• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
ونەر 19 اقپان, 2021

سيلۋەت ونەرىنىڭ ساڭلاعى

420 رەت
كورسەتىلدى

جيۆوپيستە سۋرەتشىنىڭ ءتۇس پەن كەڭىستىكتىڭ تۇبىنە جەتۋى قانداي قيىن بولسا, گرافيكادا اق پەن قارا ءتۇستىڭ ۇيلەسىمدىلىگى مەن كوپ قىرلىلىعىن ءدال تابۋ دا سونشالىقتى قيامەت-قايىم شارۋا. ايىرماشىلىعى جەر مەن كوكتەي قوس ونەردە دە شەبەرلىكتىڭ شەكسىز شىڭىنا جەتكەن تالانت قانا شەدەۆر تۋدىرا الادى. سۋرەتشى اتاۋلىنىڭ ءوزى تاڭداپ العان سالاسىندا تىڭ يىرىمدەردى تابا ءبىلۋى ونى ونەر بيىگىنە كوتەرمەي قويمايتىنى حاق. سۋرەتشى باتۋحان بايمەن كورەرمەندى ەڭ الدىمەن بەينەلەۋ ونەرىنىڭ قيىن ءتۇرىن تاڭداپ الۋىمەن جانە گرافيكا سياقتى شەكتەۋلى ونەردەن دە شىڭىراۋ تاۋىپ, سونىڭ تەرەڭىنە بويلاي بىلگەن شەبەر رەتىندە قىزىقتىرادى.

گرافيكا كانوندارى ءجيۆوپيس­تىڭ تابيعاتىمەن ۇندەس ەكە­نىنە قا­راماستان, ول تۇستەر مەن ­فور­ما­لار­دىڭ بۇكىل كولوريتىن بە­رە ال­مايدى, بىراق گرافيكا سونىڭ ءبا­رى­نىڭ ىشىنەن ەڭ نەگىزگى كومپونەنت بولىپ تابىلاتىن سۋرەتتى تاڭ­داپ الۋىمەن ەرەكشەلەنەدى. ونەر­تانۋشىلار اراسىندا «ساراڭ گرا­فيكا» دەپ اتالىپ كەتكەن سا­لا­نىڭ وزىندە دە باتۋحاندى سۋرەت­كەر­لىك دارەجەگە كوتەرىپ تۇرعان تا­باندىلىعى مەن ىزدەنگىشتىك قاسيەتى. گرافيكانى سيلۋەت ونەرى رە­تىندە قابىلداساق, داۋ جوق, با­تۋ­حان وسى كاسىپتىڭ ساڭلاعى دەپ اي­تۋعا بولادى.

اباي ايتاتىنداي, قيىننان قيىس­تىرۋدى قاجەت ەتەتىن گرافي­كا ونەرىندە باتۋحان ەڭ الدىمەن پەرس­پەكتيۆانى جاقسى مەڭگەر­گە­نىمەن كوزگە ءتۇستى. ول سونىمەن بىرگە اناتوميانىڭ بارلىق نيۋانستارىن تەرەڭ زەرتتەگەن تۋىن­دىگەر. ءدال وسى كەز كەلگەن گرا­فيككە تاپتىرا بەرمەيتىن ەكى قاسيەتىن ونىڭ ەڭ تانىمال تۋىن­دى­لارىنان قالتقىسىز تانيسىز. ءتۇس پەن كولوريت مۇلدەم قول­دا­نىلمايتىن ونەردە سۋرەت تەڭ شە­شۋشى ءرول اتقاراتىنىن شىعار­ماشىلىعىنىڭ باستاۋىندا-اق جىعا تۇسىنگەن باتۋحان – قازاق گرافيكاسىنداعى بىرەگەي سۋرەتشى.

