• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
رۋحانيات 09 اقپان, 2021

دالا سازى تاريحتان سىر شەرتەدى

530 رەت
كورسەتىلدى

بىلتىر كۇردەلى جوندەۋدەن ءوتىپ, جىل اياعىندا عانا جۇمىسىن قايتا باستاعان ارقالىقتاعى دالا ولكەسى تاريحى مۋزەيىندە «توبىل-تورعاي اۋەنى» اتتى انتولوگيالىق جيناقتىڭ تۇساۋكەسەرى ءوتتى. العىسوزىن بەلگىلى جىراۋ, قازاقستاننىڭ ەڭبەك سىڭىرگەن قايراتكەرى الماس الماتوۆ جازعان جاڭا كىتاپتىڭ تانىستىرىلىمىنا ىندەتكە بايلانىستى شەكتەۋ تالاپتارىنا سايكەس ساناۋ­لى عانا ادام قاتىستى. جيىندى قالا اكىمىنىڭ ورىنباسارى تۇبەكباي عاپسالىق ۇلى اشىپ, انتولوگيا اۆتورلارى مەن مۋزەي ۇجىمىن قۇتتىقتادى. قوستانايدان وسى شاراعا ارنايى كەلگەن وبلىستىق مادەنيەت باسقارماسىنىڭ باسشىسى ەرلان قالماقوۆ جيناقتىڭ ەلباسى ن.نازارباەۆتىڭ « ۇلى دالانىڭ جەتى قىرى» ماقالاسىنىڭ نەگىزىندە قولعا الىنعان جۇمىستاردىڭ ناتيجەسىندە جارىق كورىپ وتىرعانىن اتاپ ءوتتى.

 

– اتالعان ماقالادا تۇڭعىش پرەزيدەنت قازاق ادەبيەتىنىڭ اتا قورى, اسىل قازىناسى – دالا فولكلورى مەن حالقىمىزدىڭ رۋحاني ءومىرىنىڭ وزەگى, جان ازى­عى بولعان ءداستۇرلى ءان مەن كۇ­يى­مىز جايلى قۇندى پىكىرلەر ايت­قان ەدى. ەلباسى ماقالاسى جا­رىق كورگەننەن بەرى ار­قالىق قالاسىنداعى دا­لا ولكەسى تاريحى مۇراجايى ۇل­تى­مىزدىڭ فولكلورى مەن ءداس­تۇرلى مۋزىكا ونەرىنە بايلانىس­تى بىرقاتار جۇمىستى قولعا الىپ, يگى ىستەردى اتقارىپ كەلەدى. ونىڭ ءبىر مىسالى – 2019 جىلى جارىق كورگەن «ەسكى ءسوز – ەل مۇ­راسى» اتتى فولكلور جيناعى. مىنە, بۇگىن سول جۇمىسىمىز جال­عاسىن تاۋىپ, ەرتەدە وسى وڭىردە وتكەن ءانشى-كۇيشىلەردىڭ مۇراسى جيناقتالىپ, «توبىل-تورعاي اۋەنى» دەگەن اتپەن باسپا بەتىن كورىپ وتىر. بۇل كەيىنگى جىلدارى قولعا الىنعان «رۋحاني جاڭ­عىرۋ» باعدارلاماسىنىڭ اياسىنداعى «دالا فولكلورى مەن مۋزىكاسىنىڭ مىڭ جىلى» ارنايى جوباسىنىڭ ۇدەسىنەن دە شى­عىپ تۇرعان مۋزەيدەگى سال­ماق­تى ەڭبەكتەرىمىزدىڭ ءبىرى, – دەدى باس­قارما باسشىسى.

