• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
ادەبيەت 10 قاڭتار, 2019

ءوز سىنىنان قورىققان دراماتۋرگ (1-ءبولىم)

980 رەت
كورسەتىلدى

ن.ۆ.گوگول ءوزىنىڭ حاتتارىنىڭ بىرىندە بىلاي دەپ جازعان ەدى: «تەاتر دەگەن ەرىككەننىڭ ەرمەگى ەمەس, اربىردەن سوڭ قاجەتى جوق بوس اۋرەشىلىك تە ەمەس. ەگەر ونىڭ شاڭىراعىنىڭ استىنا ءبىر-بىرىنە ۇقسامايتىن مىڭداعان ادام سىيىپ, سول مىڭداعان ادام ءبىر ساتتە ك ۇلىپ, ءبىر ساتتە كۇڭىرەنىپ, ءبىر ساتتە كوزىنە جاس الىپ كۇرسىنەتىن بولسا, ونى قالايشا قاسيەت تۇتپاۋعا بولادى؟ ول دەگەن بارشا الەمنىڭ الدىندا اسقاق ءۇنىڭدى بىلدىرە الاتىن الىپ كافەدرا عوي». بۇل جولداردا گوگول تەاتر دەگەننىڭ شىنايى بەينەسى مەن ءمانىن, ونىڭ بۇكىل بولمىسىن اشىپ كورسەتە ءبىلدى.

درامالىق شىعارماشىلىقتى قانداي اعىمدار جەتەلەپ, ساح­نالىق يدەالدار ۋاقىت تالابىنا ساي قانداي فورمالارعا كوشىپ-قونباسىن, تەاتر ءۇشىن ەشقاشان وزگەرمەيتىن زاڭدىلىق بار, ول زاڭدىلىقتىڭ اتى – ءبارىنىڭ ءبىر سات­تە اسەرلەنۋ زاڭى (زاكون وبششەگو پەرەجيۆانيا), ياعني زالداعى كورەرمەندەردىڭ ساحنادا ءوتىپ جاتقان وقيعالارعا رەاكتسياسى. قانداي جاعداي, قانداي زامان بولسىن, تەاتردا ەشقاشان بۇلجىمايتىن بىرىڭعاي اسەرلەنۋ زاڭىن دراماتۋرگ, مەيلى ول جاس بول­سىن, مەيلى كەمەلىنە كەلگەن دراماتۋرگ بولسىن, بۇل زاڭ­دىلىقتى وزگەرتە المايدى. بۇل زاڭدىلىقتى ول قاشان, قاي كەزدە مەڭگەرەدى؟ تۋا ءبىتتى مە, جۇرە ءبىت­تى مە؟ كەز كەلگەن دراماتۋرگ­ شىعارماسىن جازۋ ۇستىندە مۇن­داي زاڭدىلىقتارعا سۇيەنە وتىرىپ جازبايتىنى بەلگىلى, ول مۇنىڭ ءبارىن ىشكى تۇيسىك ار­قىلى سەزىنىپ وتىرادى. ال ىش­كى تۇيسىك پەن بىرىڭعاي سەزىنۋ زاڭ­دى­لىقتارىن شىعارما بارىسىن­دا ونە بويى ساقتاپ وتىرۋ گوگول سياق­تى تۋا ءبىتتى تالانتقا ءتان قا­سيەت. دراماداعى الدىڭعى ەپيزود كەلەسى ەپيزودتىڭ ينتريگاسىنا جاۋاپتى. وقيعا ەپيزود سايىن شي­رىعىپ, شيەلەنىسىپ وتىرۋى ءتيىس. كورەرمەندەر وقيعادان «سۋىپ» قالماۋ ءۇشىن درامالىق, كومەديالىق سيتۋاتسيالار كورىنىس سايىن جاڭارىپ, باياندالىپ كەلە جاتقان وقيعالار كۇتپەگەن جەردەن باسقاشا باعىت الىپ, ءوسىپ, ءورشىپ وتىرۋى ءتيىس. مۇنداي وقي­عالار تىزبەگىنىڭ ءبارى باستان-اياق ۇلتتىق پسيحولوگيا مەن ۇلت­تىق بولمىستىڭ شەڭبەرىنەن شىق­پاۋى ءتيىس. گوگول ۇلتتىق, تا­زا ورىستىق كومەديا جاساي ءبىل­دى, شىعارمالارىنىڭ ءبارىن ۇلت­تىق ەففەكتىگە قۇرا ءبىلدى. سۋ­ماروكوۆقا دەيىن ءبىر جارىم عا­سىر بويى رەسەي ساحنالارىندا ساي­ران سالىپ كەلگەن نەمىس پەن فران­تسۋز تەاترلارىنىڭ اسەرىنەن ۇلى كومەديوگروف گريبوەدوۆتىڭ ءوزى ارىلا الماعان بولسا, گوگول بارلىق بوتەن ونەردەن ىرگەسىن اۋلاق سالعان تاپ-تازا ورىس وقي­عاسىن, ورىس تۇرمىسىن, ورىس ادام­دارىن, ورىس پسيحولوگياسىن, قىسقاسىن ايتقاندا, ورىس كۇل­كىسىن ساحناعا الىپ شىقتى.

