قوعام • 03 قىركۇيەك, 2020

قۇندىلىقتاردىڭ قۇلدىراۋى

390 رەت
كورسەتىلدى
9 مين
وقۋ ءۇشىن

قىرۋار قارجى, استا-توك تاعام, قاۋمالاعان حالىق. نەسىن جاسىرامىز. بۇل بۇگىنگى تويدىڭ بەت-بەينەسى. قازىر دە ءبىر-بىرىمەن باسەكەگە تۇسكەن اعايىننىڭ بار ويى ەلدىڭ نازارىن وزىنە اۋدارۋ. الايدا ەشكىم دە الىپ التى, جەپ جەتى بولماق ەمەس. باعزىدان تارتساق, توي-تومالاق دەسە قازاقتىڭ تابەتى اشىلىپ تۇرادى. تورقالى توي جاسايمىز دەپ تىراشتانىپ كەتەتىنى دە كوپكە ايان. وسى توڭىرەگىندە تۇيتكىلدى ماسەلەلەردى تالقىعا سالعان بولاتىنبىز.

قۇندىلىقتاردىڭ قۇلدىراۋى

كوللاجدى جاساعان قونىسباي شەجىمباي, «ەQ»

ارنامىزدى سوعان قاراي بۇرماس بۇرىن, ماقالامىزعا تۇز­دىق بولارلىق ءبىر اڭگى­مەنى ەسكە تۇسىرسەك. ويدى قىسقا بەرۋ­دىڭ حاس شەبەرى بەيىم­بەت ءمايليننىڭ شىعارما­شى­لىع­ىنا قارماق سالساڭىز, كۇرشەگىڭىز بىردەن قازاقتىڭ استامشىلىعىنا ىلىنەدى. ول ءسوتسياليزمدى جىرعا قوسا وتىرىپ, سونىڭ ىزىمەن سول كەزدەگى حالىقتىڭ وي-ءورىسىن شەبەر­لىكپەن سۋرەتتەدى. قازاقتىڭ قاراڭعىلىعى شىمبايىنا باتسا كەرەك. ءار اڭگىمەسىن ادىپ­تەپ, اششى مىسقىلمەن جاز­دى. ىشكى كۇيىنىشىن قالام ار­قىلى جەتكىزە ءبىلدى. ءبىر عانا «سارى الا تون» اڭگىمەسىن الىپ قاراڭىز. «...تۇتقىش ور­نى­نان تۇرىپ بارىپ, نەسى­بە­لىنىڭ قولىنان سارى الا توندى الدى. ولاي ءبىر, بۇ­لاي ءبىر اۋدارىستىرىپ قارا­دى. جاعاسىن ۇستاپ تۇرىپ ك ۇلىم­سىرەپ وكىلگە بۇرىلدى.

– بىردەمە ايتايىن دەدىڭ بە؟

– وسى توندى كيىپ اۋىلدى ءبىر قىدىرىپ كەلسەم دەيمىن.

– ءايدا, كي, تۇتقىش!

