رۋحانيات • 22 قاراشا, 2022

انەس ساراي الەمى

590 رەت
كورسەتىلدى
8 مين
وقۋ ءۇشىن

رومانشىلىق ونەردىڭ حاس شەبەرى (مىسالى «ەدىل – جايىق», «توسقاۋىل», «اتىراۋ» روماندارى), سونداي-اق تاريحي-عۇلا­ما­لىق زەردەمەن, بىلىمپازدىقپەن پايىمداعان «كونەلىكتەر», «نوعايلى», «اسىلدىڭ سىنىعى», «مۇحاممەد پايعامباردىڭ ءومىرى», «يساتاي مەن ماحامبەت», «بەس مەيرام» دەيتىن كەسەك-كەسەك زەرت­تەۋلەرى – ءسوز زەرگەرى انەس سارايدىڭ ينتەل­لەكتۋالدىق-شى­عار­ماشىلىق, سۋرەتكەرلىك, تاريحشىلدىق الەۋەتىن تانىتادى.

انەس ساراي الەمى

كوللاجدى جاساعان زاۋرەش سماعۇل, «EQ»

ويتكەنى «ادامنىڭ جان قۋات­تارىن جەتىلتۋگە, اقىل كوزىنىڭ شا­­راسىن ۇلعايتۋعا», «جۇرتىن, ايبارىن بەرەكەلى, ايبارلى قىلۋعا» قابىرعالى قالامگەردىڭ تاري­حي دەرەكتەر نەگىزىندە جازىلعان ­تۋىندىلارى ۇلتتىق, پاتريوتتىق, ستراتەگيالىق يدەيالارعا باي.

مىڭجىلدىقتاردىڭ ەمىس-ەمىس جاڭعىرىعىن, داۋىسىن ەستىپ, دا­يەك­­تىلىكپەن قورىتىپ جەتكىزگەن, سانداعان داۋىرلەردى اۋقىمدى وقي­عا­لارىمەن, جويقىن قان كەشۋ­لەرىمەن, داڭقى مەن ابىرويى جەر جارعان قاھارمان قاعانداردىڭ, ءباھادۇر تۇلعالاردىڭ الاپات, تو­لىمدى ءىس-قيمىلدارىمەن, سونىمەن قاتار كۇنشىعىسىندا سارىتەڭىز, كۇنباتىسىندا قارا­­تەڭىز, وڭ جاعىندا حۋانحە مەن ءامۋ­داريا, سولتۇستىگىندە مۇزدى مۇحيت اراسىن جايلاعان كوك تۇرىكتەرى يمپەرياسىنىڭ الەۋمەتتىك-ساياسي, مادەني تاري­حىن ورحون بىتىكتاس جازۋلارى مەن قىتايدىڭ چجوۋ, ءسۇي پات­شالىقتارىنىڭ اۋلەتتىك جىلنامالارى نەگىزىندە مۇقيات سالىستىرا زەردەلەپ, ناقتى, جاندى ايعاق-دەرەكتەرمەن سويلەت­كەن كارى تاريحتىڭ تامىرشىسى انەس سارايدىڭ شىعارماشى­لىق تۇلعاسى, كوزقاراسى, پايىمداۋ مادەنيەتى «كوك تۇرىكتەرى» دەيتىن ەڭبەگىندە جارقىن كورىنىس تاپقان. مۇندا كوك تۇرىكتەرىنىڭ (اشينا ۇرپاقتارىنىڭ) وركە­نيەتى, اتا-تەك شەجىرەسى, مەملە­كەت باسقارۋ جۇيەسى, تۇرمىس-سال­تى, شارۋاشىلىق-كاسىبى, ميفو­لوگيالىق دۇنيەتانىمى, قور­عانىس قابىلەتى, ياعني اسكەرى, قول­دانعان قارۋ-جاراقتارى, ءالفا­ۆيتى, قالا, قامال سالۋ مەن مونۋمەنتالدى ءمۇسىن ونەرى, اسپان دەنەلەرىنىڭ قوزعالىسى تۋرالى ۇعىم-تۇسىنىكتەرى, جارتاس گرافيكاسى, قاعاندىقتىڭ رۋ-تايپالىق قۇرامى, تۇرىك قاعاندىقتارى­نىڭ تاريحى ۇشان-تەڭىز دەرەكتەر نەگىزىندە تالدانادى. بۇل ورايدا تۇرىك قاعاندىعى تاريحىنداعى بۇمىن (551-552جىلدار), ىستەمي (552-576 جىلدار), مۇقان (553-572 جىلدار), تاسپار (572-583 جىلدار), ءسىبىر قاعان (609-619 جىلدار), ەلتەرىس قۇتلىق قاعان (682-692 جىلدار), بويلا باعا تارحان تونۇقۇق (682-726/727 جىلدار), قاپاعان قاعان (692-716 جىلدار), بىلگە قاعان مەن كۇلتەگىن (716-734 جىلدار) زاما­نى بىلگىرلىكپەن, تەرەڭدىكپەن سيپاتتالعان. ۇباق-شۇباق عاسىر­لارداعى تۇرىك دۇنيەسىندەگى شىر­قاۋلار, قۇلدىراۋلار, ارباسۋلار تاريحيلىقپەن كورسەتىلگەن, بايىپتىلىقپەن باجايلاپ بايان­دالعان.