ساراڭ گرافيكا دەپ ايتاتىن­داي-اق بار, بۇل شەكتەۋلى ونەر شەك­تەن تىس سەنتيمەنتاليزمگە بارۋعا دا مۇمكىنشىلىك بەرمەيدى. ەكسپرەسسيۆتى كوڭىل كۇيدى ءبىلدىرۋ دە وتە قيىن. مۇندا تەك سىزىقتار مەن اشىق جانە قارا داقتاردىڭ قاتاڭ لاكونيزمى عانا ادام حا­راكتەرى مەن ونىڭ ىشكى دۇنيەسىن اشۋعا كومەكتەسە الادى. ال بۇل دەگەنىڭىز سۋرەتشىدەن ۇلكەن كرەا­­تيۆتىك ويلاۋ جۇيەسىن تالاپ ەتەدى. ايتارى جوق, وي قورىتا الماي­تىن سۋرەتشىنىڭ قارا مەن اق تۇستەردىڭ كىرشىكسىز بالانسىنا قول جەتكىزۋى ءتىپتى مۇمكىن ەمەس. مىنە, باتۋحان دارىندىلىعى سون­­دا, ول وسى اسا دالدىكتى قاجەت ەتە­­تىن اراقاتىناستىڭ اپوگەيىنە جە­تۋ ارقىلى قازاق گرافيكاسىندا نا­زىكتىككە قۇرىلعان كەسەك وبرازدار جاساي ءبىلدى.

گرافيك-سۋرەتشى مونوتوندى قارا داقتار مەن قوزعالىستى, رە­لەفتى, ءتىپتى وبرازدىق كورىنىستى ۇلكەن دالدىكپەن جەتكىزۋدى اب­دەن مەڭگەرگەن. گرافيكا ونە­رىن­دە جازىقتىق پەن سىزىق ەرەك­شە مان­گە يە بولاتىنىن شى­عار­­ما­شى­­لىعىنىڭ ءاۋ باسىن­دا كو­ڭى­لىنە تۇيگەن شەبەر ماتە­ما­تيكا­لىق لاكونيزم مەن سيلۋەتتىڭ اس­قاق ابستراكتىلىگىنە ەرەكشە ءمان بە­رەتىنى سونشالىق, تۋىندىلارى ارقىلى ادامنىڭ بويىندا اڭعا­رىم­پازدىقپەن قىراعىلىقتى جە­تىل­دىرۋگە ۇمتىلادى. گرافيكا­لىق جۇمىستارىندا سىزىقتار مەن داق­تاردى ءبىر كومپوزيتسيادا بىرىك­تىرۋدىڭ بارلىق قۇپيالارى­نا با­رىنشا تەرەڭ بويلاي بىلە­تىن ­با­تۋ­حاننىڭ شىعارماشىلىق پارا­ديگماسىنىڭ وزىندىك ەرەك­شەلىگى مەن ءمانى سۋرەتشى الە­ۋەتىن تولىق اشا تۇسۋگە كومەك­تەسەدى.

مونۋمەنتالدىلىق پەن نازىك­تىكتىڭ بەيبىت قاتار ءومىر ءسۇرۋى ومىردە وتە سيرەك قۇبىلىس ەكەنى ايت­پاسا دا تۇسىنىكتى. بۇل قۇ­بى­لىستىڭ قىر-سىرىن تۋىن­دى­لا­رىندا تولىققاندى دالەل­دەپ بەر­گەن سۋرەتشى باتۋحان ۇلت­تىق ما­دەنيەتىمىزدەگى كەنجە ونەر­دىڭ قارىشتاپ دامۋىنا زور ۇلەس قوسىپ كەلە جاتقانىمەن قۋان­تادى. ارينە وزىنە دەيىنگى م.قي­سامەدينوۆ, ي.يساباەۆ, ە.سي­دور­كين جانە ءوزىنىڭ ۇستازى ت.ور­دا­بەكوۆ سياقتى الدىڭعى بۋىن قىل­­قالام شەبەرلەرىنەن ۇيرەنە وتى­رىپ, ول ءوزىنىڭ الابوتەن جولىن ايقىنداپ ۇلگەردى. باتۋحان ءوز شى­­عارماشىلىعىنىڭ تاقىرىپ اۋقىمدىلىعىن ءدال بەدەرلەۋمەن قاتار دارا قولتاڭباسىمەن دە ەرەك­­شەلەنە ءبىلدى. كەڭ تىنىس­تى تۋىن­­دىلارى – سونىڭ ايقىن دالەلى.

