قوعام • 16 ناۋرىز, 2016

ءبىلىم – ءومىر شىراعى

1820 رەت
كورسەتىلدى
14 مين
وقۋ ءۇشىن

ء«بىز ءۇشتىلدى بولامىز – بۇل ءجاي عانا تىلەك ەمەس, بۇگىنگى ءومىردىڭ تالابى. مەملەكەتتىك ءتىل – ءبىزدىڭ حال­­قىمىزدىڭ ءتىلى, ونى وسىندا تۇراتىن بارشا جۇرت ءبىلۋى شارت. ءبىز اعىل­شىن ءتىلىن دە ءبىلۋىمىز قاجەت, سەبەبى, ول – عىلىم, ين­نوۆا­تسيا ءتىلى.

كاز-رۋس-انگل

سونداي-اق, ءبىز ورىس ءتىلىن دە ءبىلۋىمىز كەرەك, ونى ءبىز مەڭگەرگەنبىز, بۇل تىلدە ءوزارا تۇسىنىسە الامىز جانە بۇل ءتىل – ءبىزدىڭ ۇلكەن كورشىمىزدىڭ ءتىلى» – دەپ ەلباسى 1 ناۋرىز – العىس ايتۋ كۇنىنە ارنالعان سالتاناتتى مەرەكەلىك جيىندا ء«ۇش تۇعىرلى» ءتىل سايا­ساتىنا تۇسىندىرمە بەرگەن ەدى.

پ

جوعارى وقۋ ورىندارىندا نەگىزگى پاندەردى اعىلشىن تى­لىندە وقىتۋ كولەمىن ەسەلەپ ارتتىرۋ جانە مەكتەپتىڭ جوعارى سىنىپتارىندا جاراتىلىس تانۋ پاندەرىن اعىلشىن تىلىندە وقىتۋعا باعىت الۋ, كەڭ جولاقتى عالامتورعا قوسىلاتىن مەكتەپتەر سانىن ۇلعايتۋ, اقپاراتتىق تەحنولوگيا­لاردى قولدانۋ ار­قى­لى جاڭا ەلەكتروندىق وقى­تۋ ادىستەمەلەرىن ەنگىزۋ, وسى ماق­ساتقا ساي بولۋى ءۇشىن وقى­تۋشىلاردى كەڭ كولەمدى دايىندىقتان وتكىزۋ – بۇگىنگى تاڭدا ۇلت جوسپارىن ورىنداۋ بارىسىنداعى ءبىلىم جانە عىلىم مينيسترلىگىنىڭ قول­عا الىپ وتىرعان تىڭ شا­را­لارى. مەملەكەتتىك ۇدەمەلى ين­دۋستريالىق-يننوۆاتسيالىق باع­دارلامانى جۇزەگە اسىرۋ ءۇشىن ەلىمىزدىڭ ءبىلىم-عىلىم سالاسىن جەدەل وڭالتۋ قاجەتتىگى تۋىنداپ وتىر. «وقۋ – ءبىلىم بۇلاعى, ءبىلىم – ءومىر شىراعى» دەگەندەي, قا­زىرگى زاماندا وقشاۋ تۇرعان ارال­داعىداي كۇن كەشۋ مۇمكىن ەمەس. قازىرگى جاھاندانۋ مەن يننوۆاتسيالار زامانىندا بارشا ەلگە ورتاق بولىپ, دۇنيەجۇزىلىك ءتىل بولىپ وتىرعان – اعىلشىن ءتىلى ەكەندىگىن مويىنداۋىمىز قاجەت. بۇگىننەن وزىق شىعىپ قا­نا ەرتەڭگى كۇنگە ىلەسۋگە بولادى. سوندىقتان, عىلىم ءتىلى – اعىل­شىن ءتىلى بولعاندىقتان, ءبىلىم مەن عىلىمنىڭ الەمدىك وزىق تاجىريبەسىن يگەرۋ ءۇشىن ءبىز اعىلشىن ءتىلىن جەدەل تۇردە ۇيرەنە بىلگەنىمىز ءجون. مەنىڭشە, ءبىز ءبىلىم مەن عى­لىم سالاسىندا كەڭ قولدا­نىس­تاعى ءتىل جونىندە بۇرىننان قا­لىپتاسقان ۇيرەنشىكتى ادەتكە ساي ورىس ءتىلىنىڭ الەۋەتتى اسەرى­نەن ارىلا الماي كەلەمىز. ال, شىنتۋايتىنا كەلگەندە, مىسالى, مەديتسينا سالاسىندا جا­ريالانعان