جوبا اۆتورى باتىرلان ساعىن­تاەۆتىڭ سوزىنشە, توبىل-تورعاي وڭىرىندەگى ءان مەن كۇي, جىرشىلار ماقامى مەن باقسى سارىندارى سەكىلدى مۋزىكا ۇلگىلەرى ەڭ العاش ءحىح عاسىردىڭ سوڭى مەن حح عاسىردىڭ باسىندا جازىلىپ الىنا باستاعان. «بۇل رەتتە بەلگىلى ەتنوگراف س.رىباكوۆتىڭ ەڭبەگى ەسكەرىلۋى ءتيىس. ەتنوگراف عالىم رەتىندە بىرنەشە ەكسپەديتسياعا قا­تىسقان رىباكوۆ 1902-1908 جىلدارى تورعاي وبلىسىندا اكىمشىلىك قىزمەتتە ءجۇرىپ, جۇزدەن اسا مۋزىكا تۋىندىسىن نوتاعا تۇسىرەدى. بىراق, وكىنىشكە قاراي, رىباكوۆ نوتاعا تۇسىرگەن ءان-كۇيلەر ءالى كۇنگە تابىلماي وتىر. ەسەسىنە ا.زاتاەۆيچتىڭ ەڭبەكتەرىندە تو­بىل-تورعاي ءوڭى­­رىنىڭ مۋزىكالىق مۇ­­راسى ءبىر­شاما جاقسى قامتىلعان. ماسەلەن, زاتاەۆيچ ەڭبەگىنىڭ «كۋس­تانايسكايا گۋبەرنيا» بولى­مىندە 130, «تۋرگايسكي ۋەزد» بولىمىندە 63 ءان-كۇي بەرىلگەن. قازاق زەرتتەۋشىلەرىنەن ت.بەك­حوجي­نانىڭ «قازاقتىڭ 200 ءانى» كىتابىندا توبىل-تورعاي اي­ماعىنان جازىلىپ الىنعان وننان اسا مۋزىكالىق شىعارما باسىلىپ شىقتى. ن.ناۋشاباەۆ, ق.قانجىعالين سەكىلدى ونەر­پاز­داردىڭ اۋەندەرى جەكە جيناق­تاردا جارىق كوردى. مۋزىكا انتولوگياسىنداعى شىعارمالار نەگىزىنەن وسى جيناقتاردان الىن­دى. مۇنىڭ سىرتىندا, مۋزىكا ماماندارىنىڭ, كىتاپقا ەنگەن ونەرپازدارىمىزدىڭ ۇرپاق­تارىنىڭ قولىنداعى اۋديوجازبالاردى دا پايداعا اسىردىق. كىتاپقا 90 نوتا ەنگىزىلدى. بۇ­لار­دىڭ بارلىعى اۆتورلىق شىعار­مالار», دەدى جوبا اۆتورى.

