رۋحانيات • 26 قىركۇيەك, 2023

توقتار اۋباكىروۆ: قازاق – نامىستان جارالعان حالىق

970 رەت
كورسەتىلدى
10 مين
وقۋ ءۇشىن

تاريحتى جاسايتىن تۇلعالار بار. قازاق قازاق بولعالى كيەلى توپىراقتان تۇلەپ ۇشقان تالاي تارلاننىڭ تاريحتى تاڭعاجايىپ باعىتقا وزگەرتكەنىنە دە ۋاقىت-اعزام كۋا. ەل ەگەمەندىگى تۋرالى وي قوزعالسا ءسوزسىز توقتار اۋباكىروۆ ەسىمىنىڭ اتالۋى بۇگىندە زاڭدىلىقتاي قابىلدانادى. ويتكەنى توقتار – قازاقتىڭ ايبىنى, ۇلتىمىزدىڭ ماقتانىشى! كەشە گازەت رەداكتسياسىندا ۇلت ۇعىمىنا اينالعان داڭقتى تۇلعامەن تاعىلىمدى كەزدەسۋ بولىپ, تۇڭعىش عارىشكەر تۋرالى جازىلعان جۋرناليست تالعات ءسۇيىنبايدىڭ ەكىنشى كىتابىنىڭ تانىستىرىلىمى ءوتتى.

توقتار اۋباكىروۆ: قازاق – نامىستان جارالعان حالىق

سۋرەتتى تۇسىرگەن – ەرلان ومار, «EQ»

– الدا ۇلكەن مەيرام – رەس­پۋبليكا كۇنى كەلە جاتىر. ايتۋلى مەرەكەگە مەملەكەت باس­شىسى قاسىم-جومارت توقاەۆ ەرەكشە ءمان بەرىپ, ونى مەم­لەكەتتىك, ۇلتتىق دەڭگەيگە كوتەرىپ وتىر. وسىناۋ تاريحي كۇن­نىڭ باسپالداقتارىن جاساعان, مە­رەيىمىزدى اسقاقتاتقان اتاۋلى وقي­عالار بار. سونىڭ ءبىرى – قازاق بالاسىنىڭ عارىشقا كوتەرىلگەن كۇنى. بۇگىن ورتامىزدا وسى وقي­عانىڭ باستى قاھارمانى – توقتار اۋباكىروۆ وتىر. شىن مانىندە عارىشكەر اعامىزدى ەلدىگىمىزدىڭ ءبىر ءرامىزى دەسەك تە بولادى. سوندىقتان دا بۇگىنگى كەزدەسۋىمىزدىڭ تاعىلىمى مول, – دەپ مازمۇندى جيىندى اشىپ بەرگەن «قازاق گازەتتەرى» سەرىكتەستىگىنىڭ باس ديرەكتورى, اكادەميك دي­حان قامزابەك ۇلى تۇلعامەن جۇز­دەستىرگەن كەزدەسۋدى جۇرگىزىپ وتىردى. جيىنعا مەملەكەت جانە قوعام قايراتكەرى ورالباي اب­دىكارىم ۇلى, بىلىكتى دارىگەر سەرىك توقپانوۆ, توقتار اۋباكىروۆ تۋرالى جازىلعان «تۇڭعىش» كىتا­­بىنىڭ اۆتورى, جۋرناليست تالعات ءسۇيىنباي جانە «Egemen Qazaqstan» گازەتى مەن وزگە بۇقا­رالىق اقپارات قۇرالدارى وكىلدەرى قاتىستى. اۋەلگى اڭگىمە تيەگىن عارىشكەردىڭ ءوزى اعىتتى:

– مەنىڭ عارىشقا ۇشۋىمدى نامىستان تۋعان قادام دەسە دە بولادى. ءالى ەسىمدە, «ماياك» راديوسىنان بيبىگۇل تولەگەنوۆانىڭ ءانىن ەستىدىم. اۋەلەگەن اسەم ءۇن مەنى شەكسىز قيال, ۇلكەن ارماندارعا قاراي جەتەلەدى. «قازاقتىڭ بۇلبۇل قىزى دارا داۋسىمەن ۇلتتىق ءان ونەرىمىزدى الەمگە مويىنداتتى. الاش ازاماتتارىنىڭ اراسىندا نەگە وسىنداي مىقتىلار از؟» دەپ نامىستاندىم. سول نامىس مەنى قامشىلادى. ءوز سالامنىڭ شىڭىن باعىندىرۋ ءۇشىن تىنباي تەر توكتىم, جان-جاقتى ءبىلىم جينادىم, ىزدەندىم. قازاقتى مويىن­داتۋ ءۇشىن ەڭ اۋەلى ءوزىم مىقتى بولۋىم كەرەك دەپ ءتۇيدىم.ۇشقىش بولىپ جۇرگەن كەزدە مەنى عارىشقا دا شاقىردى. ەكى رەت ۇسىنىس ءتۇستى, ەكى رەتىندە دە باس تارتتىم. ناقتى نە ءۇشىن بارماعانىمدى ءوزىم دە تۇسىنبەيمىن. بىراق مەنىڭشە, سول كەزدە مەنى بىرەۋ تاۋەلسىزدىگىمىز ءۇشىن ساقتاپ جۇرگەندەي كورىنەدى. ءۇشىنشى جولى تۇڭعىش پرەزيدەنت نۇرسۇلتان نازارباەۆ ءوزى ەشكىممەن اقىلداسپاي-اق, مەنى عارىشقا باراتىنداردىڭ تىزىمىنە قوسىپ جىبەرىپتى. ءتۋابىتتى مىنەزىمدە قا­تالدىق پەن قايسارلىق بار. ءوز قارسىلىعىمدى بىلدىرگەندە, ول كىسى ماعان ايتتى: «مۇنىڭ ساعان دا, ماعان دا كەرەگى جوق. مەن پرەزيدەنت بولدىم, سەن ونسىز دا كەڭەس وداعىنىڭ باتىرىسىڭ. بىراق مىنە, 30 جىل حالىق كۇتىپ وتىر. سول ەلىڭ ءۇشىن بارۋىڭ كەرەك» دەدى. «حالقىڭ ءۇشىن» دەگەندە, ءبارى ورنىنا تۇسكەن ەدى. سول ساتتە-اق مەن ۇشۋعا دايىن بولدىم. ءتىپتى عارىشقا ۇشارىمنىڭ الدىندا گاگاريننىڭ جولىمەن عارىشكەرلەردىڭ ادەتتەگى ايتاتىن ءداستۇرى بويىنشا «پوەحالي!» دەمەي, ءوزىمنىڭ تۋعان تىلىمدە: «حالقىم, سەن ءۇشىن وتقا دا, سۋعا دا تۇسۋگە دايىنمىن!» دەدىم. سول حالقىمنىڭ تىلەگى مەن باتاسى مەنى عارىشقا جەتكىزدى. ەشقانداي قيىندىق تۋعان جوق, بارلىعى جوسپار بويىنشا جۇزەگە استى. مۇنىڭ ءبارى – حالىقتىڭ باتاسىنىڭ ارقاسى, كوپتىڭ تىلەگى. حالىق عارىشتان ءوز وكىلىن, ءوز بالاسىن كورگىسى كەلدى جانە سول مىندەتتى اتقارۋعا اللا تاعالا مەنى تاڭداعان شىعار. ماس­كەۋ عارىش ماماندارىنىڭ ايتۋىنشا, كوپ ۇشقىشتىڭ ىشىنەن, ناقتىراق ايتساق, قازاقتىڭ ەمەس, كۇللى وداقتىڭ اراسىنان سول كەزدە جالعىز مەن عانا دايىن بولعان ەكەنمىن, دەپ اعىنان اقتارىلعان باتىر ءبىر ءسات وتكەن كۇندەرگە شەگىنىس جاساپ, عارىشتان جەر-اناعا كوز سالعان كەزدەگى ىشكى سەزىمدەرىن دە اقتارىلا ايتىپ بەردى: – قازاقتىڭ اتىنان عارىشقا ۇشقان العاشقى قازاق ەكەنىمدى ويلاعاننان-اق, ۇلت الدىنداعى پارىزىمدى مۇلتىكسىز اتقارۋعا تىرىستىم. ويتكەنى مەنىڭ ساپارىما بۇكىل الەم كوز تىگىپ وتىردى. ال حالقىم ءۇشىن مۇنىڭ ماڭىزى ءتىپتى تەڭدەسسىز ەدى. قازاقتىڭ الەم الدىنداعى مەرەيىن اسىرۋ ءۇشىن دە بۇل تاريحي ءسات قازاققا كەرەك-تۇعىن. ەلىمنىڭ عاسىرلار بويى ەزىلگەن ەڭسەسىن تىكتەۋىنە ءسال دە بولسىن سەبەپكەر بولۋ مەنىڭ ماڭدايىما بۇيىرىپتى, – دەدى عارىشكەر.

