تاريح • 20 قىركۇيەك, 2023

كەنەسارى حانمەن بايلانىستى تاريحي جەرلەر مەن تىڭ دەرەكتەر

1081 رەت
كورسەتىلدى
21 مين
وقۋ ءۇشىن

كەنەسارىنى جاۋى دا قۇرمەتتەگەن. ونىڭ ەسىمى جانە كوتەرىلىسى سول ۋاقىتتاعى ف.ا.بروكگاۋز بەن ي.ا.ەفروننىڭ «ەنتسيكلو­پەديالىق سوزدىگىنە» (1895), «ۇلكەن ەنتسيكلوپەدياعا» (1902), «اسكەري ەنتسيكلوپەدياعا» (1913), ت.ب. ەڭبەكتەرگە ەنگەن. جەرگىلىكتى باسقا ۇلت وكىلدەرى دە ونىڭ ەسىمىن كوپكە دەيىن ەستە­رىنەن شىعارا الماعان. مىسالى, «بۋراباي» تۋرالى بەلگىسىز اقىننىڭ («سيبيرسكايا شۆەيتساريا», 1915) ولەڭىندە:
«گدە نەكوگدا «وتشەلنيك» پوسەليلسيا
ۆ زەمليانكە, ۋ پودنوجيا گورى,
ي دو سيح پور ۆەرتەپ زلوۆەششي سوحرانيلسيا
رازبوينيكا كەنيسارى...» دەپ جىرلانادى.

كەنەسارى حانمەن بايلانىستى تاريحي جەرلەر مەن تىڭ دەرەكتەر

ارادا ەكى عاسىرعا جۋىق ۋاقىت وتسە دە, ەل ىشىندە كەنەسارى حان جانە ونىڭ قولباسىلارىمەن باي­لانىستى ەل اڭگىمەلەرى جانە تاريحي جەرلەر كۇنى-بۇگىنگە دەيىن ساقتالىپ كەلەدى. بىراق بۇل ماقا­لادا تەك كەنەسارى حاننىڭ جە­كە باسىنا عانا توقتالماقپىز. كەنە­سارىمەن بايلانىستى تاريحي جەرلەردىڭ ەڭ كوپ ساقتالعانى ۇلىتاۋ-تورعاي-ىرعىز ارالىعى. بۇل ءبىر جاعى تۇسىنىكتى دە, ياعني اتالعان ولكەلەر كوتەرىلىستىڭ نە­گىزگى وشاعى ءارى ۇيىتقىسى بولعان جەرلەر. بۇل ولكەلەردە ساقتالعان جەرلەر كوبىنە «كەنەسارىنىڭ قىستاعان جەرى», «قورعانى», «قارۋ سوققان جەرى» دەگەن تۇرعىدا كەلەدى. ال كەنەسارى حاننىڭ كوتەرى­لىسى باسىلعاننان كەيىن ونىڭ جاۋىنگەر سەرىكتەرىنىڭ ەلگە ورا­لۋىمەن كەنەسارىعا بايلانىس­تى تاريحي اڭگىمەلەردىڭ گەوگرافيا­سى ودان دا ءارى كەڭەيە تۇسەدى.

ءحىح عاسىردا دالادا بوي كوتەر­گەن بەكىنىستەردىڭ اراسىندا تاريحي قالپىن ساقتاپ قالعانى – اقتاۋ بەكىنىسى. مىسالى, ۇلىتاۋ بەكىنىسى ءىزسىز جويىلىپ كەتسە, ىرعىز بەن تورعاي تاريحي قال­پىن جوعالتىپ, ۇلكەن ەلدى مە­كەندەر­گە اينالعان (بۇل ءۇش بەكى­نىس تىكەلەي كەنەسارىنىڭ كوتەرىلىسىن اۋىزدىقتاۋ ءۇشىن سالىن­عان). ال اقتاۋ كەيىن بوساپ قال­عاندىقتان, ۋاقىت وتە كەلە تەك ىشكى قۇرىلىستارى جانە بەكى­نىس قابىرعاسىنىڭ جوعارعى بولىك­تەرى قۇلاعان. ۇلىتاۋ وبلىسىنا قاراستى جاڭاارقا اۋدانى تەرريتورياسىندا ورنالاسقان بۇل بەكىنىستىڭ جوباسى قازىر دە جاقسى ساقتالعان

ۆاى

(1-فوتو: ينتەرنەت رەسۋرس = https://24.kz/media/k2).