دۇنيەجۇزىلىك بارلىق عىلىمي ادەبيەتتىڭ 90 پايىزدان استامى اعىلشىن تىلىندە جازىلعان, ورىس تىلىندە بولسا, 2 پايىز عانا. ونىڭ دالەلى – 2010 جىلى استانادا وتكەن حيرۋرگتەر مەن نەيروحيرۋرگتەردىڭ حالىقارالىق كونگرەسىندە چازوۆ, اكچۋرين, كونوۆالوۆ سە­كىلدى رە­سەيدىڭ ءىرى عالىم­دارىنىڭ وزدەرى رەسەي عىلى­مىنىڭ با­تىس­تان كەيىن قا­لىپ قويىپ وتىرعاندىعىن مويىنداعان ەدى. ارينە, ودان بەرى جاعداي وزگەرىپ ۇلگەردى, دەگەنمەن, جاڭا عىلى­مي ادە­بيەتتىڭ اعىلشىن تىلى­نەن ورىس تىلىنە اۋدارماسىن كۇتۋمەن التىن ۋاقىتتى جوعالتۋعا بولادى. قازىر تاعام ونىمدەرىندە بولاتىن, ورگانيزمدە جيناقتالىپ, قاتەرلى ىسىكتىڭ پايدا بولۋىنا ىقپال ەتەتىن اسا قاۋىپتى ترانس-ماي قىشقىلدارىنىڭ تاعام ونىمدەرىندەگى مولشەرىن زاڭنامالى تۇردە شەكتەۋ تۋرالى شەتەلدىك عالىمدار دابىل قاعۋدا, ال رەسەي بۇل جو­نىندە ءۇنسىز قالىپ وتىر. مەن جاقىندا «س» گەپاتيتىن ەمدەۋ جونىندەگى عىلىمي دەرەكتەردى ىزدەستىرگەنىمدە, تىڭ جاڭالىق­تى تەك اعىلشىن تىلىندە تاپتىم. الەمدىك عىلىمدا پايدا بولعان وزىق تاسىلدەر اعىلشىن تىلىندە بىردەن جاريا ەتىلسە, ورىس تىلىندە ءبىر-ەكى جىلدان كە­يىن جارىق كورەدى. عىلىمي ادەبيەتتىڭ وسىنداي كەشەۋىل­دەۋى ءتىل كەڭىستىگىنىڭ تارلىعىنان ورىن الادى. مەديتسينا, دەن­ساۋ­لىق ساقتاۋ سالاسى ءۇشىن مۇن­داي كەشىگۋدىڭ قۇنى مىڭ­داعان ادام جانىنا اراشا بولا الماۋعا اپاراتىندىعى ايتپاسا دا تۇسىنىكتى. مەديتسينا مەن فيزيولوگيا سالاسىنداعى عالىم­دار­عا نوبەل سىيلىعى تا­عايىن­­دالعاننان بەرى بار­لىعى 191 ادام يەلەنسە, ونىڭ 95-ءى – امەريكالىقتار, 20-سى – اعىلشىندار, نەمىستەر مەن جا­پوندار, ال رەسەي­لىكتەردەن ەكى-اق ادام, پاۆلوۆ پەن مەچنيكوۆ, ولاردىڭ ءوزى كەڭەس وداعىنا دەيىن يەلەن­گەن. جوعارى تەحنولوگيالىق, عى­لىمنىڭ سوڭعى جەتىستىكتەرىن پايدالانۋمەن شىعارىلاتىن ونىمدەر تۋرالى ايتساق, ولار­دىڭ 46 پايىزىنان استامى اقش-تا وندىرىلەدى, 18 پايىزى جاپونيا مەن باتىس ەۋروپادا, قالعان الەمدە نەبارى 26 پايىز عانا. عىلىمدا, وندىرىستە قولدانىلاتىن الدىڭعى قا­تار­لى ءتۇرلى قۇرال-جابدىق, قوندىرعىلاردى باسقارۋ تە­تىگى اعىلشىن تىلىندە. مى­سال كەلتىرسەك, ءبىزدىڭ قازاق تا­عامتانۋ اكادەمياسىنداعى زەرت­­حانالاردا عىلىمي-زەرتتەۋ جۇمىستارىندا قىمىزدىڭ, جىلقى ەتىنىڭ, باسقا دا ونىم­دەردىڭ حيميالىق قۇرامىنا (اقۋىز, كومىرسۋ, ماي سەكىلدى) تەرەڭدەتىلگەن, كۇردەلى زەرتتەۋلەر جۇرگىزۋ ءۇشىن قولدانىلاتىن حروموتوگرافتاردى الساق, رە­سەيلىك قوندىرعىلاردىڭ دال­دىك ناتيجەسى باتىس ەلدەردە شىعارىلاتىن تۇرىمەن سا­لىستىرعاندا شامامەن 10 ەسەدەي تومەن بولادى ەكەن. وزىق تەح­نولوگيالار جەتىستىكتەرىنە قول جەتكىزۋ, ولاردى مەڭگەرۋ اعىلشىن ءتىلىن بىلۋگە ماماندارىمىزدى امالسىز تالپىندىرادى, سەبەبى, بيوتەحنولوگيا سالاسىنداعى تىڭ انىقتامالىق جيناقتاردىڭ كوپشىلىگى اعىل­شىن تىلىندە جارىق كورگەن. مەن رەسپۋبليكامىزدىڭ مەديتسينالىق ءبىلىم سالاسىندا, ياعني, 1968 جىلى اقتوبە مەديتسينا ينستيتۋتىندا رەكتور جانە كافەدرا مەڭگەرۋشىسى بولۋىمنان باستاپ, كەيىننەن استانا مە­ديتسينا ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ پروفەسسورلىعىن, بۇگىندە قاز­اق ۇلتتىق مەديتسينا ۋني­ۆەرسيتەتىنىڭ باقىلاۋ كەڭەسىنىڭ توراعالىعىن اتقارىپ, كافەدرانى دا مەڭگەرۋىمە ساي, وسى وتكەن 50 جىلعا جۋىق ۋاقىت بويى ستۋدەنتتەرگە ۇزدىكسىز ءدارىس بەرۋىمە بايلانىستى, وقۋ ۇدەرىسىنە تىكەلەي قاتىساتىن, دارىگەرلىك ماماندىقتىڭ سىرىنا قانىق, بۇگىنى مەن بولاشاعىنا قامقور ۇستاز رەتىندە كوپشىلىككە وسى ماسەلە جايىندا دايەكتى پىكىرىمدى جەتكىزگىم كەلەدى. ەلىمىزدەگى مەديتسينالىق جو­عارى وقۋ ورىندارىندا, اتاپ ايت­قاندا, مىسالى, س.اسفەن­دياروۆ اتىنداعى قازاق ۇلتتىق مەديتسينا ۋنيۆەر­سيتەتىندە بو­لون كونۆەنتسياسى قولداۋ تاپقان. بۇل كونۆەنتسيا الەمدىك بىرىڭعاي ءبىلىم كەڭىستىگىن قام­تاماسىز ەتە­دى, ياعني, ول بويىنشا كونۆەن­تسيا­عا مۇشە ەلدە ءبىلىم العان ماماندار مۇشەلىك ەتەتىن باسقا ەلدەردە اعىلشىن ءتىلىن ءبىلۋى ار­قىلى ەڭبەك ەتە الادى, باسقاشا ايتقاندا, ەلىمىز ءۇشىن «ەۋروپاعا تەرەزە» اشىلۋدا. قا­زىرگى تاڭدا «عىلىمدا شەكارا بولمايدى» دەگەن تۇجىرىم اسا وزەكتى. وسى جوبانىڭ اياسىندا جىل سايىن ۇلتتىق مەديتسي­نا ۋني­ۆەرسيتەتىنىڭ 200 ستۋ­دەنتى قازىرگى تاڭدا شەتەلدىك جوعارى وقۋ ورىندارىندا وقۋ تاجىريبەسىنەن وتەدى. وقى­تۋشىلار دا الەمدەگى ۇزدىك وقۋ ورىندارىندا وزدەرىنىڭ ءبىلىم دەڭگەيىن ۇشتاپ, تاجىريبە الماسۋعا قاتىسا الادى. بۇل ءۇردىس سەمەي, اقتوبە, استانا مەديتسينا ۋنيۆەرسيتەتتەرىندە ورىن العان. وسىنداي قىزۋ تاجىريبە, ءبىلىم الماسۋ بارى­سىنداعى قا­رىم-قاتىناستا اعىلشىن ءتىلىن ءبىلۋ كۇندەلىكتى