قازاقستاندىق گرافيكا مەكتە­بى­نىڭ زاماناۋي ماسەلەلەرىن جۇ­رە­گىمەن سەزىنە بىلەتىن باتۋحان بايمەننىڭ ەسىمى قازاقستاندا عانا ەمەس, شەتەلدەردە دە كەڭىنەن تانىمال. كورەرمەننىڭ قيالىن وياتاتىن ونىڭ گرافيكالىق تۋىندىلارى قازاق حالقىنىڭ تاعدىرى مەن تۋعان ولكە تاريحىنا ارنالعان. باتۋحان بايمەن شىمكەنت پەدا­گو­گيكالىق ينستيتۋتىنىڭ گرافي­كا فاكۋلتەتىن بىتىرگەننەن كەيىن كوپ ۇزاماي ءوز تۋىندىلارىن ءتۇر­لى كورمەلەردە كورسەتە باس­تادى, ال 1989 جىلى كسرو سۋ­رەت­­شى­لەر وداعىنىڭ مۇشەسى اتا­نىپ ۇل­گەردى. بۇگىنگە دەيىن قازاق­ستان­نىڭ مادەنيەت قايراتكەرى با­تۋحان بايمەن جۇزگە جۋىق رەس­­پۋبليكالىق جانە حالىقارا­لىق كور­مەگە قاتىستى. اسىرەسە تۇر­­­­كيا, ليۆان, گەرمانيا, قىر­عىز­ستان, تاجىكستان, وزبەكستان, كيپر ەل­دەرىندە وتكەن كورمەلەرى زور تابىسقا يە بولدى.

قاشاۋدى بارىنشا مەڭگەرگەن ول ءوزىنىڭ العاشقى سەرياسىنىڭ بىرىندە («سۋرەت سالۋ ساباعى») ­جا­­رىق پەن كولەڭكە ۇيلەسىمدىلىگىن اعاش, كەراميكا, مەتالل, گيپس فاك­­تۋراسىندا شتريحپەن جەت­كىز­دى. كومپوزيتسيا قۇراستىرۋ تەح­­­نيكا­سىن دا جەرىنە جەتكىزىپ مەڭ­­­گەرگەن ول 80-جىلداردىڭ با­­­سىن­دا «جاستار» سەرياسىندا كەس­­­­كىندى شەڭبەرگە بەينەلەۋ ار­­­قىلى كومپوزيتسيالىق شە­شىم­­­نىڭ تۇتاستىعىنا قول جەت­كىز­دى. «با­­لالار ويىنى» لينوگرا­ۆيۋ­­­را­­سى­نىڭ كەيىپكەرلەرى ەڭ قيىن را­كۋرسقا قۇرىلعانىمەن كو­رەر­­­مەننىڭ ەسىندە قالدى. «كى­تاپ وقىپ وتىرعان قىز» تۋىن­دى­سىن­دا سۋرەتشى ەرەكشە ەلەمەنت قولداندى, قىزدىڭ فونىن­دا قيالىمەن قۇرىلعان كىتاپ­تىڭ سيۋجەتى بەرىلدى. قارۋلى شا­باندوزداردىڭ قارا سۇلبالارى قاق­تىعىسقان شايقاس وسى تۋىن­دىنىڭ كومپوزيتسيالىق شەشىمىن تولىقتىرا تۇسكەن. نازىك سپيرال­مەن بەرىلگەن باسپالداق بولاشاققا ۇمتىلۋدى بەينەلەيدى.

ونىڭ كوركەم گرافيكالىق بەينەلەۋ سۋرەتكەرى رەتىندە تانىلۋى «اۋىلىم – التىن بەسىگىم» اتتى توپتامالىق تۋىندىلارىن­دا ادامزاتتىق جəنە ۇلتتىق دəس­تۇرلەر بىرلىگىنىڭ ساقتالۋىنان كورىندى. جاڭا تۋىندىنى ءوزىنىڭ كوركەمدىك وي ەلەگىنەن وتكىزۋ ارقىلى رۋحاني قۇندىلىقتار­دى ايشىقتى كورىنىستەرمەن جا­زىقتىق بەتىندە شەبەر ۇسىنا ءبى­لۋى, شىعارماشىلىق ويىنىڭ ناقتى بەينەلىك سيۋجەتپەن ءسات­تى بەرىلۋى سۋرەتشىنىڭ نەگىزگى شىعار­ماشىلىق ۇستانىمىن انىقتادى. بۇل باتۋحاننىڭ گرافيكا əلە­مىندەگى يدەيا, كومپوزيتسيا, سيۋجەت, ورىنداۋشىلىق شەبەرلىك ولشەمدەرىنىڭ تۇتاستىعىنان قۇ­را­لاتىن كوركەمدىك بيىكتىككە كو­تەرىلۋىنە جول اشتى.