بۇل بەكىنىس اقتاۋ تاۋلارىنىڭ سولتۇستىگىندە ورىن تەپسە, ال تۇس­تىگىندە كەنەسارىمەن بايلانىس­تى تاعى ءبىر تاريحي ورىن جاتىر. جەرگىلىكتى حالىق بۇل جەردى «قورعان» دەپ اتايدى. بۇل جەردە 1838 جىلى كەنەسارى اسكەرلەرى بەكىنىسكە شابۋىل جاساۋدىڭ ايلا-تاسىلدەرىن مەڭگەرىپ, اسكەري وقۋ-جاتتىعۋ وتكىزگەن. وسى ماقساتتا ولار ادىرلى جەرلەردىڭ ىشىنەن, قولايلى ءبىر توبەنى تاڭداعان. توبەنىڭ تابيعي ءبىتىمى دوعا ءتارىز­دى ءيىلىپ, ورتاسى الاڭقاي بولىپ كەلەدى. توبەنىڭ ءيىلىپ, ءبىر-بىرى­نە جاقىن كەلگەن ارالىعىن قول­دان توپىراق ءۇيىپ بەكىتىپ ءارى قاق­پا قالدىرىپ (كىرەر اۋىز), ورلى بەكىنىس كەيپىنە كەلتىرگەن. سونىمەن قاتار توبەنىڭ ءۇستىن بويلاي تاستان (قاراپايىم بولسا دا) قابىرعا كوتەرگەن. ءبىر سوزبەن ايتقاندا, كەنەسارى بەكىنىسكە جان-جاقتان شابۋىل جاساۋدىڭ بارلىق مۇمكىندىگىن قاراستىرعان. «بەكىنىستىڭ» جوباسىنا قاراپ, كەنەسارى اسكەرلەرى ەكىگە ءبولى­نىپ, ءبىرى «قورعانۋشىلار», ەكىن­شى توبى «شابۋىلشىلار» بولىپ اسكەري ويىن وتكىزگەن دەپ توپ­شىلاۋعا بولادى. ءارى بۇعان جەرگىلىكتى تۇرعىنداردان ەستىگەن مالىمەتتەر دە كۋا بولادى. زەرت­تەۋ­شىلەر ت.ارشابەكوۆ پەن ءى.ءىسلا­موۆ «اقتاۋ بەكىنىسىنە» بايلانىستى ەڭبەكتەرىندە [اقتاۋ بەكىنىسى. – قاراعاندى, 2007. – 29 ب.] «قورعانعا» بايلانىستى وسى نەگىزدەس دەرەكتەر كەل­تى­رە­دى. ولاردىڭ جازۋىنشا «اق­مو­لا قالاسىنىڭ تۇرعىنى ءابىل­دا جاقىپ ۇلى, قاراعاندى وبلىسى جاڭاارقا اۋدانىنىڭ تۇرعىندارى قوسان ءىبىراحىم ۇلى, بۇرالقى سەيتقازى ۇلى سياقتى كونەكوز قاريالاردان جازىپ الىنعان اڭىز-ەستەلىكتەر» بويىنشا بۇل قۇرىلىس اسكەري-جاتتىعۋ ماقساتىندا سالىنعان.