تەاتردىڭ ومىردەگى شىنايى, ناعىز حالىقتىق ءرولىن ەرەكشە باعالاي بىلگەن گوگول ءوزىنىڭ ەڭ اتاقتى كومەدياسى «رەۆيزوردى» جازۋعا ايرىقشا دايىندىقپەن كىرىستى. استانا ەمەس, گۋبەرنيالىق ۇلكەن دە قالا ەمەس, رەسەيدىڭ ءبىر تۇكپىرىندەگى شاعىن قالانىڭ اراسىنان ن.ۆ.گوگول بۇكىلرەسەيلىك اششى شىندىقتىڭ بەتىن اشىپ بەرە الاتىن ادامداردى ىرىكتەپ الىپ, ءار ادامعا ورىس ومىرىنە ءتان تيپتىك وقيعا مەن تيپتىك وب­راز­دار گاللەرەياسىن اسقان شە­بەر­لىكپەن جىپكە تىزگەندەي قارا­پايىم ادىسپەن ءتىزىپ شىقتى.

بارلىق ەلدىڭ تۇگەلدەي دەرلىك كلاسسيك دراماتۋرگتەرى وقيعا جەلى­سىن شيەلەنىستىرۋدىڭ امالىن اركىم ءارتۇرلى ادىسپەن قاراس­تى­رىپ, ەكسپوزيتسيانى ءبىرشاما سوزىپ الاتىن دا, شيەلەنىستى باستاۋ ءۇشىن بىرنەشە ساحنالىق كورى­نىستەرگە جۇگىنەتىن. ال گوگول ءۇشىن ءبىر-اق سويلەم, جالعىز-اق فرازا جەتكىلىكتى بولدى. قالا باستىعى انتون انتونوۆيچ سكۆوز­نيك-دمۋحانوۆسكي: «مىرزالار, مەن سىزدەردى اسا ءبىر جايسىز حابار ايتۋ ءۇشىن جيناپ وتىرمىن: بىزگە رەۆيزور كەلە جاتىر».

وسى فرازامەن پەسا بىردەن باستالدى دا كەتتى. وسى سويلەم پە­سانىڭ فابۋلاسىن دا انىقتاپ بەرد­ى. ەڭ ماڭىزدىسى – جۇرتتىڭ بارىنە ۇرەي تاستاپ ءوتتى. پەسا پەرسوناجدارى عانا ەمەس, زالدا وتىرعان ادامداردىڭ دا ساناسىن ۇرەي بيلەپ الدى: «ەندى نە بولار ەكەن, ءارى قاراي كەيىپكەرلەردى نە كۇتىپ تۇر؟» دەگەن سۇراق تەاتر اتموسفەراسىن بىردەن جايلاپ الدى. فابۋلا ءارى قاراي قا­لاي دامىماق, سالعان جەردەن, پە­سانىڭ العاشقى فرازاسىمەن باس­تالعان ۇرەي مەن قورقىنىش ءارى قاراي قالاي جالعاسىن تاپپاق؟ كومەديانىڭ بۇكىل ەنەرگەتيكاسىن ءبىر عانا سويلەمگە سىيدىرا بىلگەن گوگولدىڭ فانتازيالىق قۋاتى بۇكىل سپەكتاكلدىڭ اياعى­نا دەيىن جەتە مە, الدە, ورتا جول­­دان وتپەي جاتىپ وقيعا جە­لى­سى قوجىراپ كەتە مە؟ پە­سا­نى وقىعان, سپەكتاكلدى كو­رىپ وتىر­عان وقىرمان مەن كورەرمەن­دەردىڭ كو­كەيىندە تۇرىپ الاتىنى دا وسى سۇراق.

