• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
24 قىركۇيەك, 2011

«مادەنيەت» – مەملەكەتتىڭ مادەنيەتىن تانىتاتىن تەلەارنا بولماق

1910 رەت
كورسەتىلدى

بولاشاعىن ويلايتىن ەل دانانىڭ ءىسىن بالاعا ۇلگى ەتەتىنى ەجەل­دەن بەلگىلى قاعيدا. شۇكىر, ەل بولىپ ەن دۇرمەكتىڭ ىشىنە ەنگەلى ساياسي-ەكونوميكالىق احۋالى­مىزدى كوتەرىپ قانا قويماي, مادەني-تانىمدىق كەڭىستىگىمىزدىڭ كوكجيەگىن كەڭەيتۋگە دە كوپ بولىپ كوڭىل اۋدارىپ جاتقان جايىمىز بار. ۇلتتىڭ ۇنجىرعاسى ءتۇس­پەسىن دەپ تاربيەنىڭ باسىن بالامىز­دان باستادىق. «بالاپان» دەگەن بۇلدىرشىندەرگە ارنالعان تەلەارنامىز سونىڭ ايعاعى. حالقى­مىز حاباردار بولسىن دەپ «اسىل ارنا» دەيتىن ءدىني-تانىمدىق باعدارلامانى دا ىسكە قوستىق. ەندى, مىنە, رۋحاني بايلىعىمىز بەن باي مۇرامىزدى تۇگەندەپ وتى­رارلىق, ەلگە ناسيحاتتاپ جۇرەرلىك «مادە­نيەت» دەيتىن تاقىرىپتىق جاڭا ارنا كەڭىس­تىككە قانات جايعالى تۇر. وسى قۋانىشتى وقيعا قارسا­ڭىندا جاڭا ارنا جەتەكشىسى ساعاتبەك قاليەۆپەن اڭگىمەلەسكەنبىز. – قازاقتىڭ ىقىلىم زاماننان كەلە جاتقان مادەني مۇراسىن پاش ەتەتىن «ءما­دەنيەت» ارناسى اشىلادى دەگەندى ەستىپ قاتتى قۋاندىق. ساكە, كورەر­مەن قاۋىممەن قاي كەزدە قا­ۋىشۋدى كوزدەپ وتىر­سىزدار؟ – بۇيىرتسا, ءۇش كۇننەن سوڭ, 26 قىركۇيەكتەن باستاپ, كابەلدى تەلەۆيزيا ارقىلى ەفيرگە شىعا باستايمىز. تاۋلىگىنە 16 ساعات. قازاقستان ارناسىنىڭ بازا­سىن­دا شىعارىلعانىمەن, بۇل نەگىزىنەن تاۋەلسىز, دەربەس ارنا بو­لادى. وسى ارنانى اشپاس بۇرىن: «ەفيردى تولىقتىرىپ, ۇستاپ تۇرا الامىز با؟» دەگەن سەكىلدى پىكىرلەر بولعانى راس. قۇدايعا شۇكىر, ەلىمىزدىڭ تىرنەكتەپ جي­نا­عان التىن قورى مادەني ار­نانى قامتاماسىز ەتىپ تۇرۋعا تولىقتاي جەتەدى. ونىڭ سىر­تىندا ءوزىمىزدىڭ جۋرناليستەرىمىز دە مادەني مۇراعاتىمىزدىڭ ءبىر ءبۇيىرىن قومپايتاتىن دەرەكتەردى ءتىزىپ, كەلەر ۇرپاقتىڭ بۇگىنگى قازىناسىن شىپ-شىرعا­سىن شىعارماي تەرەتىن بولادى. 