80-جىلداردىڭ باسىندا با­تۋحان تۇسكە كوڭىل بولە باستادى. 1982 جىلى سومداعان «شابىت» تۋىندىسىندا سۋرەتشى قانىق اشىق تۇستەردى پايدالاندى, اشىق قىزىل جانە كوگىلدىر تۇستەردى باتىل ۇيلەستىردى, بەينەلەۋ سارىندارىن جەكە شتريحتارمەن جانە قارا ءتۇستىڭ سۇلباسىمەن بەلگىلەدى. وسى جۇمىس بولمىس ەنەرگياسىنان قۋات الىپ تۇر: قىز ايقارا اشىلعان ەسىكتىڭ تابالدىرىعىنان وزگە ءبىر قايناپ جاتقان الەمگە شەشۋشى قادام جاسايدى. ونىڭ تۇلا بويىنداعى جاڭالىققا دەگەن قۇشتارلىق قاراما-قايشى تۇستەگى قۋاتتى شتريحتاردىڭ ىر­عاعىمەن بەرىلەدى. قىزدىڭ جاس­تىققا ءتان اسىر سالىپ بيلەگەن ءساتى قورشاعان كەڭىستىكتە ويۋ-ورنەكتى جەكە ەلەمەنتتەرگە ارقا سۇيەپ جا­زىلعانىمەن قۇنىن تۇسىرمەي كەلەدى.

وسى جۇمىستان باستاپ سۋرەت­شى جالپى وبرازدىق جۇيەنىڭ ما­ڭىزدى اسپەكتى رەتىندە ءتۇستى پاي­دالانۋعا جۇگىندى. سۋرەتشى ەمو­تسيالىق كوڭىل كۇيدى بىلدىرەتىن تۇس­تەردى تاڭداۋدا دا ەشقاشان قاتەلىككە بوي الدىرعان ەمەس. سول جىلى ول وبراز سومداۋ تۇر­عىسىندا ساندىك كورىنىستەردى اي­قىن­داۋ ءۇشىن تۇسپەن ەكسپەريمەنت جاساي وتىرىپ, بىرقاتار ءتۇرلى-ءتۇستى لينوگراۆيۋرالار جاسادى. «قىزىل جولاق» توپتاماسىندا ادامداردىڭ سيلۋەتىن سومدايتىن ءپىشىن قۇراۋشى قۋاتتى داق رەتىندە قىزىل تۇسكە ەرەكشە دەن قويدى. مۇنىڭ ءوزى تۋىندىنىڭ ديناميكاسىن كۇشەيتىپ, شيەلەنى­سىن شيراتىپ, كومپوزيتسيانىڭ ما­جورلىق ينتوناتسيا سەزىمىنە جە­تۋىنە مۇمكىندىك بەردى.

«شابىت» جانە «شىعىس» مول­تەك اۋدانى» لينوگراۆيۋراسىن مۇلدەم باسقا باعىتتا جازعان با­تۋ­حان گرافيكا ونەرىندە وزىن­دىك جاڭا ءستيلىن قالىپتاستىر­دى. تۋىن­دى جازىقتىعىن ءبىرىنشى ­جا­نە ەكىنشى پلانعا بولە وتى­رىپ, گرا­فيكالىق ەلەمەنتتەرگە ايقىن گەو­مەتريالىق كونتۋرلار جاساۋ ارقىلى كەڭىستىكتى كەرەمەت اشا ءبىلدى. اق قاعازدا قىزىل, كوك جانە جاسىل تۇستەردىڭ ۇيلەسىمدى كومبيناتسيالارىن باتىل جاسا­عان سۋرەتشى قازاقستاندىق گرا­فيكاعا وسىلايشا جاڭالىق الىپ كەلدى. «قىزىل جولاق» سەريا­سىندا شاشىراڭقى اق, قارا جانە قويۋ كوك تۇستەر فونىندا قىزىل داقتىڭ باسىمدىلىق­پەن قولدانىلۋى تۋىندىنىڭ دي­ناميكالىق تۇرعىدان تىڭ ماز­مۇنعا يە بولۋىنا جول اشتى. بۇل سە­رياداعى قاناتتى ات بەينەسى مەن ۇرپاقتار ساباقتاستىعىن بەي­نەلەيتىن وبرازدار سۋرەتشىنىڭ كوركەمدىك شەشىمگە جەتۋ ماقسا­تىندا مەتافورا مەن سيمۆوليزم­گە دەگەن ۇمتىلىسىن ايقىن اڭ­عارتتى. وسىلايشا سۋرەتشى شىن­دىقتىڭ كوركەم وبرازداعى شى­عارماشىلىق كورىنىسىن ادەمى اس­پەتتەي الدى.