تاريحي-عۇلامالىق زەردە كو­زىمەن تاريحي-شەجىرەلىك دەرەكتەرى مەن تاريحتىڭ كوركەمدىك فيلوسوفياسىن دۇرىس قولدانا ءبىلۋ ءارى لايىقتى ءتۇيىن ءتۇيۋ – پروفەسسور انەس سارايدىڭ «كوك تۇرىكتەرى» كىتابىنىڭ باستى سيپاتى. ول ارحەولوگيا, پالەوسەمانتيكا, ەتنوگرافيا, ەتنولينگۆيستيكا, پسيحوسوماتيكا, ميفولوگيا, انتروپولوگيا, ارحايكالىق مادەنيەت, سانا ەتنوگەنەزى, ءدىن, فولكلور, ويلاۋ فەنومەنولوگياسى ءتارىزدى عىلىمداردىڭ سونى جاڭالىقتارىن ورەلى پىكىر-توپ­شى­لاۋلارىنا ارقاۋ ەتىپ ورىستە­تەدى, لوگيكاعا باعىندىرادى. ءبىلىم­پاز انەس ساراي الەمدىك داڭققا يە ايگىلى م.قاشقاري, ۆ.ك.ميۋللەر, ە.شاۆاني, حا­مەلتون, گ.ي.رامستەد, ا.لەكون, يۋ.نەمەت, ك.سيروتوري, چيان چجۋ­ميان, ن.ح.وركۋن, مي­نور­سكي, پ.م.مەليورانسكي, ۆ.ۆ.بار­تولد, ا.ن.سامويلوۆيچ, س.ە.مالوۆ, ل.ن.گۋ­ميلەۆ, ۆ.ۆ.راد­لوۆ, ۆ.توم­سون جانە ت.س.س. تۇر­كىتانۋشى-وقى­مىس­تىلار­دىڭ ءتۇ­يىندى تۇجىرىم­دارىن تەمىر­قازىق ەتىپ وتىرادى.

انەس ساراي قىتاي جىلنامالارىندا كوك تۇرىكتەرىنىڭ تاريحىنا قاتىستى «عارىپ بالا مەن ءبورى انا» حيكاياسىنىڭ ءتورت نۇسقاسىنىڭ ءماتىنىن تۇتاسى­مەن كەلتىرىپ, مازمۇن-مانىمەن تانىستىرعاندا ەجەلگى ء«بورى» ۇعىمىنىڭ مۇنان سوڭ «وعىز-نامە» داستانىندا (ياعني ء«تاڭىر ءبورىسى» دەيتىن ماعىنادا), سونان سوڭ ماحامبەت تولعاۋىندا («يساتايدىڭ بارىندا, ەكى تارلان ءبورى ەدىم») ءبورىنىڭ بالاماسى رەتىندە ساۋلەلەنگەن. ءداستۇر قۋاتى دەگەن وسى.

