قوعام • 12 اقپان, 2020

قوجاعۇلوۆتىڭ قولتاڭباسى

700 رەت
كورسەتىلدى
8 مين
وقۋ ءۇشىن

اسپانمەن استاسقان اسقاق شىڭدار, جانعا مەدەت سىيلاعان جازيرا جوتالار اۋىل توپىراعىنا اۋناپ وسكەن قالاقتاي بالانى قىلقالام دەي­تىن قۇدىرەتكە كىرشىكسىز عاشىق ەتىپتى. قازاق دالاسىنىڭ قاسيەتىن تۋعان جەر­دىڭ نۋى مەن سۋىنان بويىنا سىڭىرگەن توققوجا قوجاعۇلوۆ سۋرەتشى بولۋدى مەكتەپ قابىرعاسىندا جۇرگەن بالاڭ شاعىنان-اق ومىرلىك ماق­ساتىنا بالاعان. بۇگىندە بەكزات ونەردىڭ بيىگىن باعىندىرىپ, بوياۋ ءتىلىنىڭ تىلسىم سىرىن جانىمەن تۇيسىنگەن سۋرەتشى ومىرگە ىڭكار ەتكەن اق ءۇمى­تىن, كەۋدەسىن شىمشىلاعان ساعىنىشىن كەنەپ بەتىنە جايىپ سالادى.

قوجاعۇلوۆتىڭ قولتاڭباسى

كۇندەلىكتى كۇيبەڭ تىرشىلىكتىڭ كوشىنە ىلەسەمىز دەپ جانتالاسىپ ءجۇرىپ ءار ءساتتىڭ ادەمى كورىنىسىنە جان جۇيەمىزبەن ۇڭىلە بەرمەيتىن بول­عانبىز. كەيدە كۇننىڭ نۇرىن, كوكتەمنىڭ جۇپار سامالىن, ءتىپتى توڭى­رەگىمىزدەگى تۇمسا تابيعاتتىڭ ءتىل جەتپەس اسەرىن سەزىنبەي قالاتىنىمىز دا سوندىقتان بولار. سۋرەتشى دەي­تۇ­عىن حالىقپەن تىلدەسە قالساڭىز وسى ءبىر قالىڭ تۇماننان قارعىپ شى­عىپ, تىرشىلىككە بەيجاي قاراۋعا بەيىلدەنىپ كەتكەن رۋحىڭىزدى ءبىر سىلكىپ الاسىز. دەگدار ونەردىڭ بەرىك دىڭىنەن ءنار العان قوجاعۇلوۆتىڭ قول­تاڭباسى كەزەكتى رەت جانىمىزعا شۇعىلا قۇيعاندا وسىنداي اسەرگە بولەندىك. شىعارمالارىنان دالا جۇپارىنىڭ ءيىسى اڭقىپ تۇراتىن شەبەردىڭ قالامىنان تۋعان تۋىندىلار ستيليستيكالىق مادەنيەتكە, ەرەكشە كوڭىل كۇيگە, ماحاببات پەن مەيىرىم شۋاعىنا تولى. قاراپايىم ادام بەينەسىنەن باستاۋ العان پا­يىمدى پورترەتتەر ادامزات وركەنيەتى مەن دالا شەجىرەسىن تولعاعان ماڭ­گىلىك تاقىرىپقا ۇلاسادى.

«جاي عانا فوتوسۋرەتكە ءبىر ۇڭىلە­سىز دە قوياسىز, ال بوياۋمەن بەدەرلەنگەن كارتيناعا قاراعان سايىن ونىڭ ىشكى قۇپياسى اشىلا تۇسەدى», دەپ اڭگىمە باستاعان قىلقالام يەسى تالاي سىردىڭ تيەگىن اعىتتى. وقۋشى كۇنىندە تاستان اباي ءمۇسىنىن قاشاپ جاتقان بالا توققوجاعا, «نەمەنە, ماعان ەسكەرتكىش قويۋعا اسىعىپ ءجۇر­مىسىڭ؟» دەگەن ءبىر اۋىز اكە ءسوزى قات­تى اسەر ەتكەنى سونشا, ابدىراپ قال­عان ۇل اكەسىنە قاراپ باسىن شاي­قاي بەرىپتى. قولىنداعى ءمۇسىندى لاقتىرىپ, بۇل ونەرگە قايتا اينالىپ سوقپاعان ول سودان بەرى قىلقالامدى جانىنا سەرىك ەتكەن.