باتۋحان شىعارماشىلىعىندا ابايدىڭ پوەزياسى ەلەۋلى ورىن الادى. كوپ قىرلى گرافيكالىق جۇمىستارىندا اقىننىڭ قازاق حالقىنىڭ ومىرىنە ارنالعان ولەڭ­دەرىنىڭ سيۋجەتتەرى شەبەرلىكپەن قىلقالام ونەرىندە قايتالاندى. «اباي ولەڭدەرىنە» سەرياسىندا شتريحپەن بىرگە قارا جانە اق فوندا قارا داق ەنگىزۋ ارقىلى باتۋحان بايمەن كومپوزيتسياعا بەلگىلى ءبىر ماعىنالىق جۇكتەمە بەرۋى ونىڭ سىرلى سۋرەتكەر ەكەنىنەن حابار بەرەدى.

شىڭعىس ايتماتوۆ شىعار­ما­لارىنىڭ سارىنى بويىنشا جا­ساعان ستانوكتىك گراۆيۋرالار توپتاماسى ونىڭ گرافيكادا ادام تىرشىلىگىنىڭ كۇردەلى كول­ليزيالارىن تەرەڭ اشۋىنا الىپ كەلدى. «جانپيدا», «ع­اسىر­دان دا ۇزاق كۇن», «اق كەمە» روماندارىنا جاساعان تۋىن­دىلارى ونىڭ ادامزاتتى مازالاپ كەلە جاتقان ماڭگىلىك سۇ­راقتارعا جاۋاپ ىزدەۋدەن قو­رىق­پايتىنىن اڭعارتتى. بۇل جۇ­مىستاردا باتۋحاننىڭ دۇنيە­تانىمىنىڭ كەڭدىگىن, كوركەمدىك ءبىلىمىنىڭ تەرەڭدىگىن, شەبەرلىك داعدىلارىنىڭ بيىكتىگىن باي­قاماۋ مۇمكىن ەمەس. اتالعان شى­عار­مالارىندا قاتاڭ ۇستامدى قۇرال بولىپ تابىلاتىن شتريحتار مەن اق-قارا ءتۇستى پايدالا­نۋ ادەبي تۋىندىلاردىڭ ما­ڭىزدى تۇستارىنىڭ قۋاتتى كۆين­تەسسەنتسياسىن كوركەم-پلاس­تيكالىق وبرازدارمەن بەرۋ­گە ۇلاستى. ش.ايتماتوۆتىڭ شى­عارماشىلىعىمەن بايلانىس­تى جۇمىستاردا سۋرەتشى قارا شا­ڭىراقپەن بايلانىستى ستيليس­تيكادان بويىن اۋلاق سالادى. مۇندا دەكوراتيۆيزم مەن جاسامپاز ينتوناتسيالارعا سۋرەتشى سانالى تۇردە بارمايدى. تۋىن­دىدا شىڭعىس ايتماتوۆ شى­عارماشىلىعىنىڭ ىشكى ارقاۋى عانا ەمەس, سونىمەن بىرگە جالپى ادام تۇرمىس-تىرشىلىگىنىڭ تە­رەڭ تابيعي-فيلوسوفيالىق موتي­ۆاتسياسىن قۇرايتىن ومىرلىك كول­ليزيالاردىڭ درامالىق ماڭىزى الدىڭعى پلانعا شىعارىلدى. مۇنى باتۋحان بايمەن سۋرەتشى رەتىندە دە, ادام رەتىندە دە ءوزىنىڭ ايتماتوۆتىق توپتامالارىندا تەرەڭ سەزىنە ءبىلدى. سۋرەتشى وبرازداردى ەركىن جانە سەنىمدى تۇردە كەسكى اسپابىمەن سومدا­عان. وسىلايشا لينوگراۆيۋرا­نىڭ كوركەم-بەينەلەۋ پارتيتۋراسى­نىڭ سىيقىرلى كۇشىمەن جازۋشى ­پايىمى ومىرگە تىڭ كۇش-قۋاتپەن ورالدى.