بۇل قورعاندى 1838 جىلى سا­لىنعان دەپ جازىپ وتىرعان سەبە­بىمىز, كەنەسارى اقتاۋ توڭىرە­گىندە تەك وسى جىلدارى عانا پاي­دا بولدى. ءارى 1838 جىلى كە­نە­سا­رى اقتاۋ بەكىنىسىنە شابۋىل جاساپ, ال اقمولا بەكىنىسىن باسىپ الىپ, ورتەپ جىبەرەدى. سوندىقتان «قورعاندى» كەنەسارى اسكەرلەرىنىڭ وسى بەكىنىستەرگە شابۋىل جاسار الدىندا دايىندىقتان وتكەن جەرى دەۋدىڭ تولىق نەگىزى بار. اقمولانى كەنەسارىنىڭ باسىپ الۋى تاريحي جازبالاردا تولىق كورىنىس تاپقان. ال اقتاۋ بەكىنىسىنە جاسالعان شابۋىلى تۋرالى دەرەك جوققا ءتان. بىراق جەكە-دارا مالىمەتتەردەن اقتاۋعا شابۋىلدىڭ ورىن العا­نى بايقالادى. مىسالى, ە.بەكما­حانوۆ ەڭبەگىندە اقتاۋ بەكىنىسىنىڭ كومەندانتى كاستريۋريننىڭ «وت­كەن ماۋسىم ايىنىڭ 22 كۇنى ساعات جەتىلەردە ب ۇلىكشى سۇلتان كەنەسارى قاسىم ۇلى باستاعان 2 مىڭ­عا جۋىق قازاق بەكىنىسكە شا­بۋىل جاسادى جانە ولار شاشىراي شابۋىلداپ, ساعات شيرەگىندەي ۋاقىت وتكەندە بەكىنىستى قورشادى» دەگەن مالىمەتىن كەلتىرگەن [بەك­ما­حانوۆ ە. قازاقستان ءحىح عاسىر­دىڭ 20-40-جىلدارىندا. – ال­ماتى, 1994. – 303 ب.]. سونى­مەن قاتار ب.ناسەنوۆتىڭ ومبى ارحيۆىنەن جيناقتاعان دەرەك­تەرىنىڭ ىشىندە اقتاۋ بەكىنىسىنە قاتىستى ماڭىزدى قۇجات بار. وندا 1847 جىلى «كەنەسارىمەن بايلانىستا بولعان سۇلتاندار مەن بيلەر جونىندەگى مالىمەتتەر» تۋراسىنداعى ىستە قارقارالى جانە باياناۋىل ءوڭىرىنىڭ بىرقاتار تانىمال ادامدارىنىڭ تىزىمدەرى بەرىلگەن. ىشىندە مۇسا شورمانوۆ تا بار. ەڭ سوڭىندا بۇل ادامدار جونىندە «ۆ 1838 گ. ناحوديليس س سۋلتانوم كەنەسارويۋ پري ناپادەني نا اكتاۋسكوە ۋكرەپلەنيە» (ليست 20) دەپ جازىلعان [ناسەنوۆ ب. كەنەسارى – دالا مارشالى. 10 ت. 15-ءشى كىتاپ. – الماتى-نوۆو­سي­بيرسك, 2005. – 411 ب.]. كەنەسارى تۋرالى تاريحي جىرلاردا اقتاۋ باسىپ الىنعان بەكىنىس بولىپ ايتىلادى.

وسى اقتاۋ توڭىرەگىندە ورنا­لاس­قان ەل ىشىندە ايتىلاتىن مالى­مەتتەردە بەكىنىسكە بايلانىستى قىزىقتى جايتتار كەزدەسەدى. سو­نىڭ ءبىرى – ءازىل تۇرىندەگى «ارال­بايلار سالىپ, قارەكەلەر شا­ۋىپ» دەگەن اۋىز-ەكى ءسوز. بەكىنىس­تى سالعان كەزدە جەرگىلىكتى حا­لىق تا كومەككە تارتىلسا كەرەك. ارالباي رۋىنىڭ (ارعىن-قۋان­دىق) وكىلدەرى بەكىنىستى سالۋدا جالعا جۇمىس ىستەسە, ال قارەكە رۋىنىڭ (ارعىن-قۋاندىق) وكىلدەرى اقتاۋدى شاپقاندا كەنەسارىنىڭ اسكەرلەرىنىڭ ىشىندە بولعان. سول سەبەپتى جوعارىداعى ماتەل قالىپ­تاسقان ءارى ساقتالىپ قالعان.

1838 جىل كەنەسارى ءۇشىن وتە ءساتتى جىلداردىڭ ءبىرى بولدى دەسەك, قاتەلەسپەسپىز. ويتكەنى ءبىر جىلدىڭ ىشىندە قوس بىردەي اسكەري بەكىنىسكە شابۋىل جاساۋ ءارى بىرەۋىن باسىپ الۋ (اقتاۋدى باسىپ العانى ازىرگە بەلگىسىز) بۇدان كەيىنگى جىلداردا كەنەسارىنىڭ اسكەري ءىس-قيمىلدارىندا كەزدەس­كەن ەمەس. بۇل ساتتىلىكتىڭ سەبە­بى, وسى 1837-1838 جىلدارى اقمو­لا مەن قارقارالى وكرۋگى – قازاقتارىنىڭ جاپپاي تۇردە كەنەسارىنىڭ جاعىنا شىعىپ كەتۋىندە جاتىر. مىسالى, 1837 جىلى اقمولا وكرۋگىنە قاراستى مىنا بولىستىقتار كەنەسارىنىڭ قول استىنا ءوتىپ كەتتى: التاي-بايدالى, الەكە-التاي, قويلىباي-شاعىر, ءتىنالى-قارپىق, توبەت-تەمەش, مالاي-قالقامان, الشىن-جاعالبايلى جانە ت.ب. [ناتسيو­نال­نو-وسۆوبوديتەلنايا بوربا كازاحسكوگو نارودا پود پرەدۆوديتەلستۆوم كەنەسارى كاسىموۆا (سبورنيك دوكۋمەنتوۆ). – الماتى, 1996. 61-63 ستر.].
ال 1838 جىلى قارقارالى وكرۋگى­نە قاراستى دۇيسەنباي-شاق­شاق, التوبەت, قارا-ايتىمبەت, قىر­عىز, دادان-توبىقتى, تولەڭگىت (تو­مەن­دە ءسوز بولاتىن دايراباي باتىر وسى رۋدىڭ وكىلى), كەرەي, التەكە-سارىم, كارسون-كەرنەي, قويانشى-تاعاي بولىستىقتارى قازاقتارى كەنەسارى قاراماعىنا كوشىپ كەتەدى [ناتسيونالنو-وسۆوبوديتەلنايا بوربا.., 71-73 ستر.]. نازاردان تىس قالىپ كەلە جاتقان مالىمەتتەردىڭ ءبىرى, وسى اتال­عان رۋلار ورتاۋ – قىزىل­تاۋ بويىندا (اقتاۋ بەكىنىسى ايما­عى) كەنەسارىنى العاش رەت «حان كوتەرگەن» (1841 جىلى ۇلى­تاۋدا حان كوتەرۋدەن بۇرىن). بۇل مالىمەتتى زار-زامان وكىلى شور­تانباي جىراۋدىڭ تومەندەگى ولەڭ شۋماقتارىنان اڭعارۋعا بولادى:

«ورتاۋدا كەنەسارى

حان كوتەرگەن,

ورتا ءجۇز سوڭىنا ەرگەن

تىم ەرتەدەن.

بەساتا بالاسىنان

جانعۇتتى بار,

بايسەيىت, دۇيسەنباي

مەن ەسباي, قارا,

ءبىر قول بولىپ كورىنەتىن جەكە دارا» [مادەلى جۇسىپقوجا ۇلى, شورتانباي قاناي ۇلى, ت.ب. شى­عار­مالارى. – الماتى, 2014. 115-ب.]. بۇل دەرەكتەرگە قاراعاندا «حان كوتەرۋ» وقيعاسى 1838 جىلدىڭ جاز-كۇز ايلارىندا بولۋى كەرەك. بىراق بۇل جىلداردان كەيىن اتالعان بولىستىقتاردىڭ نەگىزگى دەنى, اسىرەسە قارقارالى وكرۋگىنىڭ رۋلارى (جەكەلەگەن وكىلدەرى, شاعىن توپتارى بولماسا) ءوز ورىندارىنا قايتىپ ورالادى. بۇدان كەيىنگى جىلداردا كەنەسارى ورىنبور مەن باتىس ءسىبىر گۋبەرناتورلىعىنىڭ شەكتەسكەن ايماعىندا ( ۇلىتاۋ-تورعاي-ىرعىز) بولىپ, كەي جىل­دارى قىستاۋعا سىر بويىنا قا­راي كەتىپ ءجۇردى. كەنە­سارى حان قايتىپ بۇل جاقتا بەلسەن­دى اسكەري ءىس-قيمىلدار جاساي قويمايدى. سولتۇستىك بالقاش وڭى­رىندە (اقتوعاي, شەت, قارقارالى اۋداندارى) كەنەسارى حانعا قا­را­عاندا سارجانمەن بايلانىس­تى مالىمەتتەر, جەر اتاۋلارى ساق­تالعان. «سارجان قاشقان» دەگەن جەر, «حان قاشتى» نەمەسە سار­جان­نىڭ جەرگىلىكتى ءبىر باتىرمەن كيكىلجىڭى سەكىلدى وقيعالار ەلى ىشىندە ءالى دە كەزدەسىپ قالادى ءارى جەرگىلىكتى ءباسپاسوز بەتتەرىندە, كىتاپتاردا كورىنىس تاپقان. سونى­مەن بىرگە بۇل وڭىرلەردە كوتەرىلىس باسىلعاننان كەيىن قايتىپ ورال­عان كەنەسارىنىڭ سەرىكتەرىنە بايلانىستى تاريحي اڭگىمەلەر وتە جاقسى ساقتالعان. ولاردىڭ قاتارىندا سۇلتان قۇدايمەندى عازين ء(اليحان بوكەيحانمەن اتالاس تۋىسى), اعىباي, دايراباي, بابەكە, قۇلەكە سىندى كەنە­سارى­نىڭ سەنىمدى سەرىكتەرى, بۇلار­دى جاسىرۋعا تىرىسقان نۇرلان سەكىلدى ەل ادامدارى, قۇنانباي بيلىگى, ت.ب. ەلگە تانىمال تۇلعا­لار ايتىلادى.