قاجەتتىلىككە اينالعان, سەبەبى, وعان بارشا الەمدىك ءبىلىم جانە عىلىم جۇيەسى باعدارلانعان. كۇندەلىكتى جۇمىس بارىسىندا لاتىن الىپپەسىن جاپپاي قولداناتىن مەديتسينا ماماندارى ءۇشىن اعىلشىن ءتىلىن ۇيرەنۋ اسا وڭتايلى. قازىرگى مەديتسينالىق ءبىلىم مەن عىلىمدا ەلەكتروندىق وقۋ ادىستەمەسى, اقپاراتتىق تەحنولوگيالار كەڭ قولدانىس تابۋدا, ەلەكتروندىق وقۋ ادىس­تەمەسى ەنگىزىلۋىنىڭ ارقاسىندا جەم­قورلىققا توسقاۋىل قويىل­عاندىعىن اتاۋ قاجەت. وسى ار­قىلى, بىرنەشە ماقساتقا: ءبىلىم ساپاسىن كوتەرۋگە, ءتىل ءبىلۋ دەڭ­گەيىن جاقسارتۋعا, جالپى زەردەلىك تانىمنىڭ دارەجەسىن ارتتىرۋعا جاعداي جاسالادى. قازىرگى تاڭدا ءبىلىم جانە عىلىم مينيسترلىگىنىڭ قولعا الىپ وتىرعان شارالارىنىڭ ماق­ساتى – اعىلشىن ءتىلىن ورىس­تەتۋمەن قاتار, مىسالى, ورىس ءتىلدى مەكتەپتەردە قازىرگى ۋاقىتتا سىن كوتەرمەي وتىرعان قازاق ءتىلىن وقىتۋ ساپاسىن جاقسارتۋ ەكەندىگىن دە ايتۋ ماڭىزدى, ياعني, ءۇش تۇعىرلى ءتىل ساياساتىنىڭ ماقساتى – وسى ءۇش ءتىلدى بىردەي ءبىلۋ دەڭگەيىنە جەتۋ. مىسالى, نازارباەۆ ۋني­ۆەرسيتەتتە وقيتىن وزگە ۇلت جاستارى ورىس, اعىلشىن تىل­دەرىمەن قاتار قازاق ءتىلىن جاقسى بىلەدى, دەمەك, ءۇش تىلدىلىك قازاق ءتىلىنىڭ دە مارتەبەسىن ءىس جۇ­زىندە ارتتىراتىندىعى ايقىن. مەن وزىمە قاتىستى ايتسام, اعىلشىن ءتىلىن الپىستان اسقان جاسىمدا ءوز بەتىمشە ۇيرەندىم. جۇمىس بابىنا ساي ۇيرەنۋىمە تۋرا كەلدى. سەبەبى, ءوزىم نەگىزىن سالىپ, 40 جىلدان استام ۋاقىت بويى جەتەكشىلىك ەتىپ كەلە جاتقان قازاق تاعام­تانۋ اكادەمياسى سوناۋ 1979 جىل­دىڭ وزىندە الەمدە العاشقى بولىپ دۇنيەجۇزىلىك دەنساۋلىق ساقتاۋ ۇيىمىمەن (ددۇ) ىنتىماقتاستىق اياسىندا ەڭبەك ەتەتىن ورتالىق اتاندى, ال 1997 جىلى بىرىككەن ۇلت­تار ۇيىمى ۋنيۆەرسيتەتىمەن ىن­تىماقتاستىق ورتالىعى بول­دىق. اتالعان ۇيىمدارمەن بىرگە كوپتەگەن حالىق ءۇشىن الەۋ­­مەتتىك ماڭىزدى مەديتسي­نا­لىق-دەموگرافيالىق عىلىمي-زەرتتەۋ جۇمىستارىن اتقاردىق. وسىلايشا, ءتۇرلى ءىسساپارلار بارىسىندا, كەلگەن دەلەگاتسيالارمەن تىلدەسۋ قاجەت بولعاندىقتان, مەن اعىل­شىن ءتىلىن ءبىر ادامداي مەڭگەرۋگە مۇقتاج بولدىم. مىسالى, 2005 جىلى ددۇ اسسامبلەياسىنىڭ مىنبەسىنەن, بارشا الەمدىك مەديتسينالىق قاۋىمداستىقتىڭ الدىندا اعىل­شىن تىلىندە ءسوز سويلەدىم. ءتۇرلى القالى جيىنداردى اعىل­­شىن تىلىندە باسقارىپ, شەتەلدىك ارىپتەستەرمەن ەركىن سويلەسە الامىن. 