ءبىلىم • 13 ماۋسىم, 2022

قۇقىقتىق ءبىلىم بەرۋدىڭ باستى ماسەلەلەرى قانداي؟

1234 رەت
كورسەتىلدى
12 مين
وقۋ ءۇشىن

قازىرگى تاڭدا ەلىمىزدە 60-تان استام جوعارى وقۋ ورنى زاڭگەر مامانداردى ­دايارلايدى ەكەن. زاڭگەر وقىتاتىن وقۋ ورداسى كوپ بولعانىمەن, ءبىلىم ساپاسىنىڭ تومەن ەكەنى ءار جەردە ايتىلىپ تا, جازىلىپ تا ءجۇر. وكىنىشكە قاراي, قازىر بۇل ماماندىققا ءتۇسۋ – وڭاي, وقۋ – جەڭىل. وسىلايشا, زاڭگەرلىك ديپلوم يەسى اتانعانىمەن نان تاۋىپ جەۋگە جارامايتىن كاسىپكە اينالدى.

قۇقىقتىق ءبىلىم بەرۋدىڭ باستى ماسەلەلەرى قانداي؟

كوللاجدى جاساعان قونىسباي شەجىمباي, «EQ»

راس, سوڭعى جىلدارى ءبىلىم جانە عىلىم مينيسترلىگى جوعارى وقۋ ورىندارىن­داعى قۇقىقتىق ءبىلىم بەرۋ باعدارلامالا­رى­نىڭ ساپاسىن ارتتىرۋ ماقساتىندا كوپ جۇمىس اتقاردى. الدىمەن وسى سالا­داعى ءبىلىم بەرۋ باعدارلامالارىنا قويىلاتىن بىلىكتىلىك تالاپتارى كۇشەي­تىلدى. قازىر وقۋ پروتسەسىندەگى پراكتيك وقىتۋشىلاردىڭ ۇلەسى ارتىپ, قۇقىق سالاسىندا مامان دايارلاۋ ءۇشىن 3 ءتۇرلى ءبىلىم بەرۋ باعدارلاماسىنىڭ بولۋى تالاپ ەتىلۋدە. مينيسترلىكتىڭ زاڭگەرلەر قاۋىمداستىعىنا ءوز كاسىبي ستاندارتتارىن قالىپتاستىرۋ تۋرالى ۇسىنىس ايتقانىنا دا ءبىراز جىل بولدى. ونىڭ ۇستىنە بيىلدان باستاپ زاڭگەر ماماندىعىنا وقۋعا ءتۇسۋ ءۇشىن قاجەتتى شەكتى بالل دا كوتەرىلدى. ەندى زاڭ فاكۋلتەتىنە وقۋعا ءتۇسۋ ءۇشىن ۇلتتىق بىرىڭعاي تەستىلەۋدەن بۇرىنعى­داي 50 بالل الۋ جەتپەيدى, كەمى 75 بالل جيناۋ كەرەك.

الايدا بىلىكتىلىك تالاپتارىن كۇشەي­تىپ, شەكتى بالدى كوتەرۋ وسى سالا­دا­عى ەڭ باستى ماسەلە – ءبىلىم بەرۋ باعدار­لامالارىنىڭ ساپاسىنا وڭ ىقپالىن تيگىزە قويارى ەكىتالاي. بۇل شارا تەك ماماندىققا دەگەن سۇرانىستى ازايتىپ, سوعان سايكەس زاڭ فاكۋلتەتتەرىنىڭ سانىن رەتتەمەك. سوندا ماسەلەنىڭ ءتۇيىنى قايدا جاتىر؟