گوگولدىڭ مۇنداي ساۋالدى پە­ساعا كىرىسپەي تۇرىپ-اق وزىنە قويا بىلگەنى شىعارما بارىسىندا كوز جەتكىزۋ وڭاي. العاشقى بەتتەردەن-اق ءار كەيىپكەردىڭ وزىنە ءتان مىنەزى, سويلەۋ مانەرى الا­قانداعىداي انىق بوپ شىعا كەلدى. كورەر­مەن قالا باستىعىنىڭ الگى سوزىنەن كەيىن-اق وقيعانىڭ ءارى قاراي جالعاسىن كورۋگە ىنتىعا تۇسەدى. زالدا وتىرعان ادامداردى, گوگولدىڭ ءوز سوزىمەن ايتقاندا, ء«بىرىن-ءبىرى تانىمايتىن 5-6 مىڭ توبىردى» شاشاۋ شىعارماي ۋىسىندا ۇستاپ, ءبارىن ءبىر ادامداي ساحناعا تەلمىرتىپ, تۇيمەلەرىن ۇزگەنشە كۇلدىرىپ, ەڭ سوڭىندا كۇ­نى بويى وزدەرىنە-وزدەرى كۇ­لىپ وتىرعاندارىن ءتۇسىنىپ, كەيىپ­­كەرلەرمەن بىرگە «مىلقاۋ ساح­ناعا» تاپ بولىپ, «ەندى قايتتىك؟» دەگەندەي ءبارىن ءۇنسىز قالدىرۋعا دەيىن جەتكىزەتىندەي گوگول قان­داي ايلا تاپتى؟ ونىڭ كومە­ديا­سىنداعى ديناميكا مەن سار­قىلماس ىشكى قۋات بىرتە-بىرتە ءور­شىپ بارىپ, ءار ءتۇرلى تالعام مەن ءار ءتۇرلى تۇسىنىكتەگى «توبىر­دى» نايزاعاي تۇسكەندەي ءبىر ساتتە كاتارسيسكە اكەپ تىرەۋ ءۇشىن سارقىلماس يۋمور مەن تراگەديا­نىڭ كىلتىن قالاي تاپتى؟

ءاربىر ۇلى شىعارما قاشاندا قارا­پايىم. گوگول ومىردەگى بار­لىق كورگەن-بىلگەن, ەستىگەن كۇل­كىلى, كەلەڭسىز جايلاردى يۋمور مەن ساتيرانىڭ جىبىنە تىزە ءبىلدى. وقيعانى ءومىردىڭ وزىنەن ويىپ الىپ, ەلەپ-ەكشەپ, ىرىكتەپ, ەڭ قاجەتتىلەرىن عانا قاعازعا تۇسىرە ءبىلدى. نەمىس كلاسسيگى توماس مان­نىڭ «تەاتر – توبىردى ۇلتقا اي­نال­دىرادى» دەگەن اتاقتى قانات­تى ءسوزى ءدال وسى «رەۆيزورعا» ارناپ ايتىلعانداي ەدى.

«رەۆيزور» توبىردى ۇلتقا اينالدىردى. ءبىرىن-ءبىرى تانىماي­تىن ءارتۇرلى پسيحولوگياداعى ادام­داردىڭ سپەكتاكل ءبىتىپ, كۇل­كىلەرى سايابىرسىعان كەزىندە ار­قايسىسىنىڭ باسىنا: ء«بىز كىمبىز وسى؟ قايدا بارا جاتىرمىز؟ مى­ناداي ءومىردى كۇندە كورىپ, كۇندە بەتپە-بەت كەلىپ جۇرگەن جوقپىز با؟ سوندا دا ۇندەمەيمىز. تۇزەلۋگە تىرىسپايمىز. ءبۇيتىپ ءومىر سۇرۋگە بولمايدى عوي. كۇنى بويى نەمەنەگە جەتىسىپ كۇلدىك؟ بۇل – كۇلەتىن نارسە مە ەدى؟ ەندى قايتتىك, ەندى نە ىستەۋ كەرەك؟ مى­نا قالپىمىزبەن ەل بولا المايمىز عوي», دەگەن قالىڭ وي كەلدى.

«رەۆيزوردىڭ» ەڭ باستى جەڭى­سى مەن جەتىستىگى – ەلدىڭ ساناسىن ونەر ارقىلى تاربيەلەۋگە بولا­تىندىعىن دالەلدەپ كەتتى. گوگول­دىڭ كورەگەندىكپەن ايتقان: ء«بىرىن-ءبىرى تانىمايتىن توبىر ءبىر مەزگىلدە ك ۇلىپ, ءبىر مەزەتتە ەس جيىپ, ءبىر مەزەتتە ويعا شومادى» – دەگەن ءسوزى راسقا اينالدى.

