• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
14 قىركۇيەك, 2011

ءومىر ءسۇرۋدىڭ ونەگەلى فورمۋلاسى

2645 رەت
كورسەتىلدى

قازاقستان ايەلدەرىنىڭ IV فورۋمىندا ءسوي­لەگەن سوزىندە مەملەكەت باسشىسى ن.ءا. نا­­­­زار­­باەۆ: «وتباسىن نىعايتۋ ماسەلە­سىندە ءاي­ەلدىڭ ءرولى ەرەكشە, ويتكەنى, ولار يمان­دى­لىق پەن ادامگەرشىلىكتى بارىنەن بيىك قويا­دى, ال وتباسى مەن بالانى – باستى قۇن­دى­لىق دەپ باعالايدى. وسكەلەڭ ۇرپاق­تىڭ بو­يى­نا وسى قۇندىلىقتاردى جاس كەزىنەن ءسى­ڭى­رۋىمىز كەرەك» دەگەن بولاتىن. بۇل – بەرىدەن ويلاسا, ۇل-قىزىنىڭ, ارىگە تەرەڭ­دەي ءتۇس­سە, تۇتاس ءبىر قاۋىمنىڭ, حالىقتىڭ بولا­شاعىنا نەمقۇ­راي­دى قاراي المايتىن ءاربىر ازاماتتى تول­عاندىراتىن ماسەلە. كوز­گە وت­تاي باسىلىپ, كوڭىلگە ورنىعىپ قال­عان وسى­ن­­داي تەرەڭ ما­عى­نالى سوزدەردەن قات-قابات استار تاۋىپ, ونى ومىردە بولىپ جاتقان ءتۇرلى قۇبى­لىس­تارعا قاراي وربىتۋگە بولادى. ايتالىق, اتا-انانىڭ قاي-قايسىسى دا: «قايتسەك قىزدارىمىزدى اقىندار جىرلاي­­­تىن­داي ارۋ ەتىپ وسىرۋگە بولادى؟» دەپ نەمەسە: «قايتسەك ۇلدارىمىز ماسىل ەمەس, اسى­راۋشى ازامات بولىپ قالىپتاسادى؟» دەپ ويلايتىنى انىق. بالالار ەسەيە كەلە ول وي: «وتباسىنىڭ بەرەكەسىن قايتسە ساق­تاۋ­عا بولادى؟», «وتباسىندا ەر – اقىلدى باس­شى­سى, ايەل – سەنىمدى قوسشىسى بولاتىن وتبا­سى مودەلىن قالاي جاڭعىرتۋعا بولا­دى؟» دەپ ءارى قاراي ءوربيدى. مۇنداي مازاسىز ويلار بەكەردەن بەكەر كەل­مەيدى, ارينە. قازىرگى كەزدە وتباسى پروب­لەماسى – الەمدەگى ەڭ وزەكتى تاقىرىپتار­­­­دىڭ ءبىرى. قازاقستاندا دا الاڭداۋشىلىق تۋ­­دى­­را­تىن جاعدايلار بارشىلىق: اجى­را­سۋ­لار كو­بەيىپ, كەزىندە تەڭىن تاپپاعان قىز­دارى­مىز­دىڭ «ءوزىم ءۇشىن» دەپ بالا تۋى بەلەڭ الۋدا. بۇعان الدانعان قىزدار ومىرگە اكەلىپ, جەتىم بالالار ءۇيىنىڭ تۇرعىنىنا اينالاتىن ءسابي­لەردى قوسساڭىز, نەكەسىز تۋعان بالالار سانى كەمىمەي تۇرعانىنا كوز جەتكىزەسىز. وسىنىڭ ءبارى, تۇپتەپ كەلگەندە, وتباسى بەدەلىنىڭ تۇسۋىنەن تۋىندايدى. ەر ازا­مات­تىڭ شىن مانىندەگى وتاعاسى, ايەلدىڭ كيەسى بولۋى مىنا زاماننىڭ زىمىراعان ۇشقىر­لى­عىنا ىلەسە الماي, وتكەن عاسىرلاردا قا­لىپ قويعان سياقتى كورىنەدى. بۇعان بىرەۋدى جازعىرۋ قيىن – بۇعان جاھاندانعان زامان, وزگەرگەن قۇن­دىلىقتار دا ىقپال ەتكەنى ءسوزسىز. قازىرگى جاستارىمىزدىڭ باتىسقا ەلىك­تەپ, الىستان ويلاماي, اق باتالى تۇر­مىس قۇرماي-اق بىرگە تۇرىپ جاتاتىنى دا سونىڭ سالدارى. شىن مانىسىندە ەركەك ءۇشىن دە, ايەل مەن بالا ءۇشىن دە ەڭ قولايلى جاعداي وتبا­سىن­دا عانا بولادى. نەكەدە تۇرعان ادامداردىڭ جاسى ۇزاعىراق بولاتىنى, جاراسىمدى وت­با­سىندا وسكەن بالالار جەتىستىككە تەز جەتەتىنى – بۇكىل الەمدە بەلگىلى بولىپ وتىر­عان اكسيوما. قوعامدا سونى ناسيحاتتاۋ, قاجەت بولسا جارنامالاۋدىڭ جەتكىلىكسىزدىگى دە وتباسى قۇندىلىقتارىنىڭ قۇلدىراۋى­نا اسەرىن تيگىزىپ وتىرعانى داۋسىز. مىنە, سوندىقتان دا وتباسىنىڭ بەدەلىن ارتتىرۋ – قازاقستان رەسپۋبليكاسى پرەزيدەنتى جانىنداعى ايەلدەر ىستەرى جانە وت­باسىلىق-دەموگرافيالىق ساياسات جونىندەگى ۇلتتىق كوميسسيانىڭ كۇن تارتىبىنەن ءتۇس­پەي­تىن وزەكتى ماسەلەلەرىنىڭ ءبىرى. جانە ونىڭ تۇجىرىمداماسى جاسالىپ, ىسكە اسى­رۋدىڭ بۇرىننان بەلگىلى دە, تىڭنان ويلاپ تابىل­عان, زامان تالابىنا لايىق ءارى ەل-جۇرتتى ەلەڭ ەتكىزەر امالدارى مەن ادىستەرى الدىن الا ويلاستىرىلادى. ءار ءىس-شارانىڭ جوس­پار­لانىپ, جان-جاقتى, مۇقيات دايىن­دا­لۋى دا ءبىزدىڭ قوعامىمىزدا وتباسى ماسە­لەسىنىڭ قانشالىقتى وزەكتى ەكەندىگىن بىلدىرسە كەرەك. الايدا, تىرشىلىك ءۇشىن اسا ماڭىزدى ساياسي جانە ەكونوميكالىق رەفورمالاردى دا, ەل ىشىندە كۇندەلىكتى تىرلىكتە بولىپ جاتقان جاڭا قۇبىلىس, تىڭ باستامالاردى دا كوپ­شى­لىكتىڭ بىردەن جانە جاپپاي قابىلداي قو­يۋى نەعايبىل. ولاردىڭ ادامدار سانا­سىن­دا ورنىعىپ, وزىمىزگە ءتان, حالقىمىزدىڭ ەرەك­شەلىكتەرىن سىڭىرگەن ءتول ءىس-شاراعا اي­نا­لۋى ءۇشىن ءبىراز جىل ءوتىپ, ءبىرشاما تەر توگىلەتىنى بەلگىلى. سونداي ءىس-شارالاردىڭ ءبى­رى رەتىندە ايەل زاتىنىڭ سۇلۋلىعىن پاش ەتۋدى كوز­دەي­تىن «قالا ارۋى», «وبلىس ارۋى», «قازاقستان ارۋى» سياقتى كونكۋرس­تاردى