قازاقستان • 15 ماۋسىم, 2022

دەندەرتاس

1204 رەت
كورسەتىلدى
10 مين
وقۋ ءۇشىن

ەرتە, ەرتە, ەرتەدە دەيتىن ءبىر زامانداردا قازىرگى يندەر اۋدانىنداعى (جەرگىلىكتى جۇرت «دەندەر» دەيدى, اۋداندىق گازەتى «دەندەر» اتالادى) جامانتاۋ باۋرايىندا قالىڭ ەل, مىڭعىرعان مال بولعان ەكەن. ادامداردىڭ جاعاسى جايلاۋدا, مامىراجاي ءبىر كەزەڭ. جامانتاۋ دەگەنىڭىز – رەسەيدىڭ ورال تاۋىنىڭ سىلەمى. بىرتە-بىرتە الاسارىپ, دەندەر وڭىرىندە ءتامامدالادى. جەرگىلىكتى تۇرعىندار كەيدە بۇل تاۋدى «دەندەرتاۋ» دەپ تە اتايدى.

دەندەرتاس

«دەندەر» دەگەن اتاۋ قالماقتىڭ با, الدە موڭعولدىڭ با, ايتەۋىر بىرەۋىنىڭ, «توبە, بيىكتىك, قاراۋىلتوبە» دەگەن سوزىنەن شىققان ەكەن دەيدى. سوعان قاراعاندا قازاعىمىزدىڭ تابانى تيگەنشە بۇل ايماق تالاي قۇقايدى باسىنان كەشىرگەن كەيىپتە. سودان باقساق, بۇل اڭىزدىڭ تۇپكى توركىنى اتاقتى باتىر جيەمبەت جىراۋدىڭ «جوتاسى بيىك, دەندەرىم» دەپ جىرلاعان داۋىرىنەن دە ارىدە جاتىر.

بىردە وسى ەلدىڭ اتاقتى ءبىر بايىنىڭ جاۋھار اتتى قىزىنىڭ وتاۋىنىڭ سىرتىنا بىرەۋ دۇبىرلەتە جەتىپ, اتىن مامااعاشقا اسىعىس-ۇسىگىس بايلاي سالىپ, كيىزۇيگە توسىننان كىرىپ كەلەدى. ىشتە قاننەن-قاپەرسىز وتىرعان قىز ساسقالاقتاپ, كيىنىپ ۇلگەرە الماي قالادى. ءارى ۇيدە جالعىز ەدى.

قىز العاشقىدا اڭىرىپ قالادى. جىگىت كوز قاراتپاستاي اسا كەلبەتتى ەكەن. سونىمەن بىرگە بۇرىننان تانىس ەمەس ۇيگە باسا-كوكتەپ كەلگەنىن قىز, ءتىپتى باتىرلىققا بالايدى. ويتكەنى باي اكە­سىنىڭ بۇيرىعى بويىنشا جىگىت تۇگىلى وعان ءوزى قۇرالىپتاس قۇربىلارىنىڭ رۇقساتسىز قاتىناسۋى دا وڭاي ەمەس-ءتى. جىگىتتىڭ الدە بىلمەستىگىنە, الدە كورگەنسىزدىگىنە ىشىنەن شامدانا تۇرسا دا, شالا-پۇلا قىمتانىپ ۇلگەرگەن قىز ادەپ ساقتاپ:

 – تورلەتىڭىز, – دەيدى دە شىعا جونەلىپ, اكەسىنە جەتەدى.

اڭگىمەنى ەستىگەن اكەسى بۇرق-سارق اشۋلانىپ, «بۇل قاي باسىنعاندىق» دەپ, جاندايشاپتارىنا الگى جىگىت وتىرعان قىز وتاۋىنىڭ سىرتىن قىل ارقانمەن شىرماتىپ بايلاتادى. كەرەگەنى كوتەرىپ تاستاي ما دەپ قاۋىپتەنىپ, قازىقپەن ابدەن بەكىتىپ, بايلاۋدا تۇرعان ايعىرىن ءپىشتىرىپ جىبەرەدى. بۇل بايدىڭ «قىز ۇستىنە باسا-كوكتەپ كىرگەندى ساعان كورسەتەيىن» دەگەن ەمەۋرىنى ەدى.