كەنەسارىمەن بايلانىستى دالا توسىندە ساقتالىپ كەلە جاتقان تاريحي جەردىڭ ءبىرى – تورعايداعى اقكول-جىلانشىق بويى. اق­كول توڭىرەگىندەگى جەرگىلىكتى تۇرعىن­دار اراسىندا (ناقتىلى ءبىر ورىندى نۇسقاماعانىمەن) جالپىلاما تۇردە «كەنەسارىنىڭ قارۋ سوققان جەرى» دەگەن اڭگىمە كەڭ تاراعان. سونداي توپشىلاما جەردىڭ ءبىرى – «قوس قىزدىڭ مولاسى». بۇل تاريحي ەسكەرتكىش ءۇيىندى بولىپ جاتقاندىقتان كەيبىر تۇرعىندار «كەنەسارىنىڭ قارۋ سوققان جەرى (زاۋىتى) وسى بولۋ كەرەك» دەپ ءوز ويلارىن بىلدىرەتىن. بىراق بۇل قوس ەسكەرتكىش, اتى ايتىپ تۇرعانداي, جەرلەۋ قۇرىلىسى ءارى جوشى ۇلىسى كەزەڭىنەن قالعان كونە جادىگەرلەر. جەرگىلىكتى تۇرعىنداردىڭ اراسىندا كەڭ تاراعان بۇل مالىمەتتىڭ جايدان-جاي پايدا بولعان قاۋەسەت ءسوز ەمەس ەكەنىن تاريحي دەرەكتەردەن بايقايمىز. مىسالى, ە.بەك­ماحانوۆتىڭ ەڭبەگىندە: «قازىرگى كەزدە كەنەسارى: مەندەگى ەكى باش­قۇرت زەڭبىرەك قۇيۋعا كىرىستى دەپ قازاقتاردىڭ اراسىنا ءسوز تارا­تۋدا, ەكەۋىنە ون قازاقتى كومەك­كە بەرىپ, ولاردى اقكول كولى جاعاسىنا جۇمىس ىستەۋگە قالدى­رىپتى; پايدالاناتىن زاتتارىنان تەك كومىر عانا بەلگىلى, ولارعا سەكسەۋىل اعاشىن كۇيدىرىپ دايىندالعان بىرنەشە اربا كومىر اپارىپ بەرىپتى» دەگەن دەرەكتەر بار [بەكماحانوۆ., 199-ب.].

2011 جىلى قاراسۋ اۋىلى (جان­كەلدين اۋدانى) جانىندا قازبا جۇمىستارىن اتقارىپ جاتقا­نىمىزدا, كيىكتى قورعاۋ جو­نىندەگى جەرگىلىكتى ينسپەكتسيا وكىلدەرى بىزگە ارنايى ءبىر ورىن­دى اپارىپ كورسەتتى. بۇل اقكولدەن 50-60 شاقىرىم قا­شىق­تىقتا, قاراقۇمعا سۇعىنا ورنالاسقان كادىر دەگەن جەر بولاتىن. ەن دالادا جەرگە جارتىلاي كومۋلى تۇردە, كۇيدىرىلگەن قىزىل كىرپىشتەن قالانعان پەش ساقتاۋلى تۇر. سىرت ءپىشىنى كىرپىش كۇيدىرەتىن پەشتى قايتالايدى (2-فوتو).

اپ

كورسەتۋشى ينفورماتورلاردان سۇراعانىمدا, بۇل ماڭدا قىزىل كىرپىشتەن تۇرعىزىلعان مازار, كەسەنەنىڭ جوق ەكەنىن ايتتى. بۇل پەش جۇمباق كۇيىندە قالدى. مۇمكىن ورتاسىن ء(ىشىن) قازىپ كورسە, سۇراعىمىزعا جاۋاپ الارلىق مالىمەتتەر انىقتالار. كەنەسارىنىڭ قارۋ سوقتىرعان جەرىنىڭ ءبىرى ەمەس پە ەكەن دەگەن كۇدىگىمىز دە باسىم. وسى تورعاي وڭىرىندەگى قوشالاقتىڭ قۇمى – ەلدىڭ ايتۋىندا كەنەسارىنىڭ ءبىر قىس قىستاعان جەرى.

