقالى ورىسشا تاربيەلەنگەن الگى بار بولعىر قازاقشا بىل­مە­گە­نى­مەن قويماي, مەنەن الەم ادەبيەتى كلاسسيكتەرىنىڭ كەيىپكەر­لەرىن سۇراپ, زارەمدى ۇشىردى. جورگەگىمنەن قازاقشا اۋىزدانعان مەن جۋنگليدە بولماسا, مىنا ومىردە بۇل قىزبەن وتاسا المايتىنىمدى ءتۇسىندىم. ءبىرتالاي الما جيناپ بەرىپ, راحمەتىمدى ايتىپ, جولشىباي كولىكتەن ءتۇسىپ قالدىم. دۇيسەنبى كۇنى اماندوسوۆ شاقىرىپ: ء«يا, نە تىندىردىڭدار, قول ۇستاستىڭدار ما, باياندا!» دەدى. مەن ەكەۋمىزدىڭ دۇنيەتانىمىمىز, مىنەز-ق ۇلىقتارىمىز ەكى باسقا ەكەنىن, تاعدىر جازباعانىن ايتىپ اقتالا باستادىم. ارعى جاعىن تىڭ­داماي: «مەن مىندەتىمنەن قۇتىل­دىم, ون جىل قوي باعىپ, وقۋعا تۇسە الماي, اقىرى دايىندىق ءبولىمى ارقىلى ىلىككەنىڭدى ەستىپ, جەتەككە الايىن دەپ ەدىم, كونبەدىڭ عوي, ەندى ءوزىڭ ءبىل», دەپ قولىن ءبىر سىلتەدى.

بۇگىندە ويلاپ وتىرسام, جاقسى ۇيادان شىققان تاربيەلى قىزدى مەنىمەن جۇپتاستىرۋدى كوزدەگەن اتالىق تىلەگى ەكەن-اۋ مارقۇمنىڭ. بىراق بۇيىرماس بولماعاسىن قايتەرسىڭ!

قالاي دەگەنمەن دە, جاستايىنان جەتىمدىكتىڭ زارىن تارتقان اماندوسوۆ اكە-شەشەسىز, جوق-جى­تىك, ارتىنان كەلەتىن كومەك تاپشى ستۋدەنتتەردى قامقورلاۋدى ءوزىنىڭ باستى پارىزى ساناعانى انىق.

ۇلت كەمەڭگەرلەرىنىڭ ءبىرى, دارحان دارىن ءابىش كەكىلباي ۇلى بىلاي دەيدى: «تاۋمان سالىقباي ۇلىن كورگەن سايىن جارلى-جاقىباي ءبارىمىزدىڭ قالاي ەر جەتكەنىمىز ەسكە تۇسەدى. ونى ويلاسام, كوز الدىما اماندوسوۆ اعايىمىزدىڭ سىرتىنان جانىنا جان جۋىتپاي, وسقىرىنىپ تۇراتىن وقشاۋ بەينەسى كەلەدى. سويتە تۇرا, ارقاي­سىمىزدىڭ جەكە كۇيلەرىمىزدى ىشتەي ءبىلىپ, ىشتەي كۇيزەلىپ تۇراتىن ەرەكشە مەيىرباندىعى ەسكە تۇسەدى. جەتىم كورسە جەبەي ءجۇرۋ – ونىڭ تاپجىلماي قاتاڭ ۇستاناتىن قا­عيداسى ەكەن. ۋنيۆەرسيتەتتە الدىنان ءدارىس العان ۇستازدارىمنىڭ ءبارىن دە قۇرمەت تۇتامىن. الايدا ءبىر كىسىنى ءبولىپ ايتقىم كەلەدى. ول – تاۋمان اماندوسوۆ. قازاق قالام­گەرلەرىنىڭ تالاي بۋىنىنىڭ «وكىل اكەسى». ۋنيۆەرسيتەتىمىزدىڭ ەكى بىردەي فاكۋلتەتىنىڭ تىزگىنىن ۇزاق جىل ۇستاعان مىزعىماس «تەمىر دەكان». تاۋىمنىڭ شاعىلماۋىنا, جىگەرىمنىڭ جىعىلماۋىنا تاۋكەڭ­دەي ەڭبەك ەتكەن ادام كەم دە كەم. قازاق جۋرناليستيكاسىنىڭ قاز باسىپ, قانات قاعۋىنا وراسان ۇلەس قوسقان ازعانتاي عۇلامالاردىڭ ءبىرى. ادامگەرشىلىك جايىنداعى ساليقالى ءسوزدىڭ قاي-قايسىسى دا تاۋمان اماندوسوۆتى اينالىپ وتە المايدى. ويتكەنى ول مەيىرباندىق پەن مەيماندوستىقتىڭ سيرەك ونەگەسى ەدى».

ءيا, ءابىش كەكىلباي ۇلى ايت­قان­داي, تاۋكەڭ ولە-ولگەنشە ادال­دىق­تىڭ, ىزگىلىكتىڭ تۋىن جىقپاي ءوتتى.

ەكىنشى جەر-جاھاندىق سوعىس اياقتالىپ, تاۋكەڭ ومىرىندەگى تراگە­ديالىق كولليزيالار دا بىرتە-بىر­تە ىدىراپ, ەندى ونىڭ الدىنان ءىلىم-بىلىمگە دەگەن داڭعىل جولدار اشىلا بەردى. ءتورت جىل گازەت رە­داك­تسياسىنىڭ ۇڭعىل-شۇڭعىلىن جەتىك مەڭگەرگەن تاجىريبەلى جىگىت 1946 جىلى س.م.كيروۆ اتىنداعى مەملەكەتتىك ۋنيۆەرسيتەتتىڭ جۋرناليستيكا فاكۋلتەتىنە وقۋعا قابىلدانادى. ءبىرىنشى كۋرستىڭ العاشقى سەمەسترىن ەڭسەرىپ تاستاپ, 2-كۋرسقا وتەتىن تالابىن ءبىلدىرىپ ءوتىنىش جازعاندا, فاكۋلتەتتىڭ سول كەزدەگى دەكانى قايىرجان بەك­حو­جين زەردەلى جاستىڭ تالانتىن, قابىلەتىن بايقاپ, ءوتىنىشىن قاناعاتتاندىرادى. ءسويتىپ, تاۋكەڭ ءبىر جىلدا 2-كۋرستى ءتامامداپ, 1950 جىلى ۋنيۆەرسيتەتتى ۇزدىك بىتىرەدى. ۋنيۆەرسيتەت قابىرعاسىندا وقي ءجۇرىپ, 1948-50 جىلدارى پار­تيا تاريحى ينستيتۋتىندا كىشى عى­لىمي قىزمەتكەر رەتىندە ءبىرتا­لاي ەڭبەكتەردى تارجىمالاۋعا قاتىسادى.