جاڭا جيناقتا ءحىح-حح عاسىر­­لاردا ءومىر سۇرگەن, وڭىرگە بەلگىلى ءداستۇرلى ءان-كۇي ونەرى وكىلدەرىنىڭ, ولاردىڭ ىشىندە بۇگىندە ەسىمدەرى ەل جادىنان وشە باستاعان قاپاق سال, ءسات ەسەنباي ۇلى, قۇتجان قانجىعالين سىندى ونەرپازدار دا بار, 90-نان استام تۋىندىسى ماتىنىمەن قوسا اۋەنى نوتا تىلىنە ءتۇسىرىلىپ, ارقايسىسىنا جەكە ارنايى عىلىمي تۇسىنىكتەمە بە­رىلگەن. سونىمەن قاتار تىلەپ اس­پانتاي ۇلى, باۋبەك ەسىرگەپ ۇلى, ارىق باقسى, زاكاريا كارىباەۆ, حاميدوللا شاتكەنوۆ, قازبەك ابەنوۆ سىندى ەسىمدەرى تورعاي وڭىرىنە ءماشھۇر ءداستۇرلى قىلقوبىز ورىنداۋشىلارى تۋرالى كەڭ ماعلۇمات الۋعا بولادى. مىسالى, اتاقتى قويلىباي باقسىنىڭ باتاسىن العان تىلەپ باقسىنىڭ ءومىرى مەن قوبىزشىلىق ونەرى تۋرالى تىڭ دەرەكتەر وقىرمان ساناسىنا ساۋلە تۇسىرەرى حاق. قۇراستىرۋشى تىلەپتىڭ «اللامجار» دەگەن كۇيى بولعاندىعى تۋرالى دەرەك بار ەكەنىن تىلگە تيەك ەتە كەلىپ, ونىڭ باقسىلىق, قوبىزشىلىق ونەرىن جالعاستىرعان ۇرپاقتارى جا­يىندا: «تىلەپتەن كەيىن ونىڭ قو­بىزىن ۇستاعان بالاسى بايتولەس توبىل بويىنداعى باعىلاندى جارمەڭكەسىندە كۇي تارتىسقا ءتۇ­سىپ, وسى «اللامجار» كۇيىن ورىن­داپ بايراقتى بايگەسىن جەڭىپ ال­عان. بايتولەستەن كەيىن قوبىزدى تىلەپتىڭ ءىنىسى بايعابىلدان تارا­عان رايىمبەك باقسى ۇستاعان. رايىم­بەك ومىردەن وتكەن سوڭ اعاسى حالىق قوبىزدى جاسىرىپ تاستاعان. كەيىن قوبىزدى وسى اۋلەتتىڭ جيەنشارى جۇباتقان العان. قازىر تىلەپتەن قالعان قو­بىز جۇباتقان اۋلەتىندە ساق­تاۋلى تۇر», دەپ تارقاتادى. ەل ىشىندە باۋبەك باقسى اتالىپ كەتكەن باۋبەك ەسىرگەپ ۇلى تۋرالى دەرەكتەردىڭ دە عىلىمي ماڭىزى سالماقتى. جيناقتا باۋبەكتەن قالعان «سارىن», «اققۋ», «قوڭىرجاي» سىندى قو­بىز كۇيلەرى, باۋبەكتىڭ كۇيلەرىن جەت­كى­زۋشى قازبەك ابەنوۆ تۋرالى دا ءسوز بولادى. ب. ساعىنتاەۆ: «قازبەكتىڭ بەل بالاسى, ءوزى دە مۋزىكا مامانى بوراش اعامىزبەن سويلەسكەنىمىزدە, باۋبەكتىڭ سارىنىن قازبەكتىڭ دامىتىپ تارتىپ, تولىق كۇي فورماسىنا جەتكىزگەنىن ايتقان ەدى. بوراش اعامىز اكەسىنىڭ باۋبەك كۇيى دەپ «قوڭىرجايدى» عانا ورىنداپ, كەي رەتتە باۋبەكتىڭ كۇيى دەپ ورىندالىپ جۇرگەن «اققۋ» كۇيىن قازبەك مۇراسىنىڭ قاتارىندا اتاعان بولاتىن. ءبىر قىزىعى وسى «قوڭىرجاي» مەن «اققۋ» كۇيلەرىنىڭ ورىندالۋ ما­شىعى ۇقساس كەلەدى», دەپ توپشىلاي كەلىپ, «...ءبىزدىڭ بىلەرىمىز باۋبەك اتىنا تەلىنىپ ورىندالاتىن بۇل كۇيلەر توبىل-تورعاي توپىرا­عىندا عانا ەمەس, جالپى قازاق دالاسىندا تۋعان قوبىز كۇيلەرىنىڭ كورنەك­تىلەرىنىڭ ساناتىنان ەكەنى انىق», دەگەن توقتامعا كەلە­دى. جالپى, قۇراستىرۋشى ءوز تۇسىنىك­تەمەلەرىندە كوپتەگەن ەڭبەككە سىلتەمە جاساپ, ءار ويىن عىلىمي تۇرعىدان نەگىزدەپ وتىرادى.

انتولوگياداعى احمەت بايتۇر­سىن ۇلى سەمەي وڭىرىندە جۇرگەندە جازدىرىپ الىپ, كەيىن زاتاەۆيچكە تاپسىرعان «كامشات بورىك» ءانى­نىڭ تاريحى دا تاڭعالارلىق. قۇ­راستىرۋشى «قازاقتىڭ 1000 ءانى» جيناعىنا حالىق ءانى رەتىندە ەنگەن «كامشات بورىكتىڭ» اۆتورى – بايقادام قارالدين دەگەن پايىم­داۋ جاساپ, وعان نەگىز بولاتىن دە­رەكتەردى كەلتىرەدى.

تۇساۋكەسەر راسىمىندە جيناققا ەنگەن قاپاق سالدىڭ «كەكىلىك» كۇيى ورىندالدى. بۇل كۇي بۇرىن-سوڭدى ەش جەردە جارىق كورمەگەن. كونەدەن جەتكەن كۇمبىرلى سازدى ورىنداعان ءادىل احان الدىمەن جينالعاندارعا «كەكىلىكتىڭ» شىعۋ تاريحىن بايانداپ بەردى.