– كي, بايدىڭ ءىشى ءبىر كۇيسىن, – دەپ ءۇيدىڭ ىشىندەگىلەر دۋ ك ۇلىپ, كوتەرمەلەپ كەتتى. تۇت­قىش سارى الا توندى كيىپ, التىن مەدالدى توسىنە قادا­دى. اياعىندا جىرتىق ەتىك, باسىندا جالبالانعان قۇلاق­شىن. ءوزى جايناڭداپ جى­مىڭ-جىمىڭ ەتەدى. اياعىن كەرى­لە باسىپ, قاراشا ءۇيدىڭ جا­نىندا وتىرعان باي مەن بايبىشەنىڭ الدىنان كەسە-كولدەنەڭ تۇرا قالدى. باي ءبىر رەت قارادى دا, باسىن تومەن سالدى. كۇيىنىپ كەتتى...» وسى ۇزىن­دىدە قازاقتىڭ جابايى دا­را­قىلىعىن تىستەنە وتىرىپ جازادى. جىرتىق ەتىگى مەن توزىعى جەتكەن قۇلاقشىنىنا سول سارى الا تون جاراساتىنداي اسپەنسۋى, داڭعويلىعىنا ريزا بولۋى بارلىعىمىزدىڭ كۇلكىمىزدى كەلتىرەدى. ارينە, ول ۋاقىتتا تەڭدىك كەلىپ ءبى­راز كەدەي بالاسىنىڭ قولى ۇزار­عانى راس. بىراق قۇلدىق سانادان شىقپاعان شارۋالار سول جىرتىق ەتىگىن حان ماسىسىمەن قاتار كيىپ, كەردەڭدەگەنى كوز­گە قوراش كورىنەدى. بۇل «سە­مىز­دىكتى قوي عانا كوتەرەدىنىڭ» كەبى. نەمەسە قولىڭا قىمبات بۇيىم تۇسە سالىسىمەن سونىڭ بۋىنا سەمىرىپ, كيىزكوكىرەككە سالىناتىن قوعامنىڭ كەسكىنى. ءجا, بۇل باياعىدا بولعان, بوياۋى كەتكەن وقيعا. ەندى كەمەنىڭ باسىن جيىرما ءبىرىنشى عاسىر­عا بۇرساق.

جوعارىدا ايتىلعان كورى­نىس­تىڭ بالاماسى بۇگىنگى قو­عام­­نىڭ ساناسىنان ساڭلاۋ تاپقان. سارى الا توننىڭ بۋىنا سەمىرگەن تۇتقىشتار تولىپ جاتىر. ءبارى سودان شىعادى-اۋ. ايتسە دە ءبىر قۋان­تاتىنى قازاقتان كەدەي شارۋا تاپپايسىڭ. تاۋەلسىزدىككە قول جەتكىزگەلى ءبارىنىڭ جاعدايى وڭالعان. شاپانى ءبۇتىن, ءتۇتىنى ءتۇزۋ. بالكىم وسىدان دا بولار ماڭايىنا تاكاپپارلىقپەن كوز تاستايتىندار كوبەيدى. ءبىرى­نىڭ اياعىن ءبىرى شالىپ, اتى وزسا ايىپ تاعىپ, كۇنشىل­دىك كۇيىگى كەۋدەسىندە مازداي­تىن بولدى. اتاعىن شىعا­ر­ۋ ماقساتىندا ۇيمەلى-تۇي­مەلى داستارقان جايىپ, ىسى­راپ­شىلدىققا