شىنىمەن دە 1991 جىلدىڭ 2 قازانى – قازاق ءۇشىن تاريحي كۇن! تۇڭعىش عارىشكەر توقتارمەن بىرگە ۇزاق جىلعى وتارلاۋدان كەيىن ەڭسەسى ەزىلگەن قازاقتىڭ رۋحى قايتا كوتەرىلىپ, ءبىر سىلكىنىپ العان ەدى. ال سول تاريحي وقيعاعا سەبەپكەر بولعان باتىر توقتار ەسىمى ماڭگىلىككە ۇلت جادىندا جاتتالدى. تاريحي قادامدى جاساۋ بار دەسەك, ونى ماڭگىلىككە تاسقا قاشاپ قالدىرۋ دا ۇلكەن ەڭبەك. وسى تۇرعىدان كەلگەندە تۇڭعىش عارىشكەردىڭ ءاربىر تاريحي ءساتىن كىتاپقا تىزگەن جۋرناليست تالعات ءسۇيىنبايدىڭ «تۇڭعىش» كىتابىن تۇلعاتانۋعا قوسىلعان سۇبەلى ەڭبەك دەۋگە ابدەن لايىق. «تۇڭعىشپەن» تيىلماي, جاقىندا اسپان بالاسى تۋرالى تۋىندىنىڭ ەكىنشى باسىلىمىن جارىققا شىعارعالى وتىرعان اۆتور عارىشكەرگە ارناپ كىتاپ جازۋدىڭ قىر-سىرىن اڭگىمەلەپ بەردى:

– توقتار وڭعارباي ۇلى عا­­رىشقا ۇشقان كۇننەن باستاپ ءباسپاسوز بەتىندە ءتۇرلى ماقا­لالار جاريالاندى. مەنىڭ دە كوپ جازبام سول كەزدە جازى­لىپ, «ەگەمەن قازاقستان» گازە­تىندە جارىق كوردى. كەيىن عا­رىشكەردىڭ وزىمەن سويلەسىپ, ما­قالادا قامتىلعان دەرەكتەردىڭ بارلىعىن توپتاستىرىپ, كىتاپ ەتىپ شىعارساق دەگەن ۇسىنىس ايتىپ, ناتيجەسىندە, «تۇڭعىش» كىتابى تۋدى. قازىر سول ەڭبەك تولىقتىرىلىپ, جاقىندا قايتا جارىق كورگەلى وتىر. ەكىنشى كى­تاپتا ناقتى دەرەكتەر مەن دايەك­تەر­دەن بولەك, عارىشكەردىڭ ازا­مات­­تىق, ساياسي كوزقاراستارى, تۇل­­عالىق تولعامدارى دا كەڭى­نەن قام­­تىلدى, دەگەن اۆتور­دىڭ ءسوزىن مەم­لەكەت جانە قوعام قاي­راتكەرى ورال­باي ابدىكارىم ۇلى كەيىپ­كەر­دىڭ ازاماتتىق قاسيەتتەرىنە بۇردى:

– توقتاردىڭ بولمىسى ناعىز باتىرلارعا ءتان بىربەتكەي. قانداي جاعدايدا دا ءوزىنىڭ ازاماتتىق كوزقاراستارى مەن ويىنان اينىعان ەمەس. قاي كەزدە دە جۇرەگىندە ۇل­تىنا – قازاعىنا دەگەن شەكسىز ما­حابباتى تاسىپ جاتادى. وسى جول­دا باسىنان ءتۇرلى قيىندىقتى دا وت­كەردى. بىراق ول سىنعان جوق. ءار­بىر جەتىستىگى مەن ءاربىر ارەكەتى ار­قىلى قازاقتى قالاي ءسۇيۋ كەرەك ەكە­نىن تاماشا دالەلدەپ كەلەدى, دەدى قايراتكەر.