ءبىر كۇن وتەدى, جىگىتتەن ءۇن شىقپايدى. ەكى كۇن وتەدى. كۇن بولسا ىستىق. «تىم بولماسا سۋ سۇرا­ماي ما, بۇل مىسكىن» دەپ ەندى بايدىڭ ءوزى قوبالجي باستايدى. بايلاۋداعى ايعىر دا ءۇشتى-كۇيلى جوق. باي قىز وتاۋىنىڭ شىرماۋىن جىلدام شەشتىرىپ, ەسىكتەن ەنگەندە, ۇيدە ەشكىم جوق ەكەنىنە تاڭ-تاماشا قالادى. وسى كۇننەن باستاپ قىز مىنەزىنە كۇرت وزگەرىس ەنىپ, توماعا-تۇيىق كۇن كەشىپ, ازىپ-توزا باستايدى. كۇندىز-ءتۇنى كوز الدىنان كوركەم جىگىتتىڭ كەلبەتى ءبىر كەتپەي قويادى. قىز كۇرسىنىسى كۇشەيەدى. ءبىر كۇنى ءتۇس كورەدى. تۇسىندە الگى جىگىت ايان بەرەدى:

– جاۋھار, سەنىڭ اكەڭ جايلاپ وتىرعان جامان­تاۋ – جامان تاۋ ەمەس, زاماننىڭ تاۋى. استى-ءۇستى تۇن­عان بايلىق. ونى الۋعا سەنىڭ اكەڭنىڭ ءومىرى جەتپەيدى. كوڭىلى تار ادام ەكەن. ەندى ونىڭ بۇرىنعى بار زامانى زار زامان بولادى. ەلىڭ الدىڭداعى التىن زامانعا جەتكەنشە تالاي تايعاناقتان وتەدى, وعان سەنىڭ عانا اتىڭ جەتەدى. مەن ماتەن دەگەن اۋليە ەدىم. ساعان اۋليەلىك دارىتقالى كەلىپ ەدىم, اكەڭ كەدەرگى بولدى. بىراق ساعان ەرتەلى-كەش بۇل قاسيەت قونادى, سەن ەندى اۋليەلىك جولعا تۇسەسىڭ. ساعان اكەڭنىڭ بايلىعىنىڭ ەش قاجەتى جوق. سەن ەلىڭە-جەرىڭە قىزمەت ەت, اۋىرعاندى ەمدە, الداعىنى بولجا, جەرىڭنىڭ قادىر-قاسيەتىن ساقتا, قازاعىڭنان باسقاعا تاپتاتپا, بايلىعىن تارك ەتكىزبە. سەنىڭ ءار لەبىزىڭ, ءار قيمىلىڭ, ءتىپتى كوز جاسىڭا دەيىن حالقىڭا پايدا اكەلەدى. سەنىڭ اۋليەلىگىڭە جۇرتتى سەندىرۋ ءۇشىن تاۋ باسىنا تۇندە جانىپ, قاسىنا ادام جاقىنداعاندا قوزعالىپ, قاشىپ جۇرەتىن «دەندەر» اتتى عاجايىپ تاس لاقتىردىم. سول تاستى سەن ابدەن قارتايعاندا بارىپ قولىڭا تۇسىرەسىڭ. سول كەزدەن باستاپ ەلىڭدە كەرەمەت زامان ورنايدى. زاماننىڭ نيەتى قارايسا, دەندەرتاس تىعىلىپ قالادى. زامانىڭ بۇزىلماسىن!

جاۋھار تاڭەرتەڭ تۇرعان بويدا جامانتاۋعا بەت الادى. قاسىنا ەرگەن قۇربىلارىنا كورگەن ءتۇسىن ايتىپ, كەرى قايىرادى. ارتىنان شاۋىپ كەلگەن اكەسىنە قۇستاي ۇشىپ جەتكىزبەيدى. بويىنا ءبىر قاسيەتتىڭ شىنداپ قونعانىن سەزگەن جاۋھاردىڭ كوكەيىنەن باياعى سۇلۋ جىگىت كەتپەي قويادى. كۇندىز كۇرسىنەدى, تۇندە «تۇسىمە كىرسە ەكەن» دەپ تىلەيدى. «كوزىمە ءبىر كورىنسەڭشى» دەپ سۇرايدى. قىزدى عاشىقتىق دەرتى ابدەن مەڭدەگەن ەدى. قىلارعا امالى جوق قىز ديۋانالىق كۇن كەشىپ, ەل ىشىندە ايتقانى ايداي كەلىپ, بولجاعانى بولىپ, قولۇشىن تيگىزگەن اۋرۋ ادام قۇلان-تازا جازىلىپ, «قىز اۋليە» اتانىپ جۇرە بەرەدى. اۋليەلىگىنە سەنبەگەندەرگە «ماعان دەندەرتاستى اكەلىپ بەرىڭدەر», دەيدى. ەل بولىپ, تۇندە جانىپ, ادام جاقىنداسا قاشا جونەلەتىن جارقىراۋىق تاستى ۇستاي الماي, اقىرى وزدەرى شارشاپ, قىزدىڭ كەرەمەتىنە امالسىز دەن قويادى ەكەن.

