• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
تەاتر 01 اقپان, 2018

قازاقتىڭ تۇڭعىش كاسىبي بالەتمەيستەرى داۋرەن ءابىروۆ تۋرالى نە بىلەمىز؟

4460 رەت
كورسەتىلدى

نەسىن جاسىرامىز, كەي-كەيدە ءباز­بىر «بىلگىشتەر», «قازاقتا بي ونەرى بولماعان, ونىڭ بارلىعى كەيىنگى كەزدە ويدان شىعارىلىپ جاتقان دۇنيەلەر. مىسالى, «قاراجورعا» ءبيى موڭعولداردىڭ ءبيى...»,  دەپ قىزىل كەڭىردەك بولىپ ايتىسىپ جاتقانىنا تالاي رەت كۋا بولدىق. سونداي كەزدە مەنىڭ ويىما عۇلاما جازۋشىمىز مۇحتار اۋەزوۆتىڭ «بiزدiڭ قازاق حالقى دارىندى, ونەرپاز حالىق, ءان, كۇي دەگەن مۇرامىزدا شەك جوق. ال قازاق حالقىنان قالعان بيدەن مۇرا وتە از. جاڭا ۇرپاق وسى بيدi قولعا العانى ءجون. مەنiڭ بايقاۋىمشا وسى ونەرگە تالپىنىپ جۇرگەن شارا (بەلگىلى ءبيشى شارا جيەنقۇلوۆا – س.و.) سياقتى جاستار بار كورiنەدi. ودان بiرنارسە شىعاتىن ءتۇرi بار...», دەگەن پىكىرى ەسكە تۇسە­دى. قازاق ءبيى مەن بالەتىنىڭ قالىپ­تاسۋىنا, دامۋى مەن جەتىلۋىنە ش.جيەنقۇلوۆانىڭ, د.ءابىروۆتىڭ, ع.بەيسەنوۆانىڭ, و.ۆسەۆولودسكايا-گولۋشكەۆيچتىڭ, گ.تالپاقوۆانىڭ, ب.ايۋحانوۆتىڭ حورەوگرافيالىق مەكتەپتەرى ۇلكەن اسەر ەتتى.  

بۇگىنگى اڭگىمە قازاقستاننىڭ حالىق ءارتىسى, ونەرتانۋ عىلىم­دا­رىنىڭ كانديداتى, حورەوگرا­فيا پروفەسسورى داۋرەن تاس­تانبەك ۇلى ءابىروۆ تۋرالى بول­ماق. كوپشىلىك ءۇشىن بۇل جۇم­باق ەسىم, ونى تەرەڭ بىلە بەر­مەيدى. ول بار ءومىرىن قازاق ونە­رىنە ارناعان تالانتتى ءبيشى, قازاق­تان شىققان تۇڭعىش كاسىبي بالەتمەيستەر.

اباي اتىنداعى وپەرا­ جا­نە­­ بالەت تەاترىندا ۆ.ۆەلي­­كا­­نوۆ­تىڭ «قامبار-نا­زىم»,­ ە.برۋسيلوۆسكيدىڭ «قو­­زى كورپەش-بايان سۇلۋ», ع.جۇ­با­نوۆانىڭ «اققانات» با­لەتتەرىن قويعان. ءبيشى رەتىندە ا.اداننىڭ «جيزەل», پ.چاي­كوۆسكيدىڭ «اق­قۋ كولى», ب. اسافەۆتىڭ «باق­­شاساراي بۇر­قاعى» جانە ت.ب.­ بالەتتەردە جە­تەكشى پارتيا­لاردى بيلەگەن. سونداي-اق «قا­مار­ سۇلۋ», «اي­سۇلۋ» وپەرالارىنا جانە دە باسقا كوپتەگەن كونتسەرتتەر­گە بيلەر قويعان. ا.گلا­زۋنوۆ­تىڭ «رايموندا», ت.مە­لي­كوۆ­تىڭ «فارحاد-شى­رىن», ف.ءيارۋلليننىڭ «شۋرالە», ە. ­برۋ­­سيلوۆسكيدىڭ «دۋداراي», «قىز جىبەك» جانە «جالبىر», م.تولە­باەۆتىڭ ء«بىرجان-سارا» ت.ب. كلاسسيكالىق بالەتتەرىن سا­ح­نا­عا بەيىمدەگەن. ودان باس­قا «دەۆۋشكا-دجيگيت», ء«بىز­دىڭ سۇيىكتى دارىگەر» («ناش ميلىي دوكتور») كينو­فيلم­دەرىنە, قازاق مەملە­كەت­تىك­ في­لارمونياسىنىڭ ار­تىس­تە­رىنە كوپتەگەن جاڭا بيلەر قويدى. «قازاقكونتسەرت» بىر­لەس­تى­گىن­دە دە ءبىراز جىل باس بالەتمەيس­تەر قىزمەتىندە ءجۇرىپ, قازاق­ستاننىڭ ءار وڭىرىنەن 18 حالىق حورەوگرافيالىق ءانسام­بلىن قۇر­دى. 1980-1982 جىلدارى يە­مەن اراب رەسپۋبليكاسىندا ەڭ­بەك ەتىپ, وندا العاشقى ۇلت­تىق كاسىبي بي ءانسامبلىن ۇيىم­داستىردى.