بەرىلەدى. ءبىر كۇندىك دۇرمەك ءۇشىن بايلى­عىن شاشىپ-توگەتىندەر دە كوبەيدى. داراقىلىقتىڭ شى­ڭى­نا شىعىپ العان قازاق تويى­نان قاسيەت كەتىپ بارا جات­قانداي. «ىسىpاپشىل قاتىن­عا پاتشا داۋلەتi دە بۇيىم ەمەس», – دەگەن ءتامسىل بار. بۇ­دان اڭعاراتىنىمىز ورىن­سىز توگىپ-شاشىپ ءراسۋا­لاۋ جاقسىلىققا اپارمايدى. قاشاندا قازاقتىڭ توي دەسە ءبىر بۇيرەگى بۇرىپ تۇرادى. بارىمىزگە بەلگىلى كوكەيدەگى تىلەكتىڭ ورىندالۋى تويدىڭ كوركى. ءار ادامنىڭ ءارتۇرلى پيعىلى بار, بىرەۋى قۋانىپ كەلسە, بىرەۋى سىناپ كەلىپ جاتادى. دۇرىلدەتىپ جاساۋ ءۇشىن البەتتە, ەڭ ءبىرىنشى قالتانىڭ قالىڭدىعى, ەكىنشى كوڭىلدىڭ توقتىعى كەرەك. كەيبىرىنىڭ تويعا دەيىن شاشىلىپ, تويدان كەيىن اشىعىپ جاتاتىندارى دا سوندىقتان. قازاق ايتقىش-اق تاعى ءبىر تاماشا ماقالدى مىسالعا الساق. «كورپەڭە قا­راي كوسىل». كوبى بالاسىنىڭ نەمەسە قىزىنىڭ قىزىعى, تويى ءۇشىن ەمەس, باسەكەلەستىك, باقاس­تىقپەن ىستەيدى دە, ەرتە­سىنە سول شاشىلعان اقشا­نىڭ ورنىن تولتىرا الماي شىر­­عالاڭعا تۇسەدى. بۇل اتىم­تاي جومارتتىق ەمەس, كەرى­سىن­شە داراقىلىقتىڭ دۇرمەگى. ءدال وسى تويدىڭ ارتى كەيدە جاستاردىڭ ۇرىسىنا دا ۇلاسا­تىنى بار. قىمتاپ قايتەمىز, توي دەسە قۋ باسى دومالايتىن, بارىن تويعا شاشۋدان تايىنبايتىن قازاق داڭقىن اسىرۋعا تىرىسىپ, ىسىراپشىلدىققا ءجيى جول بەرەدى. بىراق بۇعان تىيىم سالىپ جاتقان ەشكىم جوق. ءتىپتى, بولماي جاتسا نەسيە الىپ, توي جاسايتىن حال­قى­مىز ازىرگە تارتىناتىن ءتۇرى بايقالمايدى. جاسى­راتى­نى جوق, توي جاساۋ ات جا­رىس ىسپەتتەس, كىم وزادى مەن قالادىعا اينالعانداي. استا-توك تاماق, گاۋھارتاسپەن كوم­­كەرىلگەن توي كويلەگى, جىل­­تى­­راعان مەيرامحانالار, ءتىپتى مەيرامحاناعا دەيىن كىر­گىزگەن ليمۋزيندەر – بارلى­عى تويىڭىزدىڭ وزگەشە وتۋىنە قىزمەت ەتىپ تۇرعانداي.