1952-54 جىلدارى سىرتتاي وقۋ بولىمدەرىنىڭ پرورەكتورى, في­لو­لوگيا فاكۋلتەتىنىڭ دەكانى, 1959-71 جىلدارى جۋرناليس­تيكا فاكۋلتەتىنىڭ دەكانى قىزمەتىن اتقارعان تاۋمان سالىقباي ۇلى وقۋ ورداسىنىڭ بەدەلدى باس­شى­­لارىنىڭ ءبىرى بولدى.

تالانتتى دا تاجىريبەلى جاس مامان اماندوسوۆتىڭ جۋرناليستيكا فاكۋلتەتىن ۇيىمداستىرۋشى قايراتكەر رەتىندەگى ساياسي كورەگەن­دىگى ءالى كۇنگە دەيىن كوپ ايتىلا بەرمەيدى. مۇنداي جانكەشتى جۇمىستى ول ۋنيۆەرسيتەت رەكتورى تولەگەن تاجىباەۆتىڭ ايرىقشا قولداۋى ارقىلى جۇزەگە اسىردى, سونداي-اق تاۋكەڭ ماسكەۋ, لەنينگراد, كيەۆ جۋرناليستيكا فاكۋلتەتتەرى ۇجىمدارىندا ءجيى-ءجيى ءىسساپاردا بولا ءجۇرىپ, الگى ىرگەلى وقۋ ورىندارىنىڭ باي تاجىريبەسىن كەڭىنەن قولدانا ءبىلدى.

اماندوسوۆ سان-سالالىق قىز­مەت اتقارا ءجۇرىپ, ءوزىنىڭ ەڭ نەگىز­گى باعدارى – عىلىمي-زەرتتەۋ جۇمى­سىنان ءبىر ءسات تە اجىراعان جوق. العاشقى كانديداتتىق ديسسەرتاتسياسىنا مۇحتار اۋەزوۆتىڭ ءوزى باس ساراپشى بولۋى, عۇلامانىڭ ءوزى قابىلەتتى شاكىرتىنە جوعارى باعا بەرۋى ءبىراز جايدى اڭعارتپاي ما؟ كوپ ۇزاتپاي, قازاق باسپاسوزىندەگى پۋبليتسيستيكا ءداستۇرى بويىنشا دوكتورلىق ديسسەرتاتسياسىن قورعادى. كەزىندە جۋرناليستيكا تەورياسى بويىنشا كسرو-داعى جەتى پروفەسسوردىڭ ءبىرى, قازاقستانداعى تۇڭعىش جۋرناليس­تيكا تەورەتيگى تاۋمان اماندوسوۆ ماسكەۋ, ەرەۆان, تاشكەنت, مينسك, كيەۆ قالالارىندا وتكەن عىلىمي كونفەرەنتسيالاردا پۋبليتسيستيكا ماسەلەلەرىن جەتە تالداي كەلىپ, بۇرىنعى وداق كولەمىندە جەتەكشى عالىم رەتىندە كەڭىنەن تانىلدى.

ايگىلى عالىم جارتى عاسىرعا جۋىق ءومىرىن ۋنيۆەرسيتەت قابىر­عاسىندا وتكىزىپ, جۇزدەن استام عىلىمي ەڭبەك جاريالادى. سون­داي-اق وننان استام مونوگرافياسى مەن «قازاق ءباسپاسوزىنىڭ تاريحى مەن تەورياسى», «قازاق ءباسپاسوزىنىڭ جانرلارى», «قازىرگى قازاق پۋبليتسيستيكاسى» اتتى ىرگەلى عىلىمي ەڭبەكتەرى كۇنى بۇگىنگە دەيىن قۇندىلىعىن جوعالتقان جوق.

ۋنيۆەرسيتەت قابىرعاسىندا اماندوسوۆپەن بىرگە وقىعان بەلگىلى عالىم شەريازدان ەلەۋكەنوۆ اعامىز دا اياۋلى تاۋكەڭدى قيماس­تىقپەن ەسكە الادى: «بۇگىنگى ەگدە جاسىمىزدىڭ بيىگىنەن قاراعاندا, تاكەڭدى تاكەڭ دەگىزەتىن الدىمەن, بيىك كىسىلىك, ادامگەرشىلىك قا­سيەتتەرى مە دەپ ويلايمىن. تاكەڭ ونداعان جىلدار بويى قازاق مەملەكەتتىك ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ بىلدەي دەكاندارىنىڭ ءبىرى بولدى. جاڭادان ءوزى قۇرعان جۋرنا­ليستيكا فاكۋلتەتىن ىرگەلى فاكۋلتەتتەردىڭ قاتارىنا قوستى.

مۇحتار اۋەزوۆ سەكىلدى زامانا زاڭعارلارى الدىندا, عىلىمي ورتادا, مينيسترلىك, ۋنيۆەرسيتەت باسشىلىعى شوعىرلانعان جەرلەردەگى قادىرى, بەدەلى قانداي ەدى! جۋرناليستيكا سالاسىنىڭ مۇددەسى ءۇشىن قايدا سالساڭ دا, بۇزىپ-جارىپ شىعاتىن.

اماندوسوۆتىڭ بويىندا بىرنە­شە قابىلەت پەن ونەردىڭ قوڭسى قونعانىنا تاڭعالماسقا بولمايدى. سوعىستان كەيىنگى جىلدارى ءمۇسىلىم ابدۋللين ۋنيۆەرسيتەتتە حور ۇيىمداستىردى. مەن ول كەزدە فيلولوگيا فاكۋلتەتىنىڭ ورىس بولىمىندە وقيتىنمىن. ەپتەپ ءان ايتاتىن مەن دە حورعا قاتىساتىن بولدىم. بىردە حورعا تاۋمان كەلدى. ەكەۋمىزدىڭ دوستىعىمىز, كوڭىل جاراستىرۋىمىز وسى كەزدەن باستالدى. ول كەرەمەت ءانشى ەدى, داۋسى زور بولاتىن. مۇحيتتىڭ اندەرىن, «ايدايدى», «بوزجورعانى» اۋەلە­تە شىرقاعاندا ءبارىمىز سىلتىدەي تىنىپ, تاۋماندى تىڭدايتىنبىز. سول كەزدەگى اباي اتىنداعى وپەرا جانە بالەت تەاترى ونى قانشا رەت قىزمەتكە شاقىرسا دا «جاستىق شاعىم ونسىز دا جوقشىلىقپەن ءوتتى, ەندىگى قالعان عۇمىرىمدى حالاۋ­لايمەن وتكىزىپ, ءماندى ءومىر سۇرمەي-اق قويايىن» دەپ بارماي قويدى. ءوز باسىم وسىنداي اعالاردىڭ قاسىندا ونداعان جىل­دار بويى بىرگە ءجۇرىپ, تالاي تاعى­لىم العانىمدى تاعدىرىمنىڭ تاماشا سىيى سانايمىن».

ءيا, شەريازدان اعانىڭ جازعا­نىن­داي, تارلان تۇلعانىڭ سان قي­لى قاسيەتتەرىن دوستارى مەن تۇس­تاس­­تارىنان اسىرىپ كىم باعالاي الار؟!