ونەرسۇيەر قاۋىمعا جاقسى تا­نىس قىزىلوردالىق «سىر سۇ­لۋى» ءان-بي ءانسامبلىنىڭ نە­گىزىن قالاسقانداردىڭ ءبىرى دە ءبيشى داۋرەن ءابىروۆ بولاتىن. ول جا­لىقپاي اۋىل-اۋىل­دى ارالاپ, «سىر سۇلۋى» ءانسامبلىنىڭ قۇرامىنا ونەرلى جاستاردى جينايدى. «ونەرلى جاننىڭ ءورىسى كەڭ» دەگەن ەمەس پە؟ با­عى جانعاندارى انسامبلگە قابىل­دانادى.

ونەر سالاسىندا ەڭبەك ەتە ءجۇ­رىپ د.ءابىروۆ 1979 جىلى «قا­زاق ءبيىنىڭ كاسىبي ساحنادا قالىپ­تاسۋى مەن دامۋى» تۋرالى كانديداتتىق ديسسەرتاتسيا قورعادى. قازاقتىڭ بي ونەرى جايلى زەرتتەۋ جۇمىستارىن جۇر­گىزىپ, بىرنەشە مونوگرافيا ء(ا.يسمايلوۆپەن بىرگە «قازاق­تىڭ حالىق بيلەرى», 1961; «يس­تو­ريا كازاحسكوگو تانتسا». – ال­ماتى: سانات, 1997 جانە ت.ب.) جاز­دى. بي ونەرى ساڭلاعىنىڭ ول ەڭبەكتەرى بۇگىندەرى حورەوگرا­فيا ونەرىمەن اينالىسىپ جۇر­گەن جاستارعا وقۋلىق رەتىندە پاي­دالانىلۋدا.

داۋرەن ءابىروۆتىڭ ەلىمىزدىڭ حورەو­گرافيا ونەرىنىڭ قالىپ­تاسۋىنا, دامۋىنا قوسقان ۇلە­سى ۇلان-عايىر. ونىڭ ەڭبەك جولىن زەرتتەپ, قازاق بي ونەرىن دامىتۋعا قوسقان ۇلەسى جايلى كوپتەگەن ەڭبەكتەر جازىلىپ, عىلىمي ديسسەرتاتسيالار قورعالدى. ونىڭ ەسىمى بىرنەشە جوو حورەوگرافيالىق زالدارىنا بەرىلدى. شاكىرتتەرى ءارتۇرلى دارەجەدە بايقاۋلار وتكىزۋدە. بالەتمەيستەر قالىپ­تاستىرعان بي مەكتەبىنىڭ تۇلەكتەرى تەك قازاقستاندا عانا ەمەس, شەت- ەلدەردىڭ دە بيىك ساحنالارىنان ونەر كورسەتىپ ءجۇر. ءومىر, ونەر ساباقتاستىعى دەگەن, ءسىرا, وسى بولار...

«داۋرەن ءابىروۆ – قازاق حورەو­گ­رافياسىنىڭ جارقىن قۇ­بىلىسى. ول ورىس جانە كە­ڭەس حورەوگرافيا ونەرىنىڭ داس­تۇرلەرىنە سۇيەنىپ قويماي, ءوز حال­قىنىڭ مادەنيەتىمەن, تاريحىمەن جانە بۇگىنگى تىنىس-تىرشىلىگىمەن تىعىز بايلانىس­تا بولدى. ونىڭ تۋىندىلارى قازاق حالقىنىڭ مادەنيەتى مەن ونەرىن, ادەت-عۇرپى مەن سالت-ءداستۇرىن جە­تىك بىلۋىمەن ەرەكشەلەنىپ تۇر­دى. داۋرەن ءابىروۆ قازاق ءبيىن جاڭا تاقىرىپتارمەن, بەي­نەلەرمەن بايىتىپ, قازاق ءبيى­نىڭ شەڭبەرىن كەڭەيتتى, ءارى قازىرگى ۇلتتىق-ساح­نالىق ءبيدىڭ نەگىزدەرىن دا­­مىتىپ, شىعار­ماشىلىق ىز­دە­نىستە بولىپ, ۇلت­تىق حو­رەو­گرافيالىق ونەردىڭ كا­سى­بي جانر­­لارىنا كوپ جاڭالىق ەن­گىز­دى. د.ءابىروۆتىڭ مەيلىنشە قا­را­­پايىم حالىق ءومىرىنىڭ حا­لىق ورتاسىنان شىققان, شى­نايىلىعىمەن اركىمنىڭ جۇرە­گىنە جاقىن, جانىنا جايلى تە­رەڭ تۇسىنىكتى بيلەرىنىڭ ءبىرى – «قوش­تاسۋ» (نەمەسە «بەس قىز»). جاس ۇرپاقتى ۇلتتىق رۋحتا تار­­بيە­لەۋدە بۇل بي ۇلكەن ءرول ات­قارىپ كەلەدى. د.ءابىروۆتىڭ قازاق قىزدارىنىڭ اسەم, ەكپىن­دى قيمىلدارىن كورسەتكەن قو­يى­لىمى – «التىناي» كۇي ىرعاعىنا نەگىزدەلگەن «التى­ناي» ءبيى... «اتا تولعاۋى» ءبيى ن.تى­لەنديەۆتىڭ «اتا تولعاۋ» كۇيى­نە نەگىزدەلگەن. ليريكالىق قىز­دار ءبيى. بي – حالىقتىڭ تۇر­مىس-تىرشىلىگىن بەينەلەيدى. بي­شىلەردىڭ قولدارىندا – اسا تاياق اسپابى. مۋزىكا ىر­­­­عا­­عىمەن سوعىپ اسەم قي­مىل قوزعالىستار جاسايدى», – دەپ جازادى ونەرتانۋ عىلىم­دارىنىڭ كانديداتى, دوتسەنت قارلىعاش ايتقاليەۆا ءوزىنىڭ «بالەتمەيستەر داۋرەن ءابىروۆتىڭ شىعارماشىلىق مۇراسى» (الماتى, 2007) اتتى ەڭبەگىندە.