ءبىرىنشى ءتۇيىن – قۇقىق سالاسىنداعى وقىتۋ باعدارلامالارىنىڭ مازمۇنىندا. زاڭناماسى, ادىلەت جۇيەسى ورتاق مەملەكەتتە زاڭگەر دايارلاۋدىڭ باعدارلا­ماسى دا بىرىڭعاي بولۋى كەرەك. مازمۇنى­نا ءۇڭىلىپ قاراساق, نەگىزى بىزدە دە سولاي. زاڭگەر دايار­لايتىن ءار ۋنيۆەرسيتەتتە ءتۇرلى اتاۋمەن 3 باعدارلاما بولعانىمەن, بارلىعىنىڭ مازمۇنى ءبىر – ايگىلى ريم قۇقىعى شىق­قان داۋىردەن كەلە جاتقان جاريا قۇقىق پەن جەكە قۇقىق. ماسەلە شەشىمىن تابۋى ءۇشىن ەلىمىزدەگى پراكتيك زاڭگەرلەر قاۋىمداستىعى مەن قۇقىق فاكۋلتەت­تەرى زامانعا قاجەت زاڭگەردىڭ كاسىبي ستاندارتتارىن انىقتاۋى, ال عالىمدار سول ستاندارتقا ساي وقۋ باعدار­لاماسىن قالىپتاستىرۋدى قولعا الۋى كەرەك.

ەكىنشى ءتۇيىن – ەلىمىزدە وقىتىلىپ جاتقان قۇقىقتىق ءبىلىم بەرۋ باعدارلاما­لارىنىڭ باسىم بولىگىندە جاريا جانە جەكە قۇقىقتىق پاندەردىڭ تەپە-تەڭدىگى ساقتالمايدى. بارشاعا ءمالىم, ىشىنە ءبىزدىڭ ەل دە كىرەتىن ايگىلى «رومان-گەرمان» قۇقىق جۇيەسىن ويلاپ تاپقان ريمدىكتەر قۇقىق ءبىلىمىن جاريا قۇقىق جانە جەكە قۇقىق دەپ ەكى باعىتقا ءبولىپ قاراعان. كەڭەستىك داۋىردەن كەلە جاتقان ءۇردىستىڭ جالعاسى رەتىندە قازىر ءبىزدىڭ ەلدە جانە بۇرىن­عى كەڭەستىك ەلدەردە زاڭگەرلەردىڭ 90% جاريا قۇقىق سالاسىندا ماماندانعان. ويتكەنى سول كەزدەگى زامان مەن قوعامنىڭ, قالا بەردى پارتيانىڭ تالابى سونداي ەدى. زاڭگەر دەگەندە بىردەن قىلمىستىق قۇقىقپەن اينالىساتىن, قۇقىق قورعاۋ ورگاندارى مەن پروكۋراتۋرا قىزمەتكەر­لەرى ەسكە تۇسەتىن. قۇقىق سالاسى بويىنشا عىلىم دوكتورى, كانديداتتاردىڭ باسىم بولىگى ديسسەرتاتسيالارىن سول كەزدە بەدەلدى دەپ سانالاتىن جاريا قۇقىق­تىق باعىتقا كىرەتىن – قىلمىستىق قۇقىق, قىلمىستىق پروتسەسس, مەملەكەت جانە قۇقىق تەورياسى, مەملەكەت جانە قۇقىق تاريحى سياقتى يدەولوگيالىق سيپاتى باسىم سالالاردا قورعاعان. سوندىقتان زاڭ فاكۋلتەتتەرىندە مىقتى عىلىمي مەكتەپتەر دە وسى سالالاردا قالىپتاستى.