قالانىڭ قوناق ۇيىنە پەتەر­­بۋرگ­تەن كەپ ورنالاسىپ, قىزمەت­شىسى ەكەۋى ەكى جەتىدەن بەرى اشتان-اش بۇرالىپ, ىشكەن تاماقتارىنا اقى تولەي الماي جاتقان ستۋدەنتتى ەشكىمگە ايتپاي, قالا ءومىرىن ءوز بەتىنشە تەكسەرىپ جۇرگەن رەۆي­زور ەكەن دەپ ابىگەرگە ءتۇسىپ, باسى قالا اكىمى بوپ الاڭسىز جات­قان ستۋدەنتكە نەشە ءتۇرلى قىز­مەت كورسەتىپ, ەڭ اقىرىندا كۇت­كەن رەۆيزورلارى ول بولماي شىق­قان سوڭ ءبارى اڭ-تاڭ بوپ تۇر­عاندا, دالادان پوچتمەيستەر ال­قىنا كىرىپ, قالالىق قوناق ۇيگە پەتەر­بۋرگتەن ناعىز رەۆيزور كەپ, قالا اكىمى مەن ونىڭ توڭىرەگىن تۇگەلىمەن وزىنە تەز جەتسىن دەپ شا­قىرىپ جاتقانىن ايتقاندا, ولار­دىڭ ءبارى «اھ»-لاپ, تۇرعان-تۇر­عان ورىندارىندا قاتتى دا قالدى. كورەرمەندەر دە قۇلاققا ۇر­عان تاناداي ءۇنسىز.

 

ءولى ساحنا

دراماتۋرگيا تاجىريبەسىندە ءولى ساحنانى ومىرگە تۇڭعىش الىپ كەلگەن دە گوگول بولدى. ول ءتىپتى ءولى ساحنانىڭ ۋاقىتىن پەسادا ء«بىر جارىم مينۋت» دەپ ءدال كورسەتىپ تە بەرگەن. الايدا, ساح­ناداعى ءبىر جارىم مينۋت ۇن­سىزدىك – بىتپەيتىندەي تىم ۇزاق ەدى. شىمىلدىق 52 سەكۋندتا جابىلعان. سپەكتاكلدى قويۋشى نەمەروۆيچ سۋفلەرعا كەلىپ: – سەن نەگە شىمىلدىقتى ەرتە جاپتىڭ؟ – دەپ سۇراعاندا ول: «ەندى ءبىر سەكۋند بولسا مەنىڭ جۇرەگىم جارىلىپ كەتەر ەدى» دەپ جاۋاپ بەرىپتى.

ساحنا مەن كورەرمەن زالى دا مۇنداي ۇزاقتىققا شىداي الماس ەدى. پارتەردە وتىرعان ءبىر ايەل ۇنسىزدىكتى بۇزىپ: «قۇ­دايا توبا! اك­تەر­لار­دىڭ قازىر جۇ­رەك­تەرى جا­­رى­لىپ قۇلاپ تۇسە­تىن شىعار!» دەگەن داۋىسى مۇل­گىگەن تىنىش­تىقتى بۇزىپ, ساڭق ەتە تۇسكەندە بارىپ جۇرت ەسىن جيعان كورىنەدى.

گوگولدىڭ بالالىق شاعى ۋك­راينا­داعى ميرگورود قالاسى­نىڭ ماڭىنداعى حۋتوردا ءوتتى. ول جاستايىنان ەل ىشىندەگى اڭىز-اڭگىمەلەرگە, ەرتەگىلەر, ەسكى­لىكتى ءان-جىرلارعا قۇمار بولىپ, ولار­دىڭ ءبارىن كوكىرەگىنە ءتۇيىپ ءوستى.

گوگول تاقىر جەردە پايدا­ بولماعان جازۋشى. ونىڭ اكە­سى ۆاسيلي گوگول «سوباكا ۆيۆيا», «پروستاك يلي حيتروست جەنششينى, پەرەحيترەنيايا سولداتوم» ات­­تى پەسالار جازىپ, ولارى كوپ­­تەگەن اۋەسقوي تەاترلاردا قويىل­عان. گوگول جاستايىنان تەاتر­مەن اۋەستەنەدى. العاشىندا ول كرىلوۆتىڭ «قىزدارعا سا­باق» اتتى كومەدياسىندا وينا­دى. گوگولدىڭ ءبىر زامانداسى ءفونۆيزيننىڭ «نەدوروسل» پەسا­سىنداعى گوگولدىڭ ءرولىن بىلاي باعالادى: «مەن بۇل پەسانى ماس­كەۋدە دە, پەتەربۋرگتە دە كور­دىم, بىراق, پروستاكوۆانىڭ وبرازىن ون التى جاسار گوگول سياقتى بىردە ءبىر اكتريسا جەرىنە جەتكىزە ويناعان ەمەس».

گوگول كومەديالارمەن قاتار, وزەروۆتىڭ «افينالىق ەديپ» تراگە­دياسىندا دا تاماشا وبراز جاساعان اكتەر.