راس, اتاق-داڭق اركىمگە قونادى دەيمىز. بىراق سول بەدەلىن, بولمىسىن بۇزباي, قاراپايىم قالپىن ساقتاپ, ابىرويىن ادامدىق بيى­گىندە اسقاقتاتا الاتىندارى سيرەك. تەگىندە ادام بالاسىن ءبىر-بىرىنەن دارالايتىن باستى قاسيەتى دە وسى – مىنەزى بولسا كەرەك. قازاقتان شىققان تۇڭعىش عارىشكەر, حالىق قاھارمانى توقتار اۋباكىروۆپەن جۇزدەسۋ بىزگە تاعى ءبىر مارتە مىنەزدىڭ قاسيەت ەكەنىن ۇعىندىرا تۇسكەندەي. باتىرلىقتىڭ شىڭى دا قالپىنان اينىماي ادام بولىپ قالۋ بولسا كەرەك. وسى ۇل­كەن ەرلىكتىڭ ازامات بويىندا ساق­تالعانىن كورىپ سۇيسىندىك. قا­تالدىعى مەن قاراپايىمدىلىعى ءبىر بويىندا تاماشا توعىسقان توقتاردىڭ تانىمىندا دا, بولمىسىندا دا, ءتىپتى ءومىر ءسۇرۋ سالتىندا دا شەگى مەن شەتى جوق ەركىندىك ساقتالعانداي.

– قازاقتىڭ مىنەزى – نامىس. بۇگىندە سول مىنەزدىڭ وزگەرگەنى راس. وعان ءتۇرلى سەبەپتەر اسەر ەتتى. كەڭەس وداعىنىڭ قۇرامىندا بولدىق, ءتۇرلى قيىندىقتار مەن ناۋبەت جىلداردى باستان وت­كەردىك. جانىمىزدى امان الىپ قالۋ ءۇشىن دە مىنەزىمىزدى وز­گەرتۋگە, ءتۇرلى جولداردى تاڭ­داۋعا تۋرا كەلدى. كەزىندە قا­زاق­­تى نەگە قۇرتۋعا اسىقتى؟ ويت­­كەنى قازاقتا نامىستان ءنار العان مىنەزى بولدى. سول قاسيەتى باسقالاردى قايمىقتىراتىن. جىلدار بويى حالقىمىزدى ساقتاپ كەلە جاتقان دا سول قاسيەتىمىز ەدى. مەنىڭ ۇستەلىمنىڭ ۇستىندە ۇنەمى باۋىرجان مومىش ۇلىنىڭ ءمۇسىنى تۇرادى. باتىر بەينەسىنە قاراپ, ءبىر سىلكىنىپ الامىن. قازاق قانداي بولۋى كەرەك؟ ونى تانۋعا, قازاقتىڭ مۇلگىگەن ساناسىن, ىشتەگى سەزىمىمىزدى وياتۋعا ۇكىمەت ۇلكەن سەبەپ بولۋى كەرەك ەدى. بىراق 30 جىلدىڭ ىشىندە ونداي باستاما بولعان جوق. ءبىر قۋاناتىنىم – قازىر قازاق ويانىپ كەلەدى. ىشتەگى سەزىمدى, مىنەزدى قانشا جاسىرساڭ دا, ول ۋاقىتى كەلگەندە مىندەتتى تۇردە سىرتقا شىعادى ەكەن. اري­نە, بار بولسا. ال قازاقتا ول بار. قازاقتى ساقتاپ كەلگەن دە, ساق­­تايتىن دا – سول مىنەزى. ويت­كەنى مىنەز – قاسيەت, مىنەز – كيە, – دەپ تاعىلىمدى كەزدەسۋدى عا­رىشكەردىڭ ءوزى تۇيىندەدى.

عارىش الەمى مەن ۇلتتى سۇيۋگە قاتىستى ۇلاعاتتى ويلار اعىل-تەگىل اقتارىلعان كەزدەسۋدەن كوپ­شىلىك قاۋىم, اسىرەسە جاستار جاعى ايرىقشا رۋحتانىپ شىققانى انىق. باتىردىڭ ءار ءسوزى ساناعا ساۋلە قۇيىپ, كەلەشەككە نىق سەنىم سىيلادى.

 

سوڭعى جاڭالىقتار