پىكىر • 07 ماۋسىم, 2024

اۋدان اتاۋلارىن ءبىرىزدى ەتسەك...

290 رەت
كورسەتىلدى
4 مين
وقۋ ءۇشىن

ەلىمىزدە كەڭەس زامانىندا قۇرىلعان بىرقاتار اۋدانعا ۇلتتىق ەرەكشەلىگىمىزگە سايكەس اباي, امانگەلدى, جامبىل, يساتاي, ماحامبەت سىندى تاريحي تۇلعالاردىڭ تەگى ەمەس, ەسىمى بەرىلگەن. سول كەزدە ۇستەم­دىك قۇرعان ورىس مادە­نيەتىنىڭ ىقپا­لىمەن جانگەلدين, باي­عانين اتالعان اۋداندار دا بار.

وسىلايشا, حالقىمىزدىڭ ۇلى پەرزەنت­تەرىنىڭ قۇرمەتىنە بەرىلگەن اۋدان اتاۋلارىندا ۇلتتىق بىرىزدىلىك قاعيداتى ساقتالعان جوق. وكىنىشكە قاراي, بۇل ماسەلەگە ەلىمىزدىڭ تاۋەلسىزدىگى جىل­دارىندا دا جەتە ءمان بەرىلمەدى. كوپتەگەن اۋدان­نىڭ اتاۋى قازاقىلانعانمەن, «اركىم ءوز بەتىنشە تۇيە ايداعانداي» جاعداي قالىپتاستى. ماسەلەن, سولتۇستىك قازاقستان وبلىسىندا وتكەن عاسىر­دىڭ توقسانىنشى جىلدارىنىڭ اياق شەنى مەن وسى عاسىردىڭ باسىندا حالىق­ارالىق «قازاق ءتىلى» قوعامى وبلىستىق فيليالى بەلسەندىلەرىنىڭ ۇيىتقى بولۋىنىڭ ناتيجەسىندە اۋدانداردىڭ كوپشىلىگىنىڭ اتاۋى قازاقىلاندىرىلعان. بىراق قىزىلجار وڭىرىنەن شىققان ۇلى تۇلعالاردىڭ اتى-جوندەرىن العان اۋدان­داردىڭ اتاۋلارى ارقيلى جازىلعان: بۇرىنعى سەرگەەۆ اۋدا­نى – شال اقىن اۋدانى, بۋلاەۆ اۋدانى – ماعجان جۇماباەۆ اۋدانى, تسەليننىي اۋدا­نى – عابيت مۇسىرەپوۆ اتىنداعى اۋدان بولىپ قايتا اتالعان. وبلىستا جامبىل اۋدانى بۇرىننان بار بولعاندىقتان, سول ۇلگىمەن «ماعجان اۋدانى», «عابيت اۋدانى» دەپ جازۋ, ال ءۋاليحانوۆ اۋدا­نىن «شوقان اۋدانى» دەپ وزگەرتۋ قاجەت ەدى.

قوستاناي وبلىسىندا بۇرىنعى وباعان اۋدانى – التىنسارين اۋدانى, تاران اۋدا­نى – بەيىمبەت مايلين اۋدانى بولىپ قايتا اتالعان. جامبىل وبلىسىندا بۇرىنعى لۋگوۆوي اۋدانى ت. رىسقۇلوۆ اۋدانى بولىپ وزگەرتىلگەن. تۇركىستان وبلىسىنداعى بۇرىنعى لەنگىر اۋدانى تولە بي اۋدانى بولىپ وزگەرتىلگەنىمەن, رەسمي قۇجاتتاردا «تولەبي اۋدانى» دەپ جازىلىپ كەتكەن.

رەسپۋبليكا اۋداندارىنىڭ اتاۋلارىن شولىپ قاراساق, ولاردى بىرىزدىلەندىرۋدە اتقاراتىن جۇمىس ءالى از ەمەستىگى اڭعارىلادى. سونىڭ ىشىندە ماعىناسى تۇسىنىكسىز جانە ەلىمىزدىڭ تاريحىنا تىكەلەي قاتىسى جوق تۇلعالاردىڭ قۇرمەتىنە بەرىلگەن, سونداي-اق پاتشالىق جانە كەڭەستىك وتارلاندىرۋ ساياساتىمەن بايلانىستى اتاۋلاردى وزگەرتۋ قاجەتتىگى انىق. مىسالى, قاراعاندى وبلىسىنداعى وساكاروۆ اۋدانىنىڭ اتاۋى قازاقتىڭ «اسا قارلى» دەگەن سوزىنەن شىققان دەگەن بولجام بار. وسى اۋداننىڭ ءماسليحاتى 2022 جىلى اۋدان اتاۋىن سارىبەل دەپ وزگەرتۋ تۋرالى شەشىم قابىلداعان. الايدا بۇل شەشىم جوعارى جاقتا ءالى بەكىتىلگەن جوق.