قالاي دەگەنمەن دە, تاۋمان سالىقباي ۇلى جاراتىلىسىنان كىناز, بەكزات ادام ەدى. پروفەسسور اماندوسوۆتان بىزگە مىناداي مۇن­تاز قاسيەتتەر ميراس بولىپ قالدى: اتاپ ايتقاندا, قاراپايىم اۋىزەكى اڭگىمەنىڭ ءوزىن بويىنا قان قۇيىپ, قۇيقىلجىتىپ, سۇلۋ جەتكىزۋ, جاس پەن جاسامىستى وڭاي كىرىكتىرىپ جىبەرەتىن ورىندى ءازىل, ءتورت قۇبىلاڭ تۇگەل بولماسا دا, كەلەر كۇنگە دەگەن ۇلى سەنىم, قانداي ورتادا بولماسىن اينالاسىنداعىلارعا ساۋلەسىن تۇسىرەتىن بيىك مادەنيەت...

مىنە, وسىنىڭ ءبارى شاكىرت زەر­دەسىنە ۇزاق جىلدار سەبەلەگەن ۇستاز جۇرەگىنىڭ نۇرلى جاڭبىرلارى ەدى. كەيىنگى جىلدارى جۋرناليستيكا فاكۋلتەتىنىڭ تەڭ جارتىسىنان كوبى قىزدار بولىپ كەلەتىن. اسا ءبىر دابىرا قىلىپ, سىرتقا شىعارىپ ايتپاسا دا, وسى ءبىر ماماندىققا قاعىلەز, ىلعي ءتۇرتىنىپ, ىزدەنىپ جۇرەتىن جىگىتتەر كوبىرەك بولعانىن قالايتىن, مارقۇم. ءوزىنىڭ الدىنان وتكەن ك.قازىباەۆ. ق.سمايىلوۆ, ج.اۋپباەۆ, ە.سمايىلوۆ, تاعى بىرنەشە جەر-جەردەگى قالامىنا قى­دىر ۇيالاعان جۋرناليستەردى بىز­­گە ۇنەمى ۇلگى ەتىپ, اۋزىنان تاس­تا­مايتىن. اماندوسوۆتى ەسكە الساق بولدى, كوز الدىمىزعا تا­ناپ­قا دورباسىنان ءدان شاشىپ بارا جاتقان ديقان ەلەستەيدى. ول جۇرگەن جەرىنىڭ بارىنە ءىلىم-ءبى­لىمنىڭ, ىرىلىكتىڭ, دوستىقتىڭ, باۋىر­مالدىقتىڭ تۇقىمىن ەگىپ كەتەتىن.

قۇدايعا شۇكىر, قازاق جۋر­نا­ليستيكاسىنىڭ تەورياسى تاري­حىنداعى تۇڭعىش تىڭ كوتە­رۋشىنىڭ ەسىمى شاما-شارقىنشا ۇلىقتالىپ كەلەدى. ءوزى تۋعان اتى­راۋ قالاسىن­دا اماندوسوۆ اتىنداعى كوشە بار. قازاقستان رەسپۋبليكاسى ۇكى­مەتىنىڭ №200 قاۋلىسىمەن 2005 جىلعى 3 ناۋرىزدا اتىراۋ قالاسىنداعى كەڭوزەك ورتا مەكتەبى «ت.س.اماندوسوۆ اتىنداعى ورتا مەكتەپ» دەپ اتالدى. جىل سايىن ءباسپاسوز كۇنى اتىراۋ وبلىسىنىڭ باسىلىمدارى مەن بايگەدە وزا شاپقان جۋرناليستەرى اماندوسوۆ اتىنداعى سىيلىقتىڭ يەگەرى اتانادى.

2011 جىلى 90 جىلدىق مەرەيتويىنا وراي قازاق مەملەكەتتىك ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ جۋرناليستيكا فاكۋلتەتىندە ءتۇرلى اپتالىقتار, ەسكە الۋ ءراۋىشتى ءماسليحاتتار ۇيىم­­­­داستىرىلىپ, وسى مەرە­كە قار­­ساڭىندا «پروفەسسور ت.س.امان­دوسوۆ اۋديتورياسى» اشىلدى. سون­داي-اق «ونەگەلى ءومىر» سەرياسىمەن تاۋمان امان­دو­سوۆ تۋرا­لى ەستەلىكتەر مەن عىلىمي ماقا­لالار جيناقتالعان كىتاپ «قازاق ۋنيۆەرسيتەتى» باسپاسىنان جارىق كوردى.

ايتۋلى تۇلعانىڭ بيىلعى 100 جىلدىق مەرەيتويىنا بايلانىس­تى ءبىرتالاي يگى شارا جۇزەگە اسارى انىق.

1946 جىلى, ءدال جيىرما بەس جاسىندا قازاق ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ تابالدىرىعىنان مەرەيلەنە اتتاعان ارمانشىل جىگىت, جاقۇتتاي جارقىراعان ەلۋ جىلىن ايگىلى ءبىلىم قاعباسىندا قالدىرىپ, كەمەل تالىمگەر دارەجەسىنە كوتەرىلىپ, 1991 جىلى ءمايىتى دە وسى قاستەرلى وردا بوساعاسىنان شىقتى.

اباي ايتقان «اسىل ادام اينىماس» دەگەن وسى-اۋ! نەتكەن سۇلۋ عۇمىر!

 

جۇماباي قۇليەۆ

 

كوللاجدى جاساعان قونىسباي شەجىمباي, «EQ»

 

 

ءيا, ءار ۇيىمنىڭ, ءار مەكەمەنىڭ, ءار ورتانىڭ وزىندىك ايبارلى تۇل­عاسى, ونى ورگە سۇيرەيتىن ازاماتى بولادى. جۋرناليستيكا فاكۋل­تەتى ءۇشىن تاۋمان سالىقباي ۇلى اماندوسوۆ سونداي جان ەدى. وسى فاكۋلتەتتەن تۇلەپ ۇشقان 1955 – 90 جىلدار ارالىعىنداعى تەمىر­قانات تىلشىلەردىڭ اماندو­سوۆتى ۇمىتۋى مۇمكىن ەمەس. وسىدان ات­تاي وتىز بەس, قىرىق جىلعا شە­گى­نىس جاساساق, تاڭمەن تالاسا ۋني­ۆەرسيتەتتىڭ داليعان دالىزىندە قيىردىڭ ءبارىن قامتىعىسى كەلگەندەي, اياعىن قاۋسىرا سىلتەپ تاۋكەڭ كەلە جاتار ەدى. ستۋدەنتتەر بەينە ءبىر امىرشىمەن جولىققانداي, جاپا-تارماعاي امانداسادى. ناعىز ۇستازعا دەگەن قۇرمەت وسىلاي ءار جۇ­رەكتەن لايىقتى ورىن تابا ال­عان ادامعا عانا كورسەتىلسە كەرەك. تاۋمان اعاي ەشكىمگە ءمان بەرمەي, تولقىندى تۋراعان ەمەن قايىقتاي سىلتىپ باسىپ, جونەلە بەرەدى. ال جازاتايىم كوڭىلى تۇسكەندە بوزقىراۋ باسىن اقىرىن عانا جايمەن يزەپ, قاسىمىزدان قال­قىپ وتە شىعاتىن سول ءبىر ءساتتىڭ ءوز قۋانىشى, جاس جۇرەكتى ەلجىرەتەر ءوز ماحابباتى بولۋشى ەدى. سول كەلىستى كەلبەت جانىمىزدان جاناي ءوتىپ, كوز قيىعىمەن ءبارىمىزدى ايالاي سيپاماعانىنا دا ءبىراز مەزگىل بولىپتى-اۋ!