گوگول ادەبيەتپەن دە اينالىسا باستادى. ول پۋشكين ولەڭ­دەرىن ولەردەي ءسۇيدى. ونىڭ تالانتىنا ولە-ولگەنشە باس ءيىپ ءوتتى.

بىراق ونىڭ العاشقى شىعار­ما­لا­رى ءساتسىز بولدى. («گانتس كيۋحەلگارتەن» پوەماسى). تەاتر­دا دا تۇراقتاپ جۇمىس ىستەي المادى. گيمنازيانى بىتىرگەن سوڭ پەتەر­بۋرگ ساحناسىنا شىعۋعا ارەكەت جاساپ كوردى. بىراق تەاتر شەنەۋنىكتەرى ونى تىڭداپ, كورىپ بولعان سوڭ «تەاترعا جاراسا دا مار­دىمسىز جاناما رولدەردەن ارىگە بارا المايدى» دەپ باعا بەر­دى.

جولى بولماعان گوگول دەپارتامەنتتەردە ۇساق-تۇيەك پيسارلىق جۇمىستار اتقاردى. ءتىپتى, سۋرەت سالۋمەن دە شۇعىلدانىپ كوردى.

ءبىر تاڭعالارلىعى – ءار ونەر­دىڭ باسىن ءبىر شارپىپ ءجۇرىپ, ول عايىپتان سانكت-پەتەربۋرگ ۋنيۆەر­سيتەتىنىڭ تاريح ءپانى بويىنشا مۇ­عالىم (!) بولىپ ورنالاسادى. «بىزگە ونىڭ ساباق بەرۋ ءادىسى دە قىزىق بولاتىن. بۇل مەنىڭ گوگولدى تۇڭعىش رەت كورۋىم ەدى», − دەپ ەسكە الادى ي.س.تۋرگەنەۆ. – بىزگە, ءۇشىنشى كۋرس ستۋدەنتتەرىنە ول گوگول-يانوۆ­سكي دەگەن فاميليا­مەن ساباق بەردى. ول ءوزىنىڭ ادەتى بويىنشا ءۇش ساباقتىڭ ەكەۋىنە كەل­مەيتىن. ءبىر ساباقتىڭ ءوزىن ءار­تۇرلى اڭگىمەلەر ايتىپ, ايدا­لاداعى پالەستينا مەن شىعىس حالىقتارى تۋرالى باسى جوق, اياعى جوق لەكتسيالارىن ازەر ايتىپ بىتىرەتىن. ونىڭ تاريحتان ەش حابارى جوق ەكەنىن ءبىز ىشتەي تۇسىندىك. ەمتيحاننىڭ ءوزىن دە باسقا مۇعالىم قابىلداپ, ءتىسى اۋىرعان ادامداي گوگول جاعىن تاڭىپ الىپ, ءۇنسىز وتىراتىن-دى. ءوزىنىڭ بالدىرعاندى كور دەپ, باتپاققا ءتۇسىپ كەتكەنىن ءتۇسىن­دى مە, كوپ ۇزاماي ول «پرو­فەس­سورلىقتان» باس تارتىپ, ءوز ەركىمەن وتستاۆكاعا كەتتى. وتس­تاۆكاعا جاي كەتە سالعان جوق, ءوزى­نىڭ قاناتتى ءسوزىن ايتىپ كەتتى «بەل­گىسىز بوپ كەلىپ ەم, بەلگىسىز بوپ كەتىپ بارامىن» دەپ جارياعا جار ساپ كەتتى.

وسىدان سوڭ ول ءوزىنىڭ تاعدىر دايىنداپ قويعان ەڭ باستى جولى – ادەبيەت جولىنا ءبىر جولاتا بەت بۇردى. بۇل جول – ءبارىمىز ءۇشىن قىمبات جول ەدى».

گوگول حالىق ءومىرىن شىنداپ زەرت­تەي باستادى.

اقىر سوڭىندا «ۆەچەرا نا حۋتورە بليز ديكانكي» پوۆەسىنىڭ ءبىرىنشى ءبولىمىن, ونان سوڭ ەكىنشى ءبولىمىن جاريالادى. بۇل شىعارما جۇرتتى ءدۇر سىلكىندىردى. «وني يزۋ­ميلي مەنيا, – دەپ جازدى ا.پۋشكين. – ۆوت ناستوياششايا ۆەسە­لوست, يسكرەنيايا, نەپرينۋج­دەننايا, بەز جەمانستۆا, بەز چوپور­نوستي. ا مەستامي كاكايا پوە­زيا! كاكايا چۋۆستۆيتەلنوست. ۆسە ەتو تاك نەوبىكناۆەن­نو ۆ ناشەي ليتەراتۋرە...» «سوۆرە­مەننيك» جۋرنالىندا ا.پلەتنەۆ بۇل شىعارمانىڭ درامالىق تۇستارىنا وتە جوعارى باعا بەردى.

