ادەبيەت • 04 قىركۇيەك, 2023

قوبداداعى تۇڭعىش رومان

440 رەت
كورسەتىلدى
7 مين
وقۋ ءۇشىن

قازاق حالقىنىڭ ادەبي-مادەني كەڭىستىگى زور. ويتكەنى رەس­پۋبليكا شەكاراسىنان تىس جەردە حالقىمىزدىڭ ۇشتەن ءبىر بولىگى ءومىر ءسۇرىپ جاتىر. ۇلكەن تاريحشى-عالىم زاردىحان قينايات ۇلى ايتقانداي, «ولار دا ءان سالىپ, ادەبيەت جاساعان». سونىڭ ءبىرى – بايولكەلىك قازاقتار اراسىنان شىققان دارىندى قالامگەر, ولكە تاريحىندا تۇڭعىش رومان جازعان جازۋشى ەلەۋسىز مۇقامادي ۇلى.

قوبداداعى تۇڭعىش رومان

كوللاجدى جاساعان – قونىسباي شەجىمباي, «EQ»

«قازاقستان جازۋشىلارى» ات­تى اشىق ەنتسيكلوپەديالىق انىق­­تامالىقتا: «جازۋشى ەلەۋسىز مۇ­قامادي ۇلى (1938-2003)­ – موڭ­­عوليانىڭ باي-ولكە اي­ما­عى­ ءباياننۇر دەگەن جەردە تۋ­عان. موڭ­عوليا مەملەكەتتىك ۋني­ۆەر­سي­تەتىن ءبىتىرىپ, جۋرناليست ما­مان­دىعىن العان. ولكەلىك «جاڭا ءومىر» گازەتىندە قىزمەت جا­ساعان. «ما­حاببات تاعدىرى», «ورىك­تى كول», «قوبدا قوينىندا», «سۇ­لۋ­لىق سىرى», «جوعالعان قىز» ت.ب. تۋىن­­­دىلار اۆتورى» دەلىنگەن ەكەن.

دەسەك تە, بۇل قالامگەردى اتالعان ولكە جازۋشىلارىنان ەرەكشەلەپ تۇراتىن شىعارماشىلىق بيىگى – ونىڭ قوبدا بەتى قازاقتارى تاريحىنداعى تۇڭعىش رومان «قوبدا قوينىندا» تۋىندىسىن 1977 جىلى جارىققا شىعارۋى. وسى ورايدا كىتاپتىڭ اتاۋىنا توقتالار بولساق, قازاق حالقىنىڭ ءبىر بولىگى گەوگرافيالىق تىلمەن ايتقاندا موڭعول التاي تاۋىنىڭ قوس قويناۋىن جايلاپ جاتىر. وسى قۇت مەكەننىڭ كۇنگەي جاعىن ءور التاي (التاي شەبى) دەپ اتاسا, تەرىسكەيىن «قوبدا بەتى» دەيدى. بۇل اتاۋ اۋىزەكى تىلدە عانا ەمەس, ادەبي-تاريحي شىعارمالاردا دا كورىنىس تاپقان. اتاپ ايتار بولساق, قازاقتىڭ ۇلكەن ميستيك اقىنى اقىت ء ۇلىمجى ۇلى «جەر سۋ» اتتى داستانىندا: «تەرىسكەي جاعى التايدىڭ, قوبدا بولار ءبىر بەتى...» دەپ باستالىپ, ارى قاراي «بۇلعىننىڭ باسىن ورلەسە, قوبداعا بارىپ اسادى...» دەپ تولعايدى.

ال ءبىز ءسوز ەتىپ وتىرعان تۇڭ­عىش روماندا قوبدا بەتى قازاق­تارىنىڭ ءحىح عاسىردىڭ سوڭى مەن حح عاسىردىڭ باسىندا باس­تان كەشىرگەن وقيعالارى باياندالادى. بۇل ءبىر تايعاق زامان ەدى. موڭعول ءۇستىرتى جانە التاي-قوبدا شەبىن 300 جىل بيلەپ-توستەگەن ءمانجى-قىتاي بيلىگى السىرەپ, مىنا جاقتان ولكەگە بيلىك جۇرگىزگىسى كەلگەن پاتشالىق رەسەيدىڭ ىقپا­لى كۇشەيىپ, ونىڭ سىرتىندا بوع­داحاندىق موڭعول مەملەكەتى تاۋەلسىزدىگىن جاريالاعان (1911) وسىنداي الماعايىپ تۇستا قوبدا بەتىن مەكەندەگەن از عانا قازاق كىمنىڭ ەتەگىنەن ۇستارىن بىلمەي داعدارىپ تۇرعان كەز ەدى. روماندا وسى وقيعانىڭ جەلىسى تاريحي كوركەم تۇردە سۋرەتتەلەدى.