جاقسى ادام ومىردەن وتكەننەن كەيىن ونىڭ كەيبىر ساقي قاسيەتتەرى سانادا تۇلەپ, ءافسانا-اڭىزعا اينالىپ, اقشا بۇلتتاي ەلىن ارالاپ كەتە بارادى ەكەن. ەركەلەتكەن, ۇرىسقان كەزدەرى ەسىڭە ءتۇسىپ ساعىناسىڭ, جوقتايسىڭ.

قوڭىراۋ سوعىلىسىمەن ايت پەن تويداعىداي شىتتاي كيىنگەن قالپىندا, ومىراۋىنداعى قالتا سا­عاتىنىڭ باۋى جارقىراپ, ابىزداي الدىمىزدا وتىراتىن. ءبىر سا­رىندى, جانعا جايلى, سىلقي سوق­قان سەنىمدى موتور ۇنىندەي جا­عىمدى داۋىسى ءالى قۇلاعىمىزدا تۇر. ونىڭ ساباعىندا اۋديتوريا­دا ءولى تىنىشتىق ورنايدى, تەك 25 قالامنىڭ سىرىلى ەستىلەتىن. تاۋكەڭ لەكتسياسىن قاعازعا شۇق­شيماي, شەشەندىكپەن توگىلتە بايان­­دايتىن, كۇنى بۇرىن جازىپ الىپ, ابدەن تاكىرالاپ وقىعان ادام دا ءدال ونداي مۇلتكىسىز سوي­لەي الماس ەدى.

اۋديتورياداعى ۇستاز وتىرا­تىن ۇستەلدە ۇنەمى جاڭا گازەت توسە­لىپ تۇرۋىن قالايتىن. «نەگە بۇلاي ىستەيدى ەكەن؟» دەپ بىرنەشە ساباق بويى باقىلاپ ءجۇردىم. سويتسەك, گازەت توسەلمەگەن ۇستەلدىڭ ءۇستى سان­سىز ادامنىڭ تەرشەڭ بىلەكتە­رىمەن شىرىشتانىپ, تاۋكەڭنىڭ كراحمالدانعان شىتىراداي اپپاق جەڭدەرىن كىرلەتەدى ەكەن. جالپى, اماندوسوۆ تىزبەگىن ادەمىلەپ, تۇزدىق­تاپ, وقيعاعا جان ءبىتىرىپ, سويلەمدەرگە تورقا كيگىزىپ, توگىل­دى­رىپ اڭگىمەلەۋدىڭ شەبەرى ەدى. كەيبىر كوڭىلدى كۇندەرى جىلدار بويى كەرمەك جاس پەن اششى تەر قاتار اققان ماڭدايىنىڭ قىر­تىستارى جازىلىپ, جادىراپ شىعا كەلەتىن. تاۋكەڭنىڭ وسىنداي بۋسانعان شاعىن پايدالانىپ, ستۋدەنتتەر دە ەركىن تىنىستاپ, قالاعان سۇراعىن توعىتاتىن. «اعاي, ءسىز جەتپىسكە تاياپ قالساڭىز دا جاقسى كيىنەسىز, جاس كەزىڭىزدە جايتاڭداعان سەرى بولعانسىز-اۋ»,  دەيتىن قىزدار جاعى قۋتىڭداپ. «شالبارى ءومىرى ۇتىك كورمەيتىن, بالاعىن سۇيرەتكەن كەيبىر بوزىمداردان مەن ارتىق ەمەسپىن بە؟»  دەپ كۇلدىرىپ الىپ, ءوزىنىڭ مەحناتتى ومىرىنەن ۇزىك-ۇزىك سىرلار شەرتەتىن.

اياۋلى ۇستازىمىز اسىرەسە, بالا­لىق جىلدارىن ءسوز ەتكەندە, سول ءبىر قاسىرەتتى شاقتارىن ايتقىسى كەلمەگەندەي تۇنجىراپ: «كوزىمدى اشقاننان بەرى مەنى تاعدىر اياعان جوق. ەسىمدى بىلەر-بىلمەستە اكە-شەشەم دۇنيە سالدى. جەتىمدەر ءۇيى, تىگەرگە تۇياق قال­ماعان اقسۇيەك اشتىق, سوعىس ۋاقىتىنداعى تىلداعى اۋىر ەڭبەك, عۇمىرىمدا بالا بولىپ ورتەكەدەي ءبىر ورعىتىپ ويناتپادى مەنى قۇرساۋ­لاعان دەنساۋلىق. ىشەر اسقا, كيەر كيىمگە جارىماعان, ءوزى اقساق بوزبالانى قىزدار نە قىلسىن. مەنىڭ دە ەتەگىمدى جاۋىپ, ەلگە ىلەسكەنىم وسى سوڭعى وتىز-قىرىق جىل. ونىڭ ارعى جاعىنداعى ءومىرىمدى قۇداي ەشكىمنىڭ باسىنا بەرمەسىن. سول ءبىر اش-جالاڭاش كۇي كەشكەن جاستىق شاعىمنىڭ ەسەسىن ەندى-ەندى قايتارعىم كەلىپ جۇرگەنىمدى سەندەر قايدان بىلەيىن دەپ ەدىڭدەر», دەپ بەت-الپەتى كۇرەڭىتىپ, بىراۋىق ءۇنسىز وتىرىپ قالاتىن.