سۋرەتشىنىڭ «اڭدار ءماتىنى», « ۇلى دالا», «كوشپەندىلەر», «تۇركىلەر» جانە «كوشپەندىلەر ويىنى» اتتى گرافيكالىق توپتامالارى əلەمدىك جəنە ۇلتتىق سالت-ءدəستۇر قۇندىلىقتارىن بەي­نەلەۋگە باعىتتالۋىمەن ەرەك­­شەلەندى. بۇل كومپوزيتسيا­لار­دا ۇلتتىق ءدəستۇردىڭ كەسەك وبراز­دارىنىڭ سومدالۋى, ساحنالىق كو­رىنىس تۇرىندەگى تابيعات پەن قو­عام قۇبىلىستارىنىڭ شىنايى بەي­نەلەنۋى سۋرەتشى شەبەرلىگىن جاڭا ساتىعا كوتەردى.

لينوگراۆيۋرا تەحنيكاسىن جە­تىك مەڭگەرگەندىكتەن كور­كەم بەي­نەلەۋدىڭ, ءستيلدىڭ, كومپو­زي­تسيالىق تەحنيكانىڭ, سىزىق پەن شتريحتىڭ ءتۇسىن, سيپاتى مەن پلاستيكاسىنىڭ سان ءتۇرلى جولىن تابا بىلەتىن باتۋحان بايمەننىڭ تەرەڭ ويعا قۇرىلعان گرافيكا­لىق جۇمىستارى كورەرمەندى تۋعان ولكەسىنىڭ تاريحى, قازاق حال­قى­نىڭ تاعدىرى, ونىڭ مادەني داستۇرلەرىن ساقتاۋ پروبلەمالا­رىنا بەيجاي قالدىرمايدى. بۇل – ءوز يدەيالارىنىڭ كوركەمدىك تۇر­عىدا شەشىمىن تابۋ ماقساتىندا سيمۆوليزم, اللەگوريا, مەتافورا جانە گروتەسك تەحنيكاسىن ءجيى قولداناتىن باتۋحاننىڭ باستى جەتىستىگى.

1987 جىلى ول جەلتوقسان تاقىرىبىن اشىپ كورسەتەتىن بىرنەشە ليتوگرافيا سومدا­دى. «جەلتوقسان» تۋىندىسى ءوزىنىڭ ىقشامدىلىعىنا, كور­كەم مانەرلەۋ قۇرالىنىڭ جينا­قىلىعىنا وراي وزىندىك ەموتسيالىق كۇيى جاعىنان ەرەكشە درامالىق سيپاتقا يە بولدى. ال «مازاسىز ۇيقى» توپتاماسى پلاستيكالىق شەشىمى جاعىنان وسى جۇمىستى جالعاستىرا تۇسەدى. ەڭ باستىسى, مۇندا ليتوگرافيانىڭ مانەرلى مۇمكىندىكتەرى تولىق پايدالانىلدى.

سوڭعى جىلدارى سۋرەتشى تاريحي باعىتتا بىرنەشە توپتاما­نى ورىندادى. ءبىرىنشىسى – «تۇركى­لەر» توپتاماسى, بۇعان «اشينا», «وعىز-قاعان», «ورحون», «ۇماي-انا» جۇمىستارى كىردى. ەكىنشىسى – تريپتيحقا جاقىن فورماتتا ازىر­لەنگەن « ۇلى دالا» توپتاماسى («التىن وردا, «كوكبورى», «اق­تابان شۇبىرىندى»). ءۇشىنشى توپتاما «كوشپەندىلەر» دەپ اتالادى. اتالمىش جوبا «اڭشىلىق», «جاڭا جەر», «دوڭعالاق» تۋىندىلارىنان تۇرادى. وسى اق-قارا لينوگراۆيۋرالار كوركەم-پلاستيكالىق شەشىمىن تاپقانى ءوز الدىنا, سونىمەن قاتار سينكرەت­تىك سيپاتتاعى جاڭا اۆتورلىق ادىس­پەن بىرىككەنى سۋرەتشىنىڭ ءساتتى قادامى.