گوگول شىعارمالارىنداعى درامالىق ەرەكشەلىكتەردى تەاتر­لار دا بايقادى. بۇل شىعارما كوپ ۇزاماي «روجدەستۆو قار­ساڭىن­داعى تۇندەر» دەگەن اتپەن ساحناعا قويىلدى.

گوگولدىڭ ا.پۋشكينمەن دوس­تىعى باستالدى. بۇل دوستىق گو­گول ومىرىنە ەرەكشە وزگەرىس ەن­گىزدى. وركەنيەتتەن اۋلاق جاتقان شاعىن عانا حۋتور ادامدارى نەشە ءتۇرلى قورقىنىشتى اڭگىمەلەر ايتۋعا دا وتە شەبەر بولاتىن. گيمنازيانى ءبىتىرىپ, پەتەربۋرگكە كەلگەن كەزىندە ول اناسىنا حات جازىپ, ەل ىشىندەگى فولكلورلىق-ەتنوگرافيالىق اڭگىمەلەردى, ءوز اكەسى جازعان كومەديانى جىبەرۋدى ءوتىنىپ, ۇزبەي حات جازۋمەن بولادى. سونىڭ ناتيجەسىندە ول ءوزىنىڭ ەڭ العاشقى شىعارماسى – «ديكانكا ماڭىنداعى حۋتور­داعى كەشتەر» دەپ اتالاتىن پوۆەس­­تەر تسيكلىن جازىپ شىقتى. «روس­سيانىڭ كوزى اشىق زيالى قاۋىمى مالوروسسيانىڭ, ياع­ني ۋكراينانىڭ تاريحى مەن بۇگىن­­­گى ومىرىنە اسا قىزىعۋشىلىق ءبىل­دىرىپ وتىرعانىنا ابدەن كوزى جەتكەن گوگول ۋكراينانىڭ ۇلتتىق تاۋەل­سىزدىگى جايلى جازىلعان رو­مان-پوۆەستەردى اناسى ارقىلى ال­دىرىپ, ولاردى بايىپپەن وقىپ شىقتى. ورىس ادەبيەتىندە ۋك­راينا ءومىرى جايلى جازىلعان دەكابريست-اقىن رىلەەۆتىڭ «ۆوي­نا­روۆسكي», «ناليۆايكو» پوە­مالارىن جانە و.سوموۆتىڭ, نا­رەجنيدىڭ روماندارىمەن تانىس­تى. ورىس ادەبيەتىن قۇنىعا وقي باستادى.

كوپتەگەن جازۋشىلار سياقتى گوگول دە شىعارماشىلىق جو­­لىن ولەڭمەن باستاعان. گيم­نا­زيا­دا وقىپ جۇرگەندە جازىپ, پەتەربۋرگتە اياقتاعان «گانس كيۋ­­حەل­گارتەن» اتتى پوەما­سىن 1829 جىلى ءبىتىرىپ, سول جى­لى جۋرنالدا جاريالايدى. جۋكوۆ­سكيدىڭ داستۇرىندە جا­زىل­عان بۇل رومانتيكالىق-يديل­­­ليالىق پوەما قاتتى سىنعا ۇشى­رادى. ىزالانعان گوگول بۇكىل تيراجدى تۇگەل ساتىپ الىپ, ءبارىن دە ورتەپ جى­بەرەدى.

گوگول شىعارماشىلىعىندا­عى وسى ءبىر وقيعا ايرىقشا بەت­بۇرىس جىلى بولدى. ول پوەزيا­نى ءبىرجولاتا تاستاپ, پروزا­عا اۋىستى. بۇل جىلدار ورىس ادە­­بيە­تىنىڭ دە دۇركىرەي دامىپ كەلە جاتقان كەزەڭى ەدى. گو­گول­دىڭ جاس جازۋشى رەتىندەگى ال­عاش­قى قادامى پۋشكيننىڭ «ەۆ­گەني ونەگين» رومانىنىڭ ال­­عاشقى تاراۋلارىنىڭ جاريا­لانىپ, «پولتاۆا», «بوريس گو­دۋنوۆ» جارىققا شىعىپ, پۋش­­كين ۇيىمداستىرعان «لي­­تە­­را­تۋرنايا گازەتانىڭ» العاش­قى سانى وقىرمان قولىنا ءتيىپ, رە­سەي شىعارماشىلىق ينتەللي­گەن­تسياسىنىڭ دۇرلىگىپ جاتقان كەزى ەدى. پۋشكيننىڭ «بوريس گودۋ­نوۆى» گوگولدىڭ ومىرگە, ادە­بيەت­كە دەگەن كوزقاراسىن مۇلدە وز­گەرتىپ كەتتى.