اتاۋعا بولادى. ەلىمىزدە وتكىزىلگەن بۇل كونكۋرستاردى ءوزى­مىزدىڭ ومىرىمىزگە, سالت-داستۇرلەرىمىزگە بەيىمدەۋ ونىڭ اتىن وزگەرتۋدەن باستال­عا­نى كوڭىلگە قۋانىش ۇيالاتادى. كۇنى كەشەگى كەڭەستىك كەڭىستىكتەگى ورىس ءتىلدى مەملەكەتتەردى قوسا العاندا, بۇكىل الەمدە بۇل كونكۋرستار «miss» دەپ اتالسا, بىزدە سىنعا ءتۇ­سە­تىن قىزدار «ارۋ» دەپ اسپەتتەلەتىن بولدى. الەمدە ءبىر عاسىرعا جۋىق ۋاقىتتان بەرى وتكىزىلىپ كەلە جاتقان مۇنداي كونكۋرس­تار­دىڭ ءبىزدىڭ حالىقتىڭ قابىلداۋىنا بارىن­شا جاقىن ءتۇرى جيىرماسىنشى عاسىردىڭ 80-ءشى جىلدارى «قىز سىنى» جانە «جىگىت سۇلتانى» دەگەن تاقىرىپتارمەن باستاۋ ال­عانى كوپشىلىكتىڭ ەسىندە بولار. الەمدىك كونكۋرستاردان ايىرماشىلىعى سول – بۇل كونكۋرستار ءتان سۇلۋلىعىن ەمەس, جان سۇلۋ­لى­عىن پاش ەتۋگە باعىتتالعان ەدى. سون­دىق­تان دا ولاردا قىزدار مەن جىگىتتەردىڭ اقىلى مەن ءبىلىمىن, قارىمى مەن قابىلەتىن كورسە­تۋگە ارنالعان تاپسىرمالارعا باسىمدىق بەرىلىپ, ارينە, قويىلاتىن سۇراقتار دا سول باعىتتا ويلاستىرىلدى. العاشقى سىن وتكىزىلگەلى بەرى بۇل كون­كۋرستاردىڭ شارتتارى دا, فورماتى دا سان وزگەرىپ, ۇنەمى جەتىلدىرىلۋ ۇستىندە. مىسالى, بەلگىلى ءبىر سالالار ءوز كونكۋرستارىن وتكىزىپ, سول سالانىڭ ەل ىشىندەگى نەمەسە شەتەلدەگى قىزمەتىن ناسيحاتتايتىن ارۋلاردى تاڭدادى («انا ءتىلى» ارۋى, «ميسس تۋريزم», «ميسس LG Electronik» جانە ت.ب.). ەلەكتروندىق داۋىس بەرۋ, sms حابارلامالار ارقىلى داۋ­ىس بەرۋ ارقىلى الماتىدا «كوكتەم ارۋى», «قىس ارۋى», «كۇز ارۋى», «جاز ارۋى» سياق­تى كونكۋرستار وتكىزىلگەنىنەن دە كوپشىلىك حاباردار بولار. مۇنىڭ ءبارى ءبىر جاعىنان قوعامنىڭ قىزداردى جان-جاقتى تاربيە بەرىپ وسىرۋگە, سونىڭ ىشىندە, ولاردىڭ كوز قۋانتار كوركىنە قوسا اقىلدى بولىپ, سول ارقىلى ءوزى قاتارلاس جاستارعا ونەگە كورسەتۋىن كوزدەسە, ەكىنشى جاعىنان الەمنىڭ مادەني ومىرىندە بولىپ جاتقان وقيعالاردان ەلىمىزدىڭ تىس قالماعانىن بىلدىرەدى. سونىڭ ءبىر مىسالى رەتىندە بىزدە «سەزون» جۋرنالىنىڭ باستاماسىمەن جانە پرەزيدەنت جانىنداعى ايەلدەر