گرافيك وسى قاعيدالاردى ۇس­تانا وتىرىپ «كوشپەندىلەر ويىنى» تاقىرىبىندا جۇمىستاردىڭ جاڭا توپتاماسىن ۇسىندى. توپ­تاما 7 جۇمىستان تۇرادى: «تەڭگە الۋ», «قىز قۋ», «كوكپار», «اۋدارىسپاق», «بايگە», «بۇر­كىتشى», «جامبى اتۋ». بۇل سەريا دا باتۋحان بايمەننىڭ ىزدە­نىمپاز سۋرەتشىلىك ەرەكشەلىگىن اشا ءتۇستى. وسى جۇمىستاردا ول دۇنيەتانىمدىق ۇستانىمىنىڭ وزىندىك ءبىر كىلتىن تاپقانداي اسەر قالدىرادى. مۇندا ەكسپەريمەنتكە جۇگىنگەن سۋرەتشىنىڭ شىعارماشىلىق پورتفوليوسىندا ورىن العان ابستراكتىلىق­تى, زاتسىز كومپوزيتسيالارداعى پلاس­تيكالىق-كوركەم يدەيالار­دىڭ ءتۇرلى جولدارىن تابۋعا ۇم­تىلىس بايقالادى. ءدال وسى تۇستا ونىڭ كوركەمدىك تۇرعىدان ويلاي بىلەتىندىگىن جانە رەاليستىك سارىنداعى ۋاقىتتىڭ وزگەرمەلى ىرعاقتارىن سيمۆولدىق, تاڭبا­لىق وبرازداردا سەزىنە الاتىندىعىن بىلۋگە بولادى.

جەتى كومپوزيتسيادان تۇرا­تىن ەڭ ۇلكەن سەريالاردىڭ ءبىرى – «ەسكەندىر قورعانى». بۇل تۋىندىنى باتۋحان بايمەن الىشەر ناۋايدىڭ وسى اتتاس پوەماسى­نىڭ اسەرىمەن جاساعان. مۇندا سۋرەتشى ەجەلگى گرەك مۇسىندەرى مەن سۋرەتتەرىنىڭ ءستيلىن ەسكە تۇسى­رەتىن قارا فوندا اق داقپەن سۋرەت سالۋ ءستيلىن قولدانعان. گرو­تەسكتىك گرافيكالىق ءستيل­دى سۋرەتشى «تۇيىق» ءتريپ­تي­حى ءۇشىن ءدال تاڭدادى. فيلو­سو­فيالىق تۇجىرىمداماسى مەن كومپوزيتسيالىق شەشىمى جا­عىنان كۇردەلى «جولدا» سەريا­سىندا ول شۋمەرلەر مەن مايا­لار اراسىنداعى ەجەلگى وركە­نيەت­تەردىڭ پايدا بولۋىنان قازىرگى زامانعا دەيىنگى ادامزاتتىڭ جولىن قاراستىرادى. تابيعي اپاتتار مەن عارىشتىق اپاتتار ءبىزدىڭ وركەنيەتىمىزدى جويۋعا قاۋىپ توندىرەدى, بىراق جاس ۇرپاق ءۇشىن جاڭا پلانەتالارعا جول اشىق ەكەنىن كورسەتەدى. وسى سەريانىڭ ءار تۋىندىسىندا قارا شەڭبەر جاسىرىنعان عارىش وبەكتىلەرىن ءبىلدىرۋ ارقىلى سۋرەتشى بۇل ءبىز الەمدە جالعىز ەمەس ەكەنىمىزدى سەزىندىرگىسى كەلەدى.

ءبىر انىعى, باتۋحان ابدىكە­رىم­ ۇلى بايمەن– لينوگراۆيۋرا تەحنيكاسىنىڭ كوركەمدىك مۇم­كىندىگىندە شەك جوق ەكەنىن بۇگىنگى كۇنى تولىق جانە تۇپكى­لىكتى دالەلدەپ شىققان ساقا سۋ­رەتشى. تۋىندىلارى گۋما­نيس­تىك قۇشتارلىققا, تۋعان جەرگە, سۇيىسپەنشىلىككە جانە حال­قى­نىڭ بولاشاعىنا دەگەن سە­نىمگە نەگىزدەلگەن سۋرەتشىنىڭ شى­عار­ماشىلىق قاينارى ءالى سار­قىلعان جوق. تەحنيكالىق جاعى­نان كۇردەلى ونەر جانرى بولىپ تابىلاتىن گرافيكا سالاسىندا تانىلعان سۋرەتشى-گرافيكتىڭ الداعى ۋاقىتتا دا ءوز كورەرمەنىن قۋانتا بەرەتىنىنە كۇمان جوق.

 

شارحان قازىعۇل

 

سوڭعى جاڭالىقتار