1958 جىلى قازىرگى  «قازاق­ستان» تە­لەارناسى اشىلعاننان كەيىن, وسى ارنانىڭ قاسىنان 1959 جىلى قازاقتىڭ تۇڭعىش ەسترا­دالىق-سيمفونيالىق وركەسترى قۇ­رىلعان. ءابىلاحات ەسپاەۆ, قا­پان مۋسين, اسەت بەيسەۋوۆ, ءشامشى قالداياقوۆ, بۇگىنگى ەسكەندىر حاسانعاليەۆ, كەڭەس ءدۇي­سەكەەۆتەر سول رەسمي قازاق ەسترا­داسىنا ەڭبەك سىڭىرگەن تۇل­عالار. سوناۋ باعزىدان بەرگى سال-سەرىلەردەن قالعان مادەني مۇرا, جالپى تۇركى دۇنيەسىنىڭ مادەني قازىناسى, وسىنىڭ ءبارىن قامتي وتىرىپ, ءبىر ارنانى قامتاماسىز ەتپەۋ دەگەن ويعا سىيماس نارسە. ال ەندى قازاق مۋزىكاسىنا سىرتتان كەلگەن مادەني بايلىق­تى ايتار بولساق, ول مىنا وپەرا جانرى, مۋزىكالىق دراما. 1930-1934 جىلداردان باستاۋ الاتىن وپەرا جانە بالەت تەاترى, ۇلتتىق فيلارمونيا, كاپەللا مەن كامەرالىق وركەسترىن الساق تا, وسىنىڭ ءبارى مادەنيەتتىڭ ناسيحاتتالۋعا ءتيىس نەگىزگى سالا­لارى. سونىمەن قاتار, قىلقالام ونەرى, ارحيتەكتۋرا, جازبا ادە­بيەت, ءتىپتى ودان ارىگە باراتىن بولساق, قازاق دالاسىنداعى كونە قالالار, مادەني وشاقتار مەن باعزى ەسكەرتكىشتەر, مىنە, وسى­نىڭ ءبارى ءبىزدىڭ مادەنيەت ار­ناسىنىڭ قوزعايتىن تاقىرىبى. كورشىلەس قىتايدىڭ, ەۋروپا­داعى ۆيزانتيانىڭ كونە مۇرا­عاتتارىنداعى قازاقستان تۋرا­لى, قازاق ۇلتى تۋرالى تاريحي دەرەكتەر مەن باعزى قولجاز­بالار, وسى ايتىلعانى بار, مۇنىڭ سىرتىنداعى باسقا دا مادەنيەتكە قاتىستى تاقىرىپ­تار بار, ءبىر سوزبەن ايتقاندا ءبىر عانا ەلىشىلىك مادەنيەت ەمەس, كۇللى ەۋرازيالىق مادەني قا­زاندا قايناعان جاۋھارلاردى ءسۇزىپ الىپ, قالىڭ كورەرمەنگە ۇسىنۋ ءبىزدىڭ ارنانىڭ العا قويار مىندەتى بولماق. رەسەيدىڭ «كۋلتۋرا» باعدار­لا­ماسى سەكىلدى ەتىپ ارنا جاساي بەرۋگە دە بولادى. الايدا مادە­نيەت جال­پىعا ورتاق دەگەنىمىزبەن, ءبىزدىڭ قازاقتىڭ مادەنيەتى مەن مەنتاليتەتى وزگە جۇرتتان مۇلدە باسقا. ءبىر عانا ايتىستى الايىق, سال-سەرىلەردىڭ, جىرشى-جىراۋ­لار­دىڭ جىراۋلىق ءداستۇ­رىن الايىق, قازاقتىڭ ءتول ونەرىن عانا سالماقتاپ كورىڭىزشى, ءتىپتى تۇركى تەكتەس باۋىرلارىمىزعا دا ۇقسامايتىن, تەك قازاققا عانا ءتان دۇنيە, قازاق قانا جاساي الاتىن حاس ونەر! بۇكىل دۇنيە ءجۇزىن عىلىمي دەڭگەيدە قىزىق­تىرىپ وتىرعان مادەنيەت تە وسى قازاقى ءتول تانىم. قازاق وپەرا­سىنىڭ جۇلدىزى, ءبىرتۋار بۇل­بۇل ءانشى كۇلاش بايسەيىتوۆا, تۇڭعىش رەجيسسەرىمىز جۇمات شانين, قازاق وپەراسىن كوككە كوتەرگەن عاري­فول­لا قۇرمان­عاليەۆ, ءانشى امىرە قاشاۋباەۆ, ماناربەك ەرجانوۆتاردان قال­عان كلاسسيكا­لىق ونەر تۋىن­دى­لارىن