وسى ورايدا قازاقتىڭ ايگى­لى اقىنى, اماندوسوۆتىڭ اعا-دوسى حاميت ەرعاليەۆتىڭ ەستەلىگى­نەن ءۇزىندى كەلتىرە كەتۋدى ءجون كور­دىم: ء«وز انامنىڭ ءسۇت كەن­جە­سى بول­عا­نىم سەبەپتى ءبىر قۇرساق­تان ءىنى ىلەستىرۋدىڭ قىزىعىن قۇ­داي ماعان بۇيىرتپاعان. ال باسقا ىنىشەكتەرىمنىڭ بىردە-بى­رەۋى­نەن كەم كورمەگەن اتاسى باس­قالاردىڭ بىرەۋى – وسى تاۋ­مان سالىقباي ۇلى اماندوسوۆ بولدى. ءتىپتى كەيىنىرەكتە, ازامات جۇگىن ارقايسىمىز وزىمىزشە ارقالاسقان كەزدە جولىقساق تا جان جاراستىعىمىز سولاي قالىپتاستى. ەكەۋمىز دە جەتىمنەن جەتىلگەن, ادال جاننىڭ سارقىتىن اللانىڭ نەسىبەسىندەي قاستەرلەگەن, تۇنەر­گەن­نەن تۇڭىلە دە بىلگەن پەندەمىز. سوندىقتان ءبىزدى ءتۇسىنۋ وڭايدىڭ وڭايى. ءوزارا شۇيىركەلەسىپ, ءىش اشىسقاندا ارقانداۋلى اتتاي اينالىپ تاباتىن ءتۇپ قازىعى­مىزدىڭ توركىنى وسىعان سايا بەرەتىن. شىنىندا دا ول اۋزىن اشسا كومەيى كورىنەتىن اق پەيىل, ويداعىسىن ىرىكپەيتىن بارىنشا باتىل, ءبىر ءسوزدى ءبىتىم بولاتىن. ادامعا قايىرىم-راقىم ىستەۋدىڭ رياسىز جولىن وعان ءوز با­سىنا تۇسكەن اۋىرتپالىق تانىتتى. ول ۇلاعاتتى ۇستازدىڭ دا­رە­جەسىنە جەتىم بوبەك شاعىندا بىرەۋى كەسىلىپ قالعان جالعىز اياق­پەن جانىعىپ كوتەرىلدى. سول كەم­تارلىقتىڭ ەسەسىن ول ەرلىكپەن, قىزىمىر بىلىمدارلىقپەن قايتار­دى. تاۋمان دەگەندى بىزدەر اقيقات ءھام ءبىلىم, ءارى ءتارتىپ دەپ ۇعىندىق. اعىتىلىپ كەتسەم, ايتىلار سىر كوپ. سول كوپ ەستەلىكتەن ءبىر شتريح: «جاسى الپىسقا تولعاندا, اتى­راۋ قالاسىنىڭ تەڭىز جاق شەتىندەگى تۋعان توپىراعىنا ءوزىم باستاپ اپارعان ەدىم. ءبۇلدىرشىن قالپىندا پاناسىز بالالار ۇيى­نە قابىلدانىپ, ارتىنشا سول ۇيا الىسقا – ورال جاعىنا كوشىرىل­گەن عوي. تاۋمان تۋعان جەر توپىرا­عىنا تابانى تيگەن بويدا ءتۇسى بۇزىلىپ: «اتا-اناڭدى بىردەي جالماپ, ءوزىڭدى قۇرتا جازداعان قاتىگەز توپىراقتىڭ قايدا ەكەنىن, اتى-ءجونىن ءبىلىپ قايتەسىڭ دەپ تاربيەشىمىز ۇرىسقان سوڭ, مەن سەنەن اداسىپ قالدىم, ات ءىزىن سالۋعا جارامادىم, كەشە گور!»  دەپ ماشينادان تۇسە سالا قارا جەردى باۋىرىنا باسىپ جاتا قالعاندا, سولقىلداپ جىلاپ جىبەرگەندە, قاۋ­مالاعان حالايىق قاتىگەز زامان زاڭىنان جاراتىلعان تاربيە­سىماقتى ايىپتاپ جاتتى...».

ءيا, حاماڭنىڭ, حاميت ەرعا­ليەۆ­تىڭ وسى ەستەلىگىن تەبىرەنبەي وقۋ مۇمكىن ەمەس. ءسوز اراسىندا ايتا كەتەيىك, اقىن ساعي جيەن­باەۆتىڭ جارى ءۋازيپا دا ءوز ەس­تە­لىگىندە: ء«بىر تويدا «قىز جى­­­بەك» كينوفيلمىندەگى «اقجايىق» ءانى ورىندالعاندا پرو­فەس­سور تاۋمان اماندوسوۆ اعا­نىڭ ەگىلىپ جىلاپ جىبەرگەنىن ءوز كوزىممەن كورگەنمىن. «كوپ بولدى اقجايىققا بار­ماعالى» دەگەن جولدارى اعا كوڭىلىن بوساتىپ جىبەرسە كەرەك», – دەپ جازعان ەدى.

قازاقتا «قىران بۇركىت قانشا بيىك ۇشقانىمەن, كوكسەڭگىرگە ءبىر قونباي كەتپەيدى» دەگەن ءسوز بار. سول ءتارىزدى, تاۋكەڭ دە ون­دا­عان جىلدار جىراق جۇرسە دە, تۋعان جەرى – اتىراۋىمەن, اق­جايىعىمەن ەسەيە كەلە اجىراماس­تاي تابىستى.

وسىدان اتتاي الپىس جىل بۇ­رىن تۋعان كۇنى بەلگىسىز, تۋ تۋرالى كۋالىك دەگەندى ءومىرى كورمەگەن, بىراق تۋعان جىلى بەلگىلى تاۋمان اماندوسوۆقا 1961 جىلى دوستارى «سەن 1921 جىلعى 5 جەلتوقساندا ومىرگە كەلدىڭ» دەپ, وزدەرى راستاپ, كۋالاندىرعان پاسپورت تاپسىرىپ, تاۋكەڭنىڭ قىرىق جاسىن بىرگە تويلايدى.

اقساقالدىڭ ءبىر قاسيەتى – بىرەۋ كوڭىلىنە ۇناپ, ايتقانىنان شىقسا, سوعان مارقايىپ, اكەسىندەي قامقور بولاتىن. كۋرستىڭ ىشىندەگى ەرەسەگى بولعاسىن با, «الىپ كەل, شاۋىپ كەلدىڭ» شارۋاسىنا كوبىنە مەنى جۇمسايتىن. مىنا ءبىر كۇلكىلى جاعداي ءالى ەسىمنەن كەتپەيدى. ءبىر كۇنى سوڭعى ساباعىمىز بىتكەسىن مەنى تاۋكەڭ شاقىرتتى. بارعاندا ايتقانى: «ەرتەڭ جەكسەنبى عوي, ءبىزدىڭ ۇيگە ەرتە كەل. نە شارۋا ەكەنىن سوندا ايتامىن», دەدى دە قايتۋعا جينالا باستادى. ناعىز سايران سالاتىن كۇنى شاقىرعانىن قاراشى دەپ ءبىر تۇردىم دا: «قوي, بارايىن, قىرىنا ءىلىنىپ قالارمىن»,  دەپ ەرتەسىنە ەرتەلەتىپ ۇيىنە جەت­تىم. پاتەردىڭ ەسىگى اشىق تۇرعا­سىن ىشكە كىرىپ, اياق كيىمىمدى شە­شىپ, سالەم بەردىم. پروفەسسور زالدا­عى ديۆاندا وتىر, تىزەدەن شورت كەسىلگەن, ابدەن قاجالىپ قانتالاعان مولاق سۇيەكتى مامىر شەشەمىز مايمەن سىلاپ جاتىر. كۇپشەكتەي پروتەزى قاسىندا تۇر. قۇداي دەپ ايتايىن, مەن تاۋكەڭنىڭ ءبىر اياعى تىزەدەن جوق دەپ ويلاماپپىن, توبىعى زاقىمدانعان شىعار دەپ ءمان بەرمەيتىنمىن. سەكەم العان ءتۇرىمدى كورىپ: ء«ومىر بويى وسى شولاق اياقپەن شارتاراپتى شارلاپ ءجۇرمىن», دەپ ازىلگە بۇرىپ, مەنىڭ ايانىشتى سەزىمىمدى سۋ سەپكەندەي باستى.