ىستەرى جانە وتباسىلىق-دەموگرافيالىق ساياسات ءجونىن­دە­گى ۇلتتىق كوميسسيانىڭ ۇيىمداستىرۋىمەن وسىمەن ءۇشىنشى رەت وتكىزىلگەلى وتىرعان «ميس­سيس قازاقستان» كونكۋرسىنىڭ الار ورنى ەرەكشە. بويجەتكەن قىزدار سايىسى ەمەس, جار ءسۇيىپ, تۇرمىس قۇرعان, بالا ءتار­بيەسى مەن قوعامدىق قىزمەتىن قاتار الىپ جۇرگەن كەلىنشەكتەردىڭ سايىسى بولعان سوڭ, بۇل كونكۋرس اتاۋىنىڭ قازاقشا بالاماسىن تابۋدا ءالى ءبىراۋىزدى شەشىم جوق, سوندىق­تان كوپشىلىككە ونىڭ ازىرشە «ميسسيس قا­زاقستان» دەپ اتالىپ جۇرگەنىن ايتا كەتكەن ءجون بولار. جاسىراتىنى جوق, العاشىندا كوپشىلىك ىشىندە بۇل جاڭا كونكۋرستى جاتىرقاي قا­بىل­داۋ انىق بايقالدى. پىكىرلەرىن اشىق ايت­پاسا دا, «قىزداردىڭ ءجونى ءبىر باسقا, ايەل­دەردى سايىستىرعاندارى نەسى؟» دەپ كۇڭ­كىلدەۋشىلەر بولعانى راس. جانە, ءبىر وكى­نىشتىسى, وندايلار قازىر دە تابىلاتىن سياق­تى. ونداي ادامدارمەن داۋلاسىپ جاتپاي-اق, كونكۋرس وتەتىن جەرگە بارىپ, ساحناعا شىق­قان ءار قاتىسۋشىنىڭ ءوزى جانە وتباسى تۋرالى ايتاتىن «تانىستىرۋ» نەمەسە «ۆيزيتنايا كارتوچكا» اتتى نومىرلەرىن كورۋدى ۇسىنۋ جەتكىلىكتى – ودان كەيىن ءسوزىنىڭ جاڭساق ەكەنىن تۇسىنەرى انىق. ءبىز قاتىسۋشىلاردىڭ ءبىر دە بىرەۋىنىڭ «ءوزىم بولدىم, ءوزىم جەتتىم» دەگەنىن ەستىگەن جوقپىز. ءدۇيىم جۇرتتىڭ الدىندا تاتۋ-ءتاتتى تۇرمىسىن, بالا-شاعاسىنىڭ باقىتتى ءومى­رىن, قول جەتكىزگەن تابىستارىن تىزبەكتەي اي­تىپ, «وسىنىڭ ءبارى دە مەنىڭ جان جارىمنىڭ ارقاسىندا جۇزەگە استى», «ەگەر ەرىم قول­داماعاندا, مەن مۇنداي بيىكتىكتى باعىندىرا الماس ەدىم», «قينالعان, قىسىلعان كەزىمدە كۇيەۋىم قاسىمنان تابىلادى», «اقىلشىم دا, كومەكشىم دە – سۇيگەن جارىم» دەگەن ءجۇ­رەكجاردى سىرلارىن اشقاندا ەرەكشە تول­قيسىڭ. مۇنى وتباسىنداعى سىيلاستىقتىڭ, رۋحاني بىرلىكتىڭ كورسەتكىشى ەمەس دەپ كىم ايتا الادى؟ ونى ايتاسىز, بۇل – ەر ازاماتتى قادىر­لەۋدىڭ, بەرەكە-بىرلىكتى ساقتاي ءبىلۋدىڭ مەكتەبى ەمەس پە؟ حالقىمىزدىڭ «ايەل – ءۇيدىڭ يەسى, ەر – ايەلدىڭ كيەسى» دەگەن ناقىل سوزىندە دە وسىنداي ماعىنا جاتىر. ءساتتى تۇرمىس قۇرىپ, بالا ءسۇيىپ, وتباسى, وشاق قاسىندا قالىپ قويماي, ەڭبەك جولىندا, ونەردە, بيزنەستە جارقىراپ جۇرگەن ايەلدەردىڭ مۇنداي سوزدەرى زالدا, تەلەديداردىڭ الدىندا «مەن دە سونداي بولسام» دەپ, دەمىن ىشىنە تارتىپ وتىرعان بويجەتكەندەرگە ۇلگى-ونەگە بولارى ءسوزسىز. ەكىنشى جاعىنان مۇنداي كونكۋرسقا ايە­لىنىڭ قاتىسۋى – ەر-ازاماتتىڭ بەدەلىن اسىرا تۇسەتىن فاكتورلاردىڭ ءبىرى دەر ەدىك. سەبەبى, حالىقتىڭ «جىبەكتى تۇتە الماعان ءجۇن ەتەدى, ارۋدى كۇتە الماعان كۇڭ ەتەدى» دەگەن ءسوزى بەكەر ايتىلماعان عوي. كەزىندە قولىن سوزىپ, جۇرەك سىرىن اشىپ جار ەتكەن ادامىن ءۇي­­لەنگەننەن كەيىن تاماعىن ءپىسىرىپ, كىر-قوڭىن جۋعىزاتىن قىزمەتكەر رەتىندە عانا كورەتىن جىگىتتەر دە بارى جاسىرىن ەمەس. مۇنداي جىگىتتەرگە ايەلدەرىنىڭ ەل الدىنا شىعىپ, كۇيەۋىنىڭ وتباسىنا, بالالارىنا دەگەن قام­قورلىعى, ءوزىنىڭ وعان دەگەن شەكسىز ءسۇيىس­پەن­شىلىگى تۋرالى جۇرەكجاردى سوزدەر­دى ايتقا­نىن ەستۋ بۇيىرماعان. سولاي بولا تۇ­رىپ, «قىز كەزىندە ءبارى جاقسى…» دەپ كۇڭ­كىل­دەيتىندەر دە سولاردىڭ اراسىنان شىعادى. الەمدە تۇرمىس قۇرعان, بالالى-شاعالى ايەلدەردىڭ اراسىندا كونكۋرس وتكىزۋ ءداستۇرى بۇرىننان بار بولسا دا, ءبىزدىڭ ەلدە ول بيىل ءۇشىنشى رەت قانا وتكىزىلگەلى وتىرعانىن جو­عارىدا ايتىپ كەتتىك. وسى از عانا ۋاقىت ءىش­ىندە مۇنداي كونكۋرستار – مىناۋ جاھاندىق ىقپالداسۋ زامانىندا ەرتە مە, كەش پە, ءبارىبىر بولاتىن بايقاۋ ەكەنىنە كوز جەتكەندەي. جىل وتكەن سايىن ونىڭ تارالۋ ايماعى كەڭىپ, قاتىسۋشىلاردىڭ سانى دا وسە تۇسۋدە. بۇرىن-سوڭدى ۇيىمداستىرىلىپ كورمەگەن سونى بايقاۋدى وتكىزۋگە العاشقى جىلى بەس وبلىس قانا تاۋەكەلدەسە, بيىل توعىز ءوڭىردىڭ كەربەز كەلىنشەكتەرى باق سىناستى, قاتىسۋ­شى­لاردىڭ سانى ەكى ەسەگە جۋىق ءوستى. بۇل ەلىمىزدە ازاماتىن ارداقتاپ, بالالارىن ءتار­بيەلەي ءجۇرىپ, ەڭبەكتە دە ءوز ورنىن تاپقان, ءسويتىپ ۇجىمىنىڭ, ءوز ورتاسىنىڭ سىي-قۇر­مەتىنە بولەنگەن ايەلدەردىڭ كوبەيە ءتۇس­كە­نىن, ءسويتىپ, جوعارىداعى فورۋمدا ەلباسى­مىز ايتقانداي: «وتباسى مەن قوعامدا ايەل قۇرمەتتەلەتىن