حالىققا نەگە ءوز دارە­جەسىندە توكپەي-شاشپاي ۇسىنباسقا؟! – قازاقتىڭ جازبا جانە اۋىز ادەبيەتى دە ءوز الدىنا تاڭنان-تاڭدى ۇرىپ قازبالاي بەرۋدى كۇتىپ جاتقان بەتى اشۋلى كەن ورنى سەكىلدى عوي! ادەبيەت سالاسى دا تولىمدى ءبىر تاقى­رىپتى قامتيتىن باعىت بولۋعا سۇرانىپ تۇرعان جوق پا؟! – ادەبي قازىنامىز دا اۋىز تولتىرىپ ايتارلىق. اۋىز ادە­بيە­تىن قالىپتاستىرعان جىراۋلىق ءداستۇر, ايتىس ونەرى سەكىلدى ۇلتتىق قۇندىلىقتىرىمىز بەن بۇگىنگى كلاسسيكتەرىمىزدى, ادەبيە­تىمىزگە قۇندى ەڭبەكتەرىمەن ۇلەس قوسىپ وتىرعان زامانداس جازۋ­شىلارىمىزدى دا تەك ناسيحاتتاپ قويماي, ولاردىڭ پىكىرلەرى مەن مادەنيەتىمىزگە قوسار ۇلەسىن تاس­پاعا ءتۇسىرىپ, ساقتاي ءبىلۋىمىز كەرەك. كەلەر ۇرپاق ءۇشىن, ءوزى­مىزدىڭ ەلدىك ستراتەگيامىزدى, ۇلتتىق يدەولوگيامىزدى ناقتىلاۋ ءۇشىن تۇپ-تۋرا بۇگىن جاسالاتىن ەڭبەك­تەر. ياعني, قۇندىلىقتاردى جي­ناق­تاۋ, مادەني ەڭبەكتەرىمىز بەن تۋىندىلارىمىزدى تاسپاعا ءتۇسى­رىپ, وسى ارنا ارقىلى ناسيحاتتاۋ نەگىزگى باعىتىمىز عانا ەمەس, كەلەر ۇرپاققا تابىستار امانا­تىمىز دا! – تۇساۋى كەسىلگەلى تۇرعان ارنا دا «اۋديتوريا جيناۋ» دەيتىن جاساندى ساياساتقا جۇگىنىپ, وزگە تىلدەردە شۇلدىرلەپ كەتپەي مە؟ – قازاق تىلىندە 80 پايىز, ورىس تىلىندە 20 پايىز حابار تاراتاتىن بولامىز. بۇيىرسا, جۇمىستى باستاعاننان كەيىن, ارنا جۇمىسىن 3 كەزەڭگە جوسپارلاپ, ءوز جۇمى­سىمىزدى ودان ءارى كۇردەلەندىرە تۇسپەكپىز. ارنانىڭ جانرلىق سيپاتتارىن, باعىتىن ايقىنداۋ, سول سياقتى باسقا دا ارنانىڭ بەت-بەينەسىن تانىتاتىن تەحنيكالىق-كوركەمدىك جۇمىستار ءبىرىنشى كە­زەڭدە جۇزەگە اسادى دا, جاڭا جىلدان باستاپ ارنانىڭ قارجى­لىق ماسەلەلەرى تولىقتاي شەشىلگەن كەزدە – جاڭا باعدارلامالار, جاڭا جوبالار ىسكە قوسىلادى. وسى ەكى كەزەڭ اراسىندا حالىقتىڭ دا ۇسىنىسى ەسكەرىلىپ, جان-جاقتى تولىسا تۇسەمىز عوي دەپ ويلاي­مىن. ودان كەيىنگى ءۇشىنشى كەزەڭدە باسقا ارنالارمەن يىق تىرەسە جۇمىس ىستەي الاتىنداي اۋقىمدى جۇمىس­تاردى يگەرۋ كوزدەلىپ وتىر. بۇگىنگى تاڭدا كورەرمەنگە ۇسىنۋ ءۇشىن جاساپ جاتقانىمىز ون بەس حابار. بۇل دا, ارينە, ۇلكەن دۇنيە, سۇيەكتى جوبالار. وسى حابارلار ءۇشىن ءبىرتالاي كەرەكتى سيۋجەتتەر ءتۇسىرىلدى. حرونومەتراجى ارقيلى, 