3

تۇتاس عۇمىرعا تاتيتىن شىعارما­شى­لىق جولىندا جۇزدەگەن كەسكىن­دەر­دى كەنەپ بەتىندە كەستەلەسە دە, ستۋدەنتتىك ءۇي جۇمىسى رەتىندە ال­عاش سالعان «اكە» تۋىندىسى ول ءۇشىن­ بارىنەن ىستىق. كارى ءومىردىڭ قاق­پاسىن ىڭگالاپ اشقاندا, بەبەۋلە­گەن بوتاسىن باۋىرىنا باسقان رياسىز مەيىرىم يەسىنىڭ تۇنىق پەيىلى, «ومىردەن كوشسە دە, كوڭىلدەن وش­پەي­تىن» جىلى ەستەلىكتەر, اكە دەيتىن ارداقتى جاننىڭ العاۋسىز سەزى­مى شىعارمادا ءدال سومدالعان. قا­رايسىز دا, اكەڭىزدى ەسىڭىزگە الاسىز. قازاق بالاسىنىنىڭ جادىندا قالىپ قويعان قاسيەتتى قارا شال ادال­دىقتىڭ تۇمارى, كەۋدەنى كەرنەگەن سالقار ساعىنىشتىڭ ساۋ­لەسى ەكەنىن سەزىنەسىز. «1979 جىلى ارمان قۋىپ الماتىعا كەلگەندە əكەم مۇقاجان باقيلىق بولدى. Əكە الدىن­داعى وتەلمەي قالعان پەر­زەنت­تىك پارىزىمدى, كەۋدەدە قالعان ساعى­نىشىمدى بوياۋمەن بەرۋگە بەكىن­دىم», دەيدى قىلقالام يەسى.

شىعارماشىلىعىنىڭ ەڭ ءبىر وتتى جىلدارىندا جازىلعان «انا» كارتيناسىن ونەرتانۋشىلار ايرىقشا باعالادى. كورمەگە قويىلعان بىرەگەي تۋىندىعا كوزى تۇسكەن رەسەيلىكتەر ونەر جارمەڭكەسىنىڭ العاشقى كۇنى-اق كارتينانى ءسىبىر مۇرجايلارىنىڭ بىرىنە الىپ كەتكەن. شەڭبەر ىشىنە شەبەر ورنالاستىرىلعان انا بەينەسى, پەرزەنت كوڭىلىنىڭ پەريزات ورنەكتەرىن تاپ باسقانداي. ماڭدايىنداعى ءاجىمى تاعدىر جولى سەكىلدى تارامدالعان عازيز جاننىڭ سۇلباسى سابيىنە دەگەن العاۋسىز ماحابباتتىڭ ءنازيرا ۇلگىسى دەرسىز. جۇرەگىڭدى اتقاقتاتىپ, كوڭىلىڭدى تەربەيتىن سىرباز ساعىنىش يەكتەپ كەلىپ يىرىمىنە تارتادى. كار­تيناعا كوز سۋارعان زەردەلى كورەر­مەننىڭ كوڭىلىنە مۇقاعالي اقىننىڭ «اپپاقتىعى اۋمايدى ءارىنىڭ دە, ءاجى­مىڭ دە اۋمايدى ءتالىمىڭ دە, الەم­دەگى انانىڭ ءبارى ءبىر مە؟» دەگەن­ جىر جولدارى ەرىكسىز ورالاتىنى انىق.­ ويتكەنى شىعارمادا جان بار, قوز­عالىس بار, مەيىرىم بار.