بولسا, ەلىمىز ءۇشىن الاڭ­دا­ماۋ­عا بولاتىن» زامانعا اياق باسقانىمىزدى كورسەتسە كەرەك. رەسپۋبليكالىق العاشقى كونكۋرستىڭ جە­ڭىم­پازى اتانعان دينارا ءساتجان 2009 جىلى ۆەتنامدا وتكەن الەمدىك كونكۋرسقا قاتى­سىپ قايتتى. جۇلدەلى ورىنعا يە بولا الماسا دا, ءبىراز نارسەنى كورىپ, كوڭىلگە ءتۇيىپ قايت­قان دينارا ەل ىشىندەگى كونكۋرستى ءوت­كىزۋ فورماتى بويىنشا بىرقاتار قۇندى ۇسى­نىستار جاسادى. ال بىلتىرعى جىلى كونكۋرستا جۇلدىزى جانعان گۇلناز الىمگەرەي بيىل اقش-تا وتەتىن كونكۋرستا قازاق­ستان­دىق كەلىنشەكتەر اتىنان سايىسقا تۇسەدى. «ميسسيس قازاقستان» كونكۋرسىنىڭ تاعى ءبىر ەرەكشەلىگى – ونىڭ قايىرىمدىلىق جاساۋعا ۇندەيتىنى. وتكەن ەكى كونكۋرس كەزىندە دا اجەپتاۋىر قاراجات جينالىپ, العاش­قى­سى سارىاعاشتا بولعان سۋ تاسقىنىنان زارداپ شەككەندەرگە, ال بىلتىرعى جىلى باتىس قازاقستان وبلىسىنداعى «يۆۋشكا» وكپە دەرتىنە شالدىققان بالالارعا ارنال­عان ديسپانسەرگە قارجىلاي كومەك كورسە­تىل­دى. ودان باسقا, جەڭىمپازدار ءبىلىم بەرۋ ۇي­ىمدارىندا كەزدەسۋلەر وتكىزىپ, جەتكىنشەكتەرمەن كوزدەگەن مۇراتقا جەتۋ تاقىرىبىنا اڭگىمەلەر جۇرگىزدى, اتا-انا قامقور­لى­عىن­سىز قالعان بالالارعا سىيلىقتار جاسادى. مىنە, وسىنداي ەرەكشەلىكتەرى بار بول­عان­دىقتان دا جىل وتكەن سايىن قاناتىن كەڭگە جايا تۇسكەن رەسپۋبليكالىق «ميسسيس قازاقستان» كونكۋرسىنىڭ ەل تاۋەلسىزدىگىنىڭ 20 جىلدىعىنا ارنالعان مارەلى سايىسى بيىل, 14 قىركۇيەك كۇنى استانا قالاسىندا وتكىزىلمەكشى. العاشقى كونكۋرستاعى زياتكەرلىك سايىسىندا قازاقستاننىڭ الەمدىك قوعامداستىققا كىرىگۋى ءسوز بولسا, ەكىنشى كونكۋرستاعى تاپسىرمالاردا ەلىمىزدىڭ ەۋرو­پاداعى قاۋىپسىزدىك جانە ىنتىماقتاستىق ۇيى­مىنا توراعالىق ەتۋى, ازيادا اڭگىمە ار­قاۋىنا اينالدى. ال بيىلعى جىلى قانداي ماسەلەلەرگە كوڭىل بولىنەتىنى ءار قازاق­ستان­دىققا ايتپاسا دا تۇسىنىكتى بولسا كەرەك. جالپى العاندا كوپشىلىكتىڭ باسىن قو­سىپ, كوڭىلىن كوتەرەتىن ءىس-شارا سياقتى كو­رىن­گەنىمەن, ايەلدەر اراسىنداعى كونكۋرس­تىڭ كوتەرەتىن جۇگى جۇرت ويلاعاننان