85 جاستى القىمداعان مەنىڭ شەت ءتىلىن مەڭگەرىپ العاندىعىمدى كور­­گەن جاستاردىڭ دا ءتىل ۇي­رە­نۋگە, ءبىلىم-عىلىمعا دەگەن قۇل­شىنىسى زور بولۋى ءتيىس دەگەن ويدامىن. ءبىز بالالىق شاعىمىزدا ورىس ءتىلىن بىلمەي وستىك, بىراق, كە­يىن ءومىر تالابى بولعاندىقتان, الدىمەن مەكتەپتە, كەيىننەن قالاعا وقۋعا تۇسكەندە, ورتا جانە جوعارى ءبىلىمدى يگەرۋ ءۇشىن ورىس ءتىلىن جەتىك مەڭگەرۋگە ءماجبۇر بولدىق. ودان كەيىن, ءتىپتى, كوركەم شىعارمالاردى, زامانداستارىم جايىنداعى ءتۇرلى ەستەلىكتەرىمدى قازاق تىلىمەن قاتار ورىس تىلىندە جازىپ, كوسەمسوزشى دەڭگەيى­نە جەتكەنىمدى دە ايتقىم كەلە­دى. ادام­نىڭ, اسىرەسە, بالا­لىق شاعىندا ءتىل يگەرۋ مۇمكىن­دىگى اسا زور, سوندىقتان, ونى تو­لىعىمەن پايدالانا بىلگەنىمىز ءجون. قازىر ءبىز كەزىندە ۇمتىلىپ, ۇيرەنگەن ورىس ءتىلى ەلىمىزدە ۇلتارالىق قاتىناس ءتىلى عانا بولىپ قالىپ وتىر. وتە تەرەڭ جانە نازىك ماسەلە – جاس وركەن – بالاباقشا ماسەلەسى جايىن قوزعاساق, مىسالى, مەنىڭ كەلىنىم دانا جەتەكشىلىك ەتەتىن ەكى بالاباقشادا تاربيە ءىسى الەمدىك مونتەسوري ادىستەمە­سى نەگىزىندە, ءۇشتىلدى باعىتتا جۇر­­­گىزىلەدى, ولاردىڭ اياسىندا تاربيەلەنەتىن بۇلدىرشىندەر قازاق, ورىس, اعىلشىن تىلدەرىن قاتار ۇيرەنۋدە. قازىرگى ۇش­قىر زاماندا بالاباقشانى تەك اتا-انالار جۇمىستا بولعاندا امالسىز قالدىراتىن, ۇيىقتاتىپ-ويناتىپ, قورەكتەندىرەتىن مەكەمە رەتىندە عانا ەمەس, بالالارعا ءتىل ۇيرەتۋگە, الداعى مەكتەپ ءۇشىن زەردەلىك تانىمنىڭ نەگىزىن قالىپتاستىرۋ ءۇشىن وڭتايلى قۇرال رەتىندە قاراستىرۋ قاجەت. ءبىزدىڭ قوعامدا شەت ءتىلىن ۇيرەنۋگە قاتىستى ءتۇرلى كەرەعار پىكىرلەر دە كەزدەسەدى. بالا تار­­بيەسى وتباسىنان, دەمەك, ءار ادامنىڭ انا تىلىنە دەگەن قۇرمەتى, ءتىل مادەنيەتى, الدىمەن, وتباسىندا قالىپتاسۋى ءتيىس, سوندا ول وزگە ءتىلدى ۇيرە­نۋمەن قاتار ءوزىنىڭ انا ءتىلىن قۇرمەتتەي الاتىندىعى انىق. مەنىڭ نەمەرەلەرىم ۇلىم­نىڭ عىلىمي قىزمەتىنە بايلانىستى امەريكادا تۋىپ-ءوستى, جوعارى ءبىلىم الىپ, جۇمىس ىستەۋدە, بىراق, اعىلشىن تىلى­مەن قاتار قازاق ءتىلىن جەتىك مەڭگەرگەن, ءتىپتى, ماقال-ماتەل­دەپ سويلەيدى, ىشىندە ابايدىڭ, قادىر مىرزا ءالى­نىڭ ولەڭدەرىن جاتقا ايتاتىنى دا بار. بۇل دەگەنىمىز – قازاقتىڭ جۇرەگى قايدا