اماندىق-ساۋلىقتان كەيىن كوزى ك ۇلىمدەپ: ء«اي, قۇليەۆ, جاسىڭ بولسا بىرتالايعا كەلدى, مەن سەنى بۇيىرسا ۇيلەندىرەيىن دەپ وتىرمىن. وسىندا بالەنباي جىلدان كورشى بولعان ءبىر سىرلاس ادامنىڭ التىن اسىقتاي جالعىز قىزى بار. بەس بولمەلى ۇيدە اكەسىمەن ەكەۋى تۇ­رادى. اتا ساقالىڭ اۋزىڭا تۇسكەن­شە جاتاقحانادا تەنتىرەمەي سونىڭ ۇيىنە كىرىپ ال. قازىر قىزدىڭ ءوزى دە كەلەدى, مەن دە قۇلاققاعىس قىلعانمىن. بۇگىن ءبىزدىڭ ساياجايعا بارىپ الما تەرىپ, ەكەۋىڭ ءتۇسىنىسىپ, قانداي مامىلەگە كەلگەندەرىڭدى ماعان ايتىڭدار!», دەپ قاراپ تۇر. سونىڭ اراسىنشا سپورت كوستيۋمىن كيگەن ۇلپەرشەكتەي ءبىر قىز كىرىپ كەلدى.

«مىناۋ ماسقارا عوي» دەگەن مەنى سويلەتپەي, ەكەۋمىزدى سايا­جايعا اتتاندىرىپ جىبەردى. كوزىن اشقالى ورىسشا تاربيەلەنگەن الگى بار بولعىر قازاقشا بىل­مە­گە­نى­مەن قويماي, مەنەن الەم ادەبيەتى كلاسسيكتەرىنىڭ كەيىپكەر­لەرىن سۇراپ, زارەمدى ۇشىردى. جورگەگىمنەن قازاقشا اۋىزدانعان مەن جۋنگليدە بولماسا, مىنا ومىردە بۇل قىزبەن وتاسا المايتىنىمدى ءتۇسىندىم. ءبىرتالاي الما جيناپ بەرىپ, راحمەتىمدى ايتىپ, جولشىباي كولىكتەن ءتۇسىپ قالدىم. دۇيسەنبى كۇنى اماندوسوۆ شاقىرىپ: ء«يا, نە تىندىردىڭدار, قول ۇستاستىڭدار ما, باياندا!» دەدى. مەن ەكەۋمىزدىڭ دۇنيەتانىمىمىز, مىنەز-ق ۇلىقتارىمىز ەكى باسقا ەكەنىن, تاعدىر جازباعانىن ايتىپ اقتالا باستادىم. ارعى جاعىن تىڭ­داماي: «مەن مىندەتىمنەن قۇتىل­دىم, ون جىل قوي باعىپ, وقۋعا تۇسە الماي, اقىرى دايىندىق ءبولىمى ارقىلى ىلىككەنىڭدى ەستىپ, جەتەككە الايىن دەپ ەدىم, كونبەدىڭ عوي, ەندى ءوزىڭ ءبىل», دەپ قولىن ءبىر سىلتەدى.

بۇگىندە ويلاپ وتىرسام, جاقسى ۇيادان شىققان تاربيەلى قىزدى مەنىمەن جۇپتاستىرۋدى كوزدەگەن اتالىق تىلەگى ەكەن-اۋ مارقۇمنىڭ. بىراق بۇيىرماس بولماعاسىن قايتەرسىڭ!

قالاي دەگەنمەن دە, جاستايىنان جەتىمدىكتىڭ زارىن تارتقان اماندوسوۆ اكە-شەشەسىز, جوق-جى­تىك, ارتىنان كەلەتىن كومەك تاپشى ستۋدەنتتەردى قامقورلاۋدى ءوزىنىڭ باستى پارىزى ساناعانى انىق.

ۇلت كەمەڭگەرلەرىنىڭ ءبىرى, دارحان دارىن ءابىش كەكىلباي ۇلى بىلاي دەيدى: «تاۋمان سالىقباي ۇلىن كورگەن سايىن جارلى-جاقىباي ءبارىمىزدىڭ قالاي ەر جەتكەنىمىز ەسكە تۇسەدى. ونى ويلاسام, كوز الدىما اماندوسوۆ اعايىمىزدىڭ سىرتىنان جانىنا جان جۋىتپاي, وسقىرىنىپ تۇراتىن وقشاۋ بەينەسى كەلەدى. سويتە تۇرا, ارقاي­سىمىزدىڭ جەكە كۇيلەرىمىزدى ىشتەي ءبىلىپ, ىشتەي كۇيزەلىپ تۇراتىن ەرەكشە مەيىرباندىعى ەسكە تۇسەدى. جەتىم كورسە جەبەي ءجۇرۋ – ونىڭ تاپجىلماي قاتاڭ ۇستاناتىن قا­عيداسى ەكەن. ۋنيۆەرسيتەتتە الدىنان ءدارىس العان ۇستازدارىمنىڭ ءبارىن دە قۇرمەت تۇتامىن. الايدا ءبىر كىسىنى ءبولىپ ايتقىم كەلەدى. ول – تاۋمان اماندوسوۆ. قازاق قالام­گەرلەرىنىڭ تالاي بۋىنىنىڭ «وكىل اكەسى». ۋنيۆەرسيتەتىمىزدىڭ ەكى بىردەي فاكۋلتەتىنىڭ تىزگىنىن ۇزاق جىل ۇستاعان مىزعىماس «تەمىر دەكان». تاۋىمنىڭ شاعىلماۋىنا, جىگەرىمنىڭ جىعىلماۋىنا تاۋكەڭ­دەي ەڭبەك ەتكەن ادام كەم دە كەم. قازاق جۋرناليستيكاسىنىڭ قاز باسىپ, قانات قاعۋىنا وراسان ۇلەس قوسقان ازعانتاي عۇلامالاردىڭ ءبىرى. ادامگەرشىلىك جايىنداعى ساليقالى ءسوزدىڭ قاي-قايسىسى دا تاۋمان اماندوسوۆتى اينالىپ وتە المايدى. ويتكەنى ول مەيىرباندىق پەن مەيماندوستىقتىڭ سيرەك ونەگەسى ەدى».

ءيا, ءابىش كەكىلباي ۇلى ايت­قان­داي, تاۋكەڭ ولە-ولگەنشە ادال­دىق­تىڭ, ىزگىلىكتىڭ تۋىن جىقپاي ءوتتى.

ەكىنشى جەر-جاھاندىق سوعىس اياقتالىپ, تاۋكەڭ ومىرىندەگى تراگە­ديالىق كولليزيالار دا بىرتە-بىر­تە ىدىراپ, ەندى ونىڭ الدىنان ءىلىم-بىلىمگە دەگەن داڭعىل جولدار اشىلا بەردى. ءتورت جىل گازەت رە­داك­تسياسىنىڭ ۇڭعىل-شۇڭعىلىن جەتىك مەڭگەرگەن تاجىريبەلى جىگىت 1946 جىلى س.م.كيروۆ اتىنداعى مەملەكەتتىك ۋنيۆەرسيتەتتىڭ جۋرناليستيكا فاكۋلتەتىنە وقۋعا قابىلدانادى. ءبىرىنشى كۋرستىڭ العاشقى سەمەسترىن ەڭسەرىپ تاستاپ, 2-كۋرسقا وتەتىن تالابىن ءبىلدىرىپ ءوتىنىش جازعاندا, فاكۋلتەتتىڭ سول كەزدەگى دەكانى قايىرجان بەك­حو­جين زەردەلى جاستىڭ تالانتىن, قابىلەتىن بايقاپ, ءوتىنىشىن قاناعاتتاندىرادى. ءسويتىپ, تاۋكەڭ ءبىر جىلدا 2-كۋرستى ءتامامداپ, 1950 جىلى ۋنيۆەرسيتەتتى ۇزدىك بىتىرەدى. ۋنيۆەرسيتەت قابىرعاسىندا وقي ءجۇرىپ, 1948-50 جىلدارى پار­تيا تاريحى ينستيتۋتىندا كىشى عى­لىمي قىزمەتكەر رەتىندە ءبىرتا­لاي ەڭبەكتەردى تارجىمالاۋعا قاتىسادى.

1952-54 جىلدارى سىرتتاي وقۋ بولىمدەرىنىڭ پرورەكتورى, في­لو­لوگيا فاكۋلتەتىنىڭ دەكانى, 1959-71 جىلدارى جۋرناليس­تيكا فاكۋلتەتىنىڭ دەكانى قىزمەتىن اتقارعان تاۋمان سالىقباي ۇلى وقۋ ورداسىنىڭ بەدەلدى باس­شى­­لارىنىڭ ءبىرى بولدى.

تالانتتى دا تاجىريبەلى جاس مامان اماندوسوۆتىڭ جۋرناليستيكا فاكۋلتەتىن ۇيىمداستىرۋشى قايراتكەر رەتىندەگى ساياسي كورەگەن­دىگى ءالى كۇنگە دەيىن كوپ ايتىلا بەرمەيدى. مۇنداي جانكەشتى جۇمىستى ول ۋنيۆەرسيتەت رەكتورى تولەگەن تاجىباەۆتىڭ ايرىقشا قولداۋى ارقىلى جۇزەگە اسىردى, سونداي-اق تاۋكەڭ ماسكەۋ, لەنينگراد, كيەۆ جۋرناليستيكا فاكۋلتەتتەرى ۇجىمدارىندا ءجيى-ءجيى ءىسساپاردا بولا ءجۇرىپ, الگى ىرگەلى وقۋ ورىندارىنىڭ باي تاجىريبەسىن كەڭىنەن قولدانا ءبىلدى.

اماندوسوۆ سان-سالالىق قىز­مەت اتقارا ءجۇرىپ, ءوزىنىڭ ەڭ نەگىز­گى باعدارى – عىلىمي-زەرتتەۋ جۇمى­سىنان ءبىر ءسات تە اجىراعان جوق. العاشقى كانديداتتىق ديسسەرتاتسياسىنا مۇحتار اۋەزوۆتىڭ ءوزى باس ساراپشى بولۋى, عۇلامانىڭ ءوزى قابىلەتتى شاكىرتىنە جوعارى باعا بەرۋى ءبىراز جايدى اڭعارتپاي ما؟ كوپ ۇزاتپاي, قازاق باسپاسوزىندەگى پۋبليتسيستيكا ءداستۇرى بويىنشا دوكتورلىق ديسسەرتاتسياسىن قورعادى. كەزىندە جۋرناليستيكا تەورياسى بويىنشا كسرو-داعى جەتى پروفەسسوردىڭ ءبىرى, قازاقستانداعى تۇڭعىش جۋرناليس­تيكا تەورەتيگى تاۋمان اماندوسوۆ ماسكەۋ, ەرەۆان, تاشكەنت, مينسك, كيەۆ قالالارىندا وتكەن عىلىمي كونفەرەنتسيالاردا پۋبليتسيستيكا ماسەلەلەرىن جەتە تالداي كەلىپ, بۇرىنعى وداق كولەمىندە جەتەكشى عالىم رەتىندە كەڭىنەن تانىلدى.

ايگىلى عالىم جارتى عاسىرعا جۋىق ءومىرىن ۋنيۆەرسيتەت قابىر­عاسىندا وتكىزىپ, جۇزدەن استام عىلىمي ەڭبەك جاريالادى. سون­داي-اق وننان استام مونوگرافياسى مەن «قازاق ءباسپاسوزىنىڭ تاريحى مەن تەورياسى», «قازاق ءباسپاسوزىنىڭ جانرلارى», «قازىرگى قازاق پۋبليتسيستيكاسى» اتتى ىرگەلى عىلىمي ەڭبەكتەرى كۇنى بۇگىنگە دەيىن قۇندىلىعىن جوعالتقان جوق.

ۋنيۆەرسيتەت قابىرعاسىندا اماندوسوۆپەن بىرگە وقىعان بەلگىلى عالىم شەريازدان ەلەۋكەنوۆ اعامىز دا اياۋلى تاۋكەڭدى قيماس­تىقپەن ەسكە الادى: «بۇگىنگى ەگدە جاسىمىزدىڭ بيىگىنەن قاراعاندا, تاكەڭدى تاكەڭ دەگىزەتىن الدىمەن, بيىك كىسىلىك, ادامگەرشىلىك قا­سيەتتەرى مە دەپ ويلايمىن. تاكەڭ ونداعان جىلدار بويى قازاق مەملەكەتتىك ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ بىلدەي دەكاندارىنىڭ ءبىرى بولدى. جاڭادان ءوزى قۇرعان جۋرنا­ليستيكا فاكۋلتەتىن ىرگەلى فاكۋلتەتتەردىڭ قاتارىنا قوستى.

مۇحتار اۋەزوۆ سەكىلدى زامانا زاڭعارلارى الدىندا, عىلىمي ورتادا, مينيسترلىك, ۋنيۆەرسيتەت باسشىلىعى شوعىرلانعان جەرلەردەگى قادىرى, بەدەلى قانداي ەدى! جۋرناليستيكا سالاسىنىڭ مۇددەسى ءۇشىن قايدا سالساڭ دا, بۇزىپ-جارىپ شىعاتىن.