ءبورى توتەمى جايىنداعى اڭىز­دار, نەگىزىندە, سەگىز قيىر شار­تا­راپقا تاراعان. ال بالا ەمىزىپ تۇرعان ءبورى-انا ءمۇسىنى ب.د.د. V عا­­سىردان بەرى ءريمنىڭ كاپيتو­ليا مۋزەيىندە ساقتالعان. سەبەبى قانداي؟ اڭىزدىڭ دەرەكتەرىنە جۇگىنسەك, ەترۋسكىلەردىڭ كوسەمى ەنەت باتىردىڭ ۇرپاعى رومۋل مەن رەم ەگىز. امۋليا پاتشا ەگىز سابيلەردى سۋعا اعىزىپ جىبەرسە دە, تاعدىردىڭ بۇيرىعىمەن ءبورى-انا ەمىزىپ ەر جەتكىزەدى. قىسقاسى, ەترۋسكىلەر – باتىس تۇرىكتەرى. بۇلار­دى كاسپي تەڭىزىنىڭ تەرىس­تىگىنەن اكەلگەن ەنەي باتىر.

ءبورى تەكتى اشينا تۇرىكتەرى­­نىڭ تەمىر بالقىتقانى, قولونەر كاسى­بىن دامىتقانى, قارۋ-جاراق جاسا­عا­­­نى, اڭشىلىق, باقتاشىلىق تىرشى­لىگى, رۋحاني ءومىرى مەن دانالىق ونەگە­سى, قىز ايتتىرۋ, كەلىن ءتۇسىرۋ, تۇرمىس-سالت جىرلارى, جەرلەۋ راسىمدەرى, قالالىق مادەنيەتى, ۇلتتىق ويىندارى ەگجەي-تەگجەي تۇسىندىرىلگەن. اسىرەسە تۇرىكتىڭ تۇلعاسى جونىندەگى افراسياب پات­شانىڭ مىنا ءبىر كەرەمەت پىكىرىن كەلىستى كەلتىرگەن: «تۇرىك ءوز ەلىندە جۇرگەندە باقالشاق قاۋىرسىنعا جاسىرىنعان مارجان سياقتى, ونىڭ قادىر-قاسيەتىن تانىپ, باعالاپ جاتپايدى, ال ول باقالشاقتان سىرتقا شىققاندا باعاسى ەسەلەپ ارتىپ, پاتشالار ءتاجى مەن سۇلۋلاردىڭ مويىن, قۇلاقتارىن بەزەندىرەتىن اسىلعا اينالادى».

تۇرىكتەردىڭ مەملەكەت باسقارۋ جۇيەسىندە 28 لاۋازىم دارەجەسى بارىن ءارى ارقايسىسىنىڭ مىن­دەتى مەن قىزمەتىن سارالاپ انىق­تايدى. سونداي-اق اسكەري ونەر تاريحىن­داعى قارۋ-جاراقتاردىڭ تۇرلەرىنە دە سيپاتتاما بەرىلەدى.

تۇرىكتەردىڭ عارىشتىق ۇعىم-تۇسىنىكتەرى, قۇلشىلىق جاساۋ, قۇرباندىق شالۋ, جەر, سۋ, بابا رۋحتارعا سالاۋات ايتۋ, دۇعا تىلەۋ, ءدىني جورالارى كەڭىنەن كەمەل بايىپتالادى. ءبىر عاجابى – كۇنشىعىستان كۇنباتىسقا كو­سىلگەن ەۋرازيا جوتاسىنداعى ءتورت بۇرىشتى جۇمباق كەستە جايى تاڭ­داي قاقتىرماي قويمايدى. انەس ساراي بۇل ورايدا: ء«تورت بۇرىشتى كەستە – ءتورت ب ۇلىڭدى, ءبىر-بىرىنە كيگىزىلگەندەي ءۇش ءتورتبۇرىش – ءۇش قات اسپاندى, ورتاداعى ءادجى (كرەست) ءتاڭىردى بەينەلەپ تۇرعان ىسپەتتى. كەستەنىڭ جاسى – كەيىنگى پالەوليت ءداۋىرى دەپ بەلگىلەنۋى – الەمنىڭ جارالۋى تۋرالى وسىناۋ عارىشتىق تۇسىنىك ەجەلگى وڭتۇستىك ءسىبىر جۇرتىنىڭ نانىم-سەنىمىنىڭ قاينار كوز باستاۋى بولعانىنا مەڭزەيدى» دەپ جازادى. راسىندا, ورحون جازۋىنداعى تۇرىكتەردىڭ دۇنيەنى قالايشا قابىلدايتىنى مەن جۇمباق كەستەدەگى وي سارىندارى ۇندەس.