تورعاي وڭىرىندە دە كەنەسارى­نىڭ باتىرلارى يمان, جاۋكە, قوشقار سەكىلدى ەل ادامدارى جو­نىندە دەرەكتەر مولىنان كەزدە­سەدى. جاۋكە باتىردىڭ ۇرپاق­تارى ءحىح عاسىردىڭ اياعىندا ونىڭ اتىمەن مەشىت كوتەرگەن. بۇل مەشىت ءالى كۇنگە ءوز كەيپىن جوعالتپاعان. كەنەسارىنىڭ بالاسى سىزدىق تورە جونىندە دەرەكتەر بارشىلىق. ەلدىڭ ايتۋىنا قاراعاندا, سىزدىق تورە ءومىرىنىڭ سوڭىنا دەيىن جىلانشىق بويىنا كەلىپ-كەتىپ جۇرگەن. كەنەسارىعا تورعاي بويىنان جەرگىلىكتى تورەلەردەن قايىپ حاننىڭ ۇر­پاقتارى قوسىلعان. ەلدىڭ ايتۋىن­شا, قىرعىزدان قايتپاي قالعان ادامداردىڭ ىشىندە قايىپ حاننىڭ ۇرپاعىنىڭ ءبىرى – باسالقا سۇلتان. قايىپ حان ۇرپاقتارى قىپشاق ىشىندەگى توقپان رۋىمەن ارالاسىپ كەتكەندىكتەن, ەل بۇلاردى «تورە توقپان» دەپ اتاپ كەتكەن.

ۇلىتاۋ بويىندا دا كەنەسارى تۋرالى اڭىز-اڭگىمەلەر جەتەرلىك. كوبىنە اعا سۇلتان بولعان ەردەن ساندىباي ۇلىمەن بايلانىستى كەلەدى. باعانالىنىڭ ءتورت بوسا­عاسىنىڭ ءبىرى اتالعان بابىر بي دە كەنەسارىنى سوڭىنا دەيىن جاقتاعان ادام بولىپ ايتىلادى. ونىڭ 9 ۇلى وسى كەنەسارىعا قوسىلعان.

جامبىل وبلىسىنىڭ مويىن­قۇم, سارىسۋ اۋداندارى تۇر­عىندارىنىڭ اراسىندا «كەنەسا­رىنىڭ تۋى تىعىلعان جەر» دەگەن مالىمەتتەر دە كەڭ تاراعان. وسىن­داي ءبىر كەنەسارىدان قال­عان تۋدىڭ ءبىر جۇرناعى بالقاش قالاسىنىڭ ىرگەسىندەگى قوڭىرات ەلدى مەكەنىندەگى ماعزۇم حاميتوۆ دەگەن قاريانىڭ قولىندا ساقتا­لىپ كەلە جاتىر. تۋدىڭ تاريحىنا كەلەتىن بولساق, ماعزۇم قاريا­نىڭ ارعى باباسى دايراباي كەنەسارى باتىرلارىنىڭ ءبىرى بولعان. رۋى تولەڭگىت (تاز-قۇسشى). دايراباي كەنەسارىنىڭ تولەڭگىتتەر جاساعىنا قولباسىلىق ەتكەن. تۋ ۇستاعان, تۋى سارى ءتۇستى. بۇل سارى تۋ تولەڭگىت جاساعىنىڭ بەلگىسى بولعان. كەنە­سا­رىنىڭ ءوز تۋى, ماعزۇم قاريانىڭ ەستۋىنشە, اق ءتۇستى ەكەن. دايراباي باتىر 1803 جىلى تۋىپ, 1899 جىلى, ياعني 96 جاسقا كەلىپ دۇنيە­دەن وزعان كىسى. ول قايتىس بولعان سوڭ, قازاعا جينالعان اعايىنى تۋدى «باتىردان تابارىك» قىلىپ ءبولىسىپ العان. جارتى مەترگە جۋىق كەزدەمە ءوز ۇرپاعىنىڭ قولىندا قالعان ەكەن. تۋدىڭ وسى بولىگى ۇرپاقتان-ۇرپاققا ءوتىپ, بۇگىنگە جەتىپ وتىر. تاريحي مۇرانى قولىندا ۇستاپ وتىرعان ماعزۇم قاريا دايرابايدىڭ شوپشەگى بولىپ كەلەدى.

تۋدىڭ ساقتالىپ قالۋى جو­نىن­دە قىسقاشا توقتالا كەتسەك. ماعزۇم قاريانىڭ ايتۋىنشا, اتا­جۇرتتارى كەزىندەگى سەمەيگە قاراستى شۇبارتاۋ اۋدانى, № 3 اۋىل (تولەڭگىت اۋىلى) بولعان. اشارشىلىق جىلدارى تۋدىڭ قالعان بولىگىن ساقتاۋ ءۇشىن ماعزۇمنىڭ اتاسى حاميت (اكەسى باكىش­تەن قالعان) قۇراندى وسى تۋمەن تىستاپ تاستاعان (3-فوتو).