تاۋەلسىز ەل اتانىپ, جوسپارلى ەكونوميكادان نارىقتىق قاتىناستارعا كوش­كەن كەزدە قوعاممەن بىرگە قۇقىق سالا­لارىنداعى باسىمدىلىقتار مەن قاجەت­تىلىكتەر وزگەردى. ازاماتتىق قۇقىق ەكو­نوميكالىق قاتىناستىڭ تورىنە شىقتى. ەلگە, قوعامعا, بيزنەسكە ەندى قىلمىستىق قۇقىق پەن قۇقىق تەورياسىنىڭ مامانى ەمەس, كەرىسىنشە جەكە قۇقىقتى, ازاماتتىق قۇقىقتى جەتىك بىلەتىن, كەلىسىمشارتپەن جۇمىس ىستەيتىن, سوتتا وكىل بولا الاتىن, جىلجىمايتىن م ۇلىك, مۇراگەرلىك, قارجى, قۇرىلىس, تۇرعىن ءۇي قاتىناستارى, زاڭدى تۇلعالاردىڭ قۇقىقتىق جۇيەسىنە جۇيرىك ماماندار قاجەت بولدى. بۇل سالا كەنجە قال­عاندىقتان مامان تاپشىلىعى تۋىندا­دى. قازىر دە جاعداي كوپ وزگەرە قويعان جوق.

سونىمەن قاتار زاڭ فاكۋلتەتتە­رىن­دەگى وقىتۋشىلاردىڭ باسىم بولىگى قىل­مىس­تىق قۇقىق پەن تەورەتيكتەر نەمەسە جالپى جاريا قۇقىقتىق سالانىڭ ماماندارى ەكەنى بەلگىلى. ال بۇل مامان­داردىڭ قۇراستىرىپ, وقىتاتىن ءبىلىم بەرۋ باعدارلامالارى نارىقتىڭ قاجەتتى­لىگىن قامتاماسىز ەتۋى مۇمكىن بە؟ ۋاقىت تالابىنا ساي باعدارلاما جاساعاننىڭ وزىندە ول پاندەردى ءوز مامانى ەمەس, باسقا سالا مامانى جۇرگىزسە, ودان ناتيجە شىعا ما؟ پروبلەمانىڭ باستى ءتۇيىنى مىنە وسىندا.

ءۇشىنشى ءتۇيىن – ءتىل ماسەلەسى. ونسىز دا ەلىمىزدە سانى از ازاماتتىق قۇقىق ماماندارىنىڭ 90 پايىزى ءورىستىلدى. اتاقتى تسيۆيليست عالىمدارىمىز كوبى­نەسە رەسەي دوكتريناسىمەن سۋسىندايدى, شاكىرتتەرى دە تەك سول جاقتان ءنار الىپ, سول ەلدىڭ عالىمدارىن نەگىزگە الادى. ال جاڭا قازاقستانعا رەسەي دوكتريناسىنان تاۋەلسىز, تازا ەۋروپا قۇقىق مەكتەپتەرىن ء(تىپتى common law جۇيەسىنە كىرەتىن ۇلى­بريتانيا, اقش تا ەمەس) نەگىزگە الىپ, جۇمىس ىستەي الاتىن, مەملەكەتتىك تىلگە جەتىك زاڭگەرلەردەن قۇرالعان ءوز مەكتەبى قاجەت. قۇقىق ءتىلى قازاقشا قالىپ­تاسۋى ءۇشىن ادىلەت جۇيەسى, سوتتار, زاڭ شىعا­رۋشى بيلىك, قۇقىق عىلىمى تازا مەم­لەكەتتىك تىلدە سويلەۋى قاجەت.

