قوعام • 02 قازان, 2020

شەتەل ازاماتى قازاقتىڭ مۇددەسى ءۇشىن ەڭبەك ەتە مە؟

963 رەت
كورسەتىلدى
3 مين
وقۋ ءۇشىن

پرەزي­دەنت قا­سىم-جومارت توقاەۆ­تىڭ جول­داۋىنداعى «مەملەكەت­تىك قىزمەتشىنىڭ نەمەسە كۆازي­مەملەكەتتىك مەكەمە باسشىسىنىڭ قوس ازاماتتىعى انىقتالعان جاع­دايدا ولار قىزمەتىنەن بوساتىلادى» دەگەنىن وقىعان سوڭ, بىرقاتار ازاماتتىڭ ەسىمى ەرىكسىز ەسكە ءتۇستى. ازامات­تار دەيمىن, قاي ەلدىڭ ازاماتتارى؟

شەتەل ازاماتى قازاقتىڭ مۇددەسى ءۇشىن ەڭبەك ەتە مە؟

«جەل تۇرماسا ءشوپتىڭ باسى ءبىز­دىڭ جاقتا قيمىلدامايدى». 2017 جىلى شىعىس قازاقستان وبلىستىق ءماسليحاتىنىڭ حاتشىسى ۆلاديمير گولوۆاتيۋك رەسەيدىڭ ازاماتى ەكەن دەگەن اقپارات الەۋمەتتىك جەلىدە جەلدەي ەسكەن.

سايتتاردىڭ بىرىندە جاريا­لانعان ماقالادا «1998 جىلدىڭ 12 تامىزىندا گولوۆاتيۋك ۆلاديمير ميحايلوۆيچ ەسىمدى ازامات رەسەي فەدە­راتسياسىنىڭ «ازاماتتىق تۋرالى» زاڭىنىڭ 3-بابىنىڭ نەگى­ز­ىندە استاناداعى رەسەي ەلشى­لىگىنىڭ كونسۋلدىعىندا رەسەي ازا­مات­تىعىن الادى. تيىسىنشە, تول­قۇجات راسىمدەمەگەن, تەك وزگە ەلدىڭ ازاماتتىعىن العان. سويتە تۇرا قازاقستان ازاماتتىعىنان باس تارت­پاعان» دەپ جازىلعان. 

ماقالا شىقتى. ۇلارداي شۋلادى ەل. سونىمەن قوش, ەشكىمنىڭ مۇر­تىن بالتا شاپپادى. جابۋلى قازان جابۋلى كۇيىندە قالدى. ال ۆ.گولوۆاتيۋك ءالى كۇنگە دەيىن وب­لىس­تىق ءماسليحاتتىڭ حاتشىسى. دەمەك, رەسەي ازاماتى وبلىستىڭ بيلىگىنە ارالاسىپ وتىر. الدە ءماسليحات جۇمىسىنىڭ مەملەكەت­كە, مەملەكەتتىك قىزمەتكە قاتى­سى جوق پا ەدى؟ كىم بىلەدى, ۆلادي­مير ميحايلوۆيچ كەيىن رەسەي ازامات­تىعىنان باس تارتقان دا شىعار. باس تارتىپ, قازاق ەلى ءۇشىن جانىن بەرىپ ەڭبەك ەتىپ جۇرسە يگى عوي...

بيىل دا «جەرگىلىكتى جەردەگى ءباس­پا­سوز بيلىگى كىمدەردىڭ قولىن­دا؟», «شەتەلدىك ازامات شىعىس قازاقستان وبلىسىن قولىندا ۇستاپ كەلەدى» دەگەن ماقالالار جەلىنى شۋلاتتى. ماقالا شىققانىمەن, رەسمي وكىلدەر حالىققا ءلام-ميم دەپ اۋىز اشپادى. كىمنىڭ كىم ەكەنىن اشىپ ايتۋ كەرەك ەدى.

«جەرگىلىكتى جەردەگى ءباسپاسوز بيلىگى كىمدەردىڭ قولىندا؟» اتتى ماقا­لادا «قازاقتان باسقا ۇلت وكىلدەرى, اسىرەسە ورىستار ءجيى قونىس­تانعان, رەسەيمەن شەكارالاس شىعىس قازاقستان وبلىسىنىڭ يدەولوگيالىق جانە ىشكى ساياسات ماسەلەسىنە يگور زاۆگورودني دەگەن شەتەلدىك ازامات ء(بىر دەرەكتەر بويىنشا ۋكراينادان كەلگەن) «كوزگە كورىنبەي» جەتەكشىلىك ەتۋدە» دەپ جازعان.

ماقالا اۆتورى ۋكراينادان كەل­گەن دەپ جاقشاعا الىپتى. ال­ زاۆگورودنيدىڭ قولىمىز­دا­ بار تولقۇجاتىنىڭ كوشىرمە­سى­نە ۇڭىلسەك, «ۋكراىنا, م.دنىپروپەتروۆسك» دەپ كور­سەتىل­گەن. ال كەرەك بولسا, ۋكراينا ازاماتى شىعىستىڭ, ۇلتتىڭ يدەولوگياسىنا ارالاسىپ وتىر. قىزمەتىن «جاسىرىن» اتقاراتىندىقتان, ءدال قازىرگى ۋاقىتتا ونىڭ اتتان تۇسكەن-تۇسپەگەنىن ءدوپ باسىپ ايتۋ قيىن.

قالاي دەگەنمەن, مەملەكەتتىڭ ىشكى ساياساتىنا, يدەولوگياسىنا جات ەلدىڭ ازاماتىن ارالاستىرۋ اقىلعا قونبايدى. تۇپتەپ كەلگەندە قازاقتىڭ تىلىنە, دىلىنە, دىنىنە قازاقتىڭ عانا جانى اشيدى. شەتەلدىڭ ازاماتى شە, قازاق حالقىنىڭ مۇددەسى ءۇشىن ەڭبەك ەتەدى دەيسىز بە؟

 

شىعىس قازاقستان وبلىسى

 

سوڭعى جاڭالىقتار