گوگولدىڭ بۇل شىعارمالارى جايلى تەبىرەنىسكە تولى ماقالا­لارى مەن «ديكانكا ماڭىنداعى حۋتور­داعى كەشتەر» تسيكلىنا­ بەر­گەن پۋشكيننىڭ جوعارى با­عا­­سى جاڭا باعىتتىڭ ەسىگىن ايقارا اش­تى. وسى ماقالالار مەن شى­عار­مالاردان زور اسەر العان ن.ۆ.گوگول ءوزىنىڭ جازۋشىلىق-ازامات­تىق كرەدوسىن انىقتاپ, بارلىق شىعارماشىلىق كۇش-قۋاتىن شىندىق جولىنا جۇم­ساۋ­عا بەل بۋدى.

گوگولدىڭ ۇلكەن ادەبيەتكە دەگەن بۇرالاڭعا تولى قىسقا دا ۇزاق جولى وسىلاي باستالدى. قىسقا بولاتىنى – ول بار-جوعى 43 جىل ءومىر ءسۇردى. ۇزاق بولاتىنى – سول جولدا كورگەن عاسىرعا تاتىرلىق ازاپتى عۇمىرى.

ن.گوگولدىڭ «رەۆيزورى» جا­­سا­­عان بۇكىلحالىقتىق دۇر­بە­لەڭ­­دى ەشقانداي بۇرىنعى پەسا­لار جاساعان جوق. ا.سۋ­ما­راكوۆ­تىڭ «حورەۆ», ا.گريبوە­دوۆتىڭ «اقىلدىڭ ازابى», د.ءفون­ۆي­زيننىڭ «توعىشار» پەسالارى ورىس سىنشىلارىنىڭ اراسىندا ماقتانىشقا تولى سان الۋان پىكىر­لەر تۋدىرىپ, ادەبيەت سىنىمەن قاتار جوعارى دارەجەدەگى تەاتر سىنىن قالىپتاستىرسا, «رەۆيزور» بۇكىلحالىقتىق, بۇكىل­ورىستىق دۇربەلەڭ تۋعىزدى. «رە­ۆي­زور» قويىلعان قالادا قالا باسشىلارى تىنىش وتىرا المايتىن بولدى, ويتكەنى, وقي­عا باستالا سالىسىمەن جالپى كورەرمەن قالا باسشىسىنا بۇرى­لىپ قارايتىندى شىعاردى. كەي­بىر كەزدەرى, ايتالىق, روستوۆ قا­لا­سىنىڭ باسشىسى ويىن ءجۇرىپ جاتقاندا ساحناعا اتىپ شىعىپ, ارتىستەردى تۇرمەگە جابامىن دەپ قورقىتىپتى.

بۇكىل پەتەربۋرگ كورەرمەندەرى كومە­دياداعى شىندىقتان ۇرەي­لەنە دە باستاعان. «رۋسسكايا سموترينا», «سوۆرەمەننيك» جۋرنالدارى «رەۆيزور» جايلى بەلگىلى سىن­شىلاردىڭ ماقالالارىمەن قاتار, قاراپايىم كورەرمەندەردىڭ دە پىكىرلەرىن جاريالاپ جاتتى. بەلگىلى سىنشى ۆ.ستاسوۆ بىلاي دەپ ەسكە الادى: ء«بىز «رە­ۆي­زوردىڭ» تۇتاس كورىنىستەرىن جات­تاپ الىپ, ءبىر-بىرىمىزبەن جا­رىسا قايتالايتىنبىز, كەي جەر­لەرىندە ءبىر-ءبىرىمىزدى تۇزەپ, جاڭ­عىرتىپ, ۇزىن-سونار مونولوگتاردى مۇدىرمەي ايتۋعا ماشىق­تاناتىن ەدىك».

قوعام ءوزىن-ءوزى تانىدى. قوعام ەكىگە ءبولىندى. قارا­پايىم حالىق ىشەگى ۇزىلگەنشە كۇل­دى. بيلەۋشى توپ بولسا اشۋ­­ى­­زا­عا باستى. گو­گولدى ەسۋاس دەدى, قوعامعا جا­لا جاپقانى ءۇشىن ونى سىبىرگە ايداۋ كەرەك نە­مەسە تۇرمەگە جابۋ كەرەك دەپ قاھارلاندى. ءتىپتى, بۇل كومەديا­نى يمپەراتور نيكولاي ءى كورىپ شىعىپ: «تاياق بارىنە ءتيىپتى, اسىرەسە, مەنىڭ سىباعام ەرەكشە ەكەن» دەپ اكتەرلاردى ارقادان ق­ا­عىپ ءماز بوپتى.