بىزدە زاڭدار الدىمەن ورىسشا جازىلىپ, قازاقشاعا كەيىن اۋدارىلاتىنى بارشاعا ءمالىم. اۋدارمادان تۋىندا­عان قاتەلەر قوماقتى ءبىر ماقالاعا جۇك بولارلىقتاي. ەڭ قيىنى بۇل ولقىلىقتار ازاماتتارىمىزدىڭ قۇقىقتارىن شەكتەپ قانا قويماي, كۇن ساناپ كوبەيىپ كەلە جاتقان قازاقتىلدى اۋديتوريانىڭ نا­رازىلىعىن تۋدىرۋدا. بىرىنشىدەن, اۋدار­ما زاڭ قاراپايىم ازاماتتاردى بىلاي قويعاندا كاسىبي زاڭگەر مامانداردىڭ وزىنە تۇسىنىكسىز. ەكىنشىدەن, تۇسىنىكسىز زاڭمەن جۇمىس ىستەۋ قولايسىز بولعاندىقتان تەرگەۋ امالدارى, سوت پروتسەسى ورىس تىلىندە جۇرگىزىلەدى. مەملەكەتتىك تىلدە جۇمىس ىستەي الاتىن كادر تاپشىلىعىنان ورىسشا جەتىك بىلمەيتىن, ءتىپتى تۇسىنبەيتىن ازا­ماتتاردىڭ سوت پروتسەسى ورىسشا وتۋدە, وسىلايشا, ولاردىڭ كونستيتۋتسيالىق قۇقىقتارى شەكتەلۋدە. ەڭ باستىسى, بۇل ولقىلىقتار زاڭ فاكۋلتەتتەرىندەگى قا­زاقشا توپتاردا وقيتىن ستۋدەنتتەردىڭ ءبىلىم ساپاسىنا كەرى اسەرىن تيگىزۋدە. زاڭ ءتىلىن تۇسىنبەي قينالعان ستۋدەنتتەر كوپ جاعدايدا ورىس توپتارىنا اۋىسىپ جاتادى. سوندىقتان ستۋدەنت سانى كوپ قازاق توبىنا قاراعاندا سانى از بولسا دا تۇسىنىك­تى زاڭناما, ساپالى جازىلعان كىتاپ­پەن وقىعان ورىس توپتارى تۇلەكتەرىنىڭ ءبىلىمى دە, جۇمىسقا ورنالاسۋ دەڭگەيى دە الدە­قايدا جوعارى. بۇل ماسەلە تەز ارا­دا رەتتەلىپ, قاجەتتى جاعداي جاسال­ماسا كەيىننەن كۇردەلى الەۋمەتتىك پروب­لەمالارعا تۇرتكى بولۋى ىقتيمال.

ەلىمىزدەگى دەموگرافيالىق جاعداي نازارعا الىنسا, قازاقتىلدى اۋديتوريانىڭ جىل سايىن ەسەلەپ كوبەيەتىنى بەلگىلى. ال ادىلەت جۇيەسى, سوتتار, پروكۋراتۋرا, قۇقىق قورعاۋ ورگاندارى, زاڭ فاكۋلتەت­تەرى بۇل تولقىنعا قانشالىقتى دايىن؟ كىتاپ دۇكەندەرىنە كىرىپ, قۇقىقتىق ادە­­بيەت بولىمىنە قاراساڭىز قازاقشا كىتاپ تابۋ قيىن. بار كىتاپتىڭ باسىم بولىگى ورىسشا, دەنى رەسەيلىك زاڭگەر عالىم­دار­دىڭ ەڭبەكتەرى.

سول سەبەپتى قازىرگى تاڭدا مەملە­كە­تى­مىزدەگى قۇقىق سالاسىنىڭ باستى ماسە­لەلەرىنىڭ ءبىرى – قازاقتىلدى زاڭگەرلەردىڭ (ونىڭ ىشىندە, اسىرەسە ازاماتتىق قۇقىق ماماندارىنىڭ) سانىن كوبەيتۋ, ساپاسىن ارتتىرۋ بولىپ وتىر. ويتكەنى بۇل قازىرگى زاماننىڭ تالابى, قوعامنىڭ قاجەتى.

جوعارىدا اتالعان تۇيىندەردى شەشۋ ماقساتىندا ەشكىمگە جالتاقتامايتىن تاۋەلسىز قازاقستاندىق قۇقىق مەكتەبىنىڭ نەگىزىن قالاۋ ءۇشىن تىكەلەي مەملەكەت باسشىسىنا باعىناتىن «جەكە قۇقىقتى زەرتتەۋ ينستيتۋتىن» قۇرۋدى ۇسىنامىز. بۇعان مىسال رەتىندە رەسەي پرەزيدەنتىنە قاراستى «جەكە قۇقىق زەرتتەۋ ورتالىعىن» الۋعا بولادى. رەسەيلىكتەر جەكە قۇقىقتىڭ ماڭىزىن, نارىقتىق قاتىناستارعا كوشۋدە زاڭناما جۇيەسىندە تۋىندايتىن پروبلەمالاردى شەشۋ جولدارىن ەرتە بولجاپ, وسىنداي ينستيتۋتتى 1991 جىلى قۇرىپ تاستاعان.