وسى جەردە ايتا كەتەتىن جايت, بىرنەشە جىل بۇرىن تاجىكتەر, ارتىنشا كور­شىمىز قىرعىزدار, ىلە-شالا وزبەك اعا­يىندار استا-توك داس­تار­قان جاساپ, توي جاساۋ­عا تى­يىم سالدى. قىرعىز­دار جى­لىنا ميللياردتاعان سوم قا­راجاتتى تويعا جۇمساي­تىن­­دارىن بىلە سالا, توي شى­عىن­دارىن قىس­قارتۋ, توي ۋا­قىتىنا ليميت قويۋ سەكىل­دى ماسە­لەلەردى قاتار كوتەر­دى. ءتىپتى, ۇكىمەتكە تۇر­عىن­­دار­دىڭ اقشاسىن جەلگە ۇشىر­ماۋ تۋرالى زاڭ جوباسى ۇسى­نىل­دى. اڭداپ قاراساڭىز ويعا سۇيەك بولارلىقتاي زاڭ­ناما. بۇل – ءبىرىنشى ماسەلە.

ەكىنشى جاعىنان سالتى­مىز­دىڭ ساعى سىنىپ, قۇندى­لىقتارىمىز قۇلدىراپ بارادى. كەيدە قوعام قارادۇرسىن سوق­پاققا ءتۇسىپ, جۇرىسىنەن جا­ڭىلىپ قالىپ جاتادى. بۇ­گىن­دە ۇزاتۋ تويىندا قىزى اكەسى­مەن ۆالس بيلەۋى داس­تۇرگە اينالدى. ەجەلدەن قىز­­دى شىعارىپ سالۋ تويىنا اكەسى قاتىسپاعان. بۇل دەگەنىڭىز باتىستان كەل­گەن ءۇردىستى ەلەستەتەدى. قازىر­گى تويدىڭ باسىم بولىگى با­تىس­­تىق باعىتتىڭ جادا­عاي كوشىر­مەسىندەي. قالىڭ­دىق­تىڭ توي ال­دىندا كەش وتكىزۋى, گۇل لاق­تىرۋى, ءتىپتى قوناقتاردىڭ بىردەي ءتۇستى كيىم كيۋى دە ەلىكتەۋشىلىك ەكەنى بەلگىلى. كەيدە ويلايسىڭ, توي ۇستىندە «كەلىن شاي» ءراسىمىن جاساسا تويعا كەلگەن قوناقتار جاس كەلىننىڭ ءۇي شارۋاسىنا يكەمىن, ىسكە ەبىن بايقار ەدى. سوسىن باعاسىن بەرىپ, اق جول تىلەيتىن. تاريحي شى­عار­­مالاردى وقىساڭىز, «قىز­دار­عا ۇكىسىن تاراتىپتى» دەگەن سالت بار. وسىلاردى نەگە جاڭ­عىرتپاسقا؟! ءيا, ۇلت­تىڭ پەرزەنتى بولعان سوڭ كەز كەل­گەن مەرەكەلىك كەشتەر­دە كەز­دەسەتىن سالت-داستۇر­لەر­­دەن قازاقتىڭ بولمىسى كوز­گە كورىنىپ تۇرسا دەپ ارمان­دايسىڭ.

ۇشىنشىدەن, تويداعى تا­رال­عىنىڭ ءتۇپ-توركىنىن ىن­دەتىپ زەردەلەسەك. تورقا­لى توي دەپ جاتامىز. تورقا­نىڭ نە­گىزى ماتا بولسا, سول تورقا بۇ­گىندە ءبىزدىڭ ەمەس, وزگە­نىڭ ەكو­نوميكاسىنا قىز­مەت ەتۋدە. سونداي-اق تويباس­تارعا سالىناتىن ويىن­شىق بۇيىمداردىڭ دا وتانى باسقا. قىتايدان ءبىزدىڭ نا­رىق­قا وتكەن كوزبوياۋشى دۇ­نيەلەرى قازاقتى تورعا تۇسىرگەندەي. ارزان ءارى ادەمى. توي­دا ۇلەس­تىرەتىن ساپاسى سىن كوتەر­مەيتىن ماتالاردان كيىم تىگە المايسىڭ, نە ءبىر پالەندەي پايداعا دا اسپايدى. كەلەسى ءبىر تومالاققا ازىرلەنىپ ساندىقتا جاتادى. ياعني, ماتالاردىڭ بىتىرەرى – اينالىمدا ءجۇرۋ. ءتۇيىپ ايتساق. كەيدە قوناعى ۇزىلمەيتىن ءۇيدىڭ قازانىنداي كۇيىپ كەتەتىن ساتتەر بولادى. قاراشاعا قالاي بول­عان­دا دا ماتتاقامداپ جەت­كىزۋ ءبىزدىڭ جۋرناليستىك مىن­دەتى­مىز. ول راس, اربىردەن سوڭ بۇ­گىن­دە بۇقارا سۇلۋلىق پەن كەس­پىر­سىز­دىكتىڭ اراجىگىن ايىرۋدان قالدى. الەمدە قازاق­تاي قو­ناقجاي ەل كەم دە كەم. وعان باۋىر­ماشىلدىعىن قوسىپ بەز­بەندەپ كورىڭىز. ۇلت­­تىق تاربيە بەسىگى تويدان باس­تاۋ العان حالىقپىز. داس­تۇر­­دەن جۇرداي, قانى دا جانى دا, قازاققا ءتان ەمەس توي كىمگە ءدارى, كىمگە شىكىرا. وسى­نى ويلاعانىمىز ابزال. ادەت-عۇرىپتىڭ, سالت-سانا­نىڭ, ونەردىڭ باعىن اشا­تىن ساتتەردىڭ دەنى توي ۇس­تىندە ومىرگە كەلەدى. سون­دىق­تان دا ونىڭ قادىرىن قاشىر­ماعانىمىز ءجون.

 

سوڭعى جاڭالىقتار