تۋىندىنىڭ باستى مۇراتى كو­رەر­مەننىڭ سەزىمىن سەلت ەتكىزۋ دەي­تىن بول­ساق, سۇلبانىڭ شىنايى ىقى­لاس­پەن سالىنۋىنا ساق قارايتىن سۋرەتشى ءوزىنىڭ ءبىر سۇحباتىندا بۇل تۇرعىداعى ويىن بىلايشا جەتكىزەدى:

«راس, بۇگىنگى تەحنيكا, كومپيۋتەر زامانىندا پورترەتتى ءارتۇرلى جانردا جاساپ شىعارۋعا بولادى. بىراق ادامنىڭ شىنايى سەزى­مىن, ىشكى جان دۇنيەسىن, تابيعي تولقىنىسىن, كۇيىنىش-ءسۇيىنىشىن جاساي المايدى. سونداي-اق سىرتقى ۇقساستىقپەن كوپ سۋرەتتەر سالىنىپ تا جاتىر… كەڭسەلەرگە بارساڭىز, ءارتۇرلى پورترەتتەر ءىلىنىپ تۇر. سونىڭ ءبارىن كوركەم ونەر جەتىستىگى دەۋگە كەلمەيدى. شىنايى ونەر بيىكتىگىنە كوتەرەتىن پورترەتتەر – ءبىر كۇننىڭ ەمەس, تەرەڭ زەرتتەپ-زەردەلەۋدىڭ, تەرەڭنەن تانىپ-ءتۇيسىنۋدىڭ, كوز ما­يىن سىڭىرگەن ۇزاق ەڭبەكتىڭ جەمىسى!..»

قوجاعۇلوۆ قولتاڭباسىندا قا­لىپ­تالعان تۇلعالار تۇعىرى ءوز الدىنا بولەك اڭگىمە. ونىڭ كەنە­بىن­دە تاتتىمبەت, اباي قۇنانباي ۇلى, جامبىل جاباەۆ, مۇحتار اۋەزوۆ, مۇقاعالي ماقاتاەۆ سەكىلدى الىپتار وبرازى بارىنشا اسەرلى بەينە­لەنگەن. بۇل پورترەتتەردە حالقىمىز­دىڭ قاسيەت-قالىبى, ۇلتتىق تا­نىمىمىزداعى كيە ۇعىمى, ءبىرتۋارلار بەينەسى ارقىلى كوركەم كورىنىس تابادى. شىعارمادان كەيىپكەردىڭ تاعدىرىن اشا تۇسەر تىلسىم سىر­لاردى اڭدايسىز. «جامبىل تۇل­عاسىنداعى» قىزىل جولبارىس, مۇحتار اۋەزوۆ پورترەتىندەگى اباي, ساعات Əشىمباەۆ پورترەتى فونىنداعى قۇلاعان جىلقىنىڭ بىلىنەر-بىلىنبەس سۇلبالارى سونىڭ دالەلى. تاريحي تۇلعالار پورترەتىن سومداردا مۇراعات قۇجاتتارىن مۇ­قيات زەرتتەپ, تۇلعا سيپاتىن سانا­عا ابدەن سىزىپ الماي, قىلقالام ۇس­تامايتىن سۋرەتشى كيەلى ونەردىڭ قادىرىن كەتىرىپ الماۋدى باس­تى قاعي­داعا بالايدى.