جۇرسە دە قازاق بولىپ قالا­تىندىعىن بىلدىرەتىندەي. وسى كەزەڭگە دەيىن ەلىمىز­دە ورتا ءبىلىم جۇيەسىندە تەك نازارباەۆ زياتكەرلىك مەك­تەپ­تەرىندە, قازاق-تۇرىك لي­تسەيلەرىندە اعىلشىن تىلىندە ساباق بەرۋ ەنگىزىلگەن ەدى, وسى مەكتەپتەردىڭ تۇلەكتەرى الدىڭعى قاتاردان تابىلىپ جۇرگەندىگى دە بەلگىلى. ەندى بارشا قوعامداستىق وكىلدەرى وزدەرىنىڭ ۇمتىلۋىنا, تىرىسۋىنا قاراي وسىنداي مۇم­كىندىككە يە بولاتىندىعى ايقىن. الەمدەگى باسقا دا ەلدەر, مى­سالى, فرانتسيانى الساق (بۇرىنىراق اعىلشىن ءتىلىن مو­يىن­داماي كەلگەن ەل), قازىر بۇل ەلدە دە اعىلشىن ءتىلىنىڭ دۇنيە­جۇزىلىك ءتىل ەكەندىگىمەن كەلىسىپ, ونى مەكتەپ قابىرعاسىندا كەڭەيتە وقىتۋعا كوشۋدە. سونداي-اق, مەن جۇمىس بابىمەن موڭعولياعا ءجيى بارىپ ءجۇرىپ, بۇرىن كوپشىلىگىندە موڭعول جانە ورىس تىلدەرىن بىلەتىن حالىقتىڭ قازىر اعىل­شىن ءتىلىن جەتىك مەڭگەرىپ العاندىعىن كورىپ, تاڭ قالا­مىن. ولار وسىلايشا حالىق­ارالىق عىلىمي قاۋىمداستىق كەزدەسۋلەرىندە وزدەرىن ءبىزدىڭ ەلدىڭ دەلەگاتسيا مۇشەلەرىنە قاراعاندا ەركىن سەزىنەدى, دەمەك, الەمدىك عىلىمنىڭ جاڭا­­لىقتارىن مەڭگەرۋگە مۇمكىن­دىكتەرى دە جوعارى. ءبىلىم مەن عىلىم سالاسىنىڭ دامۋى, ياعني ەلىمىزدىڭ ىلگەرى باسىپ, وركەندەۋى ءۇشىن انا سۇتى­مەن سىڭگەن ءوز ءتىلىمىزدى ءبىلىپ, قۇرمەتتەۋمەن قاتار, الەم­­دەگى ەكونوميكاسى وزىق 30 ەلدىڭ قاتارىنا ىلىگۋ جا­نە كوكجيەگىمىزدى كەڭەيتۋ ماق­ساتىندا اعىلشىن ءتىلىن دۇنيەجۇزىلىك قولدانىستاعى ءتىل رەتىندە ۇيرەنۋدىڭ قازىرگى تاڭدا اۋاداي قاجەتتىگىن مويىندايمىز. قازىرگى عارىش جىلدام­دى­عىمەن زىمىراعان زامانىمىزدا اعىلشىن ءتىلىن ۇيرەنبەسەك, دۇنيەجۇزىلىك ءبىلىم-عىلىمنىڭ كوپ جاڭالىعىنان كەشەۋىلدەپ قالامىز, سەبەبى, ەكى جىل سايىن عىلىمي جەتىستىكتەر تۇبەگەيلى وزگەرىپ وتىرادى, زامانا كوشىنە ىلەسۋ جەدەلدىكتى تالاپ ەتەدى. «جاسىمدا عىلىم بار دەپ ەسكەرمەدىم... قولىمدى مەز­گى­لىنەن كەش سەرمەدىم», دەپ اباي­دىڭ ءوز داۋىرىندە ايتقان كورەگەن ءسوزىن ەسكەرۋمەن, جاھان­­دانۋ زامانىنىڭ تالابىنا سايكەس بولاتىن, جان-جاقتى, وزىق ءبى­لىمدى, بولاشاعىنا سەنىممەن قارايتىن وسكەلەڭ ۇرپاق تار­بيەلەپ, الەمدەگى وركە­نيەتتى ەل­دەردىڭ قاتارىنان تابىلۋعا ۇمتىلىسىمىز بولا­شاقتا ىزگى­لىككە باستار جول بولماق.

تورەگەلدى شارمانوۆ,

اكادەميك. الماتى.

سوڭعى جاڭالىقتار