اماندوسوۆتىڭ بويىندا بىرنە­شە قابىلەت پەن ونەردىڭ قوڭسى قونعانىنا تاڭعالماسقا بولمايدى. سوعىستان كەيىنگى جىلدارى ءمۇسىلىم ابدۋللين ۋنيۆەرسيتەتتە حور ۇيىمداستىردى. مەن ول كەزدە فيلولوگيا فاكۋلتەتىنىڭ ورىس بولىمىندە وقيتىنمىن. ەپتەپ ءان ايتاتىن مەن دە حورعا قاتىساتىن بولدىم. بىردە حورعا تاۋمان كەلدى. ەكەۋمىزدىڭ دوستىعىمىز, كوڭىل جاراستىرۋىمىز وسى كەزدەن باستالدى. ول كەرەمەت ءانشى ەدى, داۋسى زور بولاتىن. مۇحيتتىڭ اندەرىن, «ايدايدى», «بوزجورعانى» اۋەلە­تە شىرقاعاندا ءبارىمىز سىلتىدەي تىنىپ, تاۋماندى تىڭدايتىنبىز. سول كەزدەگى اباي اتىنداعى وپەرا جانە بالەت تەاترى ونى قانشا رەت قىزمەتكە شاقىرسا دا «جاستىق شاعىم ونسىز دا جوقشىلىقپەن ءوتتى, ەندىگى قالعان عۇمىرىمدى حالاۋ­لايمەن وتكىزىپ, ءماندى ءومىر سۇرمەي-اق قويايىن» دەپ بارماي قويدى. ءوز باسىم وسىنداي اعالاردىڭ قاسىندا ونداعان جىل­دار بويى بىرگە ءجۇرىپ, تالاي تاعى­لىم العانىمدى تاعدىرىمنىڭ تاماشا سىيى سانايمىن».

ءيا, شەريازدان اعانىڭ جازعا­نىن­داي, تارلان تۇلعانىڭ سان قي­لى قاسيەتتەرىن دوستارى مەن تۇس­تاس­­تارىنان اسىرىپ كىم باعالاي الار؟!

قالاي دەگەنمەن دە, تاۋمان سالىقباي ۇلى جاراتىلىسىنان كىناز, بەكزات ادام ەدى. پروفەسسور اماندوسوۆتان بىزگە مىناداي مۇن­تاز قاسيەتتەر ميراس بولىپ قالدى: اتاپ ايتقاندا, قاراپايىم اۋىزەكى اڭگىمەنىڭ ءوزىن بويىنا قان قۇيىپ, قۇيقىلجىتىپ, سۇلۋ جەتكىزۋ, جاس پەن جاسامىستى وڭاي كىرىكتىرىپ جىبەرەتىن ورىندى ءازىل, ءتورت قۇبىلاڭ تۇگەل بولماسا دا, كەلەر كۇنگە دەگەن ۇلى سەنىم, قانداي ورتادا بولماسىن اينالاسىنداعىلارعا ساۋلەسىن تۇسىرەتىن بيىك مادەنيەت...

مىنە, وسىنىڭ ءبارى شاكىرت زەر­دەسىنە ۇزاق جىلدار سەبەلەگەن ۇستاز جۇرەگىنىڭ نۇرلى جاڭبىرلارى ەدى. كەيىنگى جىلدارى جۋرناليستيكا فاكۋلتەتىنىڭ تەڭ جارتىسىنان كوبى قىزدار بولىپ كەلەتىن. اسا ءبىر دابىرا قىلىپ, سىرتقا شىعارىپ ايتپاسا دا, وسى ءبىر ماماندىققا قاعىلەز, ىلعي ءتۇرتىنىپ, ىزدەنىپ جۇرەتىن جىگىتتەر كوبىرەك بولعانىن قالايتىن, مارقۇم. ءوزىنىڭ الدىنان وتكەن ك.قازىباەۆ. ق.سمايىلوۆ, ج.اۋپباەۆ, ە.سمايىلوۆ, تاعى بىرنەشە جەر-جەردەگى قالامىنا قى­دىر ۇيالاعان جۋرناليستەردى بىز­­گە ۇنەمى ۇلگى ەتىپ, اۋزىنان تاس­تا­مايتىن. اماندوسوۆتى ەسكە الساق بولدى, كوز الدىمىزعا تا­ناپ­قا دورباسىنان ءدان شاشىپ بارا جاتقان ديقان ەلەستەيدى. ول جۇرگەن جەرىنىڭ بارىنە ءىلىم-ءبى­لىمنىڭ, ىرىلىكتىڭ, دوستىقتىڭ, باۋىر­مالدىقتىڭ تۇقىمىن ەگىپ كەتەتىن.

قۇدايعا شۇكىر, قازاق جۋر­نا­ليستيكاسىنىڭ تەورياسى تاري­حىنداعى تۇڭعىش تىڭ كوتە­رۋشىنىڭ ەسىمى شاما-شارقىنشا ۇلىقتالىپ كەلەدى. ءوزى تۋعان اتى­راۋ قالاسىن­دا اماندوسوۆ اتىنداعى كوشە بار. قازاقستان رەسپۋبليكاسى ۇكى­مەتىنىڭ №200 قاۋلىسىمەن 2005 جىلعى 3 ناۋرىزدا اتىراۋ قالاسىنداعى كەڭوزەك ورتا مەكتەبى «ت.س.اماندوسوۆ اتىنداعى ورتا مەكتەپ» دەپ اتالدى. جىل سايىن ءباسپاسوز كۇنى اتىراۋ وبلىسىنىڭ باسىلىمدارى مەن بايگەدە وزا شاپقان جۋرناليستەرى اماندوسوۆ اتىنداعى سىيلىقتىڭ يەگەرى اتانادى.

2011 جىلى 90 جىلدىق مەرەيتويىنا وراي قازاق مەملەكەتتىك ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ جۋرناليستيكا فاكۋلتەتىندە ءتۇرلى اپتالىقتار, ەسكە الۋ ءراۋىشتى ءماسليحاتتار ۇيىم­­­­داستىرىلىپ, وسى مەرە­كە قار­­ساڭىندا «پروفەسسور ت.س.امان­دوسوۆ اۋديتورياسى» اشىلدى. سون­داي-اق «ونەگەلى ءومىر» سەرياسىمەن تاۋمان امان­دو­سوۆ تۋرا­لى ەستەلىكتەر مەن عىلىمي ماقا­لالار جيناقتالعان كىتاپ «قازاق ۋنيۆەرسيتەتى» باسپاسىنان جارىق كوردى.

ايتۋلى تۇلعانىڭ بيىلعى 100 جىلدىق مەرەيتويىنا بايلانىس­تى ءبىرتالاي يگى شارا جۇزەگە اسارى انىق.

1946 جىلى, ءدال جيىرما بەس جاسىندا قازاق ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ تابالدىرىعىنان مەرەيلەنە اتتاعان ارمانشىل جىگىت, جاقۇتتاي جارقىراعان ەلۋ جىلىن ايگىلى ءبىلىم قاعباسىندا قالدىرىپ, كەمەل تالىمگەر دارەجەسىنە كوتەرىلىپ, 1991 جىلى ءمايىتى دە وسى قاستەرلى وردا بوساعاسىنان شىقتى.

اباي ايتقان «اسىل ادام اينىماس» دەگەن وسى-اۋ! نەتكەن سۇلۋ عۇمىر!

 

جۇماباي قۇليەۆ

 

 

 

 

سوڭعى جاڭالىقتار