باي اكەسى ءبىر جۇتتا بار مالىنان ايىرىلىپ, بايعۇس حالگە تۇسەدى. بۇرىن ءبىر كولدى تاۋىساتىن تابىن-تابىن جىلقىدان تۇقىمدىققا عانا مال قالدى. ءبىر شۇكىرشىلىگى «قىز اۋليە» ءوزىنىڭ ەرەكشە قاسيەتىمەن ەل شەتىنە جاۋ كىرگىزبەيدى. بۇقارانىڭ بايلىعىن تاۋ استىنا جاسىرىپ ۇستايدى.

عاشىعىنا كوڭىلى جەتسە دە, قولى جەتە الماعان, ەلى مۇلدە جۇدەگەن «قىز اۋليە» ءبىر كۇنى ءبىر توبەگە شىعىپ الىپ, «مۇنداي اۋليەلىك ماعان نەگە كەرەك» دەپ كوكىرەگى شەرگە تولىپ, ەڭىرەپ جىلايدى. ءبىراز ۋاقىتتان كەيىن باسىن كوتەرسە, الدىندا جارقىراپ ايدىن كول جاتىر. بۇل «قىز اۋليەنىڭ» ءوزىنىڭ كوز جاسىنان جارالعان كول ەدى. ونىڭ كۇركىرەۋىك, سارقىراۋىق دەگەن بۇلاقتارىنان قۇيىلىپ جاتقان سۋى مەن بالشىعىنا «قىز اۋليە» ەمدىك قاسيەت قوسقاندا, اۋرۋ-سىرقاۋلى جۇرت جاپىرلاسىپ كەلىپ, الگى «تۇزدىبۇلاقتارعا» شومىلىپ جاتتى. مىنا كورىنىسكە كوڭىلى توعايعان «قىز اۋليە» اينالاسىنا قاراسا, ماڭايى مالعا تولىپ, ەلى ەڭسەسىن كوتەرىپ قالعانداي ەكەن. الاقانىندا باياعى كوركەم جىگىت ماتەن ايتقان «دەندەرتاس» جارقىراپ تۇر. جارقىراۋىق تاستى الاقانىنا سالىپ جۇگىرىپ كەلە جاتىپ, «ماتەن! ماتەن! مەن دەندەرتاستى ۇستادىم!» دەپ قۋانعاننان جۇرەگى جارىلا ايعايلادى.

جولىندا تومپايىپ جاتقان جاتاعان تومپە­شىكتەن ءبىر قاريا شىعا كەلىپ:

– مەن مۇندامىن, جاۋھار! دەندەرتاستى ەلى­ڭە شاشۋ ەتىپ شاش! بۇل – بايلىعىڭنىڭ نۇرى, باقى­تىڭنىڭ جىرى! – دەيدى دە جوق بولدى.

«قىز اۋليە» قۇشاعىن جايعان بويى وعان قولى ءسال جەتپەي تۇرىپ قالدى.

– مەن قايتتىم! مەن قايتەمىن, ماتەن؟!

– ءبىزدىڭ ءومىر بويى ءبىر-بىرىمىزگە قولىمىز جەت­پەدى. ەندى سەن دە مەنەن قولسوزىم جەردەن الىس­تاما! – دەگەن كۇڭگىرلەگەن داۋىس ەستىلدى بەيىت باسىنان.

«قىز اۋليە» ءبىراز اڭىرىپ تۇرعاننان كەيىن ماتەن ساۋەگەيدىڭ ايتقانىن قالت ەتكىزبەي ورىنداپ, ەلىنە دەندەرتاستان شاشۋ شاشا باستادى. دەن­دەرتاس تاۋسىلار ەمەس. بار جۇرتقا ۇلەستىرىپ بول­دىم-اۋ دەگەن شامادا ءوزى دە بارىپ, ماتەن زيراتى­نان ونشا الىستاي الماي جەراستىنا كىرىپ جوق بولدى.