20 مينوتتەن باستاپ جارتى ساعات, بالكىم ودان دا ۇزاقتاۋ ۋاقىتتى قامتيتىن بولادى. باستىسى – كورەرمەندى جالىقتىرماۋعا ءتيىس! قازىر مونتاجدالىپ, تۇتاس دۇنيە جاسالۋ ۇستىندە. سپەكتاكلدەردى دە تەلەۆيزيالىق نۇسقاعا ىڭعاي­لاپ, تاسپاعا جازىپ جاتىرمىز. وسى ون بەس حاباردىڭ ۇشەۋى ورىس تىلىندەگى باعدارلاما. قالعانى انا تىلىمىزدە دايىندالىپ جاتىر. – ءجون ەكەن! ال حابارلاردى كىمدەر جۇرگىزەدى, تەلەديداردان سۇيكىمدى بولىپ كورىنەتىن تەلە­جۇرگىزۋشىلەر مە نەمەسە ءار سا­لا­نىڭ بەلدى تۇلعالارى ما؟ – تاعى دا ءبىر ءمان بەرەتىن ماسەلە, ءار حاباردى سول سالانىڭ ساۋاتتى مامانى جۇرگىزۋى ءتيىس, ءبىز وسىنداي قاعيدانى بەرىك ۇستانىپ وتىرمىز. ماسەلەن, ءبىر مۋزىكا­لىق حابارىمىزدى يۋري اراۆين جۇرگىزەدى. سول سياقتى فليۋرا مۋسينا دەيتىن مۋزىكا قايراتكەرى ءبىزدىڭ قاتارىمىزدا جۇمىس ىستەيدى. ول كىسى وپەرالىق مۋزىكانىڭ تاريحىن, وپەرا تەاترىنىڭ تاريحي قويىلىمدارىن سارالاپ, زەرتتەۋ حابارىن كورەرمەنگە ۇسىنۋعا دايىنداپ جاتىر. تاعى ءبىر «كىتاپحانا» دەگەن حابارىمىزعا جا­زۋشى جۇسىپبەك قورعاسبەكتى ءجۇر­گىزۋشىلىككە شاقىرىپ وتىر­مىز. وزدەرىڭىزگە بەلگىلى, بىزدە جازبا ادەبيەتىنىڭ باي نۇسقاسى بار. وعان كلاسسيكالىق اۋدارمانى تاعى قوسىڭىز. مادەنيەت پەن وركەنيەتتىڭ ارا بايلانىسىن, ءبىر-بىرىنە دەگەن اسەرىن تىلگە تيەك ەتەتىن «وركەنيەت» دەگەن باعدارلا­مامىز بار. بۇل حاباردى جۇرگى­زۋگە بەلگىلى جۋرناليست نۇرتورە ءجۇسىپتى شاقىردىق. جانە دە بۇگىنگى تاڭ­داعى مۋزىكانى دا ەستەن شىعا­ر­ماۋىمىز كەرەك, سول سەبەپتى بەلگىلى ەسترادا جۇلدىزى كارينا ابدۋللينانىڭ دا جاس ورىنداۋشىلارمەن حابار ءجۇر­گىزگەنىن قالاپ وتىرمىز. وسى ايتقان كىسىلەردىڭ ءبارى دە ءوز سالاسىنىڭ بىلگىرلەرى, مادەني قۇندىلىقتاردىڭ با­عا­سىن بىلەتىن قايراتكەرلەر. سول سياقتى كەلەسى كەزەڭدە ەفيرگە ۇسىنىلاتىن حابارلارعا مۇرات اۋەزوۆ سەكىلدى ۇلت مادەنيەتىنە ەڭبەگى سىڭگەن تۇلعالار شاقىرى­لىپ وتىر. – سىزدەر العاشقى ءتۇسىرى­لىمدەر مەن مونتاجدىق جۇمىس­تارىڭىزدى, جالپى تەحني­كا­لىق شارۋالارىڭىزدىڭ ءبارىن «قازاقستان» ۇلتتىق ارناسى­نىڭ تەحنيكالىق بازاسىندا جاساپ جاتىرسىزدار. ءبىر سۇراق, كۇنى ەرتەڭ «مادەنيەت» ارناسى «قازاقستاننىڭ» كابەلدىك ۇلگىسى بولىپ شىقپاي ما؟! – قازاقستان ارناسىنىڭ تەحني­كالىق بازاسىندا جۇمىس ىستەپ وتىرعاننان كەيىن ۇلتتىق ارنا­نىڭ فورماتىنا ۇقساپ كەتپەۋ جاعىنا باسا نازار اۋداردىق. سا­لا­لىق جۋرناليستەر مەن مادەنيەت تاقىرىبىن قاۋزاپ جۇرگەن مامان­داردىڭ كەڭەسشىلىك قىزمەتىن پاي­دالانىپ وتىرمىز. ارنانىڭ ال­عاشقى كۇنىنەن جاستاردى مامان­داندىرۋ ءۇشىن جاس جۋرناليستەردى جۇمىسقا قابىلداپ, ولاردىڭ بىلىكتى ماماندارمەن تىعىز قارىم-قاتىناس ورناتۋىن جولعا قويدىق. «قازاقستان» ارناسىنىڭ كوشىرمە­سىنە اينالىپ كەتپەس ءۇشىن «قازاق­ستاندىق» جۋرناليستەر ساپىنان ەمەس, قىزمەتكەرلەرىمىزدىڭ دەنىن سىرتتان قابىلدادىق. ويتكەنى, «مادەنيەت» ارناسى اقپاراتتىق ارنا ەمەس, مۇندا كورسەتىلەتىن حابارلاردىڭ ءبارى تەرەڭىرەك زەرتتەلەدى, جان-جاقتى زەردەلەنەدى. سول سەبەپتى دە بىزدە «عى­لىمي كەڭەسشى» دەيتىن مامان­دىق بار. ءار سالانىڭ قاعيداسىن بۇلجىتپاي ۇسىناتىن, تاقىرىپ­تان اۋىتقىپ كەتپەۋدى قاداعا­لايتىن ماماندار. تەاتر, وپەرا, رەجيسسۋرا, ادەبيەت جانە قول­ونەر سالالارىنىڭ جەتىك ما­ماندارى ءبىزدىڭ قىزمەتكەرلەر­مەن قويان-قولتىق جۇمىس ىستەيدى. سالالىق ارناعا قاتىستى رەسەي, تۇركيا سەكىلدى ەلدەردى مىسالعا كەلتىرە بەرۋگە بولادى. ولاردىڭ تاجىريبەسىن دە الايىق, دەگەنمەن ءبىز قازاقى رەڭىن جوعالت­پاعان تاقىرىپتىق ارنا جاسا­ۋىمىز كەرەك. كۇنى كەشە عانا ءتاي-ءتاي باسىپ كورەرمەنگە قانات قاققان بالالارعا ارنالعان «بالاپان» ارناسى ءبىزدىڭ العاشقى قارلىعاشىمىز. قۇداي قالاسا, ءبىزدىڭ ەلىمىزدە دە سالالىق, تاقىرىپتىق ارنالار كوبەيە بەرەتىن بولادى. – ءبىزدىڭ تەلەكەڭىستىگىمىزدى جارناما دەگەن «دۇنيە» شىر­ماپ الدى. سىزدەردە قالاي بولار ەكەن, جارنامادان اينا­لىپ وتە الاسىزدار ما, الدە اقپاراتتىق حابارلان­دىرۋ­مەن ونىڭ ورنىن جاۋىپ وتىراسىزدار ما؟ – ءبىزدىڭ ارنادا جارناما جوق. وزگە ەلدەردىڭ مادەني ارنالارىندا ونىڭ بار-جوعىن كەسىپ ايتا المايمىن. جالپى, ءوزىمىزدىڭ تەلەونىمدەرىمىزدى ناسيحاتتاۋ ءۇشىن دە, كورەرمەندى حاباردار ەتۋ ءۇشىن دە ءبىز ءوز ىشىمىزدە اقپاراتتىق-حابارلاندىرۋ ءتاسىلىن قولداناتىن بولامىز. ءاربىر حاباردىڭ مازمۇنىن, كورسەتىلەر ۋاقىتىن جانە حا­بارعا قاتىساتىن كەيىپكەرلەرمەن تانىستىرىپ وتىرامىز. جارنامانىڭ كۇردەلى