– قاپاق سالدىڭ شىققان تەگى ار­عىننىڭ مەرگەن دەپ اتالاتىن رۋى. قاپەكەڭە تۋىس مىرزاعالي وتەگەنوۆ دەگەن بىلىكتى ازامات قوستانايدىڭ مەڭدىعارا اۋدا­نىنداعى «زاريا» اتتى كولحوزدى باس­قارىپ تۇرعان شاعىندا 1937 جىل­دىڭ زۇلماتىنا ىلىگىپ, حالىق جاۋى دەگەن جالامەن اتىلىپ كەتەدى. مىرزاعالي ۇستالعاننان كەيىن ونىڭ حالىق اتتى ۇلىن قوس­تانايداعى بالالار ۇيىنە تاپسىر­عان. مىرزاعاليدىڭ جارى ۇلىش تورعايعا بارىپ, تۋىستا­رىن پانالاپ, ارادا ءبىرشاما ۋاقىت وتكىزىپ قوستانايعا قايتا كەل­گەنىندە بالاسىن تابا الماي قالادى. كەيىن 1970 جىلداردىڭ شاما­سىندا بيداش قونارباەۆ ەسىمدى ازامات وسى بالاعا ىزدەۋ سالىپ, قاراعاندى وبلىسىندا تۇرىپ جاتقان جەرىنەن تاۋىپ العان. حالىق ۇلىشتىڭ ءوز اناسى ەكەندىگىنە سەنىڭكىرەمەي:  «مەنىڭ انام كۇي تارتۋشى ەدى, ءسىز كۇي تارتا الاسىز با؟»  دەپ سۇراق قويادى. ۇلىش كۇي تارتقان كەزدە, حالىق ەڭىرەپ جىلاپ كەلىپ: «وسى كۇيدىڭ اۋەنى ۇنەمى مەنىڭ قۇلاعىمدا تۇر­دى. راديودا كۇي تارتىلىپ جاتسا, تۇرا قالىپ تىڭداۋشى ەدىم. ويت­كەنى ءسابي شاعىمدا اكەم مەن انام ۇيدە وتىرعان كەزىندە كۇي تارتاتىنى ەسىمدە. سوندا وسى كۇي­دى تارتۋشى ەدى, ءسىزدىڭ مەنىڭ انام ەكەندىگىڭىز راس ەكەن»,  دەپ اناسىن قۇشاقتاپتى. وسىلايشا, ءبىر كۇيدىڭ ارقاسىندا تار زامان تالقىسىندا اجىراپ كەتكەن انا مەن بالا قايتا قاۋىشىپ, مىرزاعاليدىڭ ۇلى حالىق ءوز تۋىس­تارىن تاپقان ەكەن. سونداعى ۇلىش تارتقان كۇي قاپاق سالدىڭ «كەكىلىك» كۇيى دەپ ايتىلادى, – دەدى كۇيشى.

جيىن سوڭىندا مۋزەي باسشىسى اسحات امانجول ۇلى مەيمان­دارعا جاڭا جيناقتىڭ ءبىر-ءبىر داناسىن ۇستاتتى.

تۇساۋكەسەردەن كەيىن مۋزەيدىڭ ۇلتتىق ساز اسپاپتارى بولىمىندە «عاسىرلار پەرنەسى» اتتى كورمەنىڭ تانىستىرىلىمى بولدى. كورمەگە مۇراجاي قورىنداعى دومبىرا, شەرتەر, قوبىز, سىبىزعى, سازسىرناي, شاڭقوبىز, دابىل, شىڭداۋىل, اساتاياق, جەتىگەن, ت.ب. ۇلتتىق ساز اسپاپتارى قويىلعان. مۇنىڭ ىشىن­دە حالىق اقىنى نۇرحان احمەت­بەكوۆتىڭ دومبىراسى, ايتىسكەر, جىرشى باقىتجامال وسپانوۆانىڭ دومبىراسى, بەل­گىلى قوبىزشى, كۇيشى قازبەك ابە­نوۆتىڭ قوبىزى جانە ەلىمىزدەگى ەڭ العاشقى ەتنوگرافيالىق-فول­كلورلىق «شەرتەر» كونە ۇلت-اسپاپتار انسامبلىنە تيەسىلى ساز اسپاپتارى بار.

 

قوستاناي وبلىسى,

ارقالىق قالاسى

سوڭعى جاڭالىقتار