ۆاپ

ەلدە اشارشىلىق باستالىپ, قال­عان ەل بالقاش ەلدى مەكەنىنە جەتۋگە ۇيعارادى. سودان تولەڭگىت اۋىلى جانە باسقا دا رۋلار بالقاشقا ەكى توپ بولىپ ءبولىنىپ اتتانادى. ءبىرى جازىق دالامەن كەتسە, ەكىنىشى توپ اينالما بولسا دا تاۋ جاعالاپ جۇرەدى. ماعزۇم قاريانىڭ اتالارى وسى سوڭعى توپتا بولادى. سوڭىندا تەك وسى تاۋ ساعالاپ (قىزىلاراي, قاراتال ارقىلى) جۇرگەن توپ قانا امان-ەسەن جەتەدى. جازىقپەن كەتكەن توپتىڭ ەشقايسىسى كەلمەيدى. دايرابايدىڭ 41 شاڭىراعى بول­عان. سودان وسى بالقاشقا جەت­كەنى 3 شاڭىراق قانا.

تاۋ ساعالاپ كەلە جاتقان توپ­تىڭ ىشىندەگى حاميت اقساقال اقي­رەك دەگەن تاۋعا كەلگەندە قولىن­داعى تۋمەن تىستالعان قۇراندى جانە ت.ب. دۇنيەلەرىن ءبىر توبەنىڭ باسىنا كومىپ, تۇسىنا بەلگى قويىپ كەتەدى. كەيىن, 1964 جىلى ماعزۇم اكەسى اقبار ەكەۋى قايىرا بارىپ قازىپ العان. سودان بەرى قولىن­دا ساقتاپ كەلەدى. تۋدىڭ ساق­تالۋ ساپاسى وتە جاقسى. كەيبىر دىم­قىل وتكەن جەرلەرى ازداپ سورتاڭ تارتقان. سوگىلمەگەنىنە قاراعاندا, ماتاسى جىبەك ءتارىزدى. شەتتەرى شاشاقتالعان.

دايراباي باتىرعا بايلا­نىس­تى ماعزۇم قاريادان جازىپ الىنعان بىرنەشە مالىمەتتى بەرسەك:

1) اكەلەرىمنەن ەستىگەنىم بويىن­شا دايراباي بابام كەنەسا­رىنىڭ قاسىندا سوڭىنا دەيىن بولعان. مىڭ جىگىتىمەن قورشاۋدا قالعاندا, كەنەسارى اعىباي باس­تاعان 500 جىگىتكە قورشاۋدى بۇزىپ, جول اشۋعا بۇيىرادى. دايراباي دا ناۋرىزباي تورەمەن وسى توپتا بولىپ, جاۋدى جارىپ شىققان. بىراق ناۋرىزباي كەنەسارىنىڭ جاۋدىڭ قولىندا قالعانىن ەستىپ, «سەن تۇرعاندا كەنەسارىنى قىرعىز ولتىرمەيدى» دەگەن اعىبايدىڭ اقىلىنا قارا­ماستان, قايتا اعاسىنىڭ قاسىنا بارعان.

2) كەنەسارى اعىباي جانە باس­قا دا باتىرلارمەن اقمولانى العان كەزدە, دايراباي ءوز قولىمەن حانعا ءبىر ورىس وفيتسەرىن جانە احمەت (تورە) سۇلتاندى اكەلىپ تاپ­سىرعان. كەنەسارى احمەت تورە­­نى بوساتىپ جىبەرىپتى. بۇل مالى­­مەتتەن دايراباي باتىردىڭ كەنە­سارىعا كوتەرىلىستىڭ العاشقى كەزى­نەن قوسىلعانىن كورۋگە بولادى. اقمولا بەكىنىسى جوعارىدا جاز­عانىمىزداي, 1838 جىلى الىنعان.

3) دايراباي ۇنەمى حاننىڭ ماڭايىندا بولىپ, قىزمەت قىلعان. تولەڭگىتتەرىنىڭ باسشىسى بولعان. كوبىنە حاننىڭ جەكە تاپسىرمالارىن ورىنداعان. ەلدەن سالىق جيناعان. بارىمتالارعا بارعان.