نۇسقاسى «جاڭالىقتار» عوي, ول بىزدە ەكى تىلدە كورسەتىلەتىن بولادى. ءما­دە­ني جاڭالىقتار, ارينە. الايدا, تازا جارنامالىق ۇلگى ءبىزدىڭ ارنادا بولمايدى. ماسەلەن, تەاتر قويىلىم­دارىن ايتپاي, ءبىز قالاي وتى­رامىز. ءوزىمىز مادەنيەت ارناسى بولعاننان كەيىن تەاترمەن, كور­مە­لەرمەن, كىتاپحانالارمەن تى­عىز بايلانىستا جۇمىس ىستەيتىن بولساق, ءبىز اتالمىش مادەني وشاقتاردىڭ تۋىندىلارى مەن جاڭالىقتارىن كورەرمەنگە جەتكىزۋگە مىندەتتىمىز. ۇلتتىق ءما­دەنيەتكە قاتىستى قۇندىلىق­تار بارىمىزگە ورتاق, سول سەبەپتى ءبىز مادەنيەتتىڭ بارلىق سالاسىنا قاتىستى جىلت ەتكەن جاڭالىق­تاردى قامتۋعا كۇش سالامىز. – ۇلتتىق مادەنيەتكە كىشكەنە دە بولسا ۇلەس قوسۋ ءۇشىن ەڭبەكتەنىپ جۇرگەن بۇگىنگى جاس بۋىن وكىلدەرى دە نازاردان تىس قالمايتىن شىعار. – ارينە! ءبىزدىڭ بۇگىنگى ەسترا­دامىز دا وتپەلى كەزەڭدى باستان كەشۋدە. راس, كوپتەگەن ەسترا­دالىق اندەرىمىز بەن ءانشى­لەرىمىز تەك ءبىر ساتتىك نارىقتىق مەزگىلگە يكەمدەلىپ, جۇمىس ىستەپ جاتىر. ونداي انشىلەر مەن مۋزىكالارعا ءبىزدىڭ ەفيردەن ورىن جوق. بىزگە كلاسسيكالىق ۇلگىدەگى تۋىندىلار مەن شى­نايى تالانت يەلەرى, بولاشا­عىنان ءۇمىت كۇتتىرەتىن جاس ورىنداۋشىلار كەرەك, سولار­دى ناسيحاتتايتىن بولامىز. ءيا, بۇگىنگى كوپشىلىكتىڭ كوڭىلىنەن شىعىپ جۇرگەن اندەر نەگە ناسي­حاتتالماسقا؟ ولار نازاردان تىس قالماۋعا ءتيىس. سونىمەن قاتار, جاس كۇيشى, جاس جىراۋ, جاس اقىن سەكىلدى جاڭا ەسىمدەر ءوز كورەر­مەندەرىمەن قاۋىشاتىن بولادى. بۇل دا ارنا باسشىلارىنىڭ ۇستانىپ وتىرعان ستراتەگيالىق باعىتتارىنىڭ ءبىرى. ۇلت بولىپ ۇمىتپايتىن ءبىر ماسەلە, ول – «مادەنيەت» ارنا­سى يدەولوگيالىق ماقساتتى قام­تي­تىن ەڭ قاجەتتى قۇرال. حالقى­مىزدىڭ تىرناقتاپ جينا­عان اسىل جاۋھارلارىن, رۋحاني باي قازى­ناسىن ءبىز وسى جەردە كەڭى­نەن ناسيحاتتاي الامىز, جال­پاق دۇنيەگە جاريا ەتىپ كورسەتە الامىز. ماناعى ايتقان جەكە-جەكە كەزەڭ­دەردەن وزعان­نان كەيىن بارلىق ەلدەردىڭ تەلەارنا­لا­رىندا كەزدەسەتىن سترا­تە­گيا­لىق تاسىلدەردى ءوز ىڭعايى­مىزدا ءوز ۇلتىمىزدىڭ, ءوز مەملەكە­تىمىزدىڭ ستراتەگيا­لىق, يدەولو­گيا­لىق قۇرالى رەتىندە قولدانا الامىز. ول ءۇشىن مادەني ءتىل, «مادەنيەت» ارناسى­نىڭ ءتىلى قالىپتاسۋى كەرەك. كورەرمەنگە قاراپايىم قارىم-قاتىناس تىلىمەن ەمەس, وركەنيەتتى ەلدەردىڭ قاتارىندا ەكەندىگىمىزدى تانىتا­تىنداي ءما­دە­نيەت تىلىمەن اقپا­رات, مالىمەت تاراتۋ قاجەت. ونىڭ ءبارى ۋاقىت وتە كەلە قالىپتا­سا­تىن قاعي­داتتار.   *** لەبىزدەر   بيبىگۇل تولەگەنوۆا, كسرو حالىق ءارتىسى, مەملەكەتتىك سىيلىقتىڭ لاۋرەاتى: – كىسىنى كۇشتەپ مادەنيەتكە ۇيرەتە المايسىز. سوندىقتان دا مادەنيەت تاقى­رىبىن قاۋزايتىن, قازاقتىڭ مادەني كەلبەتىن سومدايتىن تەلەارنانىڭ اشىلعانىن زور قۋانىشپەن قولدايمىن. «ەشتەن كەش جاقسى» دەيدى حالقىمىز, جان-جاعىمىزدى جيناقتاپ, جيىرما جىلدا «مادەنيەت» ارناسىن اشقانىمىزعا تاۋبە دەۋ كەرەك. وزگە ەلدەردىڭ مادەنيەتكە جەتە الماي دا جاتقانى بار. بۇل ارنادان كۇتەرىم كوپ. بارلىق ماسەلە مادەنيەتتى تۇردە شەشىلەرى انىق. ءتىپتى حالىقارالىق رەسمي شارالار دا مادەنيەتتىڭ, ونەردىڭ قولداۋىمەن جالعاسىن تاۋىپ جاتادى. سوندىقتان دا كەيبىر تۇيتكىل ماسەلەلەردى مادەنيەتتى تۇردە شەشۋگە وسىنداي ارنانىڭ سەبى دە تيەر دەپ ويلايمىن.   دۋلات يسابەكوۆ, «مادەنيەت» جۋرنالىنىڭ باس رەداكتورى, جازۋشى-دراماتۋرگ: – «قازاقستان» ارناسى قىركۇيەك ايى­نان باستاپ, قازاق تىلىندە حابار تاراتۋ جۇمىسىن باستادى. بۇل – ءبىر قۋانىش. ەكىنشى قۋاناتىنىمىز, مىنە, «مادەنيەت» ار­نا­سى دا كورەرمەنگە جول تارتايىن دەپ وتىر, بۇل دا ەل تاريحىنداعى ەلەۋلى وقي­عا. جۋىردا م.اۋەزوۆ اتىنداعى دراما تەاترىنىڭ كىشى زالىندا وسى ارنانىڭ باعدارلاماسى ءۇشىن ءبىر توپ زيالى قاۋىم وكىلدەرىنىڭ باسىن قوسىپ, حابار ءتۇسىردى. جالپى, زيالى قاۋىم بۇل ارنانىڭ اشىلاتىنىنا ءدان ريزا. بىزدە قازىر تەلەديدار بەتىن اتىس-شابىس, شەتەلدىڭ ارزانقول فيلمدەرى با­سىپ كەتتى. مادەني ءومىر تۋرالى, ونى ايتاسىز, ءوزىمىزدىڭ مادەنيەت قايرات­كەرلەرىنىڭ ءومىرى تۋرالى كورەرمەنگە اقپارات ۇسىنۋ قالىپ بارادى. شەتەلدىك ارتىستەردىڭ ءومىربايانىن بىلەتىن جۇرت ءوزىمىزدىڭ ونەر قايراتكەرلەرىنىڭ ءومىرىن مۇلدەم بىلمەيدى. جاڭادان اشىلعالى وتىرعان «مادەنيەت» ارناسى وسى ولقىلىقتىڭ ورنىن تولتىرادى دەپ سەنەمىز. ارنانىڭ ساپاسى جۇرە كەلە كورەرمەن كوڭىلىنەن شىعادى دەپ ويلايمىن. اڭگىمەلەسكەن قانات ەسكەندىر, الماتى. سۋرەتتى تۇسىرگەن يۋري بەككەر.
سوڭعى جاڭالىقتار