پاۆلودار وبلىسىنداعى قازاقتىڭ «تە­مىر» سوزىنەن شىققان جەلەزين اۋدا­نى­نىڭ جانە پاتشالىق وتار­لاۋشى­لاردىڭ ءدىني ۇعىمىمەن بايلانىستى ۋسپەن اۋدانىنىڭ اتاۋلارىن دا وزگەر­تەتىن كەز جەتتى. قوستاناي وبلىسىندا دەنيسوۆ جانە فەدوروۆ تەكتەرىمەن اتالاتىن اۋداندار دا وتارشىلدىقتىڭ ەسكەرت­كىشىندەي مىزعىماي تۇر. باتىس قازاق­ستان وبلىسىنداعى ماعىناسى تۇسىنىكسىز قاز­تالوۆ اۋدانىنىڭ اتاۋىن دا اۋىستىرۋ كەرەك سياقتى. بۇعان قوسا, اۋدانداردىڭ اتاۋلارىنىڭ قايتالانۋى دا – ويلانارلىق جايت. ماسەلەن, الماتى, جامبىل جانە سول­تۇستىك قازاقستان وبلىستارىندا جىر الىبى جامبىل ەسىمىمەن اتالاتىن اۋداندار بار. ەسىل وزەنىنىڭ اتاۋى اقمولا, سولتۇستىك قازاق­ستان وبلىستارىنداعى جانە استانا قالاسىنداعى اۋداندارعا بەرىلگەن. اقسۋ اتاۋىن جەتىسۋ جانە پاۆلودار وبلىستارىنىڭ اۋداندارى ەنشىلەگەن.

پرەزيدەنت قاسىم-جومارت توقاەۆ ۇلتتىق قۇرىلتايدىڭ تۇركىستاندا وتكەن ەكىنشى وتىرىسىندا سويلەگەن سوزىندە: «ونوماستيكا سالاسى تاريحي سانا-سەزىمدى جاڭعىرتۋدىڭ ماڭىزدى يدەولوگيالىق قۇرالى ەكەنى بەلگىلى. كەيبىر ادامداردىڭ قالاۋىمەن جالعان ءومىربايانى ادەيى قولدان جازىلعان كەڭەس ءداۋىرىنىڭ قايراتكەرلەرى بار. ونداي جاساندى تۇلعالاردىڭ ەسىمىن ءتۇرلى نىساندارعا بەرۋدى دوعارۋ قاجەت. جال­پى, ونوماستيكا سالاسىن تارتىپكە كەلتىرگەن ءجون. بۇل شارۋا كەشەندى جانە دايەكتى تۇردە ءبىر ورتا­لىقتان اتقارىلۋعا ءتيىس. ونوماستيكا بۇل – اتا-بابالارىمىزعا بايلانىستى يا بەلگىلى تۇلعالاردىڭ تۋىسقاندارىنىڭ ءىسى ەمەس. بۇل – مەملەكەتتىڭ شارۋاسى. وسى سالاداعى بارلىق ءراسىمدى ءىس جۇزىندە رەتتەۋ ماڭىزدى. وندا ايماقتاردىڭ ەرەكشەلىگىمەن قاتار, جالپىۇلتتىق باسىمدىقتار دا ەسكەرىلۋى كەرەك», دەگەن بولاتىن.

مەملەكەت باسشىسىنىڭ تاپسىرماسىنا سايكەس قولدانىستاعى زاڭناماعا ونوماستيكاعا بايلانىستى وزگەرىستەر ەنگىزىلىپ, وسى سالادا قوردالانىپ قالعان ءتۇيىندى ماسەلەلەر تۇپكىلىكتى شەشىمىن تابادى دەپ سەنەمىز.

سوڭعى جاڭالىقتار