از سوزبەن تۇيىندەپ ايتار بول­ساق, شىعارمادا قىتاي, رەسەي, موڭعوليانىڭ ساياسي تارتىسى اراسىنان دۇرىس جول تاۋىپ, اۋزىمەن تىستەپ وسىرگەن ۇرپاعىن امان الىپ قالۋ ءۇشىن ارپالىسقان قازاقتاردىڭ ءومىرى ءسوز بولادى. ونىڭ سىرتىندا شەت جايلاپ, قيىر قونىپ, ءىش پەن سىرتتان حابارى از, قوبدا تاۋىنىڭ قوينىندا بۇ­يىعىپ جاتقان جۇرتتىڭ رۋلىق قاقتىعىستارى مەن بيلىك ءۇشىن تالاستارى دا تۋىندىنىڭ ارقاۋىنا اينالعان. وسى وقيعالار ارقىلى جازۋشى قوبدا بەتى قازاقتارىنىڭ ءبىر ءداۋىرىنىڭ شەجىرەسىن جازىپ شىققان.

تۋىندىمەن العاش تانىسقان ادەبيەتشى – عالىم قابيداش قالي­اسقار ۇلى 1978 جىلى جاز­عان «تۇڭعىش رومان» اتتى زەرت­تەۋىندە: «...سان قيلى وقيعالار تا­ري­حي دەرەكتەرگە ساي قاجەتتى سۇ­رىپ­تاۋ, اۆتورلىق تالعام, جا­زۋ­شىلىق شەبەرلىك, ادەبي كور­كەمدىك تۇرعىسىنان نانىم­دى كورسەتىلگەن. «قوبدا قوينىن­دا» رومانىن وقىعان كەزدە بابالا­رىمىز ءجۇرىپ وتكەن مەڭىرەۋ تۇ­نەك كەلبەتى كوز الدىڭا كەلگەندەي بولادى. سول سياقتى روماننىڭ تاعى ءبىر ۇتىمدى تۇسى – قازاق­تار الماعايىپ زاماندا قول قۋسى­رىپ, قاراپ وتىرماي, ساياسي وقيعا­لار­عا بەلسەنە ارالاسىپ, ەلەۋلى ۇلەس قوسقانىن كورسەتە بىلگەندىگى», دەپ جازىپتى.

تۋىندى اتاقتى قازان توڭ­كە­رى­سىنىڭ 60 جىلدىق داتالى مە­رە­كەسى قارساڭىندا جارىق كور­گەندىكتەن, سونداي-اق سول زاماندا كوممۋنيستىك يدەولوگيانىڭ كەمەل ۇلگىسى ايتىلۋعا ءتيىس بولعاندىق­تان, كىتاپتىڭ كەيبىر تۇستارىنا تۇ­سى­نىستىكپەن قاراعان ءجون. ويت­كەنى شىعارماداعى سيۋجەتتەر تاپ­تىق وبەكتيۆتىك فاكتورلار نەگىزىن­دە قۇرىلعانى بايقالادى. بۇل ءۇر­دىس باي­­ولكەلىك قالامگەرلەردى بى­لاي قويعاندا, كەڭەستىك داۋىردەگى قا­زاق ادەبيەتىنە ءتان ءۇردىس.

قالاي دەسەك تە, روماندا قوبدا قازاعىنىڭ ءبىرتۇتاس تۇلعاسى نە­گىزگى كەيىپكەر رەتىندە ءساتتى كور­سەتىلگەن. بۇل, ارينە, روماندا دا­را­لانعان كەيىپكەر جوق دەگەن ۇعىم تۋدىرمايدى. سونداي-اق روماننىڭ جالاڭ مونولوگ ەمەس ەپيكالىق بايانداۋ تاسىلىمەن جازىلعانى اۆتوردىڭ وزىندىك قا­لىپتاسقان تارتىمدى ءستيلىن, ءتىل كور­كەمدىگىنىڭ جەتىلە تۇسكەنىن, رو­مان اتتى كۇردەلى جانرعا ۇلكەن دايىندىقپەن كەلگەنىن دالەل­دەيدى.