بۇل ورتالىقتىڭ باستى ماقساتى – مەم­لەكەتتەگى زاڭنامانى جاڭا ەكونوميكا­لىق قاتىناستارعا سايكەستەندىرۋ. ورتا­لىق رەسەيدىڭ جاڭا ازاماتتىق كودەكسىن, ياعني مەملەكەتتىڭ ەكونوميكالىق كونستيتۋتسياسىن ازىرلەدى. ءبىزدىڭ قازاقستاننىڭ ازاماتتىق كودەكسىنىڭ نەگىزىندە دە وسى ورتالىق دايىنداعان ۇلگى ازاماتتىق كودەكس جاتقانى قۇپيا ەمەس. ورتالىق وسىمەن قاتار رەسەيدىڭ ازاماتتىق زاڭناما­سىن جەتىلدىرۋ باعىتىندا باسقا دا كوپ­تەگەن جوبا بويىنشا اۋقىمدى جۇمىس اتقارىپ كەلەدى.

تىكەلەي مەملەكەت باسشىسىنىڭ قا­دا­عا­لاۋىندا بولاتىن «جەكە قۇقىقتى زەرت­تەۋ ينستيتۋتى» قانداي مىندەتتەر اتقارۋعا ءتيىس؟

ءبىرىنشى مىندەت – ەۋروپالىق تسيۆيليستيكا مەكتەپتەرىنىڭ ءداستۇرىن نەگىزگە الا وتىرىپ, مەملەكەتتىك تىلدە جۇمىس ىستەيتىن قازاقستاندىق تسيۆيليستيكا مەك­تەبىن قالىپتاستىرۋ.

ەكىنشى مىندەت – مەملەكەتىمىزدەگى زاڭ شىعارۋ پروتسەسىن قازاقىلاندىرۋ. ءار­بىر ازامات ءوز تىلىندە, جۇيەلى دە تۇسىنىكتى جازىلعان زاڭدارمەن ءومىر سۇرۋگە قۇقىلى. ول ءۇشىن الدىمەن قازىرگى قولدانىستاعى زاڭنامالىق اكتىلەرگە عىلىمي ساراپتاما جاساپ, قازاقشا جانە ورىسشا نۇسقا اراسىنداعى اۋتەنتيكالىق اۋىتقۋلاردى جانە تەرمينولوگيالىق قاتەلەردى رەتكە كەلتىرۋ جۇمىستارىن جۇرگىزۋ قاجەت. وسىلايشا, قازاقشا قۇقىق ءتىلى بىرتىندەپ ءبىر جۇيەگە كەلمەك.

ءۇشىنشى مىندەت – ادىلەت جۇيەسىن (سوت, پروكۋراتۋرا, ادىلەت) قازاقشا سوي­لەتۋ. وسى ماقساتتا (ورىسشا اۋدارما­دان تاۋەلسىز) پراكتيكالىق, ىقشام دا ىڭعاي­لى, فيلولوگتەردىڭ قاتاڭ تالاپتارىنان ادا قازاقشا قۇقىق ءتىلىنىڭ ستاندارتىن قالىپتاستىرۋ كەرەك. زاڭ شىعارۋشى بيلىك, زاڭ فاكۋلتەتتەرى, عىلىمي ورتا جانە ادىلەت جۇيەسىندە وسى ءتىلدىڭ بىركەلكى قول­دانىسىن جولعا قويۋ ءۇشىن دامۋ جوس­پارىن جاساۋ, ناسيحاتتاۋ جانە بۇل پروتسەسكە جۇيەلى تۇردە قولداۋ كورسەتۋ.