الدە­قايدا سالماقتى: وندا ادال جار, جاقسى انا, وتباسىنىڭ ۇيىتقىسى بولۋدان باستاپ, قىز­دارىمىزدى كەلەڭسىز جايلاردان قورعاۋ, قو­عامدا بايقالعان ءوزىمىزدىڭ ءومىر ءسۇرۋ سال­تىمىزعا جات قۇبىلىسقا قارسى تۇرا ءبىلۋ سياقتى ماسەلەلەرگە ايرىقشا ءمان بەرىلەدى. ايتالىق, كونكۋرستى ۇيىمداستىرۋشى­لار­دى كەيبىر قىزدارىمىزدىڭ ءدىلى بولەك ۇلت­تارعا ەلىكتەپ, حيدجاب كيۋى تولعاندىرادى, سون­دىق­تان ونىڭ ۇلتىمىزعا, عاسىرلار بوي­عى سالت-داستۇرىمىزگە, مادەنيەتىمىزگە جات ەكەن­دىگىن ءتۇسىندىرۋدى پارىزىمىز دەپ سانايمىز. ارينە, كونكۋرس بولعاندىقتان كەلبەتتى, ءمۇسىنى ءمىنسىز, ءجۇرىسى اسەم, كويلەگى ءساندى جان بىردەن كوزگە تۇسەتىنى راس, بىراق ايەلدەر اراسىنداعى سايىستا جوعارى بالل الۋ ءۇشىن قاتىسۋشىنىڭ زياتكەرلىك دەڭگەيى, بالالا­رى­نىڭ جەتىستىكتەرى, قىسىلتاياڭ ساتتەردە جول تاباتىن تاپقىرلىعى, بەلسەندى ءومىر ءسۇ­رۋ پوزيتسياسى, تالعامى مەن شەشەن سويلەۋ ونەرى سياقتى قاسيەت-قابىلەتتەردىڭ دە ءرولى ۇلكەن بولارى ءسوزسىز. مارەلى سايىسقا استانا مەن الماتى قا­لالارىندا جانە جەتى وبلىستا وتكەن وڭىرلىك كونكۋرستاردىڭ 20 جەڭىمپازى قاتىسپاقشى. ولاردىڭ ىشىندە سان ماماندىق يەسى, بىرنەشە ۇلتتىڭ وكىلى بار. باس جۇلدەگە يە بولىپ, الەمدىك سايىسقا ەلىمىز اتىنان قاتىسۋ ءۇشىن قىزۋ تارتىس بولارى انىق. كىمنىڭ باعى جاناتىنىن سايىس كورسەتەدى. بىراق بىزدەر, ۇيىمداستىرۋشىلار ءۇشىن ماڭىزدىسى مىناۋ: اتا-انانىڭ الاقانىنا سالىپ الپەشتەپ وتىرعان قىزدارى ەمەس, وت­باسىن قۇرىپ, ۇل-قىز ءوسىرىپ, جارىنا سۇيەۋ, اعايىنعا دەمەۋ بولا العان 25 پەن 50 جاس اراسىنداعى ايەلدەردىڭ ەلىمىزدىڭ ەڭ ۇلكەن كينو-كونتسەرت زالىنىڭ ساحناسىنان ءوزىنىڭ ءساتتى تۇرمىسى, جۇبايلىق ءومىردىڭ باقىتى تۋرالى ايتۋى – ءبىز ىزدەگەن ونەگەلى وتباسىن قۇرۋدىڭ ءبىر فورمۋلاسى بولا الارى انىق. گۇلشارا ابدىقالىقوۆا, ەڭبەك جانە حالىقتى الەۋمەتتىك قورعاۋ ءمينيسترى, قازاقستان رەسپۋبليكاسى پرەزيدەنتى جانىنداعى ايەلدەر ىستەرى جانە وتباسىلىق-دەموگرافيالىق ساياسات جونىندەگى ۇلتتىق كوميسسيانىڭ ءتورايىمى.
سوڭعى جاڭالىقتار