ماسكەۋ گۋبەرناتورىنىڭ قا­بىل­داۋىندا قالانىڭ بەلگىلى ادامدارى باس قوسىپ, ءار توپ ءار ستولعا جايعاسىپ, كۇبىر-كۇ­بىر اڭگىمەگە كىرىسىپتى. بۇل قا­بىلداۋدا گوگول دە بولعان ەكەن. ءۇش سەناتور مەن ءبىر گەنەرال گو­گول جاققا قاراپ:

– وسى ءبىر ادامدى كورگىم كەل­مەيدى. قاراڭىزدارشى, ءتۇ­رى كەلىسپەگەن بىرەۋ. الىنە قا­را­ماي وزىنشە ماڭعاز, ءتىپتى, انە­بىرەۋلەردىڭ وعان قىزمەت كور­سەتىپ, بايەك بوپ جۇرگەنىنە جىنىم كەپ وتىر! بۇل قانداي اتتيتيۋدا (پوزا-فرانتسۋزشا), قايدان تاپقان پالون (ساموۋۆەرەننوست – فرانتس!).

– ول – رەۆوليۋتسيونەر, – دەدى سەناتور. – مەن گۋبەرناتور بوپ تۇر­عان كەزدە وسى ءبىر ەسۋاستىڭ پەساسى ساحنادا قويىلدى. مەن دە بارىپ كوردىم. پەسا ءجۇرىپ جاتقاندا جۇرتتىڭ ءبارى ماعان بۇ­رىلىپ تۇرىپ قاراۋمەن بولدى. ال ساحنادان بيلىككە بالە جابۋ, ءاجۋا, جالا, سىقاق دەگەن قارشا بوراپ بارا جاتىر. سونان سوڭ ساحناعا اتىپ شىعىپ, اكتەرلاردى قۋىپ شىقتىم. مەن گۋبەرناتور بوپ تۇرعان كەزدە «رەۆيزوردى» گۋبەرنيانىڭ ماڭىنا جولاتپاي قويىپ ەدىم».

گوگول ون جىلداي ۋاقىت وت­كەن­دە «رەۆيزوردى» جۇمسارتپاق بوپ, ميحايل ششەپكينگە (قالا باسشىسىنىڭ ءرولىن ويناعان) حات جازىپ, كومەديانىڭ كەيبىر تۇس­تارىنا وزگەرتۋ ەنگىزەتىنىن اي­تادى. ششەپكين گوگولمەن كە­لىسپەيدى. «ونداعان جىلدار بويى مەن «رەۆيزوردىڭ» بار­لىق كەيىپكەرلەرىن ءتىرى ادام­داي زەرتتەپ كەلدىم. ءسىز ولار­دىڭ بىردە بىرىنە ءتيىسۋشى بول­ماڭىز. ماعان ولاردى ءدال وسى قال­پىندا قالدىرىڭىز. «بۇلار ومىردەگى شەنەۋنىكتەر ەمەس, ءبىز­دىڭ قيالىمىز» دەگەن سياقتى جاقاۋراتقاندى قويىڭىز. مەن ول ويىڭىزبەن كەلىسە المايمىن. مەن ون جىل ىشىندە بۇل ادامدارمەن بىتە قايناسىپ كەتتىم, ءسىزدىڭ ولاردى مەنەن بولۋگە حاقىڭىز جوق. ءسىز مەنەن ولاردى تارتىپ ال­عىڭىز كەلەدى. مەن ولاردى سىزگە بەرمەيمىن. كوزىمنىڭ ءتىرى كەزىندە مەن ولاردان ايرىلمايمىن. ال مەن ولگەن سوڭ نە قىلساڭىز دا ءوزىڭىز ءبىلىڭىز. ماعان دەسەڭىز ول ادامدارىڭىزدى ەشكىگە اينالدىرىپ, وتقا قاقتاڭىز».

بۇل – ششەپكيننىڭ ۇلى «رە­ۆيزورعا» دەگەن ۇلى ماحابباتى ەدى. ۇلى دراماتۋرگكە لايىق ويلى دا تەرەڭ, اقىلدى دا ءبىر بەت­كەي, شىنايى ونەردى شىندىق ومىر­مەن تۇتاس قاراي بىلەتىن, سانالى دا ساڭلاق سۋرەتكەر-اكتەرى بار زامان ونەر ءۇشىن باقىتتى كەزەڭ ەكەن-اۋ!

مۇنداي توپىراقتان ۇلى تۇل­عالاردىڭ تۋىپ جەتىلۋى زاڭدى قۇبىلىس بولارى حاق.

 

(جالعاسى بار)

دۋلات يسابەكوۆ,

جازۋشى

 

سوڭعى جاڭالىقتار