ءتورتىنشى مىندەت – ەلىمىزدىڭ ازامات­تىق زاڭناماسىنىڭ پروبلەمالارىن شەشۋ ماقساتىندا ماجىلىسكە عىلىمي نەگىز­دەلگەن ۇسىنىستار دايىنداۋ. سونىمەن قاتار زاڭ فاكۋلتەتتەرىنىڭ ازاماتتىق قۇقىقتىق باعىتتاعى اكا­دە­ميالىق جانە عىلىمي زەرتتەۋ جۇمىس­تارىن دامىتۋ ماقساتىندا جۇيەلى قولداۋ كورسەتۋ.

بەسىنشى مىندەت – نارىقتىق قاتى­ناس­تاردى, كاسىپكەرلىكتى دامىتۋ ماقسا­تىن­دا ازاماتتىق قۇقىق سالاسىندا تۇبە­گەيلى رەفورما جاساۋ, ازاماتتىق كودەكس­كە نارىقتىڭ, بيزنەستىڭ ىڭعايىنا ساي­كەس وزگەرىستەر ەنگىزۋ. ازاماتتىق قۇقىق­تىڭ مونيستىك جۇيەسىنەن باس تارتىپ, ازا­ماتتىق قۇقىقتىڭ ىشىنەن – ساۋدا, بانك, باعالى قاعازدار, كورپوراتيۆتىك قۇ­قىق­تار سياقتى باعىتتاردى ءبولىپ شىعا­رىپ, ءوز الدىنا دەربەس قۇقىق سالاسى رەتىندە قالىپتاستىرۋ.

التىنشى مىندەت – ازاماتتىق قۇقىق سالاسىنداعى نەمەسە وسى سالامەن بايلانىستى كەز كەلگەن زاڭ جوبالارىنا جانە ولاردىڭ تۇجىرىمدامالارىنا ساراپتاما جۇرگىزۋ.

جەتىنشى مىندەت – تۇركى مەملەكەت­تەرى­نىڭ وداعى جانە ورتا ازيا ەلدەرىنىڭ ودا­عى ۇيىمدارىنىڭ شەڭبەرىندە ازا­ماتتىق زاڭنامانى دامىتۋ جانە ۋنيفيكاتسيالاۋ تۇرعىسىنان عىلىمي زەرتتەۋلەر جاساپ, زاڭنامالاردىڭ بىركەلكىلىگىن قامتاماسىز ەتۋ تۇرعىسىندا جۇمىستار اتقارۋ.

ارينە, زاڭ فاكۋلتەتتەرىندە, عىلىمي ورتادا كەڭەستىك كەزەڭنەن باستاۋ الىپ قالىپتاسقان, قازىرگى زامان تالابىنا كەرەعار بولسا دا ۇستەمدىگى جالعاسىپ كەلە جاتقان وي-پىكىرلەر مەن پراكتيكانىڭ ءبىر ساتتە وزگەرۋى قيىن. بىراق بۇل ماسەلەلەر عىلىمي ورتادا, قوعامدا ايتىلىپ, جازىلىپ, تالقىلانۋى كەرەك. اسىرەسە, ديالوگ پەن مامىلەنىڭ جوعارى مادەنيەتىن قالىپتاستىرۋدى ماقسات تۇتقان جاڭا قازاقستاندا. ويتكەنى ءار ازاماتى ويىن­داعىسىن ەركىن ايتا الاتىن قوعامدا عانا حالىقتىڭ جاسامپازدىق الەۋەتى ارتىپ, ءومىردىڭ بارلىق سالاسى دامىپ, گۇل­دەنەتىنى انىق.

 

مارات احمادي,

زاڭگەر, PhD

سوڭعى جاڭالىقتار