2

– توققوجانىڭ شىعارماشىلى­عىن­دا باستى بەينەلەۋ قۇرالى – جارىق, ياعني جارىق پەن كولەڭكە رەڭى مەن كەرەعارلىعى. بۇل ونىڭ وزىندىك قولتاڭبانى ايقىنداۋعا جانە كولوريت مۇمكىندىگىن كەڭىنەن پايدالانۋعا ىقپال جاسايدى. شىعارماشىلىق ويدى ىسكە اسىرۋ بارىسىندا پورت­­رەتتەگى كومپوزيتسيالىق ءتۇزىلىم جە­تەكشى قىزمەت اتقارادى. تۇلعانىڭ كەنەپ بەتىنە ورنالاستىرۋ سيپاتى, قوسىمشا ەلەمەنتتەردىڭ جالپى ويدى ايقىنداۋعا قوساتىن ۇلەسى, ولاردىڭ بەينەلەنگەن ادامنىڭ مىنەزىن, كوڭىل كۇيىن, رۋحاني دۇنيەسىن تەرەڭدەتۋدەگى ءرولى وتە ماڭىزدى. سونىمەن بىرگە تۇلعانىڭ قيمىل-قوزعالىسى مەن دەنە قالپى, جاي-كۇيى بەرىلگەن نىسانعا عانا ءتان ءماندى رەڭدەردى اشۋعا كومەكتەسەدى. توققوجا ءار سى­زىقتى, ءار جاعىستى ءوز ورنىنا قويا بىلەتىن جازۋ ءادىسى زامانداستارىنىڭ, اينالاسىنداعى جاقىن ادامداردىڭ ءتول دۇنيەسىن, بولمىسى مەن ىشكى دۇنيەسىن زور سۇيىسپەنشىلىكپەن ءارى شىنشىلدىقپەن سۋرەتتەۋگە جاعداي جاسايدى. اسىرەسە ۇلكەن ادامداردىڭ – اناسىنىڭ, اكەسىنىڭ بەينەلەرىندە جانە اباي, مۇحتار, مۇقاعالي, جامبىل وبرازدارىن سومداعان ۋاقىتتا كۇردەلى دە ار­قيلى پسيحولوگيالىق ىشكى الەمىن بەينەلەۋدىڭ شەبەرى رەتىندە كورىنەدى, – دەيدى قوجاعۇلوۆ قولتاڭباسىن تەرەڭ زەردەلەگەن قر سۋرەتشىلەر وداعىنىڭ مۇشەسى بولات بايجىگىتوۆ.

قازاقستان سۋرەتشىلەر وداعىنىڭ مۇشەسى, «دارىن» مەملەكەتتىك جاستار سىيلىعىنىڭ, جامبىل اتىنداعى, مۇقاعالي اتىنداعى سىيلىقتاردىڭ يەگەرى توققوجا مۇقاجان ۇلى ءومىرىن ۇستازدىقپەن ءورىپ, وتىز ءۇش جىلدان بەرى اباي اتىنداعى قازاق ۇلتتىق پەداگوگيكالىق ۋنيۆەرسيتەتىندە شاكىرت تاربيەلەپ كەلەدى. بۇگىندە وقۋ وشاعىنىڭ قابىرعاسىنان قۇرىلعان «ونەر, مادەنيەت جانە سپورت ينستيتۋتىنىڭ ديرەكتورى. تۋىندىلارى قازاقستان, رەسەي, قىرعىزستان مۇراجايلارى جانە رەسەي, تۇركيا, المانيا, جاپونيا ەلدەرى ازاماتتارىنىڭ جەكە كوللەكتسيالارىندا ساقتاۋلى.

الدەكىم سالعان ىزدەردى اۋەستە­مەي وزىنە ءتان جازۋ مانەرىن قالىپ­تاس­تىرعان قوجاعۇلوۆ قولتاڭباسى كو­رەرمەنىن سانا بيىگىنە جەتەلەيدى. قۇرعاق ءپالساپا, جاتتاندى فورما­ليزم­نەن ادا. كومپوزيتسيالىق پايى­مى پا­راساتقا شاقىراتىن شەبەردىڭ ەش­كىمگە ۇقسامايتىن وزىندىك كور­كەم دۇنيەسى بار. وسكار ۋايلد: «جان تانىمەن جازىلعان پورترەت – بەي­­نەلەنگەن ادامنىڭ ەمەس, سونى سال­­عان سۋرەتشىنىڭ جان دۇنيەسى», دەيدى. سىزۋدىڭ تەحنيكاسىنان گورى, وبراز­دىڭ بولمىسىن اشۋعا كۇش سالاتىن سۋرەتشى ءومىردى ءتۇس بوياۋلارى ارقىلى قابىلدايدى.

2

 

الماتى

 

سوڭعى جاڭالىقتار