ەرتە زاماندا ەلىن ەلجىرەي سۇيگەن ەكى جاس – جاۋھار مەن ماتەن اۋليە اتانىپ, ولاردىڭ بە­يىتى قالىڭ جۇرت باس يەتىن قاسيەتتى ورىنعا اينال­دى. انە, اناۋ كورىنىپ تۇرعان توبە – باياعىدا «قىز اۋليە» تىلەك تىلەگەن, كەيىن حالقىمىزدىڭ قادىر­مەنى دىنمۇحامەد قوناەۆ كەلىپ قوناقتاعان ءتور, بۇ­گىندە «ديماشتوبە» اتالادى. اناۋ جارقىراپ كورى­نىپ جاتقان «قىز اۋليەنىڭ» كوز جاسى – اتاقتى ين­دەر كولى, جەرگىلىكتى جۇرتتىڭ تىلىمەن ايتساق – «تۇز­بۇلاق».

ودان كەيىن قازاقستاندا تەڭدەسى جوق «مۇز­قۇدىق»! بۇل وقپان سەكىلدى تابيعي قۇدىققا ەشقا­شان كۇن تۇسپەيدى, مۇزى ەرىمەيدى. جەرگىلىكتى تۇر­عىندار قاي زاماننان بەرى قاجەتىنە جاراتىپ كەلە جاتىر! اڭىزدىڭ ايتۋى بويىنشا بۇل مۇزقۇدىق جاۋھاردىڭ ماتەننىڭ ەندى تاپتىرمايتىنىنا كوزى جەتىپ, كوڭىلى مۇلدە سۋىنعاندا پايدا بولسا كەرەك.

ارىرەكتە ماتەن بەيىتى, ودان سوڭ «قىز اۋليە» جاتىر ماڭگى تىنىستاپ. سودان تاۋعا شىعاتىن جول­مەن ءسال كوتەرىلسەڭ, شىعىس بەتتە مۇقىم قازاق­تىڭ قايسار اقىنى ماحامبەت پەن ساڭلاق سىرىم باتىردىڭ ءوزى باتا العان مالايسارى ءبيدىڭ مازارى كوزگە شالىنادى. وسىدان جايىق وزەنىنىڭ بو­يىنا بەت بۇرساڭ, الدىڭنان قىرىق شاقىرىمداي جەردەن ارقالى اقىن مۇرات موڭكە ۇلى «شىعىپ قارسى الادى».

ال دەندەرتاس شە؟ اڭىز بويىنشا دەندەر­تاس­تىڭ كولەمى اسا ۇلكەن بولادى ەكەن. سونى تازالاي كەلگەندە, ىشىنەن قىز-كەلىنشەكتەرگە ساقينالىققا عانا جارايتىنداي جارقىراۋىق تاس شىعادى دەيدى. سوندىقتان ەل اراسىندا:

«دەندەرتاستى تاپقان دا باقىتتى, تاققان دا با­قىتتى» دەگەن ءسوز بولعان. ەلدىڭ جامانتاۋدى جا­عالاي قونۋى دا وسى باقىتتى تاسقا ءبىر تابان جاقىن بولسام دەگەن نيەتتەن بولار, بالكىم. بۇل تاۋدان مەندەلەەۆ كەستەسىندەگى كەندەردىڭ 13 ءتۇرى شىعادى. ەلى ەشقاشان كەدەيشىلىككە ۇشىراپ كورگەن ەمەس. بۇل سول دەندەرتاستىڭ ءالى اشىلماي جاتقان كە­رەمەتى دەسەم, ءتاڭىرى بەرگەن تاۋەلسىزدىكتىڭ بەيبىت زامانىندا دەندەرتاس قايتا تابىلىپ, ەلىنە سونبەس نۇر-ساۋلە شاشا بەرەتىنىنە ەش كۇمانىم جوق.

 

قويشىعۇل جىلقىشيەۆ,

قازاقستاننىڭ ەڭبەك سىڭىرگەن قايراتكەرى,

حالىقارالىق «الاش» ادەبي سىيلىعىنىڭ لاۋرەاتى

 

اتىراۋ وبلىسى

سوڭعى جاڭالىقتار