وركەنيەت تاريحىندا تۇرىك­تەر­دىڭ بەينەلەۋ ونەرى (كەرەمەت شە­بەرلىكتىڭ ۇلگىسىندەي تۋ, جالاۋ, بايراق سياقتى مەملەكەتتىك رامىز­دەرى) مەن جازۋلارى حاقىندا بىلگىرلىكپەن وي وربىتەدى. ماسەلەن, 545-630 جىلداردا تۇرىك قاعانا­تى داۋىرىندەگى 1) بۇعىتى كەشەنى – سوعدى تىلىندە, قاراعول كەشەنى – قىتاي تىلىندە, يدەر كەشەنى – براحمي تىلىندە قاشالىپ جازىلعان. ب.ز.د. ەسىك قورعانىنداعى جازۋ كونەۇندىلىك كحاروشتحي ءالىپبيى نەگىزىندە تۋعان ساق جازۋى ەكەن. دەمەك ب.د.د. VI-IV عاسىرلاردا ىلە القابىندا تىرشىلىك جاساعان كحاروشتحي بىرلەستىگىنىڭ جۇرناعى «قارا شور» اتانعان-دى. بۇل كحاروشتحي جازۋى – دراۆيد تۇرىك­تەرىنىڭ يگىلىگى.

تانىمپازدىق قابىلەتى, اقىل-وي تارازىسى, پاراسات-پايىمى جوعارى ءا.سارايدىڭ وسىناۋ زەر­دەلى تولعامدارىندا كوك تۇرىك­تەرىنىڭ دۇرىلدەپ-كۇركىرەپ وتكەن داۋىر­لەرى, الىپ, بىلىكتى قاعان­داردىڭ تەلەگەي تاجىريبەسى, تاك­تي­كاسى مەن ستراتەگياسى, بار­لاۋ­شىلىق, اسكەري ونەرى, ديپلوما­تيالىق قارىم-قاتىناسى, ساياسات­كەرلىگى, بيلىك عيبراتناماسى, پات­­ريوتتىق ويلارى (مىسالى, ىستە­­ميدىڭ ۆيزانتيا يمپەراتورى يۋستينگە تۇرىك تىلىندە حات جازۋى) تولىق, جان-جاقتى اڭگىمەلەنگەن.

مۇندا ۇلى قاعانداردىڭ ويشىل­­­دىق, شەشەندىك تاپقىر­لى­­عىنا, سەس سوزىنە جارقىن دا­لەل رە­تىندە ىستەميدىڭ ۇلى تۇرىك­سانف­تىڭ ۆيزانتيالىق ەلشى ۆالەن­تينگە: ء«بىر وتىرىك ايتۋ ءۇشىن ون تىل­دە سويلەيتىن ريمدىك ەكەنسىڭ عوي» دەپ, ون ساۋساعىن اۋزىنا اپار­دى» دەگەنىن مەناندر پرو­تەكتور جازىپ قالدىرعان.

زەرتتەۋشىنىڭ «سيح», «تۇرىك», «كوكتىڭ ۇلى» دەيتىن ەتنولوگيا مەن ەتنولينگۆيستيكاعا قا­تىستى توپشىلاۋلارى دا, باس­مىل-ارعىندار, ارگيپپەيلەر مەن «الپامىس» ەپو­سىنداعى 13 سيۋ­جەتتىڭ گومەردىڭ «وديس­سەيا­سىندا» قايتالانۋى حا­­قىن­دا ايت­قان پىكىرلەرى دە قى­زىق­تى.

جيناقتاي ايتقاندا, كوك تۇرىك­تەرىنىڭ رۋحانياتى: تاريحى, جازۋ-سىزۋ ونەرى, ۇلتتىق ساناسى جايىنداعى انەس سارايدىڭ تاريحي وي-تۇجىرىمدارى – ۇلى دالا ەلىنىڭ شارايناسى ىسپەتتى.

 

سەرىك نەگيموۆ,

قازاقستاننىڭ ەڭبەك سىڭىرگەن قايراتكەرى,

فيلولوگيا عىلىمدارىنىڭ دوكتورى,  پروفەسسور

سوڭعى جاڭالىقتار