4) كەنەسارى كىشى جۇزدە ءبىر ساۋە­­گەي قاريا بار دەگەندى ەستىپ, جا­نىنا اعىبايدى قوسىپ, ناۋرىز­بايدى اتتاندىراتىن وقيعا بار ەمەس پە! – ينفورماتور بۇل جەردە قارت ابىز بەن جاس ناۋرىزبايدىڭ وقيعاسىن ءسوز ەتىپ وتىر. بۇل اڭىز بويىنشا «ابىز: «ە, ناۋرىزباي, مەنىڭ جاسىم 120-عا كەلىپ وتىر. وسى جاستىڭ ىشىندە سەنەن ارتىق ەر كورمەدىم. ءۇش نارسەنىڭ سىرتتانى بار ەدى: ءيتتىڭ, قاسقىردىڭ, جىگىتتىڭ. سەن جىگىتتىڭ سىرتتانى ەكەنسىڭ. بىراق ادام بالاسىنا مەيىرىمىڭ جوق ەكەن, باعىڭ ماڭدايىڭدا عانا ەكەن. عۇمىرىڭ قىسقا 20–25-تەن اسپاسسىڭ, دۇنيەدە ارماندا قالما» دەگەن. – سول وقيعانىڭ ىشىندە دايراباي دا بولعان. دايراباي 40 جىگىتىن قاسىنا ەرتىپ, ناۋرىزباي مەن اعىبايعا قوسشى بولىپ بارعان. سول ساپاردا ساۋەگەي قاريا دايرابايدىڭ دا ءومىرىن بولجاپ, ۇزاق جاسايتىنىن ايتىپتى.

5) تولەڭگىتتەر تۋرالى. تولەڭ­گىت­تەر نەگىزى 6 اتادان (قازاق, قىر­عىز, قالماق, وزبەك, قاراقالپاق, ۇيعىر) قۇرالعان. كەيىن ۇلعايا كەلە «12 اتا تولەڭگىت» اتالعان. ولار: تاز-قۇسشى, مامادايىر-ماماشىق, ءدويىت-قىپشاق, سارىتابان-وڭا­جىت, توپان-بوران, قوناي-قا­ناي. تولەڭگىتتىڭ ۇرانى «وراق», تاڭ­باسى «شالعى» سەكىلدى كەلەدى. شۇ­بارتاۋداعى تولەڭگىتتەردى «جانا­­زار­دىڭ تۋىنا, ومىرزاقتىڭ قۇ­­تىنا جينالعان ەل» دەپ ايتادى. جانازار باتىر, ومىرزاق باي بولعان ادام.

جالپى, بۇل ماقالادا ەل ىشىن­دە كەنەسارى جانە ونىڭ جاۋىنگەر سەرىكتەرىمەن بايلانىستى ەل ىشىندە ساقتالىپ كەلە جاتقان تاريحي اڭگىمەلەر مەن تاريحي جەرلەردى كوپشىلىك وقىرمان قاۋىمعا جەت­كىزۋدى ماقسات تۇتتىق. ءسوز سوڭىن­دا كەنەسارىنىڭ باسسۇيەگى تۋرالى ءبىر-ەكى اۋىز توقتالساق. كەيىنگى كەزدە زەرتتەۋشىلەر اراسىندا كەنەسارىنىڭ باسسۇيەگى ومبى قالاسىنان اسقان جوق دەگەن ويلار ايتىلىپ ءجۇر. وسى سوڭعى تۇجىرىمنىڭ جانى بار سەكىلدى. 1906 جىلى م.ا.تەرەنتەۆتىڭ «يستوريا زاۆوەۆانيا سرەدنەي ازي» اتتى مونوگرافياسى جارىق­قا شىققان. وسى ەڭبەكتە ورىس عالىمى كەنەسارى كوتەرىلىسى تۋرالى ءسوز قوزعاپ, سوڭىندا: «ي زدەس ۆ ودنوم يز ۋششەلي پوتەرپەل پوراجەنيە ي بىل ۋبيت ۆمەستە تەلەنگۋتامي (تەلوحرانيتەلي, پالاچي) ي 3.000 ۆويسكا. چەرەپ ەگو دوستاۆلەن بىل ك كن. گورچاكوۆۋ ي حرانيتسيا پري دەلە «و بۋنتە كەنيسسارى» دەپ جازادى [تەرەنتەۆ, س.204]. بۇل دەرەكتەن كەنەسارىنىڭ باسى حح عاسىردىڭ باس كەزىنە دەيىن ومبىدا بولعانىن اڭعارامىز. بۇل وزەكتى دە شەتىن ماسەلەنىڭ شەشىلەتىن كۇنى الىس ەمەس دەپ ويلايمىز. قالاي دەگەندە دە عىلىمي ىزدەنىس پەن ساراپتاما ءبىرىنشى ورىندا تۇرۋعا ءتيىس.

 

ورىنباي وشانوۆ,

ءا.ح.مارعۇلان اتىنداعى ارحەولوگيا ينستيتۋتىنىڭ قىزمەتكەرى

سوڭعى جاڭالىقتار