قازىرگى تاڭدا استانا قالا­سىن­دا تۇراتىن, جاسى توقساننىڭ تورىنە اياق باسقان بايولكەلىك قارت قالامگەر-سىنشى ياكي ءىلياس ۇلى 1986 جىلى «شۇعىلا» جۋرنالىندا جارىق كورگەن «ەلگەزەك جازۋشى ەلەۋسىز» اتتى ەستەلىگىن­دە, قالامگەر ادەبيەت ەسىگىن اۋەلى ولەڭمەن اشقانىن, ونىڭ جاستىق شاعىنىڭ ەلەسىندەي بالاڭ جىرلارى 1960 جىلى «جاستار تارتۋى» اتتى جيناققا ەنگەنىن بايان­داي كەلىپ, «ە.مۇقامادي ۇلى الپىسىنشى جىلداردان باستاپ بىر­ىڭعاي پروزا جازۋعا كوشتى. ونىڭ العاشقى قادامى شاعىن اڭگىمە, نوۆەللالاردان باستاۋ الىپ, تۇڭعىش رومان «قوبدا قوي­نىندا» كىتابىن جازدى. بۇل – ۇلكەن باتىلدىق ەدى. ويتكەنى شىعارماداعى وقيعالار مەن كە­يىپكەرلەر كۇنى كەشە عانا ءومىر سۇرگەندىكتەن جازۋشى تاريحي شىندىقتىڭ شەڭبەرىنەن شىعىپ كەتپەي, ەل ىشىندەگى اڭگىمەلەردى ءبىر ارناعا ءتۇسىرىپ, سۇرىپتاپ كور­كەم وبراز جاساۋ ارقىلى جازىپ شىقتى» دەسە, قازاقستان جازۋشىلار وداعىنىڭ مۇشەسى, ۇلكەن اقىن, قارىمدى قالامگەر يماشحان بايباتىر ۇلى ءوزىنىڭ ەستەلىگىندە: «بۇل رومان موڭعوليا قازاقتارىنىڭ باسىنان كەشكەن كەيبىر ناۋبەت, قانقۇيلى كەزەڭ­دەرىن سۋرەتتەۋگە ارنالعان. ياعني تاريحي جانە كوركەمدىك تۇرعى­دان اۆتورىمىزدان كوپ ءبىلىم, شىنايى شەبەرلىكتى تالاپ ەتەتىن جانە ءبىر ءداۋىردىڭ كەلبەتىن بەينەلەگەن روماننىڭ قۇندىلىعى – سول ءداۋىر شىندىعى. زامان­عا قاجەتتى, قاسيەتتى دەرەك بار. ال­عاش­قىلىعىنا وراي اۋىر جۇك كو­تەرىپ تۇر», دەپ پايىم جاساپتى.

قارىمدى قالامگەر, قوبدا بەتى قازاقتارى تاريحىندا تۇڭعىش روماندى دۇنيەگە اكەلگەن دارىن­دى جازۋشى ەلەۋسىز مۇقامادي­ ۇلى 1993 جىلى اتاجۇرتىنا كو­شىپ كەلەدى. مۇندا كەلگەن سوڭ قا­راپ جاتپاي «قاشقىن», «جاسىل جاعالاۋ», «سارى بەل» اتتى ءۇش رومان جازدى. جارىقتىق 2003 جىلى قاراعاندى وبلىسى اقتاۋ كەنتىندە ماڭگىلىك ساپارعا ات­تاندى. جازۋشىنىڭ تۋعان قا­رىن­­دا­سى, اقىن, حالىقارالىق «الاش» ادەبي سىيلىعىنىڭ لاۋرەاتى ەگەۋ­حان مۇ­قا­ماديقىزى اعاسى با­­­قي­­عا اتتانعان ساتتە: «الپىس بەس­ جاس­تا باقيعا, اتتاندىڭ اتاق-داڭ­­قىڭمەن, «ەلەۋسىز» ەدى ەسى­مىڭ, ەلەۋلى ءوتتىڭ ومىردەن» دەپ جوق­تاعان ەكەن.

سوڭعى جاڭالىقتار