«...قازاق ءبيىن ش.جيەن­قۇلوۆانىڭ, د.ءابىروۆ­تىڭ, ع.بەي­سەنوۆانىڭ, و.ۆسەۆو­لود­سكايا-گو­لۋشكەۆيچتىڭ مەكتە­بى, ءادىسى دەپ ارنايى وقىتسا, قا­زىر­گى قازاق بيىندە ءبىر جاڭالىق بو­لار ەدى. تۇيىندەپ ايتقاندا, قازىرگى قازاق ءبيى وتە جاقسى قار­قىنمەن وركەندەپ كەلەدى. وكى­نىشكە قاراي, شارا اپامىز بەن داۋرەن اعامىزدىڭ قا­­لىپ­تاستىرعان بي مەكتەبىن جالعاستىراتىن حورەو­گرافتارىمىز ارينە, ساۋساقپەن سانار­لىقتاي. «التىن قورداعى» ۇلت­تىق بيلەردى قازاق ءبيىن وقىتۋ پرو­تسەسىندە جۇيەلى پايدالانۋ وتە ماڭىزدى. بۇل شىعارمالار قا­زىرگى قازاق ءبيىنىڭ دامۋىنا تو­لىق مۇمكىندىك بەرەدى», دەپ وي تۇيەدى ق.ايتقاليەۆا.

قازاق ءبيىن الەمگە تانىتۋ حورەو­­­گرافتاردىڭ قازىرگى باس­تى ماقسات­تارىنىڭ ءبىرى بولۋى كەرەك. ال داۋرەن اعانىڭ ءتالى­مى حالقىنا كەرەك ونەر, ول ۇلتىمىزدىڭ ماقتانىشىنا اي­نا­لعان تالانتتى تۇلعا. داۋرەن اعاداي ونەر يەسى, بالەتمەيس­تەر ىلۋدە بىرەۋ! ول – قازاق بي ونەرىنىڭ بىرەگەي تۇلعاسى. سون­داي جانداردى قادىرلەپ, ءپىر تۇتپاساق, بولاشاققا نە دەپ بارامىز؟! د.ءابىروۆتىڭ ونەگەلى ءومىر جولىنان, اتقارعان قىرۋار ەڭبەگىنەن كەيىنگى جاستار ۇلگى الۋى كەرەك. ول – ەلگە, حالىققا ادال قىزمەت ەتۋدىڭ ۇلگىسىن كور­سەتىپ كەتكەن ەرەكشە جان. ونەر­دى قادىرلەيتىن حالقى باردا, داۋرەن ءابىروۆتىڭ ەسىمى ۇمى­تىلماۋى كەرەك.

اڭگىمەنى تۇيىندەي كەلگەندە, ونىڭ تۋعان ءوڭىرىنىڭ ازاماتتارى قولداپ, قورداي اۋىلىنىڭ ءبىر كوشەسىنە, اۋداندىق ما­دە­نيەت ۇيىنە ەسىمىن بەرسە ارتىق بولماس ەدى. ول وعان اب­دەن لايىق ونەر ساڭلاعى. «ەر­­دىڭ اتىن ەل شىعارادى, ەل­دىڭ اتىن ەر شىعارادى» دەپ حالىق بەكەر ايتپاعان بولار, ءسىرا. قازىرگى كوپشىلىك قولداپ وتىرعان «رۋحاني جاڭعىرۋ» باعدارلاماسى وعان دالەل ەمەس پە؟ ەندەشە ارتىندا ول­مەيتۇعىن ونەرى قالعان, ەل ماقتانىشىنا اينالعان قازاق­تىڭ تۇڭعىش بالەتمەيستەرى داۋرەن ءابىروۆتىڭ ەسىمىن كوپ­شىلىك ءبىلىپ جۇرگەنى ابزال.

ساعىندىق وردابەكوۆ,

قازاقستان جۋرناليستەر وداعىنىڭ مۇشەسى

 

سوڭعى جاڭالىقتار